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國(guó)際化背景下高校思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展研究

2013-08-15 03:50任永健
學(xué)理論·中 2013年6期
關(guān)鍵詞:形勢(shì)與政策創(chuàng)新性以人為本

任永健

摘 要:本著“以人為本”的理念,緊密圍繞著“培養(yǎng)什么樣人”與“如何培養(yǎng)人”的問題,從創(chuàng)新教育觀念、創(chuàng)新教育方法、轉(zhuǎn)變教師角色等三個(gè)方面,以“形勢(shì)與政策”課為例探索國(guó)際化背景下高校思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的新模式。

關(guān)鍵詞:以人為本;創(chuàng)新性;形勢(shì)與政策

中圖分類號(hào):G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2013)17-0393-02

2004年10月,中共中央、國(guó)務(wù)院下發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》以下簡(jiǎn)稱《意見》?!兑庖姟窂?qiáng)調(diào)指出,大學(xué)生是十分寶貴的人才資源,是民族的希望,是祖國(guó)的未來……確保中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、后繼有人,具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義[1]。

一、國(guó)際化背景下高校思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的必要性

(一)經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的內(nèi)在要求

自20世紀(jì)六七十年代起,世界經(jīng)濟(jì)朝著經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化方向發(fā)展。無論是WTO還是APEC,不管是歐盟還是東盟,聯(lián)系日益緊密的世界變“一榮俱榮、一損俱損”。從1997年亞洲金融危機(jī)到2008年美國(guó)的次貸危機(jī)再到2009年的歐債危機(jī),不少國(guó)家則像過山車似的,經(jīng)這么大起大落的一折騰,仍能穩(wěn)坐釣魚臺(tái)的國(guó)家則所剩無幾。

經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化是一把雙刃劍,如何規(guī)避其風(fēng)險(xiǎn)而又能搭乘其騰飛的列車,成為不少國(guó)家研究的重點(diǎn)。高?!靶蝿?shì)與政策”課的重要內(nèi)容之一則是引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前國(guó)際形勢(shì),把握國(guó)際政治和世界經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律。

由此可見,提高“形勢(shì)與政策”課的創(chuàng)新性,有助于增強(qiáng)大學(xué)生分析國(guó)際形勢(shì)的能力,從而適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的內(nèi)在要求。

(二)適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及與信息知識(shí)的爆棚的內(nèi)在要求

21世紀(jì)是一個(gè)信息的時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展和信息知識(shí)的爆棚,一方面為大學(xué)生提供了一個(gè)自我學(xué)習(xí)、自我提升的平臺(tái);另一方面,也對(duì)大學(xué)生的思想意識(shí)產(chǎn)生一些負(fù)面影響。

由于大學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀、人生觀正處在青春騷動(dòng)期,當(dāng)面對(duì)突如其來的未加篩選的互聯(lián)網(wǎng)信息時(shí),大學(xué)生如“劉姥姥進(jìn)大觀園”一般,感覺一切的一切那么有吸引力和新鮮感。于是網(wǎng)聊、網(wǎng)戀、網(wǎng)游等在大學(xué)生中盛傳開來。

在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)影響下,只有不斷提升“形勢(shì)與政策”課的創(chuàng)新性,才能提高“形勢(shì)與政策”課的針對(duì)性和與時(shí)俱進(jìn)性,進(jìn)而提升高校思想政治教育的有效性。

(三)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)在要求

如何看待當(dāng)前的形勢(shì),如何分析當(dāng)前的政策,這就需要提升高?!靶蝿?shì)與政策”課的質(zhì)量。每學(xué)期開始之初,教育部社會(huì)科學(xué)司都會(huì)出臺(tái)《高校“形勢(shì)與政策”教育教學(xué)要點(diǎn)》(以下簡(jiǎn)稱要點(diǎn))。由于“要點(diǎn)”往往是對(duì)過去半年的時(shí)事總結(jié),針對(duì)時(shí)下的形勢(shì)則略顯滯后。

如以2012年下半年“要點(diǎn)”為例,在領(lǐng)土爭(zhēng)端專題中以“南海問題”為教學(xué)大綱,而2012年9月10日由日本政府通過的“釣魚島國(guó)有化的方針”則引發(fā)了中日關(guān)系的倒退。大學(xué)生對(duì)中日關(guān)系的關(guān)注遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過對(duì)“南海問題”的關(guān)注。

由此可見,提高“形勢(shì)與政策”課的創(chuàng)新性,有助于提升“形勢(shì)與政策”課答疑解惑的能力,進(jìn)而有助于推動(dòng)和諧校園的構(gòu)建,從而有助于和諧社會(huì)理念的實(shí)現(xiàn),進(jìn)而有助于與實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

二、國(guó)際化背景下高校思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的途徑

(一)轉(zhuǎn)變高校思想政治教育理念

馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中指出,“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人發(fā)展的條件[2]?!睘榇?,作為教育工作者,我們必須轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念,只有這樣才能做到高校思想政治教育的與時(shí)俱進(jìn)。

首先,我們要堅(jiān)持以人為本。以人為本,是大學(xué)生思想政治教育的基礎(chǔ)和落腳點(diǎn),也是高校思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的理論根源。一方面我們不僅要學(xué)會(huì)了解大學(xué)生的特點(diǎn),另一方面更要力所能及的解大學(xué)生之憂之困。

諾丁斯曾經(jīng)指出:“對(duì)于多數(shù)人而言,沒有什么比一種穩(wěn)定的充滿愛的關(guān)系更重要的了?!盵3]以往的教育實(shí)踐證明,如果思想政治教育工作偏離或背離以學(xué)生為中心,那么高校的思想政治工作就會(huì)變得僵硬呆板、脫離實(shí)際,這不僅不能喚起大學(xué)生對(duì)思想政治教育的共鳴,反而助長(zhǎng)了他們的抵觸情緒。

其次,我們的教育理念須與時(shí)俱進(jìn)。在信息知識(shí)爆棚的時(shí)代,大學(xué)生獲得知識(shí)的手段、途徑、方式等變得日益多元且迅捷?!皟?nèi)事不明問百度,外事不清問谷歌”,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的推廣,促進(jìn)了“弟子賢于師”的局面的呈現(xiàn)。在信息知識(shí)時(shí)代,如果我們抱著古人“弟子不必不如師,師不必賢于弟子。聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已?!钡慕鹂朴衤刹环牛瑢⒛爻梢?guī)的教育理念作為不求上進(jìn)的擋箭牌,那么只能貽笑大方了。

最后,我們的教育理念須有國(guó)際視野。在國(guó)際化背景下,尤其是受互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的推動(dòng),世界變得越來越小了。美國(guó)的次貸危機(jī)席卷全球,中國(guó)也深受其害;全球油價(jià)波動(dòng),中國(guó)亦不能獨(dú)善其身;全球變暖,黨的十八大推出創(chuàng)建生態(tài)文明的理念;中國(guó)汶川地震震撼中國(guó),也震撼世界……為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),作為教育工作者,必須具備國(guó)際視野。

2008年美國(guó)發(fā)生次貸危機(jī)后,美國(guó)國(guó)內(nèi)貿(mào)易保護(hù)主義盛行,一方面美聯(lián)儲(chǔ)大量發(fā)行美元,另一方面美聯(lián)儲(chǔ)又讓美元大幅貶值。美國(guó)的這些舉動(dòng),讓手持大量美元外匯的中國(guó)深受其害。為報(bào)復(fù)美國(guó),不少國(guó)人主張拋售美元,這種“傷敵100自損70”的自殺式做法在民間廣為流傳。

作為一個(gè)具有國(guó)際視野的教育者,一方面要看到拋售美元的利弊,另一方面更要看到中美兩國(guó)在國(guó)際格局中的地位和作用。只有具備國(guó)際視野,才能在高校思想政治教育工作中,疏導(dǎo)不良情緒,弘揚(yáng)正能量。

(二)轉(zhuǎn)變高校思想政治教育方法

古人云“授之以魚,不如授之以漁”。在國(guó)際化背景下,必須改善高?!靶蝿?shì)與政策”課的教學(xué)方法,進(jìn)而達(dá)到提升高校思想政治教育創(chuàng)新性的目的。

首先,形勢(shì)與政策的教學(xué)結(jié)構(gòu)模式實(shí)現(xiàn)由“主客體型”向“雙主體型的轉(zhuǎn)變”。理想的教學(xué)結(jié)構(gòu)模式就是雙主體型模式,在這種模式下教育者與受教育者都是思想政治教育過程的主體,受教育者不僅是教育實(shí)體,更是自我教育的主體,強(qiáng)調(diào)教育過程與受教育過程以及受教育者修身過程的統(tǒng)一。

以“物價(jià)”問題為例,雖然國(guó)家再三調(diào)控但是物價(jià)總水平仍居高不下,如果僅僅以“結(jié)構(gòu)性通貨膨脹”去搪塞學(xué)生,大學(xué)生是不買賬的。一方面要向?qū)W生講明物價(jià)并非越調(diào)越高,另一方面又要充分發(fā)揮大學(xué)生的主動(dòng)性,傾聽學(xué)生的心聲,通過平等互動(dòng)、真誠交流的方式,才能推動(dòng)思想政治教育向更廣、更深的方向發(fā)展。

第二,形勢(shì)與政策課的教學(xué)方法由注重“外部灌輸”向注重“自我實(shí)踐體驗(yàn)”的轉(zhuǎn)變。一方面將過去那種簡(jiǎn)單的灌輸式教育向啟發(fā)誘導(dǎo)式教育轉(zhuǎn)變,另一方面變消極的約束為積極的自我激勵(lì),同時(shí)將變被動(dòng)接受向主動(dòng)參與方向發(fā)展,堅(jiān)持學(xué)生的主體地位,注重學(xué)生的自我實(shí)踐,這對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀將有不可估量的影響。

針對(duì)“形勢(shì)與政策”的特點(diǎn),我們要求學(xué)生密切關(guān)系時(shí)事,在上課時(shí),做一個(gè)“新聞綜述”。從開展“新聞綜述”的效果來看,一方面提升了學(xué)生對(duì)時(shí)事熱點(diǎn)問題的關(guān)注,另一方面提升了他們對(duì)《形勢(shì)與政策》課的興趣,進(jìn)而達(dá)到了創(chuàng)新思想政治教育的目的。

最后,形勢(shì)與政策課的教學(xué)內(nèi)容實(shí)現(xiàn)由“單純解決思想問題”向“解決思想問題與解決實(shí)際問題相結(jié)合”的轉(zhuǎn)變。當(dāng)代教育應(yīng)以人的生活為根本立足點(diǎn),以人與世界關(guān)系的改善為根本指向,建構(gòu)整合人文與功利的向生活世界回歸的教育理論體系[4]。著名的教育家陶行知先生也曾提出“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)校”、“教學(xué)做合一”的三大主張。理論的功用是指導(dǎo)實(shí)踐,脫離實(shí)踐的理論那就危險(xiǎn)了。

《形勢(shì)與政策》課歸結(jié)到一點(diǎn)還是與解決實(shí)際問題緊密相關(guān)的。不同階段的學(xué)生有不同的特點(diǎn),低年級(jí)同學(xué)在學(xué)習(xí)“形勢(shì)與政策”時(shí),會(huì)將一些“入校不適癥”、“戀愛問題”等一系列疑惑帶到課堂上來,而高年級(jí)同學(xué)則會(huì)將“社交禮儀”、“求職技巧”等系列疑惑帶到課堂上來,為了能夠起到答疑解惑的效果,“形勢(shì)與政策”教師必須要學(xué)會(huì)博聞強(qiáng)識(shí),進(jìn)而才有利于“形勢(shì)與政策”課教學(xué)質(zhì)量的提升。

(三)轉(zhuǎn)變高校思想政治工作者角色

在國(guó)際化背景下,網(wǎng)絡(luò)成為大學(xué)生的新朋友、新老師,思政工作者更應(yīng)做當(dāng)代大學(xué)生的知心人。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展一方面為高校思想政治的創(chuàng)新發(fā)展提供了有利支持,網(wǎng)絡(luò)增強(qiáng)了高校思想政治教育的吸引力,通過多媒體圖文影像并茂的形式,有力地提高了教育的效果。同時(shí)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,使高校思想政治教育更具廣泛性。

在國(guó)際化背景下,如何才能發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的長(zhǎng)處,規(guī)避其帶來的風(fēng)險(xiǎn),成為不少思政工作者關(guān)注的焦點(diǎn)。為此,思政工作者必須改變自己的工作作風(fēng),學(xué)會(huì)與學(xué)生換位思考,設(shè)身處地想學(xué)生之所想,解學(xué)生之所急,真正成為學(xué)生的良師益友。

參考文獻(xiàn):

[1]http://news.sohu.com/20041015/n222514470.shtml[EB/OL].2004-10-15.

[2]馬克思恩格斯選集:第1卷[M].北京:人民出版社,1972:273.

[3][美]內(nèi)爾·諾丁斯.學(xué)會(huì)關(guān)心——教育的另一種模式[M].于天龍,譯.北京:教育科學(xué)出版社,2003:10.

[4]張華.論基礎(chǔ)教育課程改革的價(jià)值取向[J].天津師范大學(xué)學(xué)報(bào),2003,(3):1-5.

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