范立君
(宜興 214221)
中國的茶文化源遠流長,而茶的載體就是茶具,在眾多的茶具中以紫砂壺為貴。紫砂的質地古樸純厚、不媚不俗,與文人氣質十分相似,以至文人深愛、篤好紫砂。陶藝家以坯當紙,或撰壺銘、或書款識、或刻以花卉、刻以印章,在紫砂壺上托物寓意。紫砂壺的裝飾藝術,集詩詞、書畫、文學、篆刻、金石藝術于一體,又創(chuàng)造了題詞、題跋,更進一步地把紫砂壺藝推向了高層次的文化層。紫砂壺上銘鐫的內容有與茶文化、陶文化相切的詞句,有哲學的、倫理的、道德的、知識性等等詞句,這些文化形式在很大程度上提高了紫砂壺裝飾的層次,深蘊文化內涵。而其它的工藝品顯然不如紫砂藝術品的品位,因此紫砂壺成為了人們所喜愛的賞品、藏品。收藏,是一種人們對美的存儲,目的是希求長久地在美的享受中陶冶情操、積累知識,增添生活意趣、釋放人文情懷。
在歷史的文獻中有許多記述名藝人的工藝杰作,比如贊譽紫砂 “貴重如珩璜”(佩玉)、“珍重比流黃”(黃繭織的絹)、“賦于雕漆”、“價凝璆琳”(美玉)等,還有“價埒黃金”、“人間珠玉安足取,豈如陽羨土一丸”的說法。在宜興紫砂器中,最受稱頌的當屬紫砂壺。紫砂茶壺的興盛與飲茶風尚的盛行有著極為密切的關系。周樹臺陽百詠曰:“供春小壺一具用之數(shù)十年則值金一笏”,明朝熊飛曰:“景陵銅鼎半百清,荊溪瓦注十千余?!闭f的是景陵銅鼎五十錢可以買到,荊溪的紫砂壺卻可以值一萬多。紫砂壺從形、質、色、神、氣各個方面都顯示出一種儒雅風韻,并受到人們的贊賞。但是,追究起紫砂藝術為何如此倍受世人的珍愛,很大原因在于文人的參與提高了紫砂藝術的身價。紫砂壺歷來都會吸引不少文人,并逐漸步入高層次的文化人收藏、欣賞的殿堂。紫砂壺不僅保值、增值,還體現(xiàn)了社會發(fā)展各個歷史時期的藝術價值和社會地位,同時也包含了紫砂壺藝的文化價值。六方器型是紫砂方器中較為難見的一種器型,它蘊意著六六大順,是一種美好的人生祈福。
圖1 六方壺
“六方壺”(見圖1)的造型方中藏圓、線面挺括平正、輪廓線條分明,給予人們干凈利落、明快挺秀之感。壺器是以肩線、扁腹線、角線、底線和六個面組成,壺底為淺圈足形六方底,壺蓋是六方形,可任意變換方向,壺蓋和壺口嚴密吻合;此壺豐肩,虛短頸,六方壺口,壺口與壺底上下對稱,蓋面凸起;蓋鈕的形狀與壺身相似,一彎六方壺嘴、六方環(huán)形把與壺身呼應。“六方壺”六個面的結合相當準確,口線、扁腹線結合流暢,給人以端莊之美。從整體上看,“六方壺”達到了方器造型“線條流暢、輪廓分明、平穩(wěn)莊重”的規(guī)則要求,器型的中軸線、平衡線正確、勻挺、富于變化?!傲綁亍背龎乜?、壺蓋、壺鈕、壺把、壺嘴均為六方形,且與壺體相對稱外,還做到了“方中寓圓、方中求變、口蓋劃一、剛柔相稱”的效果。
這把“六方壺”是用上等原礦底槽青精制而成,造型端莊渾樸、剛柔相濟,富有東方文化的雄渾神韻。方器的沉穩(wěn)與弧線的靈動,在此壺身上得到了充分的體現(xiàn)?!傲綁亍狈街幸娙幔鶙l棱線圓潤清晰、流暢自然、上下一致、嚴密無絲、工藝到位。壺身大度莊重,流、身、把三點一線規(guī)整,充分體現(xiàn)方器應有的嚴謹不茍的風格,盡展大家風范?!傲綁亍辈粌H在制作工藝上精益求精,更是一把讓人充滿想象的光素器。它的六方造型,讓人聯(lián)想到“六六大順”的蘊意。六六大順源自《左傳》:“君義,臣行,父慈,子孝,兄愛,弟敬,此數(shù)者累謂六順也?!绷郑诰屏钪幸灿小傲箜槨敝?。此外,六六大順還有來自《易經(jīng)》的說法。《易經(jīng)》中有六爻之說,“六”代表陰爻(”九“代表陽爻),六個六為“坤”卦,上六爻,龍戰(zhàn)于野,其血玄黃,是大不順的卦象。因為不順,所以人們就以“六六大順”來表達心中的期望了。再者,”六”與”溜”諧音,又可以將”順溜”和”六”聯(lián)系起來,所以可以無限延伸的“六”就與“順溜”結合起來。人行走的這一生,雖然途徑坎坷不平,但人心總是向上的,也是崇尚美好事物的,有誰不希望自己一生能順順利利的呢?“六方壺”所寄寓的不僅是“六六大順”的美好祝愿,更是一種高尚的情懷?!扒嗲嘧玉疲朴莆倚摹?,手提“六方壺”泡茶時不僅能讓人感受到“形意一體”的藝術內蘊與灑脫的文人情感流露,更感受到了令人心醉而發(fā)自真性情的祝福,這種感覺便是紫砂壺藝最深層次的人文關懷。