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《崩潰》:蒙面歲月與倫理真相

2013-09-09 02:19黃桂元
文學(xué)自由談 2013年4期
關(guān)鍵詞:小說

黃桂元

張忠富將其長篇小說題為《崩潰》,并非欲取驚世駭俗之效,而自有深意在焉。娛樂至死、詩意貧乏的當(dāng)今社會(huì),熱衷于解構(gòu)意義、調(diào)戲思想的“輕寫作”者如過江之鯽,習(xí)慣于“淺閱讀”的受眾更幾乎成了文化主流,誰會(huì)對不著邊際的所謂“崩潰”如此較真?何況,“崩潰”本是一個(gè)極而言之的形容詞,帶有某種絕境意味,卻被時(shí)尚文化偷梁換柱,消解為大眾生活的凡塵語匯。比如,一些型男俏女動(dòng)不動(dòng)就直呼“崩潰”,以表達(dá)對某件事體的失望,而那件事也實(shí)在沒有什么了不起,通常是猛然發(fā)現(xiàn)自己開車走錯(cuò)了一段路,或興沖沖直奔某家商鋪見到的卻是新招牌新主人。正因?yàn)閷ζ涫褂迷絹碓诫S意,“崩潰”已淪為不無搞笑味道的口頭禪?!侗罎ⅰ樊?dāng)然不是這樣,我相信,只要讀過這部小說,你一定會(huì)對“崩潰”問題產(chǎn)生深層共鳴。

很顯然,僅僅講述一個(gè)山重水復(fù)、柳暗花明的懸疑故事,以此吊人胃口,奪人眼球,謀求市場青睞,并不是張忠富的寫作初衷。小說背景發(fā)生在1970年代中葉至1980年代中葉,中國社會(huì)的撥亂反正已初見成效,但仍然有許多遺留問題,幾乎可以用積重難返形容,正所謂“冰凍三尺,非一日之寒”,而發(fā)生在E省雷巖勞改場的懸疑案,撲朔迷離,盤根錯(cuò)節(jié),互為因果,也不過是“冰山一角”。美籍歷史學(xué)家史福威以中國社會(huì)科學(xué)院專家組長的身份帶領(lǐng)助手來到E省,為的是研究“文革”后的中國與改革中的中國之間有著怎樣的承接關(guān)系。他的理想路徑應(yīng)該是這樣的:“‘文革中巨大的災(zāi)難將由改革來廓清,改革中面臨的沉重的阻力,再到‘文革中去尋找?!睂<医M身負(fù)使命,通過深入調(diào)查,在費(fèi)人猜想的一種歷史表情背后,發(fā)現(xiàn)了“蒙面”人的種種疑點(diǎn),而更深層的原因仍在隱伏著,它們彼此纏繞,相互聯(lián)動(dòng)。當(dāng)現(xiàn)有的理論資源不足以解釋事實(shí)本相的時(shí)候,小說搬來了史福威的“崩潰”論,以冷靜旁觀的視角洞察世事,打開了另一條思路。以E省雷巖勞改場為例,過去年代,由于我們一味夸大種種政治、階級(jí)、政黨、道德的力量,而否定地理?xiàng)l件、生態(tài)環(huán)境、科學(xué)技術(shù)、民族、宗教、人性、人本、性科學(xué)、潛意識(shí)等諸因素,致使公安、勞改領(lǐng)域一條道走到黑,不斷突破人類的倫理底線,將非人性的強(qiáng)制“改造”變成一種“自然力量”,其結(jié)果,便是不把人當(dāng)人對待,最終把人逼成了鬼,變成了鬼。小說在宏大開闊的精神背景下,對中國社會(huì)深層文化心理不斷展開追問、審視和反思,這種努力是不是成功并不重要,關(guān)鍵是作者積極利用了小說元素,顯示了理論說教所無法替代的敘事優(yōu)勢,從而撥開歷史疑云,直抵倫理真相。小說之意圖以敘事經(jīng)緯的方式貫穿始終,即使似有主題先行之嫌,小說的深刻寓意也是值得肯定的。

所謂“崩潰”,意謂瓦解、垮塌、潰散,可以想到的反義詞,大致有穩(wěn)固、凝聚、興盛等。縱觀人類發(fā)展歷史,類似穩(wěn)固如磐石或長盛而不衰的事物,幾乎不可能存在,這也使得“崩潰”極具研究價(jià)值。某種意義上,“崩潰”不等同于徹底的滅絕、消亡,而存在著重建、復(fù)興、鳳凰涅槃的可能性和希望,這意味著,崩潰與重建可以構(gòu)成一種破與立的辯證關(guān)系,如同史福威所說的,“歷史是一部治亂史。小至家庭糾紛大至世界戰(zhàn)爭,都是亂,是崩潰,最有革命意義”。擁有幾千年文明史的中國,是世界上“周期性崩潰”最厲害的國家,其中的謎團(tuán)一直困擾著世界上的許多學(xué)者。而在史福威看來,西方和中國都不可避免地經(jīng)歷過“周期性崩潰”,但不同文明性質(zhì)決定了,“前者,每崩潰一次,就更新一次,前進(jìn)一次;而后者每崩潰一次,就災(zāi)難一次,只有惡性重復(fù),沒有更新、前進(jìn)?!边@說明什么?原來,“崩潰”可以造成兩種不同的災(zāi)難,“一種是災(zāi)難套著災(zāi)難,一種是災(zāi)難創(chuàng)造輝煌”。

小說敘述張力十足,節(jié)奏峻急,意緒恣肆,調(diào)性凄美,稱得上是傾注了作者多年心血的一部力作。但在我的閱讀過程中,注意力又很難集中在小說敘事的技術(shù)層面。一連幾天,我的整個(gè)心思都被一個(gè)叫做雷巖勞改場的幽暗地方所占據(jù)。這個(gè)勞改場隱在風(fēng)光美麗的大山深處,景色很像童話世界,充滿了俄羅斯油畫般的夢幻意境,專家組深入進(jìn)去,卻發(fā)現(xiàn)崗樓驚魂,鬼魅叢生,里面散發(fā)著令人窒息的血腥氣味。這個(gè)勞改場,對于曾經(jīng)在此熬過恐怖改造時(shí)日的過來人,完全是不堪回首的噩夢;對于另一些昔日或現(xiàn)任的監(jiān)管者,則是曾經(jīng)驚心動(dòng)魄,后來逐漸習(xí)以為常、麻木不仁的職業(yè)崗位。男犯人就不說了,“文革”十年,這里的女犯人共有四百六十八人,幾乎百分之百的手淫,這絕不是簡單的數(shù)字統(tǒng)計(jì),在勞改場,不只是犯人,連管教與駐軍的倫理道德與外面也是兩回事?!胺溉耸且活惽敉剑芾矸溉说墓踩藛T是另一類囚徒。什么廳長、院長、檢察長——這些最神圣事業(yè)上的官員——在歷史面前太渺小,太沒有自由了,一個(gè)在悲劇時(shí)代結(jié)束后的公、檢、法人員,更多的不是對自己品質(zhì)的驕傲,而是應(yīng)對自己過失的反思?!倍谑犯M旣?、白舸等專家組成員這樣的局外人看來,雷巖勞改場是一個(gè)非人性的標(biāo)本,千瘡百孔,罪惡累累,有著異常豐富而復(fù)雜的負(fù)面信息,“這些多維的空間和體系是:政治的、經(jīng)濟(jì)的、地理的、社會(huì)的、種族的、法制的、宗教的、文化的、哲學(xué)的、道德的。人類是在這么一個(gè)廣袤的空間生活,絕非只在政治、道德的狹窄胡同中運(yùn)行”,這樣的認(rèn)識(shí)角度,至少可以打破我們曾經(jīng)習(xí)慣的那種直線加方塊的簡單思維模式。

小說中的一些人物個(gè)性鮮明而凝重,有如刀削斧砍,其命運(yùn)多舛更是驚心怵目,與《崩潰》的題目寓意非常配套,一定程度上顯示出了作者人生閱歷的豐富與老道。特別是蘇曼麗、邱劍,以及勞改場的犯人們,由于受到身心折磨和非人摧殘,精神崩潰幾乎就成了一種宿命。小說涉及到的人物形形色色林林總總,作者拒絕臉譜化處理,不認(rèn)為誰一定就是邪惡的化身。時(shí)過境遷,物是人非,人們很難對與懸疑案相關(guān)人物的善惡、美丑做出道德褒貶。無論是蒙冤下獄的蘇曼麗、房秀,還是所謂道德敗壞的黑妹子、時(shí)一之、姜莉、邢軾,無一例外都是那個(gè)時(shí)代的悲劇人物。

這些角色中,給我留下深刻印象的是幾位在職或退位的“領(lǐng)導(dǎo)干部”,特別是省公安廳高、中層干部邢軾、古庭芳、孟禹、黎敏等人,他們或冷漠,或平庸,或?qū)徤?,或圓滑,或深藏不露,或拷問良知,不同程度地演示了其種種性格邏輯發(fā)展的隱秘軌跡,很令人回味。公安廳長古庭芳的深不可測在于,這個(gè)世界最希望懸疑案維持原狀的就是這位身居要害部門的一把手,他的升遷正處于關(guān)鍵時(shí)刻,維持以前的結(jié)論,就意味著不必為邱蘇案和邢軾案翻案,雷巖勞改場的歷史也不需要推倒重寫,他的仕途也不會(huì)因此斷送,有這種心思,即使不去有意遮蔽真相,至少也不可能與專家組默契配合。而對于已退休兩個(gè)月的前副廳長孟禹,破獲懸疑案本不會(huì)有太多的功利性考慮,何況他一向品行正直,但這時(shí)候偏偏廳里分到了一個(gè)省政協(xié)常委的名額,而古庭芳卻把這張表讓人交給孟禹,當(dāng)然是有奧妙的,填不填這張表呢?人非圣賢,孟禹心里很糾結(jié),“他當(dāng)不當(dāng)呢?當(dāng)然,他想當(dāng),也夠格,但問題是這時(shí)讓他當(dāng),別人的用意他接不接受?不受?他一生最恨的就是屈辱。反對,按良心辦事?他有這份勇氣嗎?”孟禹感到有個(gè)陰謀向他逼近,但他抓不住,像對陰影一樣看得見卻抓不住。有這樣的警覺,說明孟禹的良知是清醒的。他自信從來就不是屈服壓力的軟蛋,但一旦動(dòng)搖信仰體系,能否堂堂正正地活著?這使他感到了從未有過的脆弱和艱難。

內(nèi)心最為掙扎的是邢軾,這位雷勞農(nóng)場的昔日駐軍團(tuán)長,因“問題”而下臺(tái)的省公安廳前副廳長,據(jù)傳言曾經(jīng)亂搞女人,愛耍軍閥作風(fēng),在小說里,卻是一位經(jīng)歷傳奇的以沉著著稱的老人。隨著懸疑案的破獲進(jìn)展,邢軾變得越來越警覺,“邢軾抬起他那永遠(yuǎn)洗不干凈的國字臉,射來一束吃驚的目光,這目光是大山上的寒風(fēng)和監(jiān)獄中的冷酷冶煉過的,帶著一種異樣的血腥與冰涼”。他發(fā)現(xiàn)自己已被人暗算,當(dāng)然這是有預(yù)謀的。一本邱劍日記對于懸疑案的破獲意義究竟有多么重大,不言而喻,邢軾硬是把它粘在淤血粘連著的內(nèi)胸,護(hù)命一樣死死藏著,被人下毒手送進(jìn)醫(yī)院后,昏迷中仍神經(jīng)質(zhì)般地保護(hù)自己的身子,不許包括醫(yī)生在內(nèi)的任何人碰觸。他自知境遇險(xiǎn)惡,身孤體弱,考慮再三把日記秘密交付給守候自己的女兒黃鶴,“邢軾的手顫抖起來,他那像長滿斑竹圪節(jié)的黑黢黢的指頭,他那握過機(jī)槍、手槍、皮鞭、棍棒的指頭顫抖起來,在胸部摸著,慢慢地解開他胸部的棉襖,綁腿布,但哪能抽得出那本早被淤血粘在心口上的日記本呢?”女兒黃鶴曾因媽媽的不幸而恨父親,此刻,卻眼睛濕潤了:“那就是父親的長滿黑毛的嶙峋的胸部嗎?不,那是從飛機(jī)上看到的祖國的粗獷的、貧瘠的山脈,和一片黑乎乎的雄偉的森林。這冷酷的山脈和森林與母親那溫暖的平原與綠洲迥然不同……”黃鶴用稀釋的酒精輕輕擦拭著父親淤血的胸,慢慢移動(dòng)那本像焊在高山上的碑石一樣的日記,邢軾昏過去了,醒來后讓女兒發(fā)誓,一定保護(hù)好日記。讀到這里,我的眼前恍惚了,邢軾當(dāng)然不會(huì)是完人,但面對這種帶有悲劇英雄色彩的人物,誰又無動(dòng)于衷呢?

還有不露痕跡的黎敏,現(xiàn)任省公安廳辦公室主任,當(dāng)年的雷巖勞改農(nóng)場場長,曾蒙面在鷹嘴洞里強(qiáng)奸女犯人蘇曼麗,致使蘇墮落成鬼,復(fù)仇社會(huì),可以說他才是真正的蒙面兇手,而小說卻沒有把他處理成惡魔。他工作肯干,樂于助人,有著不錯(cuò)的群眾口碑。他清楚,而今社會(huì),如果不是唱高調(diào)的話,掌權(quán)者要富裕很容易,想要清貧卻很難,前者,別人會(huì)認(rèn)為你通情達(dá)理,后者,會(huì)視你為神經(jīng)病,而神經(jīng)病是不可能當(dāng)政治家的。黎敏對郝牟寬的清廉活法并不以為然,然而還是盡自己所能幫助了郝妻,而并不圖回報(bào)。黎敏的種種做法近乎人格分裂,足以證實(shí),凡是在雷巖勞改場生活過的人,都有被非人的環(huán)境所異化的可能。

小說以大篇幅披露了蘇曼麗的而不是邱劍的日記內(nèi)容,那本曾使邢軾用命守護(hù)著的邱劍日記被黃鶴偷偷帶到境外,對其神秘的歸宿卻不再交待,這意味著此證據(jù)只能沉睡下去,而后面撥亂反正的路還很漫長。我只有一個(gè)小小困惑,那個(gè)“專政年代”的勞改場該是何等森嚴(yán)、殘忍,蘇曼麗是不是有機(jī)會(huì)寫出具有如此濃郁文學(xué)色彩的日記,可以存疑,或許我也只能理解為這是出于小說揭秘的需要。蘇曼麗本名叫馮姍姍,父親是美籍著名科學(xué)家馮麟,由于戰(zhàn)時(shí)的特殊原因,父女倆從未相見過。蘇曼麗死亡之謎,以及與邱劍的關(guān)系,是小說著意揭秘和探討的。老公安孟禹閱讀其日記的過程伴隨著大起大落的情緒跌宕,是可以想象的,讀到蘇曼麗寫到這一段文字,“我甚至發(fā)覺,沒有性戲謔,沒有小道消息的刺激,監(jiān)獄中人是無法生存的。哪怕這種戲謔、刺激代價(jià)太大,有如飲鴆止渴,也只得飲”,孟禹驚愕,憤怒,內(nèi)疚,他想不通,E省的很多勞改場都是他創(chuàng)建的,怎么竟成了性亂之地?他最后明白了,這些惡果,“首先是時(shí)代與歷史造成的。犯人也是人,如果把犯人投向地獄蠻荒,犯人必然變成鬼,變成獸;如果把犯人關(guān)在人間,當(dāng)然要關(guān),要管,要專政,他就可能從壞人變成好人”。這便是那個(gè)年代的倫理真相。

懸疑案謎團(tuán)水落石出,如此慘烈的歷史真相曾使專家組成員瑪麗博士一度產(chǎn)生幻覺,恍惚之中,她看到了一系列鬼魅黑影,那是蘇曼麗、邱劍、姜莉、房秀的幽魂游蕩,而“蒙面人”卻不是具體某個(gè)人。正像史福威說的,“如果認(rèn)為我們的考察僅僅是為了一個(gè)蒙面人,那就完全錯(cuò)了。事實(shí)上雷勞是一個(gè)蒙面人,E省是一個(gè)蒙面人,中國也是一個(gè)蒙面人。揭開這個(gè)‘文革中最典型、最迷人、最驚心動(dòng)魄的蒙面人的面紗,還原其本來面目,對當(dāng)今偉大的改革,對中華騰飛大戰(zhàn)略的研究不是很有幫助嗎?”顯而易見,圍繞懸疑案的暗中角力,不僅僅表現(xiàn)在政治磁場,除此還有很多磁場,經(jīng)濟(jì)的、思想的、文化的、道德的、地域的、人性的、倫理的,凡此種種,不一而足。但正如美國社會(huì)學(xué)家賴特·米爾斯所說的,“如果思想家不涉及政治斗爭的真理價(jià)值,就不能負(fù)責(zé)地處理活生生的整體經(jīng)驗(yàn)”。

這部小說初稿寫于二十五年前,作者歷經(jīng)五稿,才于2013年1月最終完成。小說的獨(dú)特意蘊(yùn)穿透茫茫歲月,在作者一次次苦心孤詣地修改中不斷深化。這也說明,張忠富很早就拒絕隨波逐流,在清理與“文革”和改革相關(guān)的歷史現(xiàn)場中堅(jiān)持獨(dú)立思考。作者有過記者、編輯、專職作家的經(jīng)歷,曾經(jīng)滄海,見多識(shí)廣,這些傳奇的寶貴人生歷練,顯然有助于其展開更深刻、更透徹的超越性思考,也使我認(rèn)定,“沒有現(xiàn)代生活享受的人,不可能有現(xiàn)代意識(shí),沒有現(xiàn)代意識(shí)的人絕不可能寫出時(shí)代的絕響”。經(jīng)驗(yàn)層面支撐著作者的反思沖動(dòng),使得小說質(zhì)地有著深邃的鑒史眼光、凝重的憂患意識(shí)和恢弘的思辨言說氣勢,也使其敘述語言雜樹生花,搖曳多姿,沉雄大氣,詩意沛然,盡顯浪漫主義的書寫魅力,其間雖略有以說教代替藝術(shù)之嫌,但終究難掩小說敘事帶給讀者的整體魅力。

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