焦仕剛，楊雪團

(廣西藝術學院，廣西 南寧 530022)

早在20世紀30年代，德國哲學家海德格爾認為，我們正在進入“世界圖像時代”。在今天，隨著數(shù)碼影像技術的發(fā)展，對世界的表達已經(jīng)不僅僅只是一幅幅靜態(tài)的圖像了，在每秒25幀的高速連續(xù)拍攝過程中，外在的世界的幾乎所有信息，都可以用影像來準確傳達。相對于文字等信息符號，圖像有著更豐富的信息元素以及為人眼所直接感知的便利性。同樣在電視新聞領域，信息傳遞的符號除了文字之外，還有畫面、聲音等更加形象生動的符號語言，這些語言能夠使觀眾感知信息傳播中的絕大多數(shù)非語言符號要素，視、聽、讀三位一體的語言系統(tǒng)已經(jīng)成為現(xiàn)代電視新聞，特別是深度報道符號表達的重要特征。

電視新聞需要用影像來完成敘事使命，但是這一點一直沒能引起新聞制作者的重視，在現(xiàn)實的業(yè)務實踐中，沿襲文字敘事的慣性思維，通過用解說詞來結(jié)構(gòu)新聞事件，而將承擔著八成以上信息傳遞功能的影像語言只是作為空鏡頭使用，起到鋪陳畫面，輔助解說詞傳達信息的功能，而本身卻不斷走向模糊化、碎片化，這在我國目前的新聞制作中，比比皆是。來源于《新周刊》等雜志的《關于電視進化論的二十二條》這樣評價電視:在電視進化論中，第一次是沙發(fā)上長土豆;第二次是遙控器掌握一切;第三次是只有節(jié)目沒有臺;第四次是越草根越大聲;第五次是沒有電視只有劇;第六次是直播真播;第七次就是現(xiàn)在:電視是用來聽的。［1］

盡管此類言論有些偏激，不是站在一個非常科學的角度來評價電視，但是其間流露出的對電視的失望情緒已經(jīng)不言而喻。新聞作為電視節(jié)目最重要的樣式之一，不應該只是起到一種簡單的信息告知功能，依托電視這個媒體平臺，電視新聞報道應該在影像的敘事方式、敘事技巧方面進行深入的探討，充分發(fā)揮自身的視覺和聽覺優(yōu)勢，將影像作為信息傳達的重要載體，用最形象生動的視聽語言，發(fā)揮作為一種覆蓋最廣、傳播范圍最廣的媒體的最大的傳播價值。

一、電視新聞影像敘事元素的構(gòu)成

(一)影像的概念界定

要研究一個事物，對這個事物進行很好的分析和判斷，前提需要對這個事物是什么進行界定。在學界，國內(nèi)并沒有太多的學者從學理上對影像本質(zhì)進行研究，除了在漢語詞典上對其字面意義上的解釋外，其概念范疇等方面的界定，似乎還處于一個空白的階段。但是中國傳媒大學的孫振虎教授認為，影像有著三個方面的基本概念:

首先，影像應該是是動態(tài)(movie)的。影像不同于文字等靜態(tài)的信息符號的一個方面，在于影像永遠處于不斷運動的狀態(tài)當中。這種動態(tài)既包括鏡頭內(nèi)部的人或物體的運動，也包括鏡頭外部來自于鏡頭本身推、拉、搖、移等帶來的視覺效果。正是影像語言的動態(tài)性，賦予了其非常靈活的傳播特性，我們的日常生活無時無刻不在一種動態(tài)當中，用影像語言來表達和表現(xiàn)生活，可以起到事半功倍的效果。

其次，影像應該是可視(video)的。從這個意義上說，并不是所有的東西都適合用電視畫面語言來傳達，影像語言的可視性，要求所傳達的東西具備一定的形象性，過于抽象的概念范疇的東西，顯然用文字語言進行表達會有更好的效果，當然這并不是說，影像語言不能表達抽象的東西，所有抽象的東西，需要具象為具體的顏色或形狀等客觀性存在，才能為影像語言所捕捉從而傳播開來。從另一個角度來說，正是影像語言的可視性，將抽象的概念及定義等具體化、可視化，從而吸引了更多層次的受眾參與其中，傳播范圍更為廣闊。

第三，影像同時是一種符號(image)。影像在傳達信息的過程中，應具備來自于符號學意義上的能指與所指的功能。從具象到抽象的提升，從點到面的深入，來自于影像的符號功能。單純的一個畫面當中一叢怒放的玫瑰可能只是一種簡單的植物學信息的傳達，而當此玫瑰與一對甜蜜的情侶的畫面聯(lián)系在一起的時候，顯然玫瑰在此承擔著超出自己本身之外的情感意義。

動態(tài)性賦予了電視靈動的藝術表現(xiàn)力，可視性賦予了電視廣闊的傳播范圍，而符號性，則稀釋了電視無文化的質(zhì)疑之聲。影像在三個層面上的界定，賦予了影像本身豐富的信息傳達功能，與文字可以用來敘事一樣，影像同樣可以擔負起敘述故事的重要職能。

(二)影像敘事元素的構(gòu)成

如上對于電視新聞影像概念的界定，本文所探討的影像語言的內(nèi)容，即包括新聞事件現(xiàn)場的畫面以及同期聲兩個部分。學界一般將其歸納劃分為畫面語言、有聲語言以及造型語言。

1.畫面語言

畫面語言即在新聞事件現(xiàn)場，由新聞攝像師依據(jù)事件發(fā)展本身而攝錄的真實畫面，一般不帶有攝像師本人的情感偏向而純客觀真實記錄。一般又分為構(gòu)圖語言、光效語言、色彩語言、影調(diào)語言等。因為新聞本身要求記者在敘述事件的時候，本著真實、客觀至上的原則，不允許記者對事件有過多的介入和偏向，所以新聞攝像師在拍攝現(xiàn)場畫面的時候，一定要本著真實還原事件本身的原則，避免主觀情感的刻意選擇或是過渡渲染，而主要以平、穩(wěn)、勻、準為其拍攝的基本法則。但這并不是說，新聞攝像師就沒有任何選擇和拍攝的自由，而是說在真實客觀的前提下，通過選擇最具真情實感的畫面和人物，來達到敘述事件、說明道理的目的。

2.有聲語言

電視中的有聲語言從大的角度來劃分，一般分為人聲語言、音樂語言和音響語言。但是在電視新聞的制作當中，我們討論的只有現(xiàn)場語言，而不管這種現(xiàn)場語言是來自于人聲、音樂還是音響。換言之，一切有利于現(xiàn)場存在和還原的聲響，都是此文所要研究的對象，但卻不包括存在于節(jié)目后期加工的演播室播報語言以及伴隨著新聞事件始終的人聲解說詞。盡管聲音只占信息傳遞的20%左右，但是正是這不可或缺的五分之一，讓新聞事件的真實性大大加強，這是每一個電視新聞制作者不得不考慮的重要元素，而具體如何還原和呈現(xiàn)，本文會在下面的章節(jié)中繼續(xù)討論。

3.造型語言

談到造型的概念，很多人可能會最先想到空間藝術，因為按照一般的思維，“造型藝術”是一種屬于空間的藝術。但是隨著藝術的發(fā)展，造型的概念已經(jīng)遠遠不是這么局限，而電視作為一種新型的藝術門類，對于電視造型語言的概念，顯然有自己特有的一個界定。中國傳媒大學的高鑫教授，在所著的《電視紀實作品創(chuàng)作》中，給“造型語言”下了一個科學的定義，即“所謂的造型語言，就是對生活紀實畫面給予藝術的超越和升華，具有較強的繪畫性、雕塑性和可讀性，給觀眾以凝固感、立體感和陌生感，寓意深刻，聯(lián)想豐富，內(nèi)涵充實，藝術沖擊力強，是多種語言因素的復合體，已經(jīng)形成了一整套相互交織、組織嚴密的電視語言系統(tǒng)”［2］(P118)。

既然造型語言可以產(chǎn)生“寓意深刻，聯(lián)想豐富，內(nèi)涵充實，藝術沖擊力強”的效果，那么對于將其用于電視新聞事件的敘述和呈現(xiàn)當中，似乎就是有違真實法則的一個矛盾舉措。對于電視新聞乃至于電視紀錄片客觀真實話題的討論由來已久，本文不想在這里做過多的轉(zhuǎn)述和重復，因為學界當中對此早有定論，即認為“一切服務于真實”的元素，不論是客觀記錄還是人為編輯，都應該有其存在的價值而不應絕對抹殺，就如具有強烈感情色彩的電視造型元素，如果所服務的主題以及所塑造的人物是客觀真實的，那么這里的造型語言反而能轉(zhuǎn)化新聞事件的平面和單一，使得新聞內(nèi)容在深度上得以拓展，在形式上更加精彩紛呈，實為一舉多得之舉。

二、電視新聞影像敘事的方法

(一)來自于敘事學深層結(jié)構(gòu)的理論啟示

敘事學理論的開創(chuàng)者和重要的代表人物茨維坦·托多諾夫認為，人類的所有符號活動，都像語言一樣存在著一種基本的語法，敘事也屬于符號活動，因此我們同樣能夠在其中找到一整套敘事語法。［3］(P113)這給了我們一個良好的啟示和信息，本文所要做的研究，即找出畫面以及聲音背后的敘事規(guī)律之所在，并給出一套切實可行的影像敘事之法則，那么，占據(jù)著九成以上信息傳遞功能的影像語言，將會給電視新聞接下來的發(fā)展提供一個新的思路和借鑒。

仿照語言學的例子，托多諾夫把敘事劃分為三個層次，即語義、句法和詞語。［3］(P113)本文在前一個章節(jié)中關于影像概念的界定，顯然屬于托多諾夫的語義層次的探討，而在詞語的層次，即影像語言的表達，我們已經(jīng)在組成影像元素的段落中有了專門的分析。在結(jié)構(gòu)主義者托多諾夫等人眼中的句法層次，也是本文將要探討的影像符號的組接和排列法則。正如托多諾夫想要探討的屬于語言的深層結(jié)構(gòu)一樣，本文也試著透過影像表面的淺層結(jié)構(gòu)，爭取能觸碰到影像語言的深層結(jié)構(gòu)，找出其敘事的規(guī)律之所在。

托多諾夫認為，一部小說，其基本的結(jié)構(gòu)可以與一個簡單的句子進行類比。正如“小張打破了一扇窗戶”的結(jié)構(gòu)一樣，一部陀思妥耶夫斯基的長篇小說《罪與罰》的結(jié)構(gòu)，也同樣與其類似，簡單來說，也即“拉斯科爾尼科夫殺死了一個老婦人”，這兩者之間的深層結(jié)構(gòu)都相同，即都是由一個謂語動詞加上兩個名詞組成，用公式來表達，則就是“一個人+一個動作+一個變化了的對象”。日常的故事梗概莫不如此，同樣在新聞中，我們對新聞事件的敘述，無外乎也是“誰，做了一件什么事，產(chǎn)生了一個什么結(jié)果”，如果對此稍加擴充，我們就回到了新聞的五個“w”加一個“h”當中。語言也好，文學也好，新聞事件也好，其深層結(jié)構(gòu)并無不同，這或許應該歸結(jié)為人類相同的邏輯思維規(guī)律，既如此，問題似乎就沒有那么復雜了，我們已經(jīng)有一個固定的深層框架存在，我們需要探究的，是如何將深層結(jié)構(gòu)用不同的表層符號表現(xiàn)出來，在文學中，我們使用的是文字，而在電視新聞中，我們需要的是影像符號。

(二)電視新聞影像敘事方法探析

1.畫面:結(jié)構(gòu)敘事框架，還原整體敘事線索

通過以上的論述，我們知道影像敘事需要以影像為傳播載體進行信息傳遞，因此如何結(jié)構(gòu)影像的視覺邏輯就成為影像敘事的基礎。我們每個人從小都聽過一個故事:從前有座山，山里有座廟，廟里有個老和尚。將這個故事用影像的形式表現(xiàn)出來，用有效排列的鏡頭序列來結(jié)構(gòu)這個故事的視覺邏輯，我們通常情況是從以下的三個鏡頭層次具體展開的，也即:宏觀層次—從前有座山;中觀層次—山里有座廟;微觀層次—廟里有個老和尚。

具體說來，影像的微觀層次，就是對事物的細節(jié)信息進行表述的鏡頭樣式，微觀層次的鏡頭一般情況下會具有較強的指向性，如以上故事中從一座巨大的山峰中直接指向的老和尚，這是敘事的主體和細節(jié)。在鏡頭的使用上，對微觀層次的鏡頭，我們應該使用較小景別的畫面構(gòu)圖，以拋開環(huán)境因素分割信息，使得主體和細節(jié)得以凸顯。

影像的中觀層次，就是對事物的細節(jié)和整體進行紐帶關聯(lián)的鏡頭層次，這種層次的鏡頭是保證敘事流暢的重要環(huán)節(jié)。如山里的這座廟，它既是屬于這座山里的一座廟，同時也是屬于這個和尚的一座廟，中觀層次的這一座廟宇，起到了連結(jié)宏觀的環(huán)境和微觀的細節(jié)的作用，使得事件當中各個元素的位置和從屬關系不至于產(chǎn)生混亂，保證了敘事的準確性和流暢性。對這種層次的鏡頭選擇，我們應該在微觀的層次上進行適當拓展，在具體交待清楚人物細節(jié)的同時，也應交待清楚人物所處的必要的環(huán)境信息。

影像的宏觀層次，就是所有內(nèi)容存在的“舞臺”，它提供事件發(fā)展的一些基本信息:時間、地點、人物以及事物之間的相互關系。在鏡頭景別的選取上，這種層次的鏡頭需要一個比較開闊的空間的展示，畫面在這里主要表達的是環(huán)境的信息，而其中對主體或者人物的交待降到最低，因而適合使用全景乃至于遠景的景別。

實例分析之一:

獲得2010年度第二十一屆中國新聞獎電視消息類一等獎的作品《胡錦濤總書記同福建革命老區(qū)干部群眾和在閩同胞共迎新春佳節(jié)》，評委給的頒獎詞中認為“該作品通過寫實的拍攝手法、精巧的編輯技術以及大量現(xiàn)場音效和新聞主人公生動的現(xiàn)場表現(xiàn)力，如實地展現(xiàn)出領導人身系群眾、與民同樂的真實情感”［4］(P83)。來自于解說詞、鏡頭畫面、現(xiàn)場同期聲以及標題字幕的交代，給我們呈現(xiàn)了一個邏輯上完整而有序的事件的信息。在這中間，鏡頭的畫面獨自承擔起了完整敘事的功能:開始的宏觀鏡頭，采用一個場面遠景的構(gòu)圖方式，交代了人物所處的大環(huán)境;接下來的兩個宏觀鏡頭，同樣采用的是范圍略小于之前的遠景構(gòu)圖，提示人物將要進入的具體環(huán)境;而人物和環(huán)境同時交待的中觀鏡頭，連結(jié)了之前的環(huán)境和人物之間的關系，保證了敘事的暢通和連貫;再接下來人物以及環(huán)境中具體物件的小景別細節(jié)化展示，是事件的呈現(xiàn)和豐富。總結(jié)起來，一個完整的視覺邏輯的形成，正如以下圖表所示:

在這個新聞接下來的信息呈現(xiàn)中，鏡頭的拍攝無一不遵循以上模式，盡管新聞的時間長達十分多鐘，且總書記去了X個地方之多，但是因為鏡頭畫面在視覺邏輯上的一致性和清晰性，整個新聞結(jié)構(gòu)清晰、事件完整，更是因為保留了大量的現(xiàn)場同期聲，使得新聞的客觀性和真實感加強。

從遠景的宏觀鏡頭的環(huán)境交待，到全景的中觀鏡頭的環(huán)境與人物之間的紐帶呈現(xiàn)，再到近景甚至于特寫的人物與事件的鋪開，這種在鏡頭視覺邏輯上從面到點，從全局到細節(jié)的進入，給觀眾不斷接近新聞事件，不斷獲取事件信息之感，同時新聞的六要素在其間也得以交待清楚，這是本文所要探討的影像敘事的第一種嘗試。

2.聲音:展示敘事過程，給觀眾以“可經(jīng)歷性”體驗

如果說上面的討論偏重于對電視新聞畫面的經(jīng)營和結(jié)構(gòu)，在整體空間上對事件的發(fā)生和發(fā)展進行結(jié)構(gòu)層次的交待，那么在這里本文試著從現(xiàn)場同期聲的角度，來對電視新聞影像敘事的現(xiàn)場還原進行探討。但這并不是說，畫面在此退出傳遞信息、結(jié)構(gòu)事件的重要作用，而完全使用現(xiàn)場同期聲來謀篇布局。事實上，同期聲是影像不可分割的組成部分，無論在空間結(jié)構(gòu)上還是現(xiàn)場還原上，影像的兩大組成要素，即畫面和同期聲，都要共同擔負起敘事的重要職責，你中有我，我中有你，絕沒有非此即彼之分，本文為了分析的方便，才人為將之一分為二。

所謂的影像敘事，是指通過鏡頭來結(jié)構(gòu)故事，形成新聞信息的有效傳遞，而事實上，保證這種信息的準確傳遞，使得這種傳遞有效進行，即是通過一種“可經(jīng)歷性的過程”來給觀眾一種仿真的人生體驗。但是國內(nèi)目前并沒有專門的學者對電視新聞影像敘事的概念作出科學的界定，而國外有一本名為Television Field Production and Reporting，翻譯過來即為《電視現(xiàn)場制作和報道》的教材中，倒是提出了這么一個觀點，該書的作者認為:“Letting the audience experience the moment is visual storytelling .”［5］所謂的影像敘事，即“讓觀眾一起經(jīng)歷這個過程”。這個定義當中有三個基本要素，我們用以下結(jié)構(gòu)圖來呈現(xiàn):

真正完成敘事的影像表達，最重要的是要通過攝像機鏡頭來展現(xiàn)事件的過程性，在觀眾看來，真正可以感同身受的東西并不是別人所強加的，而是要讓其自身去親自經(jīng)歷、去理解，這個方式從受眾角度出發(fā)，強調(diào)過程的可體驗性。事實上，本文前面在對影像的基本特點進行分析時，就已經(jīng)提到過，影像相對于文字等信息符號，有一個非常重要的特點就是其動態(tài)性，這是影像語言自身最大的優(yōu)勢之所在，而一個動態(tài)的展示必定需要一個時間段的流逝，這個流逝的時間段，即是事件本身過程的發(fā)生和發(fā)展，影像在展示動態(tài)的時候，就是其在提供過程的時候。完整保留這個事件的過程，最重要的一點，就是攝像機的有意識回避，以及同期聲現(xiàn)場的完整還原。

實例分析之二:

2003年中國電視新聞獎一等獎的短消息作品，頒給了湖南郴州電視臺一則名為《有困難找政府》的短片。該短片講述的是在一次洪水發(fā)生后，國務院總理溫家寶走訪受災地區(qū)，查看、慰問受災群眾。該片從根本上改寫了國內(nèi)領導視察類新聞的節(jié)目樣式，其最大的突破點，在于將概述性的文字說明與影像的有效敘事結(jié)構(gòu)在了一個小短片里，因為現(xiàn)場過程的完整記錄和還原，給觀眾極大的真實感和體驗感，是對新聞用影像進行敘事的最好詮釋。

開篇最有代表性的11個鏡頭中，第1到第8個鏡頭，都是一些狀態(tài)性畫面的展示，比如解說詞提到“滾滾洪水”，畫面就出現(xiàn)解釋、說明這個描述的一個洪水畫面;提到“深深關愛”，鏡頭就適時地展現(xiàn)出總理與群眾握手的一個畫面，以下一直到第8個鏡頭，畫面莫不如此，都是為了解釋、說明解說詞內(nèi)容而鋪陳的一個狀態(tài)性描述序列。這些鏡頭并沒有嚴格遵循上個章節(jié)所討論的三觀鏡頭層次的呈現(xiàn)，而只是一些碎片化的信息提示，起到的是一種補充、說明解說詞信息的作用。但是從第9個鏡頭開始，畫面開始固定下來，攝影角度、景別都基本不變，呈現(xiàn)的是一個穩(wěn)定的、客觀化的審視視角，同時新聞中的解說詞退去，總理與孩子的交談聲適時進入，除了主要的交談聲外，現(xiàn)場群眾的鼓掌聲和歡呼聲全部都得以完整展現(xiàn)。從新聞的時間分配上，在一分半鐘的時間里，前面的8個鏡頭一共只用了36秒的時間，接下來的鏡頭9和10用了40秒的時間，而結(jié)尾的抒情性鏡頭11則用了14秒的時間。如果將后面14秒的抒情鏡頭也歸屬在敘事的段落中，那么這個1分30秒的新聞短片，將54秒的時間都用在了敘事性段落的呈現(xiàn)上，前面的36秒盡管敘事信息呈現(xiàn)較為破碎，但是因為有了后面接近1分鐘的完整呈現(xiàn)，使得整個短片的過程性和現(xiàn)場性得以完整還原，影像敘事完整，新聞的真實性較強。這個短片也成為了后來新聞創(chuàng)作的一個優(yōu)秀模板，像前文談到的2010年的新聞作品《胡錦濤總書記同福建革命老區(qū)干部群眾和在閩同胞共迎新春佳節(jié)》，在呈現(xiàn)總書記深入群眾、慰問新年等信息中，短片完整保留了書記和群眾一起包餃子、煎包子、敲大鼓等段落，因為影像畫面和同期聲的真實記錄及展現(xiàn)，使得觀眾得以切身體驗，收到了非常好的效果。

3.造型:找尋敘事“支點”，總結(jié)升華故事內(nèi)容

攝影構(gòu)圖理論當中有一個“支點”的概念，認為在拍攝以表現(xiàn)規(guī)模、場面、氣勢、氣氛為主的畫面時，要選擇一個有代表性的點或一個物體，使其在畫面中起提綱契領、統(tǒng)帥全局的作用，使畫面組成一個整體。借用到本文今天討論的電視新聞影像敘事創(chuàng)作中來，筆者認為，在展現(xiàn)一個新聞事件的時候，除了純客觀地再現(xiàn)和還原外，我們還需要結(jié)構(gòu)和布局，這樣才能使敘述成立;而在單純的敘事之外，我們還需要找到能夠使得敘事成為整體的一個“支點”，透過這個點來凸顯事件的主題，對事件本身做出客觀公正的總結(jié)乃至于升華，因為電視除了是一個大眾傳播工具外，同時還是宣傳教育的工具，而無論是出于什么樣的目的，只要立足于新聞事實本身，用活生生的現(xiàn)實來宣傳、來教育，不屬于超出客觀真實的范圍，但是一定要保持一個合適的“度”，超過一定的范圍同時又不立足于新聞事實本身，難免就會顯得刻意造作，使得主題先行，加工、偽造痕跡明顯，失去新聞最基本的價值呈現(xiàn)。

比如上面《有困難找政府》的例子，片子本身因為同期聲的原生態(tài)保留以及過程的完整性呈現(xiàn)，使得新聞的敘述不只完整而且可信性極強。但是在這個片子當中仍然有一些瑕疵，拋開剛才對于前36秒狀態(tài)性畫面呈現(xiàn)的不足的論述，此片中最后的一個抒情性鏡頭的造型做得并不到位，在這個鏡頭當中解說詞和人物同期聲已經(jīng)消失，鏡頭主要呈現(xiàn)的是總理對于受災孩子的憐憫以及關愛，塑造一位卓越的國家領導人身體力行的親民品質(zhì)，這些情感點通過人物擁抱孩子、與孩子臉對臉親熱以及依依不舍放下孩子等一系列動作就已經(jīng)足夠表現(xiàn)，但是這個段落當中卻人為地減慢了畫面鏡頭的展現(xiàn)，并且隱去了所有的現(xiàn)場同期聲而讓一段抒情性音樂突兀進駐，這些后期的加工使得這個段落人為渲染的痕跡十分明顯，主題凌駕于客觀的事實之上，反而使得敘事的真實性大打折扣，顯得畫蛇又添足。那么，如何才能做到保證敘事的完整和真實，而又能使事件主題得以凸顯和升華呢?

這里還是拿上面提到的《胡錦濤總書記同福建革命老區(qū)干部群眾和在閩同胞共迎新春佳節(jié)》的短片為例，在總書記探訪一位古稀老人張長妹的段落中，談到老人身體硬朗、四世同堂的時候，影像在展現(xiàn)書記看望老人、慰問老人的場面過程后，以一個拉鏡頭作為段落的結(jié)尾，這個拉鏡頭當中的構(gòu)圖別有深意:畫面的背景是掛著大紅燈籠、漆著紅漆的嶄新的房子的一個角落，前景是一棵開著大朵大朵紅花的山茶樹，取景極為隨意和簡潔，但其中對于老人幸福生活的象征意味不言而喻，此處看似不經(jīng)意，造型意味卻十足濃烈，對這個段落的總結(jié)和升華也落到了實處，是新聞造型當中最經(jīng)常使用的一種方式。

另外一個例子，前段時間《新聞聯(lián)播》中對最美鄉(xiāng)村女教師歐正金的呈現(xiàn)，片中采用客觀真實的視角敘述了這位女教師的事跡，至始至終沒有超乎實際的主觀抒情鏡頭的出現(xiàn)，但是在全篇的最末尾，片中采用了這么三個鏡頭，一是歐老師在空地上跟學生們玩著老鷹捉小雞的游戲，二是崎嶇的山路上一只母雞正帶著小雞們在覓食，三是在蔚藍的天空中隨風飄蕩著的一面五星紅旗，這里沒有音樂，也沒有解說詞，但是片子的主題卻一下子得以升華，正如短片標題所言，這是一個雞媽媽和他們的孩子們的故事，平凡卻又崇高。

誠如之前所討論的，造型語言可以產(chǎn)生“寓意深刻，聯(lián)想豐富，內(nèi)涵充實，藝術沖擊力強”的效果，但卻在新聞敘事當中點到即止，不可過于濫用和鋪陳，以避免主次不分，使得主觀抒情越過客觀敘事。新聞的本質(zhì)，不論是文字新聞還是影像新聞，保證事實的完整和真實是首要前提。

三、結(jié)語

自世界上第一座電視臺誕生以來，電視新聞就一直是電視最重要的樣式陪伴人們左右，以客觀、真實的視角在第一時間里傳遞著關于這個世界的各種真實，滿足了人們對信息的認知和把握，并且隨著技術的不斷進步，漸漸將整個地球上的各個角落都聯(lián)系在一起，成為麥克盧漢所預言的一個名副其實的“地球村”。在某種程度上來說，新聞其實是一種敘事文體，這個世界上發(fā)生了什么事，在哪發(fā)生的，具體是什么時間，以及結(jié)果如何等等，要把這些新聞要素簡單準確而又巧妙地傳達清楚，顯然也屬于敘事學重要的研究范疇。和傳統(tǒng)的報紙、雜志等傳遞新聞事件的文字載體不同，電視新聞需要用電視畫面來結(jié)構(gòu)故事，需要用可視的、動態(tài)的、同時也是單線的視聽語言來傳遞信息，其信息傳遞的符號除了文字、圖表以外，還增加了畫面和聲音等敘事符號，具有不同于紙媒的獨特的本質(zhì)屬性。

誠如文章論點所言，電視新聞需要用影像來完成敘事使命，但是這一點一直沒能引起新聞制作者的重視，在現(xiàn)實的業(yè)務實踐中，沿襲文字敘事的慣性思維，通過用解說詞來結(jié)構(gòu)新聞事件，而將承擔著八成以上信息傳遞功能的影像語言只是作為空鏡頭使用，起到鋪陳畫面，輔助解說詞傳達信息的功能，而本身卻不斷走向模糊化、碎片化，這在我國目前的新聞制作中比比皆是。對此，筆者使用理論加實際的方式，依托影像語言的基礎，按照畫面語言、聲音語言和造型語言三者在影像敘事當中的不同表現(xiàn)，分三種方式討論了用影像進行敘事的方法。

本文以粗淺的學識探討了幾種電視新聞影像敘事的方法，但是本文的結(jié)束并不意味著影像敘事語法就此成立，這單靠筆者一個人的力量顯然是不夠的，筆者希望在接下來的時間中會繼續(xù)完善對此課題的研究，同時也希望此課題能夠引起更多學者的關注，通過眾人的集體智慧，建立起一套切實可行的電視新聞影像敘事語法，為我國的電視新聞事業(yè)做出積極的貢獻。

［1］電視進化論 22條:聽電視［EB/OL］.(2010－03－19).http://ent.sina.com.cn/v/m/2010 － 03 － 19/16272902810.shtml.

［2］高鑫.電視紀實作品創(chuàng)作［M］.北京:學苑出版社，2002.

［3］羅鋼.敘事學導論［M］.昆明:云南人民出版社，1994.

［4］中國新聞獎評獎委員會辦公室.中國新聞獎作品選［G］.北京:新華出版社，2012.

［5］Shook F，Larson J.Tarsio J D.Television Field Production and Reporting［M］.Allyn＆ Bacon，2008.