任美衡,周 超
(衡陽師范學(xué)院 中文系,湖南 衡陽 421002;華南師范大學(xué) 文學(xué)院,廣東 廣州 510006)
在經(jīng)歷了60多年發(fā)展的今天,中國當(dāng)代文學(xué)已成為高等學(xué)校中文系漢語言文學(xué)專業(yè)的一門基礎(chǔ)性課程,也是一門主干課程。雖然完整的中國當(dāng)代文學(xué)應(yīng)該包括大陸文學(xué)和港、澳、臺地區(qū)的文學(xué),但正如復(fù)旦大學(xué)陳思和教授所言:“中國20世紀(jì)文學(xué)是一個開放性的整體,當(dāng)代文學(xué)只是其整體發(fā)展過程中的一個階段,一般是特指1949年以后的中國大陸文學(xué)?!雹倌壳?,許多高校的教學(xué)、改革及其教材編撰,主要也是以此為據(jù)的,相關(guān)研究也取得了較為豐碩的成果,不過,引發(fā)的諸多問題也值得深刻反思。
在中國當(dāng)代文學(xué)的教學(xué)“過程”中,教材、教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法及模式是環(huán)環(huán)相扣且密不可分的。自中國當(dāng)代文學(xué)學(xué)科誕生以來,它們作為核心板塊,有力地豐富和促進(jìn)了這門學(xué)科的發(fā)展與繁榮,當(dāng)然也得到了教育界和學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注。
(一)教材編撰。自新時(shí)期以來,中國當(dāng)代文學(xué)的教材編撰經(jīng)歷了一個由無到有、由一到多、由規(guī)范到多元、由省部級教育部門推薦到各個高校自編的過程,出現(xiàn)了欣欣向榮的局面。無須諱言,某些教材的低水平重復(fù)乃至抄襲現(xiàn)象并不鮮見,但也推出了許多個性化的精品之作,由此也得到了眾多研究者的仔細(xì)考量。如《關(guān)于中國當(dāng)代文學(xué)教學(xué)的探索與思考》一文(涂鴻,《西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》2003年第10期)就從中國當(dāng)代文學(xué)學(xué)科歷史發(fā)展的角度回顧了該課程的教材編纂史:1970年代末80年代初國內(nèi)掀起了編寫當(dāng)代文學(xué)史的熱潮,出版數(shù)十種教材,當(dāng)時(shí)公開出版的主要有陳荒煤、郭志剛等人的《中國當(dāng)代文學(xué)史初稿》、華中師范學(xué)院中國當(dāng)代文學(xué)編寫組的《中國當(dāng)代文學(xué)》、二十二院校編寫的《中國當(dāng)代文學(xué)史》、張鐘的《當(dāng)代文學(xué)概觀》、汪華藻與陳遠(yuǎn)征的《中國當(dāng)代文學(xué)簡史》等。以及一些包括了“當(dāng)代部分”的“20世紀(jì)中國文學(xué)史”,地方高校編撰的教材更是不可勝數(shù),目前高校大多使用的教材是陳思和主編的《中國當(dāng)代文學(xué)史教程》、洪子誠獨(dú)著的《中國當(dāng)代文學(xué)史》。這種多樣化的選擇,適應(yīng)了不同層次學(xué)校的辦學(xué)需要。此外,《中國當(dāng)代文學(xué)課教學(xué)現(xiàn)狀與課程改革》 (胡立華,《發(fā)展》2008年第5期)、《中國當(dāng)代文學(xué)教學(xué)的反思與對策》(孫宜君,《淮陰師專學(xué)報(bào)》1992年第2期)等文均從教材的建設(shè)與使用方面指出了各個時(shí)代所用教材存在的不足,包括內(nèi)容的編寫、體例的編排和教材的可操作性等存在的問題。這是一個永遠(yuǎn)無法圓滿解決的矛盾:中國當(dāng)代文學(xué)總是在不斷發(fā)展與更替,而教材是作為一個相對穩(wěn)定的存在的;如何在中國當(dāng)代文學(xué)日新月異的發(fā)展腳步與先進(jìn)的教材體系之間,找到最佳的切合點(diǎn),關(guān)系著這門學(xué)科的未來。這些研究成果在客觀地展現(xiàn)了當(dāng)代文學(xué)教材建設(shè)的豐富收獲及其不足時(shí),也為未來的學(xué)術(shù)突破積累了深厚的編撰經(jīng)驗(yàn)。
(二)教學(xué)內(nèi)容。由于當(dāng)代文學(xué)的“不確定性”,所以,需要隨時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,許多教學(xué)研究者從“?!迸c“變”出發(fā),對當(dāng)代文學(xué)教學(xué)該怎樣與時(shí)俱進(jìn)也做出了探討,如《論高師中國當(dāng)代文學(xué)課程內(nèi)容的改革》一文(黃玉梅,《中國成人教育》2007年第13期)從當(dāng)代文學(xué)自身的學(xué)科特點(diǎn)出發(fā),提出要依據(jù)整體性和開放性原則對教學(xué)內(nèi)容做出適當(dāng)調(diào)整?!丁粗袊?dāng)代文學(xué)〉創(chuàng)新式教學(xué)內(nèi)容探索》一文(劉軍,《佳木斯大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報(bào)》2003年第2期)分析了當(dāng)前《中國當(dāng)代文學(xué)》課在教學(xué)內(nèi)容上存在的作家作品講解模式化,社會歷史批評體系模式單一化,知識與理論的聯(lián)系脫節(jié),忽視文壇發(fā)展變化等幾方面主要問題,進(jìn)而提出從常規(guī)授課內(nèi)容的選擇確定,文學(xué)批評知識的有機(jī)滲透,關(guān)注當(dāng)代文壇的熱點(diǎn)問題,文學(xué)研究方向的引導(dǎo)等四個方面進(jìn)行改革的設(shè)想?!秾χ袊?dāng)代文學(xué)教學(xué)內(nèi)容體系的質(zhì)疑》一文(田中陽,《湖南師范大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報(bào)》1993年第2期)從中國當(dāng)代文學(xué)內(nèi)涵的界說和教學(xué)內(nèi)容體系的角度指出當(dāng)代文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容存在忽視港、澳、臺資本主義文學(xué),重“十七年”文學(xué),輕九十年代文學(xué)的問題。這些研究都認(rèn)為中國當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)內(nèi)容的動態(tài)取舍存在不合理現(xiàn)象,無論是從體裁的分類,時(shí)空的延伸還是與其他學(xué)科的聯(lián)系來看都需要做出積極的調(diào)整與改進(jìn)。
教材編寫與教學(xué)內(nèi)容的探討與調(diào)整,奠定了中國當(dāng)代文學(xué)“穩(wěn)定性”與“變動性”的辯證法,也使之不斷地走向成熟。
喬伊斯和韋爾在《教學(xué)模式》一書中認(rèn)為:“教學(xué)模式是構(gòu)成課程和作業(yè)、選擇教材、提示教師活動的一種范式或計(jì)劃。”②目前,我國當(dāng)代文學(xué)課程的教學(xué)大多運(yùn)用的是依賴教師口耳相傳的傳統(tǒng)型教學(xué)模式。近年來,也出現(xiàn)了一些與傳統(tǒng)模式相對的新型教學(xué)模式,革除了傳統(tǒng)教學(xué)模式的一些弊端,對中國當(dāng)代文學(xué)的教學(xué)起到了很好的推進(jìn)作用。
(一)傳統(tǒng)型教學(xué)模式研究。該模式即所謂的傳遞——接受式教學(xué)模式,源于赫爾巴特的四段教學(xué)法,后來由前蘇聯(lián)凱洛夫等人進(jìn)行改造傳入我國,在我國廣為流傳,很多教師在教學(xué)中自覺不自覺地都用這種方法教學(xué)。該模式以傳授系統(tǒng)知識、培養(yǎng)基本技能為目標(biāo),著眼點(diǎn)在于充分挖掘人的記憶力、推理能力與間接經(jīng)驗(yàn)在掌握知識方面的作用,使學(xué)生快速有效地掌握更多的信息量③。盡管傳統(tǒng)型教學(xué)模式有諸多缺陷,但目前國內(nèi)大多數(shù)高校的中國當(dāng)代文學(xué)教學(xué)仍沿用此教學(xué)模式?!丁爸袊F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)”行為主義教學(xué)模式檢討》一文(劉小平,《黑龍江教育》2007年第7期)從行為主義理論出發(fā),指出了傳統(tǒng)型教學(xué)模式存在的不足,即注重教師的教,很少涉及學(xué)生如何學(xué)的問題。此外,《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)模式新探》(陸漢軍,《教育與職業(yè)》2005年第26期)、《“中國當(dāng)代文學(xué)”課程的教學(xué)現(xiàn)狀及教改思路探析——以湖南科技大學(xué)人文學(xué)院中文系為例》(梁小娟,《中國電力教育》2009年第1期)、《〈中國當(dāng)代文學(xué)〉課程課堂教學(xué)改革初探》 (張敏,《滁州學(xué)院學(xué)報(bào)》2012年第1期)等分別從教材的選擇、教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置、教學(xué)方法的運(yùn)用、教學(xué)手段的選取、教學(xué)媒體的選用、學(xué)生現(xiàn)狀及教師授課水平等方面,揭示了傳統(tǒng)型教學(xué)模式的含義、實(shí)施過程及存在的問題,強(qiáng)調(diào)了改變傳統(tǒng)教學(xué)模式的迫切性,并提出了從教學(xué)課時(shí)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)測量與評估等方面進(jìn)行改革的設(shè)想。這些研究重點(diǎn)指出了傳統(tǒng)型教學(xué)模式在中國當(dāng)代文學(xué)教學(xué)中的種種局限,并站在全球化教育改革的立場闡釋了該課程改革的新型發(fā)展模式,具有很高的現(xiàn)實(shí)意義。
(二)非傳統(tǒng)型教學(xué)模式研究。隨著社會經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,全球經(jīng)濟(jì)化的到來,高校人才培養(yǎng)模式與社會需求之間的脫節(jié)現(xiàn)象越來越嚴(yán)重,國內(nèi)各高校也紛紛興起了教育改革的浪潮,越來越多的專家學(xué)者及一線教師逐漸認(rèn)識到傳統(tǒng)型教學(xué)模式給中國當(dāng)代文學(xué)學(xué)科發(fā)展與學(xué)生發(fā)展帶來的弊端,因而出現(xiàn)了一大批研究中國當(dāng)代文學(xué)新型教學(xué)模式的論文與專著。這些研究探討了研究性學(xué)習(xí)模式、實(shí)踐式教學(xué)模式、刺激動機(jī)式教學(xué)模式、學(xué)習(xí)指導(dǎo)式教學(xué)模式、自學(xué)-輔導(dǎo)式教學(xué)模式、面授輔導(dǎo)式教學(xué)模式、影視化教學(xué)模式等與傳統(tǒng)教學(xué)模式相對立的旨在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和研究能力的教學(xué)模式。如《“研究性學(xué)習(xí)模式”在中國當(dāng)代文學(xué)史課程中的探索與實(shí)踐》一文(房利芳,《內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào)》2011年第4期)從《中國當(dāng)代文學(xué)》課程的性質(zhì)、教學(xué)現(xiàn)狀出發(fā),探討了研究性學(xué)習(xí)模式提出的國內(nèi)外背景及其具體實(shí)踐的過程,其中重點(diǎn)介紹了該學(xué)習(xí)模式在其課堂上的運(yùn)用,并提出了兩結(jié)合的教學(xué)原則,即“將教師講述和學(xué)生研究、討論相結(jié)合,課堂學(xué)習(xí)和課外實(shí)踐相結(jié)合”?!吨袊F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變》一文(薛文禮, 《雁北師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2002年第6期)從教學(xué)目標(biāo)出發(fā),結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐探討了研究性教學(xué)模式比之填鴨式教學(xué)的優(yōu)點(diǎn),并提出了在具體教學(xué)過程中教師與學(xué)生的具體分工,教師要建立民主的師生關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中做到“眼到—口到—手到—腦到”,而學(xué)生主要是在教師指導(dǎo)和監(jiān)督下有效地完成這四個步驟,從而達(dá)到由注重知識傳授到注重能力培養(yǎng)的教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,更好地激發(fā)學(xué)生興趣,提高他們的創(chuàng)新能力和研究能力。《高校中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)模式研究》一文(姜波,《兵團(tuán)教育學(xué)院學(xué)報(bào)》2005年第4期)分別介紹了研究式教學(xué)模式、實(shí)踐式教學(xué)模式、學(xué)習(xí)指導(dǎo)式教學(xué)模式和刺激動機(jī)式教學(xué)模式、考核評價(jià)式教學(xué)模式的定義、具體實(shí)施方法、特點(diǎn)和地位?!丁粗袊?dāng)代文學(xué)〉課程面授輔導(dǎo)教學(xué)模式的探索與實(shí)踐》一文(黃欣,《新疆廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)》2009年第4期)從精心設(shè)計(jì)一體化設(shè)計(jì)方案,倡導(dǎo)以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為中心,輔導(dǎo)教師提供完善的導(dǎo)學(xué)助學(xué)服務(wù),建立科學(xué)規(guī)范的面授輔導(dǎo)教學(xué)評價(jià)機(jī)制等幾個方面討論了中國當(dāng)代文學(xué)面授輔導(dǎo)教學(xué)模式的經(jīng)驗(yàn)和做法。《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)和大學(xué)語文教學(xué)中的影視化教學(xué)模式芻議》一文(沈杏培,《語文教學(xué)通訊·D刊》2011年第11期)基于新一代大學(xué)生在知識接受上形成的偏好圖像甚于文字、偏好影像甚于文學(xué)、偏好動態(tài)甚于靜態(tài)的特點(diǎn),從文學(xué)影視化潮流甚囂塵上的背景出發(fā),提出應(yīng)在中國當(dāng)代文學(xué)中合理與適度地引進(jìn)影視化手段和影視化因素,以彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)方式的不足,從而進(jìn)一步發(fā)揮中國當(dāng)代文學(xué)在大學(xué)教育中的知識教育、審美教育和人文教育的作用。這些研究認(rèn)為上述教學(xué)模式是促進(jìn)中國當(dāng)代文學(xué)教學(xué)模式改革的有效途徑,它們是屬于有理論支撐、可操作性強(qiáng)且效果明顯的新型創(chuàng)新式教學(xué)模式。
近30年來,我國語文界產(chǎn)生了種類繁多的教學(xué)模式。中國當(dāng)代文學(xué)盡管不屬于中小學(xué)語文教學(xué)的范疇,但同樣具有工具性和人文性相統(tǒng)一的語文學(xué)科的特點(diǎn),因此對中國當(dāng)代文學(xué)教學(xué)模式的研究與改革具有相當(dāng)?shù)膯l(fā)意義,國內(nèi)許多高校的教師據(jù)此從教學(xué)方法與手段的角度進(jìn)行了許多可貴的探索。他們已打破了以前那種封閉的教學(xué)模式、方法和思想,努力與當(dāng)代文學(xué)這種五彩繽紛、學(xué)派林立、風(fēng)格眾多、作品繁雜以及各種文藝?yán)碚撚^點(diǎn)層出不窮的特色相適應(yīng),與現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)手段相結(jié)合,采用了各種新的教學(xué)方式③。比如《“三步式”閱讀教學(xué)法的實(shí)踐探索——以〈中國當(dāng)代文學(xué)專題研究〉為例》 (張瑛,《克拉瑪依學(xué)刊》2011年第6期)從閱讀教學(xué)的角度詳細(xì)介紹了“遺忘式”閱讀、文本細(xì)讀、印證閱讀的“三步式”閱讀教學(xué)法在當(dāng)代文學(xué)教學(xué)中的實(shí)踐應(yīng)用。《一元三次教學(xué)法——中國當(dāng)代文學(xué)作品選課程教學(xué)改革與實(shí)踐研究報(bào)告》(李金娥,《河套大學(xué)學(xué)報(bào)》2007年第3期)闡述了以“閱讀”為基礎(chǔ),對學(xué)生進(jìn)行“說、聽、寫”能力培養(yǎng)與訓(xùn)練的過程。《開放性·互動性·雙重主體——“中國當(dāng)代文學(xué)史”課程教學(xué)改革模式初探》(吳義勤,《山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2002年第4期)理性分析了當(dāng)代文學(xué)課程面臨的困境,詳細(xì)論述了開放性、互動性、雙重主體性三種教學(xué)模式的內(nèi)涵、優(yōu)點(diǎn)和實(shí)施過程。
此外,還有學(xué)者提到了異步教學(xué)法、興趣教學(xué)法、實(shí)踐教學(xué)法,等等。這些具體的可操作的教學(xué)方法都是從事教學(xué)與科研的一線教師經(jīng)過長時(shí)間的研究摸索出來的,并運(yùn)用于本校本專業(yè)的個別教學(xué),帶有實(shí)驗(yàn)性質(zhì),它們在一定程度上豐富了中國當(dāng)代文學(xué)教學(xué)模式,也有力地推進(jìn)了教學(xué)模式的改革。但如何探索出一種或多種行之有效的教學(xué)模式,將之推廣到全國高校的當(dāng)代文學(xué)課堂,徹底改變僵硬死板的教學(xué)現(xiàn)狀,還有待教師和學(xué)者們的共同努力。
針對高校中國當(dāng)代文學(xué)專業(yè)教學(xué)與研究中課程教學(xué)內(nèi)容設(shè)置、教學(xué)方法、人才培養(yǎng)等方面的現(xiàn)狀和問題,國內(nèi)學(xué)者紛紛提出了一些教改思路?!度宋慕逃c現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)理念的重建》(黃科安,《教育評論》2008年第1期)、《閱讀與闡釋:現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)理念的反省——兼談高等學(xué)校人文學(xué)科教育的現(xiàn)狀與面臨的問題》(楊洪承,《海南師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2004年第5期)等文章從當(dāng)代文學(xué)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)改革的層面論證了創(chuàng)新教育理念的重要性,體現(xiàn)了“思想先行”的原則?!蛾P(guān)于中國當(dāng)代文學(xué)教學(xué)的思考》一文(齊玉朝、徐丁林,《中國高教研究》2001年第8期)對適當(dāng)增加課時(shí)比重、改革教學(xué)內(nèi)容、改變傳統(tǒng)授課方式、改善師資隊(duì)伍四個方面的教改思路作了探討?!吨袊?dāng)代文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀與改革思考》一文(劉東河,《群文天地》2012年第2期)從培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力,利用多媒體輔助教學(xué),提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng),有針對性地進(jìn)行作家作品分析,開展專題教學(xué)五個方面提出了對于當(dāng)代文學(xué)教學(xué)的改革思考?!吨袊?dāng)代文學(xué)教學(xué)芻議》一文(張保鳳,《赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)》2009年第7期)從教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移、教學(xué)方法的更新三個方面進(jìn)行思考,教改思路清晰明確。這些研究基本上都涉及到教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)理念、教學(xué)方法等內(nèi)容的改革,雖然側(cè)重點(diǎn)有所不同,但都為中國當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)改革指明了方向。
在許多研究者看來,中國當(dāng)代文學(xué)的學(xué)科性質(zhì)與地位決定了建構(gòu)何種教學(xué)模式以適應(yīng)未來生活發(fā)展的需要,成為當(dāng)代文學(xué)教學(xué)模式研究中的重要論題。他們立足于中國當(dāng)代文學(xué)的課程性質(zhì)、課程地位及現(xiàn)有教學(xué)模式的分析研究,借鑒了當(dāng)代教育學(xué)的研究成果,對各種教學(xué)模式如“概念獲得模式”、“巴特勒的自主學(xué)習(xí)模式”、“拋錨式教學(xué)模式”、“范例教學(xué)模式”、“現(xiàn)象分析模式”、“加涅模式”、“奧蘇貝爾模式”、“合作學(xué)習(xí)模式”等進(jìn)行了辯證分析,并將之與當(dāng)代文學(xué)教學(xué)相結(jié)合,從而對未來教學(xué)發(fā)展趨勢進(jìn)行了想象與預(yù)測。
如《“中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)”教學(xué)模式現(xiàn)狀及其改革趨向——以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)》(劉小平,《廣東外語外貿(mào)大學(xué)學(xué)報(bào)》2007年第5期)一文指出:目前流行的基于行為主義學(xué)習(xí)理論教學(xué)模式的中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程存在以教師為中心,強(qiáng)調(diào)教師的“教”而忽視學(xué)生的“學(xué)”的缺陷,而以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)的建構(gòu)主義教學(xué)模式在多媒體計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)的飛速發(fā)展的今天越來越擁有多種優(yōu)勢,這就是:重視教學(xué)活動中學(xué)生的主體性,重視學(xué)生對教學(xué)的參與,根據(jù)教學(xué)的需要合理設(shè)計(jì)“教”與“學(xué)”的活動;中國當(dāng)代文學(xué)教學(xué)模式所推崇的研究性學(xué)習(xí)模式、科學(xué)探究訓(xùn)練模式、自學(xué)—輔導(dǎo)式等有益的嘗試與實(shí)踐,隨著中國當(dāng)代文學(xué)理論研究與教學(xué)的不斷深化,以及一線教師的不斷開拓創(chuàng)新,其教學(xué)模式也呈現(xiàn)出了多樣化、綜合化,以及日益現(xiàn)代化和技術(shù)化的傾向。
目前,隨著社會對人才需求的變革,漢語言文學(xué)課程包括中國當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)將越來越注重實(shí)踐性。這些研究既為中國當(dāng)代文學(xué)教學(xué)積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),也為其不斷突破自身的瓶頸奠定了深厚的基礎(chǔ)??梢灶A(yù)期,隨著當(dāng)代文學(xué)的持續(xù)“增長”,對它的教學(xué)也將在不斷的問題、挑戰(zhàn)與機(jī)遇中迎來跨越式的發(fā)展。
注釋:
①陳思和:《中國當(dāng)代文學(xué)史教程》,復(fù)旦大學(xué)出版社1999版,第1頁。
②轉(zhuǎn)引自羅偉生、丁如全主編:《教學(xué)研究理論與實(shí)踐》,國家行政學(xué)院出版社2009年版,第10頁。
③參見“百度百科”之“教學(xué)模式”辭條,http://baike.baidu.com/view/290597.htm。