陳強(qiáng)

現(xiàn)代文閱讀理解部分，在平時(shí)測試以及高考試卷中都占相當(dāng)大的比重，也是平時(shí)測試與高考試卷中拉開分?jǐn)?shù)的一項(xiàng)內(nèi)容，學(xué)生做題時(shí)感到難以把握，教師輔導(dǎo)時(shí)也感到棘手。怎么樣才能提高學(xué)生的做題能力，提高這一類試題的得分率呢？對此，已有許多教師進(jìn)行了深入而細(xì)致的研究，如如何把握文章主旨，篩選關(guān)鍵語句，不同考題應(yīng)進(jìn)行如何的應(yīng)對……真可謂具體而細(xì)致。本文在前人的基礎(chǔ)上就此做了以下幾點(diǎn)思考。

一、閱讀理解與記憶的規(guī)律有著緊密的聯(lián)系

在現(xiàn)代文閱讀的過程中很容易出現(xiàn)讀了下一段忘了上一段的情況，等到做起題來，又要重頭再讀，既費(fèi)時(shí)又費(fèi)力。

德國著名的心理學(xué)家艾賓浩斯（1850-1909），是發(fā)現(xiàn)記憶遺忘規(guī)律的第一人。這個(gè)規(guī)律就是“艾賓浩斯記憶遺忘曲線”。記憶的保持在時(shí)間上是不同的，有短時(shí)的記憶和長時(shí)的記憶兩種。輸入的信息在經(jīng)過人的注意過程的學(xué)習(xí)后，便成為了人的短時(shí)的記憶，但是如果不經(jīng)過及時(shí)的復(fù)習(xí)，這些記住過的東西就會遺忘，而經(jīng)過了及時(shí)的復(fù)習(xí)，這些短時(shí)的記憶就會成為了人的一種長時(shí)的記憶。盡管我們閱讀的過程也不過幾分鐘，但這幾分鐘就會發(fā)生遺忘現(xiàn)象。因此，我們要利用這個(gè)記憶的規(guī)律多做復(fù)習(xí)，進(jìn)行“反復(fù)記憶”，“溫故知新”。

我們在閱讀過程中一般先找出段中的關(guān)鍵詞句，迅速提煉，然后對其他內(nèi)容加以整合歸納，甚至有些可以暫時(shí)忽視，直到有題出現(xiàn)，再回到相應(yīng)位置尋求答案。這時(shí)文章中心已基本明了，答案也就八九不離十了。歸納完此段大意之后，要回到上一段，將兩段內(nèi)容加以比照，找出他們的關(guān)系，是繼續(xù)深入，還是轉(zhuǎn)折，還是因果，還是延伸，還是升華……以此類推。這個(gè)過程看似復(fù)雜而費(fèi)時(shí)，實(shí)則對經(jīng)常閱讀的人來說，這一過程已經(jīng)變成無意識的行為了。

二、在現(xiàn)代文閱讀中遇到難處，如是人類情感的共性，則可以以自身經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行揣摩

相似的身世、境遇、經(jīng)歷，很大程度上會產(chǎn)生相似的思想、感受，而此時(shí)就要適時(shí)地加以揣摩。但閱讀中學(xué)生親身體驗(yàn)滲透需有度。首先，以體味作者情感認(rèn)識為主。有些學(xué)生在做閱讀時(shí)會發(fā)出這樣的疑問：他有他的想法，我有我的想法，為什么一定要想得與他一樣呢？這就是做現(xiàn)代文閱讀的一個(gè)誤區(qū)。做現(xiàn)代文閱讀的關(guān)鍵就是能否讀懂文章，能否深入理解作者所要傳達(dá)的情感與意識。魯迅曾說過：“……中國人看小說，不能用賞鑒的態(tài)度去欣賞它，卻自己鉆入書中，硬去充一個(gè)其中的腳色，所以青年看《紅樓夢》，便以寶玉、黛玉自居，而老年人看去，又多占據(jù)了賈政管束寶玉的身份，滿心是利害的打算，別的什么也看不見了……”這句話雖然針對的是小說、文學(xué)作品的賞析，但我想對于我們現(xiàn)代文應(yīng)試閱讀來講仍是可以借鑒的。所以，做閱讀題時(shí)不可完全沉入進(jìn)去，記住，閱讀主要考查的是你的讀書能力、理解能力，在此之上才可以有自己的發(fā)揮空間。

文學(xué)活動(dòng)的進(jìn)行主要以作家、作品、讀者三個(gè)因素的相互作用為基礎(chǔ)，而作品是作家與讀者對話的媒體。作家通過作品將自己的情感認(rèn)識表達(dá)出來，傳達(dá)給讀者，讀者通過閱讀作品，了解作者的思想認(rèn)識，進(jìn)而進(jìn)行再創(chuàng)造。但在現(xiàn)代文閱讀中，這種再創(chuàng)造則要有一定的限制。

三、現(xiàn)代文閱讀理解中，可適當(dāng)?shù)夭扇⒆x策略

著名教育家葉圣陶先生主張把閱讀課分成“精讀”和“略讀”兩種課型，而在精讀課和略讀課上都需要結(jié)合“參讀”相關(guān)的書籍或文章，形成精讀、略讀和參讀相互配合的新的教學(xué)體制。這就是說指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)了精讀文章之后，推而廣之，再去讀一些與精讀文章“相關(guān)”的文章。那些手法上同中有異或異中有同的文章，就是相關(guān)的文章。這類相關(guān)文章，可以是已經(jīng)學(xué)過的課文或一些參考性質(zhì)的文章。在做現(xiàn)代文閱讀理解題時(shí)，我們可以采取這種“參讀”方法。即在現(xiàn)代文閱讀理解中可參照之前讀過的文體結(jié)構(gòu)相似的、主題相似的或同一作者的作品。只是不同的是我們這種參讀更多的是尋求最大程度上的相似性，以加快對作品的把握與理解，進(jìn)而加快閱讀速度，提高閱讀質(zhì)量、解題質(zhì)量。換句話說，我們的“功利性”比較強(qiáng)。

首先是文體結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法相似的。文體相似的文章比較容易判斷出來，同時(shí)在此之上，還要進(jìn)一步回憶歸類結(jié)構(gòu)上亦與之相似的文章，加以參照閱讀，從中獲取理解、解題的靈感。其次是主題相似的，如思鄉(xiāng)歸家，直面苦難，歌頌愛情，贊美生命……相似主題，作者也許會采用不同的表現(xiàn)手法進(jìn)行表達(dá)。最后則是同一作者的作品，考試遇到這種情況的可能性也是很大的。成熟的作家都有其典型的特征、風(fēng)格。同時(shí)，生活上的變動(dòng)，個(gè)人經(jīng)歷上的前后差異，會在作者的作品中明顯表現(xiàn)出來。例如2008年高考安徽考卷中史鐵生的《我與地壇》，這篇文章可參讀高中一年級必修二中史鐵生的《我與地壇》。在這里，作者就已經(jīng)談到了生、死與活著的問題，因此在做這一篇高考閱讀題時(shí)就比較容易能理解文章四、五兩段中“孩子”“老人”“熱戀中的情人”分別體現(xiàn)了什么樣的人生態(tài)度，即對未來充滿渴望、對人生無怨無悔、對生活滿懷激情、對世界充滿眷念的一種積極的人生態(tài)度。

關(guān)于現(xiàn)代文閱讀理解，已有許多教師對其進(jìn)行了細(xì)致而深入的研究與探討，而本文只是在平時(shí)的教學(xué)基礎(chǔ)上的一點(diǎn)思考、總結(jié)。這些思考與總結(jié)在具體的實(shí)踐中，對于現(xiàn)代文的閱讀理解會起到一定的作用，但卻不是放諸四海皆準(zhǔn)的，還有待于進(jìn)一步的細(xì)致化與完善化。