李 娟，楊文藝

(宿州學(xué)院 文學(xué)與傳媒學(xué)院，安徽 宿州 234000)

作為一個(gè)地域概念，皖北地區(qū)包括阜陽(yáng)市、亳州市、宿州市、淮北市、蚌埠市、淮南市以及滁州市的鳳陽(yáng)縣、六安市的壽縣等36個(gè)市縣。皖北地區(qū)歷史底蘊(yùn)深厚，文化資源豐富，特色鮮明。皖北自古地理位置險(xiǎn)要，文化旅游資源豐富，歷史遺存星羅棋布，有獨(dú)特的帝王文化、道家文化及醫(yī)藥養(yǎng)生文化，還有許多地方風(fēng)俗文化如花鼓燈、五禽戲、泗州戲等。皖北還擁有碭山果園、亳州藥材等農(nóng)業(yè)旅游資源。皖北傳統(tǒng)文化藝術(shù)具有不可忽視的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，注重發(fā)掘皖北民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源，并對(duì)其進(jìn)行整理、包裝并加以宣傳，以此來(lái)擴(kuò)大本地區(qū)的影響力，推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。這些傳統(tǒng)文化藝術(shù)不僅能夠?yàn)楸緟^(qū)域創(chuàng)造可觀的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，也能夠向世人展現(xiàn)皖北區(qū)域特有的民俗人文風(fēng)情。本文多視角梳理皖北區(qū)域文化的發(fā)展歷程，探討皖北文化發(fā)展與社會(huì)環(huán)境之間存在的關(guān)聯(lián)性，為皖北文化遺產(chǎn)保護(hù)與產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)提供可行性路徑。

一、皖北地區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)與產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀

文化遺產(chǎn)是指從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看，具有普世價(jià)值的建筑物、文物遺址等。皖北地區(qū)文化內(nèi)涵豐富，積累了大量的自然文化遺產(chǎn)和人文文化遺產(chǎn)。皖北地區(qū)歷史悠久，大約在新石器時(shí)代晚期，潁河沿岸臺(tái)地上就已形成了以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的原始聚落。隨著社會(huì)的發(fā)展與歷史演變，三千多年前便由聚落形成城邑，潁河流域是中國(guó)第一輪文化繁榮的發(fā)祥地之一，是道教文化的起源地，出現(xiàn)了一批影響中國(guó)歷史的思想家，如管子、老子和莊子等。皖北地區(qū)還出現(xiàn)了許多名傳千古的歷史人物，例如鮑叔牙、稽康、曹操等。皖北也是文人騷客長(zhǎng)期駐留的地方，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，蕭碭屬宋國(guó)，史稱“宋繪聞天下”，老子和莊子均在此寫(xiě)下不朽的文化著作。韓愈、白居易、蘇軾、袁枚等飽學(xué)之士都曾游歷或流寓于此，留下了許多美好篇章。皖北地區(qū)曾是吳楚爭(zhēng)霸戰(zhàn)的軍事要沖，也曾是南宋抗金戰(zhàn)場(chǎng)，經(jīng)歷過(guò)陳勝、吳廣農(nóng)民起義和太平天國(guó)的北伐等。后又經(jīng)過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的烽煙洗禮。皖北地區(qū)有著悠久的旅游文化，擁有八公山國(guó)家級(jí)森林公園、鳳陽(yáng)皇陵、皇藏峪、潁州西湖、淮南溶洞等豐富的旅游文化資源。

皖北地區(qū)重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)，對(duì)歷史文化流傳下來(lái)的東西加以創(chuàng)新和繼承，成就了皖北獨(dú)具特色的區(qū)域文化遺存。皖北各地積極將本地區(qū)的文化遺產(chǎn)申報(bào)到國(guó)家文化部門(mén)，并先后進(jìn)入了國(guó)家遺產(chǎn)名錄。例如花鼓燈，因其突出體現(xiàn)了中國(guó)漢族民間歌舞藝術(shù)的審美取向，充分顯示了中國(guó)民間歌舞藝術(shù)的基本格調(diào)，在2006年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。而泗州戲則以其優(yōu)美的唱腔、動(dòng)聽(tīng)的旋律和獨(dú)特的表演方式，與安徽的徽劇、黃梅戲、廬劇并稱為安徽四大優(yōu)秀劇種，也被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。皖北地區(qū)現(xiàn)有3個(gè)國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，12個(gè)省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，2 座國(guó)家級(jí)歷史文化名城，15 處國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文保單位，2個(gè)國(guó)家級(jí)紅色經(jīng)典景區(qū)和6個(gè)4A 級(jí)旅游景區(qū)。皖北地區(qū)人口眾多，輻射相鄰多個(gè)省份，擁有龐大的旅游需求。皖北地區(qū)文化遺產(chǎn)積淀深厚，為皖北文化建設(shè)提供了豐富的存量資源。但是，目前皖北文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展還存在諸多問(wèn)題，例如文化經(jīng)濟(jì)政策落實(shí)不到位，市場(chǎng)開(kāi)放度不高;過(guò)度依賴傳統(tǒng)文化資源，文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)發(fā)展較少;缺乏文化經(jīng)營(yíng)管理人才，產(chǎn)業(yè)發(fā)展缺乏整體規(guī)劃等。這些都是目前皖北地區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)與產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)亟需解決的問(wèn)題。

二、皖北地區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)與產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的文化生態(tài)學(xué)研究策略

文化生態(tài)學(xué)主張運(yùn)用生態(tài)學(xué)的研究方法，對(duì)文化與社會(huì)環(huán)境的“共生性”進(jìn)行研究。文化生態(tài)是歷史過(guò)程的動(dòng)態(tài)積淀，發(fā)展與和諧是文化生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的首要原則。文化生態(tài)與特定區(qū)域的生態(tài)地理環(huán)境與文化歷史傳承等關(guān)系密不可分，而地域文化本身就是一個(gè)相對(duì)完整的生態(tài)系統(tǒng)。從文化生態(tài)學(xué)視閾，全方位探討皖北區(qū)域文化生態(tài)體系的建構(gòu)，找尋皖北地域文化發(fā)展的普遍規(guī)律，是區(qū)域性文化生態(tài)保護(hù)的實(shí)踐基礎(chǔ)。

(一)運(yùn)用文化生態(tài)整體理論，找準(zhǔn)皖北文化的區(qū)域生態(tài)位

“從文化生態(tài)學(xué)的視角看，文化則是經(jīng)濟(jì)社會(huì)的主要組成部分。提高區(qū)域文化競(jìng)爭(zhēng)力，必須要對(duì)區(qū)域文化特色進(jìn)行合理定位，從社會(huì)生態(tài)的整體角度探討提高區(qū)域文化競(jìng)爭(zhēng)力的有效途徑。區(qū)域性文化生態(tài)保護(hù)不能忽視時(shí)空、文化等諸多要素，要注重這些要素所蘊(yùn)涵的遺產(chǎn)節(jié)點(diǎn)構(gòu)成的文化功能與價(jià)值?！盵1]作為一個(gè)生態(tài)整體，皖北文化具有獨(dú)特的區(qū)域特色，皖北地區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)與產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的文化生態(tài)學(xué)研究必須要注重皖北文化的生態(tài)整體性，找準(zhǔn)皖北文化保護(hù)與發(fā)展的區(qū)域生態(tài)位，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)皖北地區(qū)文化遺產(chǎn)的有效保護(hù)與產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)。

(二)運(yùn)用文化生態(tài)群落理論，建構(gòu)皖北文化的區(qū)域產(chǎn)業(yè)鏈與產(chǎn)業(yè)集群

“文化生態(tài)群落主要是通過(guò)文化鏈、文化共生等使其內(nèi)部相互關(guān)聯(lián)并處于動(dòng)態(tài)發(fā)展之中，提高區(qū)域文化競(jìng)爭(zhēng)力必須要提升文化生態(tài)群落的整體質(zhì)量。價(jià)值觀念、工藝技術(shù)、集群市場(chǎng)等是文化生態(tài)系統(tǒng)的有機(jī)組成部分，諸要素的效能及其互動(dòng)關(guān)系是提高區(qū)域文化競(jìng)爭(zhēng)力的系統(tǒng)條件。要科學(xué)評(píng)估文化群落中各要素所稟承的質(zhì)量與水平，按照整體統(tǒng)籌規(guī)劃的原則，促進(jìn)文化群落各要素的結(jié)構(gòu)性發(fā)展?！盵2]皖北地區(qū)文化生態(tài)群落是區(qū)域文化競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵與基礎(chǔ)所在，運(yùn)用文化生態(tài)群落理論，打造出獨(dú)具特色的區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)鏈和產(chǎn)業(yè)集群，要避免出現(xiàn)區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同質(zhì)化和要素缺位的“短板效應(yīng)”等。

(三) 運(yùn)用文化生態(tài)發(fā)展理論，建立可持續(xù)發(fā)展的皖北文化生態(tài)系統(tǒng)

文化生態(tài)系統(tǒng)是由諸多文化群落組合而成。在文化生態(tài)系統(tǒng)中，區(qū)域性多元文化群落各主其位，各司其職，在各自生存區(qū)位上進(jìn)行著文化的互動(dòng)與整合，以維護(hù)區(qū)域文化生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定發(fā)展。培養(yǎng)出具有自我調(diào)控能力的區(qū)域文化生態(tài)生長(zhǎng)機(jī)制是提高區(qū)域文化競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵所在。皖北文化具有淮河文化與皖江文化交匯成的獨(dú)特地域特征，皖北文化生態(tài)群落處于動(dòng)態(tài)發(fā)展之中。皖北區(qū)域文化的生態(tài)學(xué)研究，必須要注重區(qū)域文化生態(tài)生長(zhǎng)機(jī)制的培養(yǎng)，以建立起可持續(xù)發(fā)展的皖北文化生態(tài)系統(tǒng)。

文化生態(tài)學(xué)研究為皖北地區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)與產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)提供了理論支撐和實(shí)踐途徑。皖北地區(qū)的文化發(fā)展繁榮，需要加強(qiáng)輿論宣傳，推廣先進(jìn)典型，激發(fā)全社會(huì)的文化創(chuàng)造活力。政府應(yīng)引導(dǎo)成立省市各級(jí)民間文化協(xié)會(huì)，為皖北文化工作者搭建有效的文化建設(shè)平臺(tái)。要注重與文化區(qū)各地方高校的合作互動(dòng)，協(xié)同創(chuàng)新，實(shí)施皖北文化工程合作項(xiàng)目，依托課題，產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合，培養(yǎng)各類專門(mén)性的文化建設(shè)人才，提升各級(jí)各類文化藝術(shù)人才的整體素養(yǎng)。要加快文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，實(shí)現(xiàn)文化信息資源共享。以“淮河文化”品牌為依托，實(shí)現(xiàn)皖北文化設(shè)施的規(guī)模效應(yīng)，創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)的區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)集群，以提升皖北文化的整體品位?！爸贫ㄍ畋蔽幕z產(chǎn)資源保護(hù)與開(kāi)發(fā)的中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃，著重以傳統(tǒng)文化資源為基礎(chǔ)，不斷創(chuàng)新理念，打造老莊文化、明皇陵、壽州古城等地方特色文化品牌。建立皖北歷史文化旅游產(chǎn)業(yè)信息庫(kù)，編制皖北文化旅游產(chǎn)業(yè)合作項(xiàng)目指南，為國(guó)內(nèi)外投資者提供重要的信息源。搭建皖北文化旅游產(chǎn)業(yè)交易平臺(tái)，組織皖北歷史文化旅游產(chǎn)品參加國(guó)內(nèi)外各種展覽交易活動(dòng)?！盵3]

皖北地區(qū)近年來(lái)以打造地方特色文化品牌為重點(diǎn)，以建設(shè)區(qū)域文化服務(wù)體系為基礎(chǔ)，承擔(dān)了區(qū)域性文化保護(hù)工程和文化產(chǎn)業(yè)工程項(xiàng)目，引入了各種高科技技術(shù)，對(duì)區(qū)域文化資源進(jìn)行有效地保護(hù)與開(kāi)發(fā)。皖北各級(jí)政府相繼成立區(qū)域文化遺產(chǎn)普查與保護(hù)工作組織，主要進(jìn)行區(qū)域文化遺產(chǎn)的普查與申遺工作。博物館、文化館等基層文化設(shè)施建設(shè)也為皖北文化的保護(hù)與傳承打下重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。從文化生態(tài)學(xué)角度探討文化遺產(chǎn)的保護(hù)與產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)，是區(qū)域文化全面性的研究方式。

三、區(qū)域性文化遺產(chǎn)保護(hù)與產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的可借鑒路徑

人類社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)與文化都是以區(qū)域?yàn)榛A(chǔ)發(fā)展起來(lái)的，整體性是區(qū)域系統(tǒng)性的表現(xiàn)。每個(gè)區(qū)域有不同的特點(diǎn)，區(qū)域中的經(jīng)濟(jì)和文化也呈現(xiàn)出不同形態(tài)，文化遺產(chǎn)保護(hù)與產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)則要結(jié)合區(qū)域性特征來(lái)進(jìn)行。皖北地區(qū)正通過(guò)各種途徑提升區(qū)域文化旅游、文化服務(wù)與管理水平，但目前皖北地區(qū)文化發(fā)展與區(qū)域特色文化建設(shè)還受到包括經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)在內(nèi)的各種因素制約。因此，區(qū)域性文化在發(fā)展過(guò)程中，伴隨著有地方特色優(yōu)勢(shì)的同時(shí)也存在著地域局限性。研究區(qū)域文化要結(jié)合不同區(qū)域文化的自身實(shí)際狀況，以制定出文化遺產(chǎn)保護(hù)與產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的多樣性路徑。皖北地區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)與產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的文化生態(tài)學(xué)研究，則為區(qū)域性文化生態(tài)建設(shè)與健康發(fā)展提供了可借鑒路徑。

(一) 要加大區(qū)域經(jīng)濟(jì)實(shí)力對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的支持力度，發(fā)掘和整合區(qū)域性文化資源，打造區(qū)域文化品牌

要把提高區(qū)域文化競(jìng)爭(zhēng)力與區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)相結(jié)合，最終實(shí)現(xiàn)區(qū)域文化與經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展。提高區(qū)域經(jīng)濟(jì)實(shí)力是保障文化遺產(chǎn)保護(hù)與文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的前提，要舍得在文化遺產(chǎn)保護(hù)與產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)方面加大投入。皖北地區(qū)注重發(fā)掘和整合區(qū)域性文化資源，對(duì)各項(xiàng)文化資源進(jìn)行田野調(diào)查，列出詳盡的保護(hù)與開(kāi)發(fā)細(xì)目以及其中可能存在的問(wèn)題，避免造成區(qū)域性文化資源的閑置和浪費(fèi)。因此，文化遺產(chǎn)保護(hù)和文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)，首先要提高區(qū)域性文化競(jìng)爭(zhēng)力。要注重區(qū)域形象，打造區(qū)域文化品牌。文化旅游、文化美食、文化教育等服務(wù)在地區(qū)文化建設(shè)中有著很重要的地位。區(qū)域文化建設(shè)必須始終堅(jiān)持主流文化的發(fā)展方向，而在文化類型和形態(tài)結(jié)構(gòu)上，必須要凸顯出區(qū)域文化的獨(dú)特個(gè)性品質(zhì)。區(qū)域文化的內(nèi)涵、文化產(chǎn)業(yè)的設(shè)置、文化發(fā)展的走向等都要符合區(qū)域發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，在開(kāi)發(fā)歷史文化資源時(shí)要注重保護(hù)性開(kāi)發(fā)，應(yīng)善待歷史文化，以全面提高區(qū)域的文化品位。

(二)要培育和諧發(fā)展的區(qū)域文化生態(tài)系統(tǒng)，促進(jìn)社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)與文化生態(tài)系統(tǒng)的良性互動(dòng)，提高區(qū)域文化競(jìng)爭(zhēng)力

皖北地區(qū)注重建構(gòu)自然環(huán)境與文化和諧發(fā)展的生態(tài)系統(tǒng)。從生態(tài)學(xué)角度審視，區(qū)域文化生態(tài)系統(tǒng)應(yīng)該與其所處的社會(huì)系統(tǒng)保持著動(dòng)態(tài)的平衡發(fā)展?！皡^(qū)域文化生態(tài)整體性保護(hù)，不僅要保護(hù)文物古跡、歷史環(huán)境和非物質(zhì)遺產(chǎn)，還應(yīng)以實(shí)現(xiàn)整個(gè)區(qū)域的自然、經(jīng)濟(jì)與文化可持續(xù)發(fā)展為主要目標(biāo)。區(qū)域發(fā)展規(guī)劃的核心是搞好區(qū)域空間的綜合協(xié)調(diào)，包括城鄉(xiāng)建設(shè)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的空間布局協(xié)調(diào)，以及國(guó)土資源開(kāi)發(fā)利用和生態(tài)環(huán)境保護(hù)整治的協(xié)調(diào)?！盵4]通過(guò)區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟(jì)、文化與環(huán)境等系統(tǒng)及其內(nèi)部各要素間的相互協(xié)作，實(shí)現(xiàn)區(qū)域文化與經(jīng)濟(jì)的整體發(fā)展，從而全面提高區(qū)域文化的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

(三) 要凸顯文化生態(tài)的區(qū)域特色，注重保護(hù)區(qū)域文化系統(tǒng)中的原生態(tài)文化，堅(jiān)持以系統(tǒng)視野來(lái)建構(gòu)規(guī)模文化，全面實(shí)現(xiàn)文化格局的升級(jí)

皖北地區(qū)注重文化格局的整體升級(jí)，關(guān)注區(qū)域文化的整體性保護(hù)。無(wú)論是地域文化，還是文化生態(tài)或文化遺產(chǎn)，都具有不可再生性和形態(tài)復(fù)合性，需要建立區(qū)域整體性保護(hù)策略。“‘整體性保護(hù)’注重對(duì)自然生態(tài)與文化生態(tài)的整體保護(hù)，主要是通過(guò)區(qū)域整體規(guī)劃，并由社會(huì)公眾與地方管理機(jī)構(gòu)共同參與，以最終實(shí)現(xiàn)保護(hù)文化遺產(chǎn)資源的目的。保護(hù)規(guī)劃需要綜合審視經(jīng)濟(jì)、文化等諸多因素，將文化生態(tài)保護(hù)與振興地方經(jīng)濟(jì)等區(qū)域發(fā)展目標(biāo)進(jìn)行整合?！盵5]提升區(qū)域文化競(jìng)爭(zhēng)力要具備系統(tǒng)視野和生態(tài)意識(shí)，要根據(jù)不同區(qū)域文化布局結(jié)構(gòu)，打造獨(dú)具特色的地域文化。要突出各地的主題文化，以主題文化為核心，全面聯(lián)絡(luò)輔助性文化和相關(guān)性文化，實(shí)現(xiàn)區(qū)域文化的結(jié)構(gòu)性提升?！爸挥邪盐幕包c(diǎn)提升為文化景區(qū)，把文化觀光延長(zhǎng)為文化體驗(yàn)，才能真正把區(qū)域文化做大做強(qiáng)。”[6]

結(jié)語(yǔ)

隨著中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的深入發(fā)展，各地區(qū)文化建設(shè)的力度也在不斷提升，區(qū)域性文化建設(shè)研究正是在這種文化建設(shè)的大背景下進(jìn)行的。皖北歷史文化悠久，資源豐富，是安徽乃至全國(guó)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的重要振興目標(biāo)。皖北區(qū)域性文化遺產(chǎn)保護(hù)與產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)是皖北地區(qū)文化建設(shè)的重要內(nèi)容。皖北地區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)與產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的文化生態(tài)學(xué)研究，有利于促進(jìn)皖北地區(qū)文化資源的整合與有效開(kāi)發(fā)，加強(qiáng)文化遺存、民俗傳統(tǒng)等文化資源之間互動(dòng)效應(yīng)的鏈接，形成主題性文化資源區(qū)間，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化的整體繁榮。區(qū)域性文化遺產(chǎn)保護(hù)與產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的文化生態(tài)學(xué)研究是目前中國(guó)學(xué)界關(guān)注的重要命題，區(qū)域性文化遺產(chǎn)有效保護(hù)與開(kāi)發(fā)也將是中國(guó)文化發(fā)展繁榮的重要推手。

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