周遠(yuǎn)成
(衡陽師范學(xué)院 學(xué)報(bào)編輯部,湖南 衡陽 421002)
現(xiàn)代校對(duì)管理學(xué),是過程管理學(xué)的特殊形式,也是現(xiàn)代管理學(xué)的重要組成與分支之一。當(dāng)代信息化時(shí)代的校對(duì)工作,已基本擺脫過去那種鉛字校樣的刻板紙介質(zhì)校對(duì)實(shí)踐模式和工作方式,而成為一種集聲、光、電、文字和信息化、數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化交織于一體的,而富有創(chuàng)意韻味的人機(jī)結(jié)合、腦體結(jié)合的大綜合化技術(shù)、程序、規(guī)范的專業(yè)技能技巧的特殊勞動(dòng)。從某種意義上說,校對(duì)是一種能力,一種習(xí)慣,一種行為、一種價(jià)值觀;也是一種精神活動(dòng)、一種思維方式、一種方法論、一種實(shí)踐模式;更是一種文化、一種原動(dòng)力、一種化合劑、一種生命力。從精神、物質(zhì)或潛在等層面來分析,校對(duì)學(xué)就是一門名副其實(shí)的管理科學(xué)。因?yàn)樾?duì)涉及到人、事、物、財(cái)、境、檔案和語言文字、量化、關(guān)系、信息等人類社會(huì)一切有效的精神活動(dòng)與物質(zhì)活動(dòng),事實(shí)上構(gòu)成了一門特殊的過程管理學(xué),即校對(duì)管理學(xué)。校對(duì)管理學(xué)是以精神財(cái)富生產(chǎn)和文化傳承創(chuàng)新為主體的出版物的質(zhì)量管理科學(xué)體系,它是編輯出版行業(yè)中一種應(yīng)用性、文字性、專業(yè)性、技術(shù)性相當(dāng)強(qiáng)的實(shí)踐科學(xué),是編輯出版學(xué)中的一門核心基礎(chǔ)學(xué)科。所謂 “校對(duì)是出版工作的一半”,就是它的最好注腳。
1.現(xiàn)代校對(duì)管理學(xué)研究對(duì)象、范疇
現(xiàn)代校對(duì)管理學(xué),它研究的對(duì)象是現(xiàn)代校對(duì)管理事實(shí)、校對(duì)管理問題、校對(duì)管理關(guān)系及其規(guī)律,目的是探索、揭示編輯出版過程中校對(duì)管理活動(dòng)規(guī)律性聯(lián)系,為校對(duì)活動(dòng)和校對(duì)管理實(shí)踐服務(wù)。因而涉及校對(duì)管理主體問題,如校對(duì)管理者、校對(duì)管理家、校對(duì)管理學(xué)家、校對(duì)管理哲學(xué)家等。所謂校對(duì)管理者,是指依靠校對(duì)管理作職業(yè)用以獲取報(bào)酬作為生活資料的人,即把校對(duì)/校對(duì)管理看作是一門賴以生存、謀生的職業(yè),信奉經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)成事之美為中心,以完成一定任務(wù)為職責(zé)。所謂校對(duì)管理家,指有管理的專門才能,懂得校對(duì)規(guī)律和管理規(guī)律,有自己的編校見解、理念和思想,創(chuàng)造性地從事校對(duì)工作方面的管理實(shí)踐者。所謂校對(duì)管理學(xué)家,是指以校對(duì)管理實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和校對(duì)管理規(guī)律為研究職業(yè)的理論工作者,有一系列的研究對(duì)象、理念 (世界觀、價(jià)值觀、認(rèn)識(shí)論)、邏輯和方法論以及理論結(jié)構(gòu)體系。校對(duì)管理學(xué)家是如何思考的,校對(duì)管理學(xué)研究什么以及校對(duì)管理學(xué)家是怎樣研究這些問題的?等等。像校對(duì)管理學(xué)家一樣創(chuàng)造性思考對(duì)個(gè)體、社會(huì)、文化傳承等全方位的立體多維多元發(fā)展有何益處?這里,校對(duì)管理家與校對(duì)管理學(xué)家,二者的性質(zhì)范疇和知識(shí)構(gòu)成體系是不同的。前者屬于實(shí)踐范疇,是實(shí)踐家或?qū)嵏杉?;后者屬于理論范疇,是理論家或曰科學(xué)家(如圖一)。
圖一 知識(shí)體系
現(xiàn)代校對(duì)管理學(xué),屬于理論與實(shí)踐相結(jié)合的實(shí)用管理基礎(chǔ)學(xué)科,是管理學(xué)的重要而獨(dú)特的組成部分。從概念體系上看,現(xiàn)代校對(duì)管理學(xué)包括管理學(xué)概念和校對(duì)學(xué)概念、編輯學(xué)部分概念等不同層次;從管理學(xué)來說,有人事、財(cái)物、信息、關(guān)系、情境等元素,是獨(dú)具特色的過程管理學(xué)體系;從校對(duì)學(xué)來說,除了管理元素外,就是編輯出版尤其是校對(duì)工作要素,諸如校對(duì)主體、校對(duì)客體、校對(duì)矛盾、校對(duì)目標(biāo)、校對(duì)原則、校對(duì)功能、校對(duì)技術(shù)、校對(duì)方法和校對(duì)任務(wù)、校對(duì)職責(zé)等校對(duì)管理內(nèi)容或校對(duì)管理學(xué)研究范疇。由此可見,這些涉及到校對(duì)管理學(xué)中的校對(duì)人才、過程、程序、技術(shù)方法、符號(hào)、檔案管理等內(nèi)容,是屬于 “業(yè)務(wù)+人事”管理范疇,較少涉及行政管理事務(wù)。概括地說,現(xiàn)代校對(duì)管理一般包括:(1)人,主要是指校對(duì)主體人的校對(duì)理念管理、校對(duì)管理思維、校對(duì)管理哲學(xué)、校對(duì)人才培養(yǎng)與開發(fā)管理、校對(duì)人力合理配置以及外校管理等;(2)事、物、財(cái)?shù)龋饕切?duì)實(shí)務(wù)、校對(duì)實(shí)踐管理,如校對(duì)量化管理 (即定額管理,包括任務(wù)和工作量化),以及校對(duì)過程管理、校對(duì)技術(shù)方法管理、校對(duì)符號(hào)運(yùn)用管理、校對(duì)檔案管理等;(3)校對(duì)關(guān)系管理,有人際關(guān)系管理、人本管理關(guān)系、編校關(guān)系、出版關(guān)系、編著關(guān)系、編讀關(guān)系、信源關(guān)系等。 (4)境,諸如情境、事境、理境、化境,即校對(duì)工作環(huán)境,校對(duì)實(shí)踐情境,校對(duì)活動(dòng)事境,校對(duì)管理境界,校對(duì)文化生活等??梢哉f,現(xiàn)代校對(duì)管理學(xué)是一門集文字性、技術(shù)性、博雜性、知識(shí)性、生活習(xí)性等有機(jī)結(jié)合的動(dòng)態(tài)過程管理科學(xué),更是技術(shù)與方法、商業(yè)與文化、物質(zhì)與精神的出版生態(tài)發(fā)展的管理學(xué)綜合實(shí)踐體系。
2.現(xiàn)代校對(duì)管理學(xué)實(shí)踐多維關(guān)系
從校對(duì)工作實(shí)踐活動(dòng)來考察,現(xiàn)代校對(duì)管理學(xué)是一種人的精神活動(dòng)為主體構(gòu)成的體系,其要素及關(guān)系包括: (1)校對(duì)思維方式為本質(zhì)的校對(duì)理論層面理念思想管理; (2)校對(duì)技術(shù)方法實(shí)踐活動(dòng)為主的校對(duì)實(shí)務(wù)層面方法論管理; (3)以編校人才為實(shí)踐主體的校對(duì)制度層面的人性化管理。此外,還有校對(duì)生活層面的校對(duì)環(huán)境管理等。從宏觀上看,校對(duì)工作管理實(shí)踐活動(dòng),包括校對(duì)工作管理的理論和實(shí)踐層面,涉及到編輯的部分工作,校對(duì)工作全過程管理 (如校對(duì)前,心態(tài)管理;校對(duì)中,技術(shù)規(guī)范管理;校對(duì)后,質(zhì)量檢查管理),以及編輯制度、校對(duì)制度等編校管理制度,進(jìn)而構(gòu)建文字、技術(shù)、資源、制度、人才等方面綜合效應(yīng)。從中觀上看,就是校對(duì)操作實(shí)務(wù)管理,諸如校對(duì)技術(shù)、校對(duì)方法、校對(duì)流程和校對(duì)制度、校對(duì)人才合理配置管理等。從微觀上看,就是語言文字的組織規(guī)律管理,即追求語言文字真善美、信達(dá)雅的最高境界。
校對(duì)實(shí)踐表明,現(xiàn)代校對(duì)管理學(xué)之所以成為編校不可分割的校對(duì)理論、校對(duì)實(shí)務(wù)、校對(duì)管理三合一的動(dòng)態(tài)實(shí)用過程管理科學(xué),是因?yàn)樗且环N精神活動(dòng)與物質(zhì)活動(dòng)結(jié)合而富有理論與實(shí)踐統(tǒng)一的特征。從校對(duì)管理內(nèi)容具體功用來看,諸如校對(duì)理論是指導(dǎo)基礎(chǔ)、校對(duì)實(shí)務(wù)是實(shí)踐核心、校對(duì)人才是本質(zhì)保障。所謂校對(duì)理論,即校對(duì)專業(yè)理論,是以校對(duì)思維方式為本質(zhì)的現(xiàn)代校對(duì)管理的理論知識(shí)基礎(chǔ);校對(duì)實(shí)務(wù),就是校對(duì)操作實(shí)務(wù),是以技術(shù)方法為主的現(xiàn)代校對(duì)管理的技術(shù)實(shí)踐核心;校對(duì)管理,即制度與人才管理,是以編校人才為主體的現(xiàn)代校對(duì)管理的質(zhì)量保障體系。
在人類社會(huì)的一切管理實(shí)踐活動(dòng)中,校對(duì)管理是一種最典型的、最具代表性的、最特殊的過程管理。校對(duì),事實(shí)上就是一種質(zhì)樸的過程管理活動(dòng),即以精神實(shí)踐活動(dòng)為主的校對(duì)主體認(rèn)識(shí)與校對(duì)技術(shù)方法結(jié)合的腦體勞動(dòng)。它涉及到各個(gè)校次、校對(duì)周期、校對(duì)程序、校對(duì)制度、校對(duì)技術(shù)、校對(duì)方法和校對(duì)任務(wù)、校對(duì)職責(zé)以及每校次的核紅、技術(shù)整理等。事實(shí)上,校對(duì)學(xué)就是一門腦體結(jié)合的特殊管理學(xué),即過程管理學(xué)??梢哉f,現(xiàn)代校對(duì)管理學(xué)研究的是在出版行業(yè)中一切校對(duì)活動(dòng)認(rèn)識(shí)規(guī)律和校對(duì)過程實(shí)踐規(guī)律及其校對(duì)技術(shù)方法運(yùn)用規(guī)律等綜合協(xié)調(diào)治理的學(xué)問。
現(xiàn)代校對(duì)實(shí)踐表明,校對(duì)與管理關(guān)系是密不可分的有機(jī)結(jié)合整體。其實(shí),校對(duì)管理學(xué)在中國(guó)古代是屬于治學(xué),即治書之學(xué)的范疇。中國(guó)古人不使用 “管理”一詞,一般稱 “治理”,如治事、治書 (治學(xué))、治家、治國(guó)等,這些皆屬于過程管理學(xué)領(lǐng)域,這也是中國(guó)古代只知耕耘不問收獲的文化內(nèi)蘊(yùn)之一。凡是有利于社會(huì)、人生問題的探討、教化人心以及各種 (如理論與實(shí)踐)模式,都離不開管理實(shí)踐,都是一種管理活動(dòng)。人生離不開家庭、社會(huì)、自然和國(guó)家、關(guān)系等,所以管理屬于哲學(xué)實(shí)踐范疇的思考,也屬于技術(shù)方法的人生實(shí)踐,必然涉及治家、治國(guó)、治天下①等國(guó)計(jì)民生問題。校對(duì)管理學(xué)研究的是這樣一種校對(duì)價(jià)值影響下的校對(duì)理論、校對(duì)觀念、校對(duì)思維、校對(duì)方式、校對(duì)技術(shù)方法、校對(duì)制度規(guī)范、校對(duì)實(shí)踐程序、校對(duì)管理關(guān)系、校對(duì)人才配置機(jī)制與培養(yǎng)體系等校對(duì)活動(dòng)規(guī)律的綜合實(shí)踐科學(xué)。
在這里,校對(duì)活動(dòng),就是校對(duì)者實(shí)踐的工作與環(huán)境;校對(duì)理論就是探討校對(duì)關(guān)系與實(shí)踐活動(dòng)的規(guī)律,以及校對(duì)體系、校對(duì)人才的發(fā)展總規(guī)律;校對(duì)管理包括制度管理 (三校一讀等)、時(shí)間管理、實(shí)踐活動(dòng)管理、質(zhì)量管理 (質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、制度化)、過程管理、程序管理、人才管理(人才質(zhì)、量、數(shù),人力整合、能力優(yōu)化)等的質(zhì)、量、時(shí)、空、情、境、信息等等管理。從某種意義上說,校對(duì)目標(biāo)、校對(duì)目的、校對(duì)原理、校對(duì)哲學(xué)、校對(duì)管理哲學(xué)等屬于校對(duì)理論管理;校對(duì)次數(shù)、校對(duì)方法、校對(duì)技術(shù)等就是校對(duì)實(shí)務(wù)管理 (過程管理);語言文字、思維方式以及校對(duì)心理過程、情緒管理等屬于精神活動(dòng)管理。從整個(gè)出版行業(yè)看,以編校為主體的校對(duì)工作管理實(shí)踐,一般包括諸如校對(duì)理念、校對(duì)文化、校對(duì)人生、校對(duì)心理、校對(duì)思維、校對(duì)行為以及校對(duì)時(shí)間、校對(duì)空間、校對(duì)制度、校對(duì)人才、校對(duì)技術(shù)方法、校對(duì)過程等管理,從而有效解決校對(duì)實(shí)踐活動(dòng)中的諸多矛盾沖突、關(guān)系協(xié)調(diào)、資源整合、實(shí)力平衡等,完善現(xiàn)代校對(duì)制度規(guī)范體系,以校對(duì)管理哲學(xué)指導(dǎo)校對(duì)管理實(shí)踐活動(dòng)。
由于人類的一切活動(dòng)都離不開管理活動(dòng),都處在管理實(shí)踐活動(dòng)的動(dòng)態(tài)平衡協(xié)調(diào)之中。校對(duì)學(xué)涉及到語言文字的構(gòu)成組合、校對(duì)人員配備與制度優(yōu)化、校對(duì)人才開發(fā)培養(yǎng)、資源的整合利用等等。這就構(gòu)成了現(xiàn)代校對(duì)管理學(xué)的特殊規(guī)律性:(1)語言文字的治理規(guī)律。語言文字的治理組合規(guī)律,是語言文字的真善美、信達(dá)雅的境界追求,屬于邏輯思維建構(gòu)層面的質(zhì)量保障; (2)校對(duì)過程的管理規(guī)律。如校次、校對(duì)周期等實(shí)踐活動(dòng)的資源整合,校對(duì)技術(shù)程序規(guī)范,追求效率、效益的境界,完善了校對(duì)技術(shù)方法的校對(duì)全程實(shí)踐措施; (3)人才開發(fā)管理規(guī)律。校對(duì)人才的發(fā)展,是追求質(zhì)量保障的體系,也是校對(duì)關(guān)系的核心,奠定了校對(duì)智能投入層面的實(shí)踐基礎(chǔ); (4)校對(duì)制度規(guī)范規(guī)律。追求編校質(zhì)量的境界和校對(duì)生活環(huán)境、文化氛圍,在于制度的科學(xué)規(guī)范,即合情合理合法合度,建立并打下了行為規(guī)范約束層面的道德和諧、責(zé)任保障基礎(chǔ)。因此,無論從校對(duì)學(xué)來說,還是從管理學(xué)來講,現(xiàn)代校對(duì)管理學(xué)都是一門實(shí)踐性、應(yīng)用性、技術(shù)性、文字性、知識(shí)性、綜合性很強(qiáng)的基礎(chǔ)科學(xué)。
我國(guó)校對(duì)管理出現(xiàn)較早,宋代就出現(xiàn)了校對(duì)的管理規(guī)則、條例 (《南宋館閣錄》)②。但真正意義上的校對(duì)工作管理,是在近代文化出版事業(yè)的產(chǎn)生、發(fā)展中隨著校對(duì)工作的專業(yè)化,逐步產(chǎn)生了各種校對(duì)規(guī)章制度、組織原則和校對(duì)程序、校對(duì)周期、目標(biāo)任務(wù)、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)等。其中的一些校對(duì)原則和方法,至今仍在沿用。
在現(xiàn)代出版過程中,校對(duì)工作管理原理,除一般管理的人本原則、整體性原則、民主性原則等人性管理原理外,從工作屬性上看,校對(duì)管理涉及到人、事、物、境、信息、技術(shù)、文字等多維層面,構(gòu)成主體性原則、文字性原則、技術(shù)性原則等;從工作進(jìn)程來看,校對(duì)管理包括校對(duì)者、校對(duì)程序、校對(duì)過程、校對(duì)目標(biāo)、校對(duì)質(zhì)量等層面,形成了有序性原則、層級(jí)性原則、質(zhì)量目標(biāo)性原則等。(1)有序性原則。本質(zhì)在于井然有序、序列分明。指校對(duì)應(yīng)緊張而有秩序地按校對(duì)規(guī)律、校對(duì)實(shí)踐、校對(duì)程序等要求工作; (2)層級(jí)性原則。核心是有層次、有級(jí)差和有法度。指據(jù)校對(duì)者知識(shí)、能力、技術(shù)水準(zhǔn)來優(yōu)化組合、合理安排,有層次地工作; (3)質(zhì)量目標(biāo)性原則。中心是質(zhì)量,主題是目標(biāo),環(huán)節(jié)是技術(shù)。即通過工作任務(wù),達(dá)成各級(jí)目標(biāo),運(yùn)用技術(shù)實(shí)現(xiàn)質(zhì)量保證等。目標(biāo)與質(zhì)量,是做好并完成各項(xiàng)校對(duì)工作任務(wù)的基本要求和保障體系。如質(zhì)量目標(biāo)的制定,有 《校對(duì)員崗位責(zé)任制》、《校對(duì)工作獎(jiǎng)懲制度》、《校對(duì)差錯(cuò)計(jì)算標(biāo)準(zhǔn)》,以及各種登記制度等具體制度和辦法,這些都是質(zhì)量責(zé)任目標(biāo)原則的具體實(shí)施。也就是說,校對(duì)管理實(shí)踐法則有定額管理、質(zhì)量量化,輪?;z、獎(jiǎng)優(yōu)罰劣,規(guī)章制度、條紊分明等。這套校對(duì)流程管理制度具有雙重功用,既適應(yīng)了校對(duì)工作特點(diǎn)和管理實(shí)踐需要,合理組織優(yōu)化配備校對(duì)人員,提升了出版物的質(zhì)量和經(jīng)濟(jì)效益;又適應(yīng)了校對(duì)管理的客觀需要,正確處理好了校對(duì)科室與其它部門之間的內(nèi)在關(guān)系,滿足了校對(duì)人員的主客觀需要和各種要求,有效調(diào)動(dòng)了校對(duì)員的積極性、主動(dòng)性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性,提高了校對(duì)質(zhì)量和工作效率等。
現(xiàn)代校對(duì)管理學(xué)體系的構(gòu)建和完善,是適應(yīng)科技日新月異發(fā)展的當(dāng)代校對(duì)實(shí)踐和出版事業(yè)發(fā)展的需要。(1)當(dāng)代校對(duì)主體日趨多元化,專職校對(duì)、編輯校對(duì)、作者校對(duì)、社外校對(duì)包括校對(duì)公司從業(yè)人員等形成了校對(duì)主體群,構(gòu)成校對(duì)主體多元和校對(duì)活動(dòng)社外循環(huán)。(2)由于當(dāng)代數(shù)字化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化、電子化發(fā)展,當(dāng)代編輯工作的重心向策劃轉(zhuǎn)移,加之出版周期日益縮短。而編輯對(duì)原稿加工粗疏、留錯(cuò)率增多,必然造成書刊的差錯(cuò)率增高。(3)“編校合一”模式仍成為校對(duì)工作管理的主流模式。由于書稿介質(zhì)電子化,傳統(tǒng)校對(duì)的兩個(gè)客體——原稿和校樣合二為一了,校樣 (磁盤打印稿、電子稿或網(wǎng)上下載稿)上的差錯(cuò)都以 “是非”形式出現(xiàn),編輯發(fā)排文本 (原稿)的未定性更為突出,需要協(xié)調(diào)編輯與校對(duì)關(guān)系,建立編、校和諧合作的質(zhì)量保障機(jī)制和 “編校相長(zhǎng)”的工作方式。(4)由于網(wǎng)絡(luò)圖書、電子圖書、電紙書的大量涌現(xiàn),紙質(zhì)書刊市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,出版社的出書品種數(shù)量日益增多,出書周期日益縮短,校對(duì)的工作量大大增加。現(xiàn)代校對(duì)管理學(xué)研究的重點(diǎn)是信息化、數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化交織時(shí)代的出版物無編校差錯(cuò)的措施、途徑、方法、手段,以及原則、規(guī)律、模式等,建構(gòu)有效提高編校質(zhì)量、協(xié)調(diào)編校關(guān)系、出版關(guān)系、人事關(guān)系等精神活動(dòng)與物質(zhì)活動(dòng)生態(tài)協(xié)調(diào)的重要保障機(jī)制體系。
真正的編輯在于慧眼選用稿而不是拼命改稿,好的校對(duì)必是 “一字不略過,一字不輕改”(孫詒讓)③,編校實(shí)踐宗旨殊途同歸,“字易意留”;編校規(guī)律,知行合一,把握行規(guī); “校對(duì)的功夫在書外”,萬法歸一,不離其中。校對(duì)枯燥乏味、難講難學(xué),難就難在我們實(shí)踐場(chǎng)地少,這門學(xué)科所缺少的就在于綜合實(shí)踐、應(yīng)變運(yùn)用、時(shí)時(shí)處處留心、不斷總結(jié)規(guī)律的 “知行合一”,熟練把握切實(shí)可行的成規(guī),尤其是及時(shí)掌握校對(duì)發(fā)展動(dòng)態(tài)。這就要求我們?cè)谛?duì)學(xué)習(xí)中共同努力來達(dá)到習(xí)行統(tǒng)一的目的 (如教學(xué)實(shí)踐有意彌補(bǔ),要求每個(gè)學(xué)習(xí)者每學(xué)完一章寫出系列相關(guān)閱讀書目、發(fā)展動(dòng)態(tài)、熱點(diǎn)問題和自己的見解;或以某種期刊、報(bào)紙為主自練 “校異同”、“校是非”、通讀檢查;或?qū)W員自出試卷答題、自己備課上課評(píng)課等,扎實(shí)訓(xùn)練、掌握校對(duì)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和校對(duì)專業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)等)。也就是說,在校對(duì)教學(xué)或?qū)嵙?xí)中,要求我們不單學(xué)幾個(gè)校對(duì)術(shù)語、或幾條校對(duì)原則、或幾種校對(duì)技術(shù)方法就萬事大吉了,而是要有意識(shí)地不斷提升校對(duì)學(xué)習(xí)、校對(duì)實(shí)踐和校對(duì)責(zé)任、校對(duì)素養(yǎng)以及校對(duì)管理的綜合訓(xùn)練,自覺實(shí)踐、練就 “校異同”、“校是非”的校對(duì)職業(yè)敏感性和 “校書如掃落葉”的靈性。從近代 “編校分離”的形成,到自覺回歸到新 “編校合一”的工作模式,進(jìn)而形成 “編校分離”與 “編校合一”的有機(jī)結(jié)合統(tǒng)一。
現(xiàn)代校對(duì)管理學(xué)是管理學(xué)的一個(gè)分支,是管理學(xué)中真正的人、事、物、境、信息和思維關(guān)系理性 (理論)與感性 (實(shí)踐)活動(dòng)互動(dòng)發(fā)展的過程管理科學(xué)。它所依托的校對(duì)學(xué)理論及校對(duì)實(shí)踐活動(dòng)——在中國(guó)古代校讎學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的“編校合一”到近代的 “編校分離”互動(dòng)發(fā)展模式,即從編輯出版學(xué)中分離出來的一門實(shí)踐性很強(qiáng)的應(yīng)用學(xué)科。它既要求這一專業(yè)的學(xué)習(xí)者把握系統(tǒng)的校對(duì)專業(yè)理論知識(shí),又要熟練校對(duì)操作實(shí)務(wù)和校對(duì)制度管理,掌握校對(duì)實(shí)際操作能力。
現(xiàn)代校對(duì)管理學(xué)是一門文字性、技術(shù)性、專業(yè)性、知識(shí)性、實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,是編輯出版學(xué)專業(yè)以研究校對(duì)工作管理實(shí)踐規(guī)律和運(yùn)作方法為基礎(chǔ)的核心學(xué)問。伴隨著人們的閱讀習(xí)慣向數(shù)字化轉(zhuǎn)移,出版者、讀者與作者密切相聯(lián),交易秩序、消費(fèi)權(quán)益、公平競(jìng)爭(zhēng)平臺(tái)等發(fā)生關(guān)鍵性變化,編輯出版行業(yè)管理也發(fā)生重要的變革。一方面,涉及到編輯與出版層面管理,如選題管理、質(zhì)量管理、行政管理、組織管理、人才管理、計(jì)劃管理、決策管理、生產(chǎn)管理、印制管理、儲(chǔ)運(yùn)管理、發(fā)行管理、市場(chǎng)管理、制度管理、出版管理、廣告管理、網(wǎng)點(diǎn)管理、科研管理等諸多問題。另一方面,數(shù)字化改變了出版模式、編輯模式、校對(duì)模式、運(yùn)營(yíng)模式、交流模式、保護(hù) (著作權(quán))模式、版權(quán)模式、立法模式以及閱讀模式等,涉及到深層的管理內(nèi)涵,尤其是校對(duì)質(zhì)量管理體系諸如繁簡(jiǎn)互化、合作人才、版權(quán)規(guī)范、交流平臺(tái)等溝通交流渠道的開發(fā)暢通,等等。這些都是現(xiàn)代校對(duì)管理學(xué)研究的內(nèi)容和范疇。
如前所述,現(xiàn)代校對(duì)學(xué)是由校對(duì)理論 (專業(yè)知識(shí))、校對(duì)實(shí)務(wù) (校對(duì)技術(shù)、方法)、校對(duì)管理(制度、人才)等三大部分構(gòu)成的,分為八個(gè)專題研究。校對(duì)理論、校對(duì)實(shí)務(wù)、校對(duì)制度與人才,既屬于校對(duì)工作實(shí)踐內(nèi)容,也屬于校對(duì)管理內(nèi)容和校對(duì)管理學(xué)研究對(duì)象。校對(duì)管理內(nèi)容重在有序活動(dòng),呈動(dòng)態(tài)性、平衡性和協(xié)調(diào)性等特征,一般有校對(duì)人才培養(yǎng)、校對(duì)人本化管理、校對(duì)量化管理、校對(duì)檔案管理、外校管理等 (《圖書校對(duì)工作基本規(guī)程》)。因此,校對(duì)管理學(xué)研究擔(dān)負(fù)著雙重任務(wù),一方面重在現(xiàn)代校對(duì)管理理論探討,除校對(duì)管理內(nèi)容外,還有校對(duì)管理原則、校對(duì)管理過程、校對(duì)管理方法、校對(duì)質(zhì)量管理;一方面應(yīng)注意校對(duì)管理實(shí)踐活動(dòng)規(guī)律等探討,具體分為校對(duì)工作、校對(duì)實(shí)踐、校對(duì)制度、校對(duì)人才以及校對(duì)過程、校對(duì)程序、校對(duì)模式、校對(duì)技術(shù)方法等。著重表現(xiàn)在: (1)校對(duì)工作關(guān)系,尤其是校對(duì)者與編輯關(guān)系,以及編校模式和校對(duì)技術(shù)方法;(2)校對(duì)者與語言文字關(guān)系。語言文字組合規(guī)律、優(yōu)化原理、基本功和修煉技巧訣竅; (3)校對(duì)與人才關(guān)系。校對(duì)人才的開發(fā)培養(yǎng)、合理安排、優(yōu)化配置、恰當(dāng)布局 (以人才特點(diǎn)、能力、特長(zhǎng)等優(yōu)化組合)和校對(duì)制度規(guī)范等。
校對(duì)管理方法是實(shí)現(xiàn)管理職能的重要手段。根據(jù)校對(duì)管理的自身特點(diǎn),在校對(duì)管理中常采用的方法主要有制訂校對(duì)工作計(jì)劃、實(shí)行崗位責(zé)任制、分級(jí)分次分層管理等。(1)校對(duì)計(jì)劃的內(nèi)容,主要有各校次的所需工作時(shí)間 (校對(duì)周期)、指定人員、校對(duì)任務(wù)、校對(duì)責(zé)任等。在校對(duì)力量安排上以專職為主,社外力量為輔 (選擇具有校對(duì)工作經(jīng)驗(yàn)者)。(2)實(shí)施崗位責(zé)任制,通過一定的手段來具體落實(shí)計(jì)劃,角色定位、責(zé)任明確、任務(wù)落實(shí)、目標(biāo)達(dá)成等,如明確各個(gè)校對(duì)崗位的具體職責(zé)、共同任務(wù)目標(biāo),加強(qiáng)對(duì)校對(duì)履行職責(zé)情況考核 (考核內(nèi)容分為數(shù)量考核和質(zhì)量考核、過程考核、責(zé)任考核等)和建立獎(jiǎng)懲機(jī)制,調(diào)動(dòng)校對(duì)人員履行崗位職責(zé)的主動(dòng)性和能動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。(3)采用分級(jí)分次分層管理的方法,對(duì)于優(yōu)化出版校對(duì)資源的配置,提高校對(duì)工作的效率,有著非常重要的意義。
校對(duì)質(zhì)量管理,是現(xiàn)代校對(duì)管理學(xué)研究的重中之重。因?yàn)槌霭嫖锏馁|(zhì)量就是編校質(zhì)量;編輯的質(zhì)量,最終是校對(duì)的質(zhì)量。校對(duì)工作是出版工作中一個(gè)不可缺少的環(huán)節(jié),是保證書刊質(zhì)量的重要措施之一。校對(duì)的 “校異同”和 “校是非”,有人譽(yù)為 “字里行間的啄木鳥”。校對(duì)境界同編輯境界一樣,都是對(duì)語言文字的凈化與提純,追求語言文字的真、善、美和信、達(dá)、雅,把人類最美好的精神食糧留給人們,傳承后世。校對(duì)就是這樣一項(xiàng)復(fù)雜而細(xì)致的具體性專業(yè)工作,它離不開知識(shí),需要經(jīng)驗(yàn);也離不開靈性,更需要理性,校對(duì)管理也同樣是如此。
哲學(xué)的宗旨,是為了喚醒人們心底永遠(yuǎn)的理性思考,探索路在何方?如何發(fā)展人生?怎樣揮發(fā)能量?提升生存智慧?包括宇宙空間、人生意義、萬物的奧秘、錯(cuò)綜復(fù)雜關(guān)系、管理原理及生存價(jià)值觀等等。現(xiàn)代校對(duì)管理的系統(tǒng)研究,就是一種復(fù)雜的哲學(xué)實(shí)踐和思考,離不開具體制度、措施、理論、方法和人才等結(jié)合、關(guān)系問題的探討。在20世紀(jì),有關(guān)校對(duì)的具體問題,大多放在編輯學(xué)里講,或一章、或一節(jié),比例僅占5~15%左右 (編輯考試也如此),不會(huì)超過20%。目前,校對(duì)工作在出版業(yè)雖受到日益關(guān)注和重視,但在校對(duì)管理上還是一個(gè)極為薄弱環(huán)節(jié),既未建構(gòu)完善的管理機(jī)制或方法論系統(tǒng),也沒有形成校對(duì)管理理論體系。在出版行業(yè)內(nèi),還有許多亟待解決的管理實(shí)踐問題,仍缺乏切實(shí)可行的校對(duì)人才制度與校對(duì)人力管理以及校對(duì)資源配備、校對(duì)環(huán)境優(yōu)化等保障措施,諸如校對(duì)人員的職稱、待遇、地位等還未得到很好而切實(shí)解決。
在編輯出版實(shí)踐過程中,盡管已形成了有效的編輯制度和校對(duì)制度④,有效規(guī)范了編校工作,適應(yīng)了編校規(guī)律的發(fā)展。但在具體編校實(shí)踐過程中,這些制度也往往容易錯(cuò)位,在不少刊社或出版社里形同虛設(shè),而得不到很好的貫徹落實(shí)。在校對(duì)管理學(xué)理論層面,諸如管理制度、管理措施、管理方法和管理體系等理論化研究,尤其是系統(tǒng)管理方法研究、校對(duì)過程管理研究、校對(duì)管理學(xué)體系研究以及校對(duì)管理哲學(xué)研究等都有待建設(shè)、提升和完善發(fā)展。時(shí)至今日,尚未見到有關(guān) 《現(xiàn)代校對(duì)管理學(xué)》等命名并系統(tǒng)闡述的學(xué)理性專著面世。
從校對(duì)管理學(xué)體系上考察,校對(duì)管理原理、管理法則、管理制度、管理措施、管理目標(biāo)、管理內(nèi)容、管理程序、管理關(guān)系、管理方法手段等還停留在校對(duì)學(xué)實(shí)踐理念,而沒有上升到校對(duì)管理學(xué)的理論體系和學(xué)理性層面,還未出現(xiàn)過用現(xiàn)代校對(duì)管理哲學(xué)思想來指導(dǎo)而撰寫的校對(duì)管理學(xué)的著作。在校對(duì)管理實(shí)踐過程中,還存在諸多問題,主要有:一是在校對(duì)人才管理上,如在職稱的評(píng)定、工作待遇、以及出版業(yè)的地位和人才穩(wěn)定等等,都還未得到很好而恰當(dāng)解決。目前,由于出版生產(chǎn)力的高度發(fā)展,引起了出版業(yè)的足夠重視,校對(duì)人員可以與編輯人員同等評(píng)職稱、實(shí)行注冊(cè)責(zé)任編輯等。二是校對(duì)管理模式,是編校合一,還是編校分離?專家學(xué)者意見不一,爭(zhēng)議較大。如“編校合一”問題,有的極力主張編校不能合一⑤,但又搖擺不定,有時(shí)認(rèn)為合一,有時(shí)又極力反對(duì)合一,乃使人不能明其究理?有違校對(duì)常規(guī)和校對(duì)實(shí)踐活動(dòng)之現(xiàn)實(shí)。從古代校讎的 “編校合一”,到當(dāng)代的校對(duì)管理的工作模式,從未離開過 “編校合一”為主、編校分離為輔的綜合實(shí)踐模式。同源、分流、合作、同歸,構(gòu)成了校對(duì)工作與編輯工作之關(guān)系發(fā)展的總體脈絡(luò)。古代的 “編校合一”,是與當(dāng)時(shí)出版生產(chǎn)力水平相適應(yīng)的。由于近代出版生產(chǎn)力的變革發(fā)展,編、校工作開始了規(guī)范化、制度化、現(xiàn)代化的明確分流。顯然,“編校分離”是出版生產(chǎn)力發(fā)展的必然產(chǎn)物,是出版生產(chǎn)集約化、規(guī)?;?、現(xiàn)代化的具現(xiàn),是歷史的發(fā)展進(jìn)步。編校分離,促進(jìn)了校對(duì)技術(shù)專業(yè)化的發(fā)展,推動(dòng)了校對(duì)管理體系的完善,同時(shí)也造就了現(xiàn)代校對(duì)人才。然而,“編校合一”這種特殊的工作模式對(duì)于 “編校相長(zhǎng)”,提高校對(duì)人員的素質(zhì)能力是極其有利的,但也會(huì)造成一些校對(duì) “盲區(qū)”,這是由于編輯與校對(duì)的思維方式的不同而造成的。三是校對(duì)管理原理,還處在校對(duì)實(shí)踐層面,而未提升到學(xué)理層面。在校對(duì)管理實(shí)踐過程中,盡管歷經(jīng)數(shù)千年來的長(zhǎng)期積累了極為豐富的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),但仍局限于校對(duì)實(shí)踐或近年來的校對(duì)學(xué)而已,未能上升到校對(duì)管理學(xué)理論體系上來。
從20世紀(jì)來看,校對(duì)學(xué)專著也為數(shù)不多,尤其是實(shí)用的校對(duì)專業(yè)著作更是寥寥無幾,大多內(nèi)容重復(fù),校對(duì) “術(shù)”則忽視實(shí)用,校對(duì) “學(xué)”更未形成嚴(yán)密邏輯結(jié)構(gòu)的理論體系。從實(shí)用類方面看,最早比較系統(tǒng)的有科學(xué)出版社出版的 《校對(duì)手冊(cè)》(1979年1版;1985年2版),體現(xiàn)了校對(duì)專業(yè)的繼承性、技術(shù)性、文字性。說它實(shí)用性強(qiáng),是因?yàn)樵?985年以前,這本 《手冊(cè)》是出版行業(yè)內(nèi)的校對(duì)實(shí)務(wù)中比較全面而實(shí)用的工具手冊(cè),帶有濃厚鉛印時(shí)代氣息的應(yīng)用系統(tǒng)工具書。其中所講的校對(duì)性質(zhì)職責(zé)、怎樣做好校對(duì)工作、校對(duì)工作制度和管理、版式處理、排印常識(shí)等校對(duì)基本問題。如今的編輯出版校對(duì)學(xué)領(lǐng)域還未突破此框框,其校對(duì)基本原理、原則、技術(shù)、方法至今仍有其廣泛的指導(dǎo)性、原理性、技術(shù)性、適用性,不過它所講的是鉛字時(shí)代的排版原理,而現(xiàn)在是激光照排 (計(jì)算機(jī)排版、電子排版,計(jì)算機(jī)廣泛使用、互聯(lián)網(wǎng)等)而已。從理論類層面看,直至21世紀(jì)初,才走出了校讎學(xué)與校勘學(xué)的范疇領(lǐng)域,提煉并今釋今用了校勘學(xué)、校對(duì)學(xué)的理論與實(shí)踐知識(shí),催生了校對(duì)學(xué)體系的雛形與校對(duì)管理學(xué)的萌芽。從而開始出現(xiàn) 《試論現(xiàn)代校對(duì)學(xué)體系的若干板塊》(孫培鏡,2001年)⑥、《圖書校對(duì)工作基本規(guī)程》 (簡(jiǎn)稱 《規(guī)程》,2004年)⑦和 《現(xiàn)代校對(duì)學(xué)概論》(周奇,2005年)等等,標(biāo)志著校對(duì)學(xué)形成發(fā)展的系統(tǒng)性、體系性和科學(xué)性的進(jìn)程。可以說,這些都是這方面較全面系統(tǒng)地總結(jié)闡述了校對(duì)學(xué)理論的論著?!冬F(xiàn)代校對(duì)學(xué)概論》與 《規(guī)程》實(shí)質(zhì)內(nèi)容和基本框架大致相當(dāng),雖未從體系上很好地分類分塊,到目前為止仍是不可多得的較完備的校對(duì)學(xué)著述了。然而,這書不是從實(shí)用角度來寫的,其出發(fā)點(diǎn)是要建立校對(duì)學(xué)體系,無論是在內(nèi)容上,還是在學(xué)理闡釋、文字篇章上都較 《規(guī)程》作了重大的擴(kuò)增,不過書中也有些內(nèi)容重復(fù)、交叉,有為理論而理論的跡象,有的還存在邏輯上的或多學(xué)科理論知識(shí)有機(jī)整合上的缺憾 (前者如 “編校合一”等就有些前后矛盾、不一致)。
總而言之,從專著來看,《校對(duì)手冊(cè)》之類重實(shí)用操作法則,《現(xiàn)代校對(duì)學(xué)概論》之類則重體系的建立和學(xué)理闡釋。二者 (即校對(duì)實(shí)用操作與學(xué)理體系)有機(jī)結(jié)合,進(jìn)而誕生了這本 《現(xiàn)代校對(duì)管理學(xué)》的寫作思路和結(jié)構(gòu)體系。
校對(duì)學(xué),事實(shí)上就是一門校對(duì)管理學(xué)。在眾多管理學(xué)科領(lǐng)域中,校對(duì)管理學(xué)的確是一門校對(duì)學(xué)理論與校對(duì)實(shí)踐結(jié)合的過程管理學(xué)體系。它既涉及到精神領(lǐng)域,也涉及到物質(zhì)領(lǐng)域,還涉及到潛在領(lǐng)域,是以精神活動(dòng)為核心的物質(zhì)與精神相結(jié)合的校對(duì)過程管理實(shí)踐體系。 《現(xiàn)代校對(duì)管理學(xué)》共分為上、中、下、附四編,上編探討現(xiàn)代校對(duì)管理學(xué)的理論基礎(chǔ),中編總結(jié)現(xiàn)代校對(duì)過程管理法則,即校對(duì)技術(shù)方法等校對(duì)實(shí)務(wù)的管理,下編闡述校對(duì)制度管理與校對(duì)人才管理,附編收錄了在編校過程中長(zhǎng)期積累的一些常用的校對(duì)管理、校對(duì)質(zhì)量管理等規(guī)范、規(guī)定性和技術(shù)性、文字性文件,如 《圖書質(zhì)量管理規(guī)定》、《圖書校對(duì)工作基本規(guī)程》、《校對(duì)符號(hào)及其用法》、“校對(duì)管理各種表格樣式”等,以及 《出版物上數(shù)字用法的規(guī)定》、《簡(jiǎn)繁漢字對(duì)照表》、“《現(xiàn)代實(shí)用校對(duì)學(xué)》教學(xué)大綱”等⑧。
現(xiàn)代校對(duì)管理學(xué)的框架體系,如下:
導(dǎo)語現(xiàn)代校對(duì)管理學(xué)是一門特殊管理科學(xué)
一、現(xiàn)代校對(duì)管理學(xué)內(nèi)涵與原則
二、現(xiàn)代校對(duì)管理學(xué)研究?jī)?nèi)容
三、現(xiàn)代校對(duì)學(xué)理論與實(shí)踐研究述要
上編校對(duì)理論:校對(duì)管理學(xué)的理論基礎(chǔ)
一、現(xiàn)代校對(duì)管理學(xué)概述
二、現(xiàn)代校對(duì)學(xué)體系管理
中編校對(duì)實(shí)務(wù):校對(duì)管理學(xué)的實(shí)踐核心
三、怎樣做好校對(duì)工作
四、現(xiàn)代校對(duì)技術(shù)方法管理
五、現(xiàn)代校對(duì)心理過程管理
下編制度與人才:校對(duì)管理學(xué)的質(zhì)保體系
六、現(xiàn)代校對(duì)制度管理
七、現(xiàn)代校對(duì)人才開發(fā)管理
附編(略)
(《現(xiàn)代校對(duì)管理學(xué)》[1],周遠(yuǎn)成撰,27.5萬字,中國(guó)言實(shí)出版社2012年出版)
注釋:
①周遠(yuǎn)成:《大成管理哲學(xué)與 〈老子〉今說——文史哲管會(huì)通實(shí)踐》,中國(guó)言實(shí)出版社2010年第3-14頁。周遠(yuǎn)成,周純: 《身邊學(xué)問 人生境界——大成管理哲學(xué):文史哲管會(huì)通實(shí)踐》,《牡丹江大學(xué)學(xué)報(bào)》2010年10期第11-15頁。
② 《南宋館閣錄》(及續(xù)編 《南宋館閣續(xù)錄》),原名 《中興館閣錄》(及 《中興館閣續(xù)錄》),清修 《四庫全書》由《永樂大典》輯出時(shí)改易今名,故今人多稱 “南宋”而不稱 “中興”,系現(xiàn)存宋人所編各種專門性史料工具書之一。書中的史料,對(duì)于研究宋代史官制度與歷史文獻(xiàn),以及考求宋朝典故與宋人生平,都有相當(dāng)?shù)膮⒖純r(jià)值。
③ 光緒八年 (1882年),孫詒讓在 《瑞安縣志總例議》提出纂輯例、測(cè)繪例、校讎?yán)⒉稍L例、繕寫例等六項(xiàng)“例議”。校讎?yán)龔?qiáng)調(diào)志書行文 “義兼通俗”,“一字不略過,一字不輕改”的原則。講求實(shí)事求是,反對(duì)虛假等陋習(xí)。
④ 編輯制度:如 “三審制”、 “匿名審稿制”、 “專家審稿制”和欄目責(zé)任編輯選用稿制 (包括選用稿及撤稿理由存檔制),“中國(guó)學(xué)術(shù)文獻(xiàn)評(píng)價(jià)參考系統(tǒng)”審稿等,以及運(yùn)用 “學(xué)術(shù)不端行為鑒定與認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)”等;校對(duì)制度:如 “三校一讀”制、 “三校一讀對(duì)片”制和樣書檢查制等。
⑤ 如周奇 《現(xiàn)代校對(duì)學(xué)概論》(蘇州大學(xué)出版社,2005年6月),不集中在一處講解而分散在書中4處講 “編校合一”問題 (第5、20、99、111頁)。
⑥ 孫培鏡:《試論現(xiàn)代校對(duì)學(xué)體系的若干板塊》,《出版科學(xué)》(湖北編輯學(xué)會(huì)主辦),2001年第2期。
⑦ 《圖書校對(duì)工作基本規(guī)程》,中國(guó)出版工作者協(xié)會(huì),2004年10月12日。
⑧ 周遠(yuǎn)成:《隱趣軒存稿》(之五)引言//《現(xiàn)代校對(duì)管理學(xué)》,中國(guó)言實(shí)出版社,2012年版 “引言”第1-3頁。
[1]周遠(yuǎn)成.現(xiàn)代校對(duì)管理學(xué)[M].北京:中國(guó)言實(shí)出版社,2012:1-15.