孫鳳華

（通化師范學(xué)院 教育科學(xué)學(xué)院，吉林 通化 134002）

一、提出問題

人類的心理行為受社會文化背景的影響。任何民族存在的行為方式和生存方式均是環(huán)境塑造的結(jié)果,都有其合理性；人們普遍接受的西方自尊理論與實踐,是西方心理學(xué)家們探究的結(jié)果,它只能解釋和指導(dǎo)西方文化背景下人們的心理與行為。東方文化背景下人們的自尊心理和行為，需要通過跨文化的比較研究或者本土化研究才能做出準(zhǔn)確的解釋。中國兒童所處的社會文化環(huán)境，如社會制度、城鄉(xiāng)差異、文化傳統(tǒng)、家庭結(jié)構(gòu)、學(xué)校教育等均具有不同于其他文化的特點，特別是獨生子女和城鄉(xiāng)差異問題，更是中國兒童發(fā)展中所特有的問題，這就決定了中國兒童自尊發(fā)展的獨有特質(zhì)。張文新用庫珀史密斯的自尊問卷（25條目版）對中國991名城鄉(xiāng)在校初中生進(jìn)行了測查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，中國城市初中生與農(nóng)村初中生在自尊問卷上的得分存在極顯著的差異，城市初中生在總體自尊上極顯著的高于農(nóng)村初中生，但存在城鄉(xiāng)與性別兩因素的交互作用，具體表現(xiàn)為城市男生和農(nóng)村男生不存在顯著差異，但城市女生的自尊極顯著地高于農(nóng)村女生；城市女生的自尊顯著高于城市男生，而農(nóng)村男生的自尊則極顯著地高于女生。張文新認(rèn)為，這種城市初中生和農(nóng)村初中生自尊的差異主要來自于兩被試總體所處的社會文化環(huán)境和生活經(jīng)驗的差別[1]。

近30年來，中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與文化有了校大發(fā)展，但在總體上仍與城市存在較大差距。這種城鄉(xiāng)差別以及與此相聯(lián)系的個體社會化經(jīng)驗歷程的差異是導(dǎo)致城鄉(xiāng)初中生自尊差異的主要原因。我們不能機(jī)械地看待個體的自尊與社會階層之間的關(guān)系。城鄉(xiāng)因素與性別因素之間的交互作用表明，城鄉(xiāng)因素對兒童自尊的影響不單純是一個社會階層的差別問題。事實上，中國城鄉(xiāng)之間的差異在一定程度上是兩種亞文化（subculture）之間的差異[2]。自尊是指人對自我行為的價值與能力被他人與社會承認(rèn)或認(rèn)可的一種主觀需要，是人對自己尊嚴(yán)和價值的追求[3]。自尊屬于自我情感成分，是個體對一般自我或特定自我積極或消極的評價，是基于他人與社會承認(rèn)或認(rèn)可的主觀需要，自尊是個體人格的核心因素之一。“自尊是你能夠給予孩子的最好禮物——也包括你自己。對于獲得健全的頭腦、豐富的學(xué)識及幸福的生活來說，自尊至關(guān)重要”[4]4。筆者曾立足公民教育視角，對《思想品德》教科書內(nèi)容進(jìn)行頻度差異分析，結(jié)果顯示，中國兒童自尊在新舊兩版教科書道德教育類中所占比例均為6%[5]。不言而喻，自尊是構(gòu)建中國兒童主體人格、完成初級社會化的重要指標(biāo)；對培養(yǎng)兒童成長為合格公民具有重要意義。幅員遼闊的祖國大地，城鄉(xiāng)間的文化差異是客觀的。那么，兩地間兒童自尊的發(fā)展，以性別因素為基準(zhǔn)考察，其狀況是否存在差異呢？筆者的答案是肯定的。但是，在肯定的基礎(chǔ)上，筆者又認(rèn)為，兩者存在一致性。

筆者倡導(dǎo)中國兒童自尊研究的本土化，在實踐方面，了解兩地兒童自尊的內(nèi)部機(jī)制及其發(fā)展特點，更好地指導(dǎo)家庭、學(xué)校、政府與社會各層面形成教育合力，適時調(diào)整應(yīng)對方式；在理論方面，充實國內(nèi)外相關(guān)專家、學(xué)者關(guān)于兒童自尊理論和德育理論的探索。

二、研究方法

1.被試

采取整班抽取的方法，選取農(nóng)村、城鎮(zhèn)四間普通小學(xué)的四、五、六年級的972名少兒，四間普通中學(xué)的初中一、二年級的923名少兒，總計1895名。其中農(nóng)村少兒991人，男童462個，女童442人；城鎮(zhèn)少兒904人，男童462人，女童442人。各年級少兒的平均年齡分別為：農(nóng)村小學(xué)四年級10.39歲、五年級11.30歲、六年級12.49歲，農(nóng)村初中一年級13.25歲、初中二年級14.33歲，鄉(xiāng)村少兒平均年齡為12.75歲；城鎮(zhèn)小學(xué)四年級9.67歲、五年級10.67歲、六年級11.66歲，城鎮(zhèn)初中一年級12.89歲、初中二年級13.97歲，城鎮(zhèn)少兒平均年齡為11.84歲；總平均年齡是12.32歲。鄉(xiāng)村少兒平均年齡比城鎮(zhèn)兒童平均年齡大1.00歲。

2.測查工具

本研究的測查工具是“兒童自尊量表（CSES）”，該量表是魏運(yùn)華博士在研究中編制的，自尊的結(jié)構(gòu)由外表、體育運(yùn)動、能力、紀(jì)律、公德與助人等6個因素組成。由這6個因素建構(gòu)的結(jié)構(gòu)模型，經(jīng)檢驗可以接受[6]。總量表和各分量表的內(nèi)部一致性信度系數(shù)在0.61到0.77之間，總量表的內(nèi)部一致性信度系數(shù)為0.6829。兒童的基本情況主要涉及少兒的性別、年級、學(xué)業(yè)表現(xiàn)等。其中學(xué)業(yè)表現(xiàn)一項是由44位班主任教師根據(jù)兒童的實際學(xué)習(xí)情況在優(yōu)、良、中、差四點量表上對兒童進(jìn)行綜合評定。

3.數(shù)據(jù)收集與處理

采用團(tuán)體施測法，由44位班主任教師擔(dān)任主試，施測前接受專門培訓(xùn)。問卷的施測學(xué)校統(tǒng)一進(jìn)行，測試時間為25分鐘左右，由主試班主任按指導(dǎo)語向被試兒童說明測驗要求后，兒童填寫問卷，當(dāng)時回收并逐一審核。在審核全部問卷的基礎(chǔ)上，篩選未完成的問卷和明顯不認(rèn)真的問卷，有效被試為1895人。對問卷各項統(tǒng)一編碼錄入，所有數(shù)據(jù)由SPSS for Win-dows10.0進(jìn)行管理和分析。問卷的信度指標(biāo)如下：總量表的a系數(shù)為0.7159，其中外表維度的a系數(shù)為0.6875，體育運(yùn)動維度的a系數(shù)為0.7023，能力維度的a系數(shù)為0.7809,成就感維度的a系數(shù)為0.5953，紀(jì)律維度的a系數(shù)為0.6162，公德與助人的a系數(shù)為0.5176。問卷的信度較高。

三、結(jié)果

1.城市兒童自尊發(fā)展的性別差異

筆者對城市兒童的總體自尊和自尊各維度進(jìn)行了差異比較分析，考察表明：城市兒童的自尊發(fā)展水平在總體自尊、成就感、紀(jì)律和公德與助人維度上存在顯著的性別差異，在外表、體育運(yùn)動和能力維度上不存在性別差異；即在城市兒童的自尊發(fā)展水平上，其總體自尊和成就感、紀(jì)律、公德與助人等各維度上，城市女童均比城市男童有更高的自尊，城市女童并不比男童更在意外表。結(jié)果見表1。

3.2 鄉(xiāng)村兒童自尊發(fā)展的性別差異

表1 城市兒童自尊發(fā)展的性別差異

筆者對鄉(xiāng)村兒童的總體自尊和自尊各維度進(jìn)行了差異比較分析，考察表明：鄉(xiāng)村兒童自尊的發(fā)展水平態(tài)勢與沿海兒童自尊發(fā)展水平態(tài)勢趨同。即鄉(xiāng)村兒童的自尊發(fā)展，在總體自尊和能力、紀(jì)律、公德與助人維度上存在顯著的性別差異，在外表、體育運(yùn)動和成就感維度上，未達(dá)到顯著差異程度；鄉(xiāng)村女童與城市女童一樣，比男童表現(xiàn)出更高的自尊態(tài)勢；城市女童也不比男童更在意外表。結(jié)果見表2。

3.城鄉(xiāng)兩地兒童總體自尊及自尊各維度的性別差異

表2 鄉(xiāng)村兒童自尊發(fā)展的性別差異

筆者對城市和鄉(xiāng)村的女童和男童總體自尊和自尊各維度進(jìn)行了差異比較分析，考察表明：兩地兒童在總體自尊、成就感、紀(jì)律、公德與助人維度上存在顯著的性別差異，在外表、體育運(yùn)動、能力維度上未達(dá)到顯著差異程度；總體來看，兩地女童均比兩地男童具有更高的自尊水平態(tài)勢。結(jié)果見表3。

表3 兩地兒童自尊總分和自尊各維度性別差異比較分析（M±SD）

四、討論

1.父母培育女兒的現(xiàn)實觀念對女童成長具有推進(jìn)作用

筆者研究中的被試絕大部分是獨生子女。對獨生女父母育兒觀念的考察發(fā)現(xiàn)：第一，父母對獨生女人格特征的培養(yǎng)上，父母均希望能對傳統(tǒng)的性格刻板印象加以超越，即性別角色的雙性化，淡化傳統(tǒng)女性成長特性，擁有獨立人格；第二，父母對獨生女的職業(yè)期望上，應(yīng)時代對女性的要求現(xiàn)狀，除了在性格上要克服傳統(tǒng)女性的不足外，父母期望女兒從事教師、律師、醫(yī)生等穩(wěn)定性強(qiáng)的占較大比例；第三，對獨生女社會性別的期待上，主張女性要與男性一樣，超越家庭型、依附型、勞作型等為基本特征的傳統(tǒng)角色，以事業(yè)型為最佳選擇[7]。經(jīng)歷初級社會化的城鄉(xiāng)女童，在高期望女性性別角色家庭背景中，真正成為了人類婦女解放的典范。父母培育女兒的現(xiàn)實觀念對女童成長具有推進(jìn)作用。

2.學(xué)校教育的女性角色優(yōu)勢對女童發(fā)展起到促進(jìn)作用

社會性別角色文化對男女性別具有不同要求，教師的性別角色觀受傳統(tǒng)文化影響。調(diào)查顯示，教師的性別角色觀利于女童發(fā)展；女童在優(yōu)良學(xué)業(yè)表現(xiàn)、班干部擔(dān)當(dāng)、好學(xué)生評比、親密師生關(guān)系和良好同伴關(guān)系中，均占優(yōu)勢。相反，男童則處于劣勢；男童在學(xué)業(yè)表現(xiàn)落后、沖突型師生關(guān)系與同伴關(guān)系、網(wǎng)癮等方面的比例高于女童。教師心目中期許的女童，既具有善良、溫柔、乖巧等女性角色特征，又具有獨立、自信、積極、勇敢等男性角色品質(zhì)；這正是學(xué)校教育的性別角色雙性化的具體體現(xiàn)。這一現(xiàn)象，在中國城鄉(xiāng)，乃至國際層面，已較普遍的存在。學(xué)校教育中，女童擁有更多獲得積極的自尊情感體驗的機(jī)會。學(xué)校教育的女性角色優(yōu)勢對女童發(fā)展起到促進(jìn)作用。

3.中國乃至國際層面的男童自身多重危機(jī)對男童成長的障礙

2005年，教育部第5次全國學(xué)生體質(zhì)監(jiān)測結(jié)果表明[8]：中國男童增高、增重了，但在耐力、柔韌性、肺活量、力量、速度，以及視力指標(biāo)上卻連連下降。男童體質(zhì)狀況危機(jī)給未來的國民素質(zhì)和國家安危埋下隱患。各種成長熱線、咨詢機(jī)構(gòu)、網(wǎng)癮戒除機(jī)構(gòu)中，需要幫助的男童多于女童；男童的多動癥、學(xué)習(xí)障礙、智力障礙、自閉癥等常見的心理疾病，男童的發(fā)病率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于女童。2007年，全國工讀學(xué)校中的男生比例高達(dá)86.30%，是女生6倍多。中國的勞動力市場所需人才類型正逐步向知識型、服務(wù)型轉(zhuǎn)變，男性在就業(yè)市場中的先天優(yōu)勢已經(jīng)變得越來越不重要。未來社會的男性將面臨更多挑戰(zhàn)。中國城鄉(xiāng)的男童低自尊現(xiàn)象表明，“男童危機(jī)”這一亟須關(guān)注的教育現(xiàn)象[9]。

五、建議

1.家庭、學(xué)校和社會均要提高對社會性別理論的認(rèn)識

國外針對社會性別理論的研究已形成了較完善的框架，即以社會性別的生物性、社會性、非語言交流等為主體的性別角色發(fā)展，以性別價值評價為主體的性別平等意識的發(fā)展等。中國已經(jīng)啟動兒童早期的性別角色認(rèn)同教育、雙性化人格教育和性別平等意識的教育等[10]?！吨袊鴥和l(fā)展綱要（2011-2020年）》強(qiáng)調(diào)：“將性別平等意識納入教育內(nèi)容”；《中國婦女發(fā)展綱要（2011-2020年）》強(qiáng)調(diào)：“把社會性別納入到教師培訓(xùn)課程，在高等教育相關(guān)專業(yè)中開設(shè)婦女學(xué)、馬克思主義婦女觀、社會性別與發(fā)展等課程，增加教育者和被教育者的社會性別意識”。將社會性別理論納入教師教育的課程體系中，調(diào)整并完善教師教育課程結(jié)構(gòu)。家庭、學(xué)校和社會各層面聯(lián)合起來，共同抵御 “拯救男童”的危機(jī)。

2.發(fā)揮政府在全局上的掌控作用，切實應(yīng)對男童危機(jī)

西方國家的舉措經(jīng)驗，值得我們借鑒。國際學(xué)生評估項目組織（PISA）對35個國家的研究結(jié)果顯示，女孩在所有教育評分上都勝過男童。報告顯示：“21世紀(jì)的基本國民教育，更要關(guān)注的是男生的受教育問題”，歐美國家為此提出“拯救男童計劃”。 美國政府的“拯救男童”計劃指出，“男童落后”的原因包括：父母關(guān)愛不足、缺少男性教師和脂肪含量過高，這些直接導(dǎo)致孩子過度活躍或注意力不集中。美國教育專家指出，教育者應(yīng)該重點幫助男童們減輕各種格格不入的感覺，重視男童的感情世界；研究更符合男童子發(fā)育特點的學(xué)習(xí)新方法，這種方法將把重點放在解決問題而不是考試上。澳大利亞聯(lián)邦議會拔350萬澳元實施 “男童教育示范學(xué)校”項目計劃，通過校本機(jī)制進(jìn)行有效性測評；2006-2007年間，政府實施了全國性的“為爭取男童成功”行動，推動全國1600所學(xué)校的教師切實幫助男童；到2005年，已經(jīng)舉辦了四屆以“與男童同努力，培養(yǎng)好男人”為主題的男童教育雙年會。發(fā)達(dá)國家政府在解決男童危機(jī)問題上的有效舉措為中國政府提供了寶貴經(jīng)驗。

3.切實采取相應(yīng)措施，提高中學(xué)、小學(xué)和幼兒園男性教師比例

為切實提高男教師比例，許多國家，特別是發(fā)達(dá)國家都在不斷努力?！澳薪處?002-2005年戰(zhàn)略”是澳大利來昆士蘭州推出的師資多樣性與平等項目，旨在吸引、雇傭、保留與提升高質(zhì)量的男教師隊伍，以便更有效地幫助男童成長。美國全國教育協(xié)會在2003年年會上通過一項決議：鼓勵更多男性從教，并把招募更多的小學(xué)男教師作為工作的重中之重，并把招募更多的小學(xué)男教師作為工作的重中之重。鑒于男教師對男童成長和教育的獨特作用，已有教育專家、學(xué)者提出非常必要的措施，提高中小學(xué)男教師的比例。上海市政府計劃在 “十一五”期間將小學(xué)男教師的比例提高到20%，2005年，北京市東城區(qū)教委啟動“陽剛計劃”，將通過各種優(yōu)惠政策提高該區(qū)中小學(xué)、特別是小學(xué)男教師的比例，將男教師比例由目前的13%提高到50%。中國政府需要更有實效的舉措來切實提高中小學(xué)乃至學(xué)前教師比例。同時，拯救男童危機(jī)，真正還男童自尊，要讓父親在家庭中切實擔(dān)負(fù)起培育男童的責(zé)任；這一點已在國際層面達(dá)成共識。

六、結(jié)論

（1）城市與鄉(xiāng)村兒童的自尊發(fā)展特點存在顯著的性別差異；

（2）城市與鄉(xiāng)村兒童的自尊發(fā)展特點，以性別因素為基準(zhǔn)考察，女童比男童更注重在總體自尊、成就感、紀(jì)律和公德與助人維度上的發(fā)展；

（3）城市與鄉(xiāng)村兒童的自尊發(fā)展特點，以性別因素為基準(zhǔn)考察，女童并不比男童更在意外表；

（4）城市與鄉(xiāng)村兒童的自尊發(fā)展，以性別因素為基準(zhǔn)考察，兩地之間表現(xiàn)出較高的一致性。

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[1]張文新.初中學(xué)生自尊特點的初步研究 [J].心理科學(xué)，1997，20（6）：504~508.

[2]魏運(yùn)華.自尊的心理發(fā)展與教育[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2002.181~182.

[3]張向葵，吳曉義.自我尊重：學(xué)校教育中不容忽視的心理資源[J].教育研究，2003（1）：53-57.

[4]（美）路易絲·哈特.增進(jìn)你和孩子們的自尊心[M].北京：學(xué)業(yè)苑出版社，1990.

[5]孫鳳華.思想品德教科書中的公民教育價值取向研究[D].廣州：華南師范大學(xué)，2007.33，68.

[6]魏運(yùn)華.自尊的結(jié)構(gòu)模型及兒童自尊量表的編制[J].心理科學(xué)與教育，1997（3）：29~36.