李長(zhǎng)春 蔣和勝

馬克思在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判＞導(dǎo)言》中闡明了生產(chǎn)、消費(fèi)、分配、交換再生產(chǎn)四個(gè)環(huán)節(jié)之間的關(guān)系，確立了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是資本主義生產(chǎn)關(guān)系以及這一關(guān)系下生產(chǎn)力的發(fā)展，并指出政治經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)當(dāng)采用抽象法，按照從抽象到具體、從本質(zhì)到現(xiàn)象、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的邏輯思維進(jìn)程對(duì)資本主義生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行剖析，并要做到邏輯與歷史的統(tǒng)一。據(jù)此，馬克思在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判＞導(dǎo)言》中確定了他的“五篇”結(jié)構(gòu)計(jì)劃，后來(lái)經(jīng)過(guò)多次調(diào)整、補(bǔ)充和完善，確定為“六冊(cè)”結(jié)構(gòu)。而第一冊(cè)，即《資本》冊(cè)中的第一篇《資本一般》，就是我們現(xiàn)在所見(jiàn)《資本論》四卷的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容:資本主義生產(chǎn)過(guò)程、資本主義流通過(guò)程、資本主義生產(chǎn)總過(guò)程和理論史。四卷《資本論》基本上遵循和采用了《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判＞導(dǎo)言》中確定的對(duì)象、范圍、方法和結(jié)構(gòu)，依次闡述了剩余價(jià)值生產(chǎn)、實(shí)現(xiàn)和分配問(wèn)題以及剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)史。馬克思并沒(méi)有安排專(zhuān)門(mén)的篇章來(lái)研究資本主義消費(fèi)問(wèn)題?，F(xiàn)有文獻(xiàn)資料對(duì)馬克思消費(fèi)理論的研究也主要集中在馬克思在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判＞導(dǎo)言》中所闡述的內(nèi)容，我國(guó)目前的“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”教材對(duì)這一問(wèn)題的論述也局限于此，并作為教材的“序言”部分安排在教材的最前面。那么，這是不是意味著在馬克思的《資本論》結(jié)構(gòu)計(jì)劃中以及后來(lái)完成的《資本論》中就沒(méi)有消費(fèi)理論?或者沒(méi)有新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)那樣的消費(fèi)者行為選擇理論呢?本文就這一問(wèn)題展開(kāi)討論。

一、消費(fèi)在馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)中的作用與地位

認(rèn)為馬克思沒(méi)有系統(tǒng)地研究資本主義消費(fèi)問(wèn)題，可能與一些人責(zé)難馬克思將使用價(jià)值排除在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范圍之外有關(guān)。消費(fèi)的作用正是在于使商品蘊(yùn)含的使用價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)，因此，如果說(shuō)馬克思將使用價(jià)值排除在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范圍之外，那么就可以得出結(jié)論說(shuō)馬克思沒(méi)有消費(fèi)理論，或者消費(fèi)理論在馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)中僅占有極小地位。

馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》第一分冊(cè)中指出:“同經(jīng)濟(jì)上的形式規(guī)定像這樣無(wú)關(guān)的使用價(jià)值，就是說(shuō)，作為使用價(jià)值的使用價(jià)值，不屬于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范圍?！薄?〕但是接下來(lái)，馬克思卻指出:“只有當(dāng)使用價(jià)值本身是形式規(guī)定的時(shí)候，它才屬于后者的研究范圍。它直接是表現(xiàn)一定的經(jīng)濟(jì)關(guān)系即交換價(jià)值的物質(zhì)基礎(chǔ)?！薄?〕馬克思在隨后出版的《資本論》第一卷中也指出:“在我們所要考察的社會(huì)形式中，使用價(jià)值同時(shí)又是交換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者。”〔3〕而在此前寫(xiě)作的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判 (1857-1858)》中則指出:“認(rèn)為價(jià)值本身同使用價(jià)值無(wú)關(guān)，或者另一方面認(rèn)為物化勞動(dòng)本身是價(jià)值的實(shí)體和尺度，這兩種說(shuō)法都同樣是錯(cuò)誤的?！薄?〕可見(jiàn)，馬克思并沒(méi)有將使用價(jià)值排除在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范圍之外，使用價(jià)值是在反映資本主義生產(chǎn)關(guān)系的時(shí)候被納入經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范圍的。作為只同個(gè)人行為發(fā)生關(guān)系的對(duì)使用價(jià)值的消費(fèi)問(wèn)題，超出了以“生產(chǎn)關(guān)系”為研究對(duì)象的馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范圍，但是，這不足以說(shuō)明馬克思就將使用價(jià)值和消費(fèi)排除在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范圍之外，馬克思就沒(méi)有研究資本主義消費(fèi)問(wèn)題，這至多只能說(shuō)明馬克思沒(méi)有像新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家那樣建立一個(gè)以分析個(gè)人消費(fèi)行為為對(duì)象的消費(fèi)者行為理論。

那么，馬克思是如何將消費(fèi)問(wèn)題引入經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的呢?

馬克思消費(fèi)理論從屬于他確定的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象和目的。馬克思在《資本論》第一卷第一版序言中說(shuō):“我要在本書(shū)研究的，是資本主義生產(chǎn)方式以及和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系?！薄?〕而“最終目的就是揭示現(xiàn)代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律。”〔6〕在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判＞導(dǎo)言》中馬克思明確表示，他不同意古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家將消費(fèi)“看成終點(diǎn)而且被看成最后目的的結(jié)束行為”，〔7〕除了其“作用于起點(diǎn)并重新引起整個(gè)過(guò)程之外，本來(lái)不屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)的范圍”〔8〕的觀點(diǎn)，也不同意用典型的“三段論”法建立政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系。在馬克思看來(lái)，消費(fèi)不僅是一種個(gè)人規(guī)定性的行為，而且更是一種受社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系或社會(huì)制度制約的行為。在消費(fèi)中，產(chǎn)品并沒(méi)有脫離社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系運(yùn)動(dòng)，所以，當(dāng)消費(fèi)反映人與人的關(guān)系的時(shí)候，就被馬克思引入了他的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范圍之內(nèi)。因此，那種認(rèn)為馬克思沒(méi)有消費(fèi)理論或不重視消費(fèi)在經(jīng)濟(jì)中的作用的觀點(diǎn)是沒(méi)有根據(jù)的。

馬克思接受了穆勒關(guān)于消費(fèi)的定義和分類(lèi)，認(rèn)為消費(fèi)不僅包含生產(chǎn)著人體自身的生活消費(fèi)，還包含創(chuàng)造產(chǎn)品的生產(chǎn)消費(fèi)，并認(rèn)為二者是對(duì)立統(tǒng)一的。馬克思也正是通過(guò)對(duì)資本主義制度下兩種不同含義和類(lèi)型的消費(fèi)的分析，揭示了資本主義經(jīng)濟(jì)制度本質(zhì)、運(yùn)動(dòng)規(guī)律及其發(fā)展趨勢(shì)。馬克思在《資本論》第一卷第一篇，通過(guò)對(duì)簡(jiǎn)單商品生產(chǎn)和流通條件下的消費(fèi)分析，闡明了商品貨幣理論基本原理;在第二篇到第七篇，通過(guò)對(duì)資本主義制度下生產(chǎn)消費(fèi)和生活消費(fèi)的分析，揭示了資本主義制度的本質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)。一方面，馬克思通過(guò)對(duì)工人階級(jí)的生產(chǎn)消費(fèi)和資本家對(duì)勞動(dòng)力商品的消費(fèi)的分析，揭示了資本家憑借其對(duì)生產(chǎn)資料的占有而無(wú)償占有雇傭工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值的資本主義經(jīng)濟(jì)制度本質(zhì)特征;另一方面，馬克思通過(guò)對(duì)工人階級(jí)和資本家階級(jí)的生活消費(fèi)的分析，尤其是對(duì)資本積累過(guò)程中的消費(fèi)的分析，闡明了資本主義制度下消費(fèi)需求不足發(fā)生的根源，并論證了由這種消費(fèi)需求不足所引起的資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生的必然性，以及由此導(dǎo)致的資本主義必然滅亡的歷史趨勢(shì)。在《資本論》第二卷，馬克思通過(guò)對(duì)流通過(guò)程中的消費(fèi)的分析，尤其是通過(guò)將消費(fèi)作為一個(gè)極其重要的變量引入到社會(huì)總資本再生產(chǎn)和流通的分析之中，闡明了由相互聯(lián)系、相互交錯(cuò)的各個(gè)單個(gè)資本組成的社會(huì)總資本的內(nèi)在統(tǒng)一性和對(duì)立性，從而也厘清了社會(huì)總資本正常運(yùn)動(dòng)的實(shí)現(xiàn)條件和平衡條件。與此同時(shí)，馬克思也揭示了社會(huì)總資本再生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)條件和平衡條件在資本主義制度下轉(zhuǎn)化為失常的條件，并表現(xiàn)為生產(chǎn)與消費(fèi)、買(mǎi)與賣(mài)、供給與需求的矛盾，從而包含著資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的可能性。在《資本論》第三卷，馬克思通過(guò)對(duì)總過(guò)程消費(fèi)的分析，闡明了社會(huì)價(jià)值、生產(chǎn)價(jià)格等的形成機(jī)制，也揭示了在商業(yè)資本、信用制度等的作用下，生產(chǎn)與消費(fèi)的矛盾進(jìn)一步激化，從而闡明了資本主義相對(duì)生產(chǎn)過(guò)剩危機(jī)從可能性進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)性。

二、馬克思消費(fèi)理論的研究方法

唯物辯證法是馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本方法，馬克思研究資本主義消費(fèi)問(wèn)題也是采用的這一方法。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

第一，科學(xué)抽象法。馬克思沒(méi)有采用斯密和李嘉圖等古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家那種從基本概念出發(fā)進(jìn)行演繹邏輯推理的方法，也沒(méi)有采用新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家那種從人的欲望和本質(zhì)出發(fā)的方法，而是在辯證唯物主義指導(dǎo)下采用科學(xué)抽象法研究資本主義消費(fèi)問(wèn)題。馬克思認(rèn)為，古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家在價(jià)值理論方面之所以沒(méi)有取得突破性進(jìn)展，而在“更有內(nèi)容和更復(fù)雜的形式”〔9〕的工資、利潤(rùn)和地租等方面卻取得了極大成就，正是因?yàn)楣诺浣?jīng)濟(jì)學(xué)沒(méi)有科學(xué)的研究方法。在馬克思看來(lái)，經(jīng)濟(jì)學(xué)不能像自然科學(xué)那樣可以在“在自然過(guò)程表現(xiàn)得最確實(shí)、最少受干擾的地方考察自然過(guò)程”，或者“在保證過(guò)程以其純粹形態(tài)進(jìn)行的條件下從事實(shí)驗(yàn)”〔10〕，從而去發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)，所以，“分析經(jīng)濟(jì)形式，既不能用顯微鏡，也不能用化學(xué)試劑。二者都必須用抽象力來(lái)代替?！薄?1〕這正是馬克思分析資本主義消費(fèi)問(wèn)題所采用的方法。他首先假設(shè)生產(chǎn)資本是資本的唯一的形式，剩余價(jià)值被生產(chǎn)資本家全部占有和消費(fèi)，從而闡明資本主義制度下消費(fèi)的本質(zhì)和屬性。隨著資本主義的發(fā)展，資本展開(kāi)為各種具體形式，對(duì)生產(chǎn)消費(fèi)的研究也不再局限于生產(chǎn)資本的范圍，而是將其與商業(yè)資本、生息資本等相結(jié)合加以研究。資本展開(kāi)為各種具體形式，剩余價(jià)值也展開(kāi)各種具體形式，對(duì)資本主義個(gè)人消費(fèi)的研究也不再局限于生產(chǎn)資本家的消費(fèi)，而是包括生息資本家、商業(yè)資本家、地主等的消費(fèi)在內(nèi)。

第二，從抽象到具體的敘述方法。研究方法和敘述方法不同。馬克思說(shuō):“當(dāng)然，在形式上，敘述方法必須與研究方法不同。研究必須充分地占有材料，分析它的各種發(fā)展形式，探尋這些形式的內(nèi)在聯(lián)系。只有這項(xiàng)工作完成以后，現(xiàn)實(shí)的運(yùn)動(dòng)才能適當(dāng)?shù)財(cái)⑹龀鰜?lái)。這點(diǎn)一旦做到，材料的生命一旦觀念地反映出來(lái)，呈現(xiàn)在我們面前的就好像是一個(gè)先驗(yàn)的結(jié)構(gòu)了?！薄?2〕所以，研究方法就是由具體到抽象的過(guò)程，而敘述方法就是從抽象到具體的過(guò)程，是“抽象的規(guī)定在思維行程中導(dǎo)致具體的再現(xiàn)”〔13〕的過(guò)程。馬克思以簡(jiǎn)單商品生產(chǎn)為邏輯起點(diǎn)，按照從抽象到具體的邏輯思維進(jìn)程，在《資本論》第一至三卷中分別敘述了資本主義生產(chǎn)過(guò)程、流通過(guò)程和總過(guò)程，闡明了剩余價(jià)值的生產(chǎn)、實(shí)現(xiàn)和分配問(wèn)題。馬克思對(duì)資本主義消費(fèi)問(wèn)題的敘述也是按照這一邏輯順序展開(kāi)的。在《資本論》第一卷第一篇《商品和貨幣》中，馬克思分析了消費(fèi)在簡(jiǎn)單商品生產(chǎn)過(guò)程中的作用。生產(chǎn)消費(fèi)生產(chǎn)使用價(jià)值，個(gè)人消費(fèi)實(shí)現(xiàn)使用價(jià)值。在第二至七篇，馬克思分析了資本主義生產(chǎn)過(guò)程和積累過(guò)程中消費(fèi)的屬性和本質(zhì)。在《資本論》第二卷中，馬克思分析了消費(fèi)在剩余價(jià)值實(shí)現(xiàn)中的作用。在《資本論》第三卷，馬克思分析了消費(fèi)在價(jià)格形成中的作用以及消費(fèi)不足導(dǎo)致的生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

第三，邏輯與歷史相統(tǒng)一的方法。馬克思指出:“從抽象上升到具體的方法，只是思維用來(lái)掌握具體并把它當(dāng)作一個(gè)精神上的具體再現(xiàn)出來(lái)的方式。但決不是具體本身的產(chǎn)生過(guò)程?！薄?4〕具體本身也是從低級(jí)到高級(jí)、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從“不發(fā)展的具體”到“比較發(fā)展的具體”的過(guò)程，從抽象到具體的思維過(guò)程無(wú)非不是這一“具體”的歷史過(guò)程在頭腦中的反應(yīng)。所以，從抽象到具體的邏輯思維進(jìn)程必須與具體歷史發(fā)展相一致。馬克思正是從具體的歷史階段出發(fā)來(lái)研究資本主義制度下的消費(fèi)。例如，馬克思首先研究了簡(jiǎn)單商品生產(chǎn)和流通中的消費(fèi)，進(jìn)而研究了資本主義制度下的消費(fèi)。再如，馬克思在研究資本家個(gè)人消費(fèi)時(shí)，從歷史的角度出發(fā)，闡明了資本家是如何隨著資本主義生產(chǎn)力的發(fā)展解決消費(fèi)與積累的矛盾。他引用艾金醫(yī)生的論述，將17世紀(jì)到18世紀(jì)英國(guó)工業(yè)發(fā)展分為四個(gè)時(shí)期，說(shuō)明了這一矛盾的解決過(guò)程。在第一個(gè)時(shí)期，“工廠主為了維持生活，不得不辛勤勞動(dòng)”，“過(guò)著象貨幣貯藏者一樣的生活，甚至連資本的利息也不肯消費(fèi)”。在第二個(gè)時(shí)期，“開(kāi)始賺到了少量的財(cái)產(chǎn)，但還象過(guò)去那樣辛勤地勞動(dòng)……并且過(guò)著和過(guò)去一樣的儉樸生活”。在第三個(gè)時(shí)期，“奢侈開(kāi)始了”，“工業(yè)家已經(jīng)積累了貨幣，開(kāi)始建造石頭房子來(lái)代替木棚或土房”。在第四個(gè)時(shí)期，“是窮奢極欲，大肆揮霍的時(shí)期，這是靠擴(kuò)大營(yíng)業(yè)來(lái)維持的?！薄?5〕

第四，制度的分析方法。馬克思指出，建立在一定的生產(chǎn)資料所有制基礎(chǔ)上的，由再生產(chǎn)四個(gè)環(huán)節(jié)即生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)關(guān)系形成的有機(jī)統(tǒng)一體，構(gòu)成了人類(lèi)社會(huì)基本經(jīng)濟(jì)制度，它決定于生產(chǎn)力發(fā)展水平，生產(chǎn)力發(fā)展的每一次質(zhì)變都會(huì)引起經(jīng)濟(jì)制度的質(zhì)變。但是，一旦一種新的經(jīng)濟(jì)制度建立并固定之后，它就會(huì)反作用于生產(chǎn)力的發(fā)展，當(dāng)一種經(jīng)濟(jì)制度不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展水平時(shí)，必然會(huì)被新的制度所取代。制度的分析方法構(gòu)成了馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論一個(gè)重要組成部分。馬克思對(duì)資本主義消費(fèi)問(wèn)題的分析尤其重視這一方法。他認(rèn)為，以薩伊為代表的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家將消費(fèi)作為獨(dú)立主體的個(gè)人行為加以研究的方法，是一種“思辨式的考察”?！?6〕他特別強(qiáng)調(diào)指出:“生產(chǎn)者對(duì)產(chǎn)品的關(guān)系就是一種外在的關(guān)系，產(chǎn)品回到主體，取決于主體對(duì)其他個(gè)人的關(guān)系……在生產(chǎn)者和產(chǎn)品之間出現(xiàn)了分配，分配借社會(huì)規(guī)律決定生產(chǎn)者在產(chǎn)品世界中的份額，因而出現(xiàn)在生產(chǎn)和消費(fèi)之間?！薄?7〕也即是說(shuō)，這時(shí)的消費(fèi)行為本身不是決定于個(gè)人欲望和需要，而是決定于生產(chǎn)關(guān)系和以及由此構(gòu)成的社會(huì)制度，特別是要受制于社會(huì)分配關(guān)系和分配制度。馬克思在《資本論》中分析資本積累對(duì)工人的個(gè)人消費(fèi)影響時(shí)十分明確地指出，永遠(yuǎn)不要忘記“資本主義生產(chǎn)的具有代表性的特征?！薄?8〕資本積累使勞動(dòng)力需求超過(guò)供給，這會(huì)引起工資收入水平的提高而相對(duì)地減少無(wú)酬勞動(dòng)，但“這種減少永遠(yuǎn)也不會(huì)達(dá)到威脅制度本身的程度”。〔19〕所以，馬克思指出，只要我們?cè)谫Y本主義制度下考察消費(fèi)，就會(huì)看到這種工資收入水平從而消費(fèi)水平的提高只是暫時(shí)的。

從整個(gè)馬克思消費(fèi)理論來(lái)看，制度分析方法貫穿了馬克思對(duì)資本主義消費(fèi)分析的始終。在《資本論》第一卷，馬克思指出，正是資本主義制度本身即雇傭勞動(dòng)決定了是資本家而不是工人自己消費(fèi)工人勞動(dòng)，決定了工人的消費(fèi)成為資本主義生產(chǎn)過(guò)程附帶的事情以及資本主義再生產(chǎn)的一個(gè)要素，資本獲取價(jià)值增殖的本性決定了作為資本化身的資本家個(gè)人的消費(fèi)必須服從價(jià)值增殖規(guī)律和資本主義競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律。在《資本論》第二卷，馬克思分析了生產(chǎn)資本主義生產(chǎn)資料私有制和整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)導(dǎo)致了資本主義制度下生產(chǎn)資料和消費(fèi)資料的生產(chǎn)和消費(fèi)經(jīng)常性失衡，從而導(dǎo)致社會(huì)總資本再生產(chǎn)比例失調(diào)，進(jìn)而導(dǎo)致資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生。在《資本論》第三卷，馬克思則指出了資本主義制度本身即資本主義生產(chǎn)資料私有制以及由此導(dǎo)致對(duì)抗性的產(chǎn)品分配關(guān)系最終導(dǎo)致了消費(fèi)力減弱，從而不可避免地發(fā)生資本主義生產(chǎn)過(guò)剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

三、馬克思消費(fèi)理論的內(nèi)容

按照從抽象到具體、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的邏輯思維進(jìn)程，馬克思依次分析了簡(jiǎn)單商品生產(chǎn)中的消費(fèi)，資本直接生產(chǎn)過(guò)程、流通過(guò)程和總過(guò)程中的消費(fèi)。

首先做幾點(diǎn)說(shuō)明:第一，在馬克思的消費(fèi)理論中，“消費(fèi)”有時(shí)更多地被市場(chǎng)“需求”這一類(lèi)的概念和范疇所代替。“商品被買(mǎi)來(lái)當(dāng)作生產(chǎn)資料或生活資料，以便進(jìn)入生產(chǎn)消費(fèi)或個(gè)人消費(fèi)……因此，生產(chǎn)者……和消費(fèi)者都對(duì)商品有需求?！薄?0〕第二，馬克思所指需求主要是指有支付能力的有效需求。第三，馬克思研究與消費(fèi)相適應(yīng)的需求主要是與生產(chǎn)相適應(yīng)的供給聯(lián)系在一起?！霸谏唐返墓┣箨P(guān)系上再現(xiàn)了下列關(guān)系:第一，使用價(jià)值和交換價(jià)值的關(guān)系，商品和貨幣的關(guān)系，買(mǎi)者和賣(mài)者的關(guān)系;第二，生產(chǎn)者和消費(fèi)者的關(guān)系，盡管二者可以由第三者即商人來(lái)代表。”〔21〕所以，馬克思在總過(guò)程主要將生產(chǎn)與消費(fèi)的概念置于供給與需求這一對(duì)范疇之下進(jìn)行研究，說(shuō)明需求與供給從而消費(fèi)與生產(chǎn)的辯證關(guān)系。

(一)簡(jiǎn)單商品流通中的消費(fèi)

在物物交換的社會(huì)中，生產(chǎn)消費(fèi)就是勞動(dòng)者的具體勞動(dòng)消費(fèi)生產(chǎn)資料生產(chǎn)使用價(jià)值的過(guò)程，個(gè)人生活消費(fèi)就是產(chǎn)品使用價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過(guò)程。在商品社會(huì)中，生產(chǎn)消費(fèi)就是勞動(dòng)者的具體勞動(dòng)消費(fèi)勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)資料，生產(chǎn)用于交換的從而滿足他人需要的社會(huì)使用價(jià)值的過(guò)程，工人的抽象勞動(dòng)形成商品價(jià)值，個(gè)人消費(fèi)則實(shí)現(xiàn)商品中蘊(yùn)含的社會(huì)使用價(jià)值。

當(dāng)直接的產(chǎn)品交換變成以貨幣為媒介的商品流通以后，貨幣作為流通手段的職能使得使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾轉(zhuǎn)化使用價(jià)值與貨幣的矛盾，矛盾的解決即商品向貨幣的轉(zhuǎn)化就是交換。馬克思指出，消費(fèi)在這里扮演了極其重要的角色。首先從質(zhì)的方面看，消費(fèi)的作用具體表現(xiàn)為:(1)生產(chǎn)或供給必須“要去滿足一種新產(chǎn)生的需要，或者想靠它自己去喚起一種需要?！薄?2〕(2)生產(chǎn)或社會(huì)條件“可能尚未成熟”〔23〕，就不為人們所需要。(3)舊產(chǎn)品可能“被一種類(lèi)似的產(chǎn)品排擠掉”〔24〕。(4)對(duì)任何一種產(chǎn)品的需要都是“有限度的”〔25〕。其次，從量的方面看，消費(fèi)的作用表現(xiàn)為:(1)如果勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，那么“昨天還確實(shí)是生產(chǎn)一碼麻布的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，今天就不是了?！薄?6〕從而商品不能全部轉(zhuǎn)化為貨幣。(2)如果市場(chǎng)的“胃口”只能消化總量商品中的一定量的商品，那么，超過(guò)數(shù)量部分的商品也不能轉(zhuǎn)化為貨幣。不僅如此，貨幣充當(dāng)流通手段的職能還使得“打破產(chǎn)品交換的時(shí)間、空間和個(gè)人的限制”〔27〕，從而使得“換出自己的勞動(dòng)產(chǎn)品和換進(jìn)別人的勞動(dòng)產(chǎn)品這二者之間的直接的同一性，分裂成賣(mài)和買(mǎi)這二者之間的對(duì)立”，〔28〕生產(chǎn)與消費(fèi)、供給與需求的同一性和統(tǒng)一性也被割裂開(kāi)來(lái)，進(jìn)而商品到貨幣的“驚險(xiǎn)的一躍”失敗。危機(jī)的可能性便潛藏在其中。

當(dāng)貨幣行使作為支付手段的職能時(shí)，使得貨幣作為價(jià)值尺度和價(jià)值實(shí)現(xiàn)的職能在時(shí)間上和空間上分離開(kāi)來(lái)。因此，如果由貨幣作為支付手段的職能而形成的“支付的鎖鏈和抵消支付的人為制度”〔29〕遭到破壞，則會(huì)引起貨幣危機(jī)。這種危機(jī)的一個(gè)重要表現(xiàn)就是債務(wù)無(wú)法清償、商品大量堆積、貨幣缺乏、利息率上漲等。因此，貨幣作為支付手段的職能使得生產(chǎn)與消費(fèi)、需求與供給的矛盾進(jìn)一步擴(kuò)大，并潛藏了危機(jī)的另一種可能性。

(二)資本主義直接生產(chǎn)過(guò)程中的消費(fèi)

以上是對(duì)簡(jiǎn)單商品流通過(guò)程的消費(fèi)的分析。馬克思接下來(lái)分析了資本主義生產(chǎn)方式和生產(chǎn)關(guān)系的下的消費(fèi)。

1.資本主義生產(chǎn)過(guò)程中的生產(chǎn)消費(fèi)。資本主義商品生產(chǎn)過(guò)程既是資本家對(duì)勞動(dòng)力的消費(fèi)過(guò)程，也是勞動(dòng)力消費(fèi)不變資本創(chuàng)造剩余價(jià)值的過(guò)程。勞動(dòng)者的具體勞動(dòng)在消費(fèi)不變資本的同時(shí)將不變資本的價(jià)值轉(zhuǎn)移到新的新商品中去，而他的抽象勞動(dòng)既創(chuàng)造了他自身的價(jià)值，也創(chuàng)造了為資本家所占有的剩余價(jià)值。從資本本身的再生產(chǎn)過(guò)程看，資本家消費(fèi)可變資本與工人消費(fèi)不變資本的結(jié)果就是“工人的產(chǎn)品不僅不斷地轉(zhuǎn)化為商品，而且也轉(zhuǎn)化為資本，轉(zhuǎn)化為吮吸創(chuàng)造價(jià)值的力的價(jià)值，轉(zhuǎn)化為購(gòu)買(mǎi)人身的生活資料，轉(zhuǎn)化為使用生產(chǎn)者的生產(chǎn)資料?！薄?0〕

2.資本主義生產(chǎn)過(guò)程中的個(gè)人消費(fèi)。任何事物都是質(zhì)和量的統(tǒng)一。馬克思既研究了資本主義生產(chǎn)過(guò)程中的工人和資本家個(gè)人生活消費(fèi)質(zhì)的規(guī)定性，也研究了量的規(guī)定性。消費(fèi)的質(zhì)的規(guī)定性決定了其的量的規(guī)定性，量的規(guī)定性又反應(yīng)了質(zhì)的規(guī)定性。

(1)工人的個(gè)人消費(fèi)。從資本主義直接生產(chǎn)過(guò)程看，工人的個(gè)人消費(fèi)成為生產(chǎn)過(guò)程附帶的事情，它只是維持勞動(dòng)力的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。馬克思說(shuō)，“正像給蒸汽機(jī)添煤加水，給機(jī)輪上油一樣。在這里，他的消費(fèi)資料只是一種生產(chǎn)資料的消費(fèi)資料，他的個(gè)人消費(fèi)是直接生產(chǎn)的消費(fèi)。但是，這表現(xiàn)為一種與資本主義生產(chǎn)過(guò)程的本質(zhì)無(wú)關(guān)的無(wú)謂消耗?！薄?1〕如果從資本主義再生產(chǎn)過(guò)程看，工人的個(gè)人消費(fèi)表現(xiàn)為資本主義生產(chǎn)再生產(chǎn)的一個(gè)要素，資本家也由此“從他給工人的東西中獲取利益?！薄?2〕所以，“工人的個(gè)人消費(fèi)對(duì)他自己來(lái)說(shuō)是非生產(chǎn)的，因?yàn)檫@種消費(fèi)僅僅是再生產(chǎn)貧困的個(gè)人;而對(duì)資本家和國(guó)家來(lái)說(shuō)是生產(chǎn)的，因?yàn)樗a(chǎn)了創(chuàng)造他人財(cái)富的力量?！薄?3〕因此，從再生產(chǎn)過(guò)程看，工人與生產(chǎn)過(guò)程無(wú)關(guān)的現(xiàn)象已經(jīng)消失了。從量的方面看，工人的消費(fèi)水平由其實(shí)際工資收入水平?jīng)Q定，這決定于勞動(dòng)力價(jià)值，它受自然條件、歷史傳統(tǒng)、文化水平、道德標(biāo)準(zhǔn)等多種因素的影響。從絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)來(lái)看，資本家為獲取價(jià)值增殖，總是將工人的實(shí)際工資水平壓低到勞動(dòng)力價(jià)值以下，從相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)來(lái)看，工人的工資和消費(fèi)水平隨著生產(chǎn)其所需的生活資料資料的勞動(dòng)生產(chǎn)率的變化而變化，并呈下降趨勢(shì)。從資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)過(guò)程看，在資本有機(jī)構(gòu)成不變時(shí)，隨著資本積累提高而帶來(lái)的對(duì)勞動(dòng)力需求增加超過(guò)勞動(dòng)力的供給從而工資就會(huì)提高，從而“使他們能夠擴(kuò)大自己的享受范圍，有較多的衣服、家具等消費(fèi)基金，并且積蓄一小筆貨幣準(zhǔn)備金?！薄?4〕但是這是暫時(shí)的，這只是表明:“雇傭工人為自己鑄造的金鎖鏈已經(jīng)夠長(zhǎng)夠重，容許把它略微放松一點(diǎn)”〔35〕，或者只是表明:“工人必須提供的無(wú)酬勞動(dòng)量的減少”〔36〕。但是，工人工資水平的提高“永遠(yuǎn)也不會(huì)達(dá)到威脅制度本身的程度”〔37〕。所以，為了保證資本主義生產(chǎn)關(guān)系永久化，資本家一方面必須把工人的工資和消費(fèi)水平保持在既可以保證自己和再生產(chǎn)自己的范圍不致因工資過(guò)低而“變得垂頭喪氣”，另一方面，則使用“貧困”“激勵(lì)他們?nèi)スぷ鳌保恢率顾麄円蚬べY過(guò)高而“變得傲慢不遜，好逸惡勞。”〔38〕正是從這個(gè)意義上，馬克思說(shuō):“羅馬的奴隸是由鎖鏈，雇傭工人則由看不見(jiàn)的線系在自己的所有者手里?！薄?9〕

(2)資本家的個(gè)人消費(fèi)。從直接生產(chǎn)過(guò)程看，資本家用于消費(fèi)的收入來(lái)自他無(wú)償占有的工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值。從資本再生產(chǎn)過(guò)程看，剩余價(jià)值取得了來(lái)源于收入的形式，而且資本家連預(yù)付資本也被消費(fèi)掉。如果資本家要擴(kuò)大再生產(chǎn)，那么他必須在積累和消費(fèi)之間進(jìn)行分割，但是這種分割不是任意的，而是受到資本主義生產(chǎn)方式和資本主義客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律的制約。資本家作為人格化的資本，他不是追求“使用價(jià)值和享受”〔40〕，而是追求交換價(jià)值和價(jià)值增殖，資本主義外在的強(qiáng)制競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律的支配著資本家“靠累進(jìn)的積累”不斷擴(kuò)大和維持自己的資本。因此“他的私人消費(fèi)，對(duì)他來(lái)說(shuō)也就成了對(duì)他的資本積累的掠奪”〔41〕。因此，在表面看來(lái)，資本家消費(fèi)與積累是矛盾的。但是，如果從歷史的角度分析，這只是資本家“暴富”之前的事，“隨著資本主義生產(chǎn)方式、積累和財(cái)富的發(fā)展，資本家不再僅僅是資本的化身?！薄?2〕資本越積累，資本家就浪費(fèi)，資本家的享受欲和致富欲就一同增長(zhǎng)。“因此，在資本家個(gè)人的崇高的心胸中同時(shí)展開(kāi)了積累欲和享受欲之間的浮士德式的沖突。”〔43〕

(三)資本主義流通過(guò)程的消費(fèi)

為了解決這一困難，馬克思根據(jù)消費(fèi)的類(lèi)型將社會(huì)總資本產(chǎn)品分為生產(chǎn)消費(fèi)所需的生產(chǎn)資料產(chǎn)品和生活消費(fèi)所需的生活資料產(chǎn)品，相應(yīng)地，社會(huì)生產(chǎn)部門(mén)也由生產(chǎn)資料部類(lèi)和消費(fèi)資料部類(lèi)構(gòu)成。因此，社會(huì)簡(jiǎn)單再生產(chǎn)順利進(jìn)行的條件是:消費(fèi)資料部類(lèi)對(duì)生產(chǎn)資料的需求，必須等于生產(chǎn)資料部類(lèi)對(duì)生活消費(fèi)資料的需求。由此，消費(fèi)資料部類(lèi)的生產(chǎn)總額，必須等于兩大生產(chǎn)部類(lèi)對(duì)生活資料的需求之和。生產(chǎn)資料部類(lèi)的生產(chǎn)總額，必須等于兩大部類(lèi)對(duì)生產(chǎn)資料需求之和。社會(huì)擴(kuò)大再生產(chǎn)順利實(shí)現(xiàn)的條件則是:生產(chǎn)資料部類(lèi)對(duì)生活資料的原有需求和追加需求，必須等于生活資料部類(lèi)對(duì)生產(chǎn)資料的原有需求和追加需求之和。由此，生產(chǎn)資料部類(lèi)生產(chǎn)的全部產(chǎn)品，必須等于兩個(gè)部類(lèi)對(duì)生產(chǎn)資料原有需求與追加需求之和。生活資料生產(chǎn)部類(lèi)生產(chǎn)的全部總產(chǎn)品，必須等于兩個(gè)部類(lèi)對(duì)生活資料的原有需求與追加需求之和。

馬克思還考察了資本家階級(jí)的消費(fèi)結(jié)構(gòu)對(duì)社會(huì)總資本再生產(chǎn)的影響。整個(gè)資本家階級(jí)的個(gè)人消費(fèi)分為必要生活資料消費(fèi)和奢侈品消費(fèi)，二者在比例上的分割既影響著第二部類(lèi)內(nèi)部的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，也影響著第一部類(lèi)的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)?！氨匾M(fèi)資料的生產(chǎn)和奢侈品的生產(chǎn)之間的比例關(guān)系，是以 (v+m)在a和b之間的分割為條件的，從而也是以c在 (a)c和 (b)c之間的分割為條件的。因此，這種分割從根本上影響著生產(chǎn)的性質(zhì)和數(shù)量關(guān)系，對(duì)生產(chǎn)的總形態(tài)來(lái)說(shuō)，是一個(gè)本質(zhì)的決定性的因素?！薄?7〕這就是說(shuō)，如果這種分割不能在質(zhì)和量上保持一定的比例關(guān)系，社會(huì)再生產(chǎn)正常生產(chǎn)的條件將遭到破壞。這也表明，“簡(jiǎn)單再生產(chǎn)實(shí)質(zhì)上是以消費(fèi)為目的，雖然攫取剩余價(jià)值表現(xiàn)為單個(gè)資本家的動(dòng)機(jī)”〔48〕，“這種個(gè)人消費(fèi)的動(dòng)機(jī)總是和發(fā)財(cái)致富的動(dòng)機(jī)本身相伴而生，同時(shí)又和它相對(duì)立?！薄?9〕

(四)資本主義總過(guò)程中的消費(fèi)

資本主義生產(chǎn)過(guò)程從整體來(lái)看是生產(chǎn)過(guò)程和流通過(guò)程的統(tǒng)一，而資本主義總過(guò)程則是生產(chǎn)過(guò)程、流通過(guò)程、分配過(guò)程相統(tǒng)一的資本運(yùn)動(dòng)過(guò)程。按照從抽象到具體、簡(jiǎn)單到復(fù)雜的敘述方法，馬克思在這里不是做“一般考察”，而是“揭示和說(shuō)明資本運(yùn)動(dòng)過(guò)程作為整體考察時(shí)所產(chǎn)生的各種具體形式”〔50〕，也就是要說(shuō)明產(chǎn)業(yè)資本、商業(yè)資本、生息資本等各種具體形式的資本相互對(duì)立和矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律以及產(chǎn)業(yè)利潤(rùn)、利息、地租等剩余價(jià)值具體形式，從而在此基礎(chǔ)上闡明剩余價(jià)值生產(chǎn)、流通和分配規(guī)律。馬克思對(duì)消費(fèi)理論的闡述也隨著對(duì)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的展開(kāi)進(jìn)一步從抽象上升到了具體，從本質(zhì)上升到現(xiàn)象，使之對(duì)消費(fèi)的研究更貼近現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)關(guān)系。這集中體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是消費(fèi) (需求)和生產(chǎn) (供給)與市場(chǎng)價(jià)值、市場(chǎng)價(jià)格、生產(chǎn)價(jià)格、超額利潤(rùn)和壟斷價(jià)格之間的辯證關(guān)系，二是消費(fèi)不足與資本主義生產(chǎn)過(guò)剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)。

1.供求與市場(chǎng)價(jià)值、市場(chǎng)價(jià)格和壟斷價(jià)格的形成與確定。供求變化調(diào)節(jié)市場(chǎng)價(jià)格偏離市場(chǎng)價(jià)值。供求變化引起市場(chǎng)價(jià)格的波動(dòng)，從而市場(chǎng)價(jià)格偏離市場(chǎng)價(jià)值，進(jìn)而引起競(jìng)爭(zhēng)，進(jìn)而在部門(mén)內(nèi)部形成市場(chǎng)價(jià)值，在部門(mén)之間形成生產(chǎn)價(jià)格。市場(chǎng)價(jià)值調(diào)節(jié)市場(chǎng)供求關(guān)系。市場(chǎng)價(jià)值的降低，市場(chǎng)價(jià)格就降低，那么市場(chǎng)需求就增加，反之，市場(chǎng)需求減少。馬克思著重考察了市場(chǎng)需求與市場(chǎng)價(jià)值形成與確定的關(guān)系，并指出了市場(chǎng)需求是市場(chǎng)價(jià)值形成與確定的前提。首先假定供求不變，一個(gè)部門(mén)的商品的市場(chǎng)價(jià)值是由中等條件、最壞條件，還是最好條件下生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品調(diào)節(jié)市場(chǎng)價(jià)值，則要看哪一種條件生產(chǎn)的產(chǎn)品占“很大數(shù)量”。既然假定需求不變，而這個(gè)“很大數(shù)量”則是由為滿足這個(gè)需求而進(jìn)行生產(chǎn)的由各種生產(chǎn)條件構(gòu)成的內(nèi)部生產(chǎn)結(jié)構(gòu)決定。如果供求關(guān)系發(fā)生變化，市場(chǎng)價(jià)格就會(huì)偏離市場(chǎng)價(jià)值，在競(jìng)爭(zhēng)的作用下，引起市場(chǎng)供求變化，進(jìn)而引起市場(chǎng)價(jià)值會(huì)發(fā)生變動(dòng)。如果供給遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于需求，很可能就由最好條件生產(chǎn)的產(chǎn)品調(diào)節(jié)市場(chǎng)價(jià)值，反之，則由最壞條件生產(chǎn)的產(chǎn)品調(diào)節(jié)市場(chǎng)價(jià)值。顯然，需求在這里起到極其重要的作用。但是絕不能由此夸大需求或供給在市場(chǎng)價(jià)值形成與確定中的作用。供求關(guān)系變化影響市場(chǎng)價(jià)格變動(dòng)進(jìn)而引起價(jià)格與價(jià)值偏離，導(dǎo)致生產(chǎn)者之間競(jìng)爭(zhēng)。這種競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果就是確定產(chǎn)品“很大數(shù)量”到底由哪一種生產(chǎn)條件生產(chǎn)，這種生產(chǎn)條件下生產(chǎn)產(chǎn)品所需的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間才是決定商品市場(chǎng)價(jià)值最本質(zhì)的因素。馬克思在考察資本主義地租時(shí)，還說(shuō)明了市場(chǎng)需求是超額利潤(rùn)和虛假社會(huì)價(jià)值形成的前提。因?yàn)?，一方面，土地資源數(shù)量有限且被壟斷，另一方面，必須耕種劣等地才能滿足社會(huì)需要。所以，為保證耕種劣等地的資本獲得平均利潤(rùn)，農(nóng)產(chǎn)品的社會(huì)生產(chǎn)價(jià)格就必須由劣等地生產(chǎn)條件決定，進(jìn)而投在中等地和優(yōu)等地的資本可以獲得超額利潤(rùn)。如果耕種劣等地也不能滿足市場(chǎng)需求，那么，資本就會(huì)連續(xù)在同一塊土地上投資以提高生產(chǎn)技術(shù)，由此，由于較高的生產(chǎn)技術(shù)高于劣等地原來(lái)的生產(chǎn)技術(shù)，同樣可以獲得超額利潤(rùn)。可見(jiàn)，超額利潤(rùn)的形成是以社會(huì)需要為前提的。由于超額利潤(rùn)的形成，抽象的生產(chǎn)價(jià)格 (=成本+平均利潤(rùn))隨之展開(kāi)為具有特殊含義的壟斷價(jià)格 (=成本+平均利潤(rùn)+超額利潤(rùn))。進(jìn)而，農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)價(jià)格總和就會(huì)大于個(gè)別生產(chǎn)價(jià)格總和，二者之差就是“虛假社會(huì)價(jià)值”。

2.生產(chǎn)與消費(fèi)的矛盾擴(kuò)大與資本主義生產(chǎn)過(guò)剩危機(jī)的發(fā)生。馬克思指出，資本主義對(duì)抗性的分配關(guān)系造成了由社會(huì)消費(fèi)力不足形成的資本主義消費(fèi)需求不足，從而加劇了資本主義生產(chǎn)與消費(fèi)的矛盾，而商業(yè)資本獨(dú)立化，信用制度的發(fā)展，進(jìn)一步加深和加固了這一矛盾。

馬克思說(shuō):“但是社會(huì)消費(fèi)力既不是取決于絕對(duì)的生產(chǎn)力，也不是取決于絕對(duì)的消費(fèi)力，而是取決于以對(duì)抗性的分配關(guān)系為基礎(chǔ)的消費(fèi)力”?！?1〕分配包括生產(chǎn)條件的分配和產(chǎn)品的分配。在產(chǎn)品分配之前是生產(chǎn)條件的分配，生產(chǎn)條件的分配“包含在生產(chǎn)過(guò)程本身中并且決定生產(chǎn)的結(jié)構(gòu)，產(chǎn)品的分配顯然只是這種分配的結(jié)果?！薄?2〕生產(chǎn)條件的分配是生產(chǎn)資料生產(chǎn)與消費(fèi)的中介，產(chǎn)品的分配是消費(fèi)資料的生產(chǎn)與消費(fèi)的中介。在資本主義制度下，無(wú)論生產(chǎn)條件的分配，還是產(chǎn)品的分配，都是資本主義對(duì)抗性分配關(guān)系的結(jié)果，它決定了社會(huì)消費(fèi)力。這種對(duì)抗性的分配關(guān)系表現(xiàn)為，工人階級(jí)的消費(fèi)“縮小到只能在相當(dāng)狹小的界限以?xún)?nèi)變動(dòng)的最低限度”〔53〕，而資本家“受到追求積累的欲望”竭力縮小消費(fèi)加速資本積累。雖然資本家總是力圖擴(kuò)大市場(chǎng)從而“擴(kuò)大生產(chǎn)的外部范圍的辦法求得解決。但是生產(chǎn)力越發(fā)展，它就越和消費(fèi)關(guān)系的狹隘基礎(chǔ)發(fā)生沖突”〔54〕，最后必然導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生。正是從這個(gè)意義上，馬克思說(shuō):“一切現(xiàn)實(shí)的危機(jī)的最后原因，總是群眾的貧窮和他們的消費(fèi)受到限制，而與此相對(duì)比的是，資本主義生產(chǎn)竭力發(fā)展生產(chǎn)力，好像只有社會(huì)的絕對(duì)的消費(fèi)能力才是生產(chǎn)力發(fā)展的界限?！薄?5〕

當(dāng)商品資本獨(dú)立為商業(yè)資本后，生產(chǎn)與消費(fèi)的矛盾進(jìn)一步加深。產(chǎn)業(yè)資本周轉(zhuǎn)是商業(yè)資本周轉(zhuǎn)的“外部條件”，商業(yè)資本周轉(zhuǎn)受到產(chǎn)業(yè)資本周轉(zhuǎn)的限制。商業(yè)資本的周轉(zhuǎn)本身既受產(chǎn)業(yè)資本生產(chǎn)時(shí)間的限制，也受到個(gè)人消費(fèi)的“速度和規(guī)?！钡南拗啤５?，商業(yè)資本反過(guò)來(lái)則加深了生產(chǎn)與消費(fèi)的矛盾，主要表現(xiàn)為商業(yè)資本對(duì)生產(chǎn) (供給)會(huì)產(chǎn)生一種“虛假需求?！币环矫?，商業(yè)資本不顧商品是否能真正出售而不斷從產(chǎn)業(yè)資本家那里進(jìn)貨，導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)資本家盲目進(jìn)行再生產(chǎn);而另一方面，資本主義信用制度的發(fā)展卻不斷地?cái)U(kuò)大盲目性，從而不斷突破消費(fèi)的限制，也突破再生產(chǎn)過(guò)程本身的限制。因此，雖然商業(yè)資本的運(yùn)動(dòng)始終“只是產(chǎn)業(yè)資本在流通領(lǐng)域內(nèi)的運(yùn)動(dòng)”〔56〕，但是，獨(dú)立化的商業(yè)資本的運(yùn)動(dòng)“在一定界限內(nèi)就不受再生產(chǎn)過(guò)程的限制”，一旦“內(nèi)部的依賴(lài)性和外部的獨(dú)立性會(huì)使商人資本達(dá)到這一點(diǎn):這時(shí)，內(nèi)部聯(lián)系要通過(guò)暴力即一次危機(jī)來(lái)恢復(fù)”。〔57〕

隨著資本主義信用制度的發(fā)展，“商品不是為取得貨幣而賣(mài)，而是為取得定期支付的憑據(jù)而賣(mài)?！薄?8〕本來(lái)，以?xún)r(jià)值增殖為目的的資本主義生產(chǎn)是為獲得社會(huì)財(cái)富的一般代表貨幣而進(jìn)行生產(chǎn)，現(xiàn)在卻表現(xiàn)為獲得“憑據(jù)”而進(jìn)行生產(chǎn)，因此，在信用制度下，生產(chǎn)盲目性加大，并總是力求突破消費(fèi)的限制。而一旦資本主義信用制度遭到破壞，生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)將不可避免地發(fā)生。

四、結(jié)論和啟示

通過(guò)對(duì)馬克思消費(fèi)理論的探討，我們可以得到如下幾點(diǎn)結(jié)論和啟示。

第一，馬克思按照從本質(zhì)到現(xiàn)象、從抽象到具體、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的邏輯思維進(jìn)程，將資本主義消費(fèi)問(wèn)題的分析放在了對(duì)資本生產(chǎn)過(guò)程、流通過(guò)程和總過(guò)程之中，形成了完整消費(fèi)理論體系。馬克思在《導(dǎo)言》中對(duì)消費(fèi)所作的一般分析為后來(lái)馬克思在《資本論》中對(duì)資本主義消費(fèi)問(wèn)題的研究起到了總綱領(lǐng)的作用，這為馬克思系統(tǒng)完整地研究資本主義消費(fèi)問(wèn)題奠定了基礎(chǔ)。馬克思不但分析了資本主義制度下的個(gè)人消費(fèi)，還分析了資本主義制度下的生產(chǎn)消費(fèi);不但分析了資本主義個(gè)人消費(fèi)本質(zhì)、屬性，而且分析了資本主義個(gè)人消費(fèi)的量的確定和變化;不但分析了資本主義宏觀經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的消費(fèi)問(wèn)題，而且還研究了資本主義微觀經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的消費(fèi)問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上，馬克思闡明了消費(fèi)對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域市場(chǎng)價(jià)值、價(jià)格、利潤(rùn)等的決定，也闡明了社會(huì)消費(fèi)力對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)的影響以及與資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生的機(jī)制機(jī)理。

第二，馬克思之所以既沒(méi)有像古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家那樣否認(rèn)生產(chǎn)與消費(fèi)的矛盾，也沒(méi)有像新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)那樣建立一個(gè)分析個(gè)人消費(fèi)行為的消費(fèi)理論，根本原因在于他們的研究對(duì)象和研究方法的對(duì)立。馬克思與古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣，采用了抽象法來(lái)研究資本主義消費(fèi)問(wèn)題，但是，古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家的抽象法抽象掉了資本主義生產(chǎn)關(guān)系和資本主義制度本身，用物物交換條件下的“偽造最簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，特別是在于不顧對(duì)立而硬說(shuō)是統(tǒng)一”〔59〕，因而古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家將資本流通等同于簡(jiǎn)單商品流通和直接的物物交換從而忽視了生產(chǎn)與消費(fèi)、買(mǎi)與賣(mài)、需求與供給的對(duì)立進(jìn)而只看到消費(fèi)一般而沒(méi)有看到資本主義制度下的消費(fèi)特殊，其目的在于證明資本主義制度的永恒性與合理性。而新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家則從孤立的個(gè)人觀點(diǎn)出發(fā)來(lái)研究資本主義消費(fèi)問(wèn)題，發(fā)展成為以個(gè)人消費(fèi)為核心的效用價(jià)值論。馬克思早就指出，人是典型的“政治動(dòng)物”，這種魯濱遜式的孤立個(gè)人消費(fèi)行為是對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的虛假抽象，任何消費(fèi)行為是絕對(duì)不會(huì)脫離社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系，并受社會(huì)制度的制約，因而必須從社會(huì)制度角度出發(fā)，從生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)再生產(chǎn)四個(gè)環(huán)節(jié)有機(jī)聯(lián)系出發(fā)來(lái)研究資本主義消費(fèi)問(wèn)題。

第三，馬克思的消費(fèi)理論在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中仍然具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。時(shí)至今日，我們正在努力建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由投資和出口拉動(dòng)型轉(zhuǎn)向投資、出口和消費(fèi)拉動(dòng)型是當(dāng)務(wù)之急，這與馬克思所處時(shí)代既有共同點(diǎn)，也有差異性。說(shuō)二者具有共同點(diǎn)，是因?yàn)轳R克思正處于上升資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)期，而我們的時(shí)代也正在經(jīng)歷從不發(fā)達(dá)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)到發(fā)達(dá)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌階段。因此，馬克思所揭示的資本主義消費(fèi)規(guī)律在今天仍然具有指導(dǎo)和警示作用。例如，馬克思所揭示的消費(fèi)需求與市場(chǎng)價(jià)值、價(jià)格等的辯證關(guān)系，對(duì)建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的價(jià)格形成機(jī)制、調(diào)控機(jī)制具有重要的指導(dǎo)作用。馬克思所揭示的工人個(gè)人消費(fèi)與勞資關(guān)系的變化規(guī)律、消費(fèi)需求不足與經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生規(guī)律等則具有重要的警示作用。說(shuō)二者具有差異性，是因?yàn)槲覀冋诮?jīng)歷社會(huì)主義建設(shè)，這就決定了社會(huì)主義制度下的消費(fèi)理論與馬克思所研究的資本主義制度下的消費(fèi)理論在對(duì)象上的差異。因此，要將馬克思的消費(fèi)理論運(yùn)用于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐，必須在堅(jiān)持馬克思消費(fèi)理論根基的基礎(chǔ)上，特別是在堅(jiān)持和發(fā)展馬克思消費(fèi)理論研究方法的基礎(chǔ)上，轉(zhuǎn)換研究對(duì)象，將研究視角從資本主義制度轉(zhuǎn)向社會(huì)主義制度。

〔1〕〔2〕馬克思恩格斯全集:第13卷〔M〕.人民出版社，1962.16，16.

〔3〕〔5〕〔6〕〔9〕〔10〕〔11〕〔12〕〔15〕〔18〕〔19〕 〔22〕〔23〕〔24〕〔25〕〔26〕〔27〕〔28〕〔29〕〔30〕 〔31〕〔32〕〔33〕〔34〕〔35〕〔36〕〔37〕〔38〕〔39〕〔40〕〔41〕〔42〕〔43〕馬克思恩格斯全集:第23卷〔M〕. 人民出版社，2004.49，8，10，8，8，8，21-22，685-686，714，715，127，127，127，128，128，135，135，162，658，659，660，661，714，714，715，715，710，662，683，684，685..

〔44〕〔45〕〔46〕〔47〕〔48〕〔49〕馬克思恩格斯全集:第24卷 〔M〕. 人民出版社，2004.435-436，437-438，438，457，457，457.

〔20〕〔21〕〔49〕〔50〕〔53〕〔54〕〔55〕〔56〕〔57〕〔58〕馬克思恩格斯全集:第25卷 〔M〕. 人民出版社，2004.209，214，457，457，273，273，548，339，339，450.

〔59〕馬克思恩格斯全集:第26卷 (Ⅲ)〔M〕.人民出版社，1973.571.

〔4〕〔7〕〔8〕〔13〕〔14〕〔16〕〔17〕〔52〕馬克思恩格斯全集:第46卷 (上) 〔M〕. 人民出版社，1979.389，26，26，38，38，31，31，34.