楊彥斌
(內(nèi)蒙古科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院,內(nèi)蒙古包頭014010)
中國特色社會主義是馬克思主義中國化這一“宏大敘事”的最新理論成果,不僅堅持了馬克思主義的基本原理,凸顯了鮮明的實踐特色、理論特色、民族特色和時代特色,更展露了中國共產(chǎn)黨高超的政治智慧和巨大的理論勇氣。黨的十八大報告明確指出:“在改革開放三十多年一以貫之的接力探索中,我們堅定不移高舉中國特色社會主義偉大旗幟,既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路。中國特色社會主義道路,中國特色社會主義理論體系,中國特色社會主義制度,是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就,必須倍加珍惜、始終堅持、不斷發(fā)展?!薄叭h要堅定這樣的道路自信、理論自信、制度自信?!保?]3-25中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義道路和中國特色社會主義制度作為中國特色社會主義的理論形態(tài)、道路形態(tài)和制度形態(tài),共同演繹了中國特色社會主義事業(yè)取得的輝煌成就和廣闊的發(fā)展前景。不僅全黨要堅定“三個自信”,更要引導(dǎo)統(tǒng)一戰(zhàn)線各界人士增強(qiáng)道路自信、理論自信和制度自信。
理論是對實踐經(jīng)驗的形上概括和事物發(fā)展態(tài)勢的預(yù)見,有真?zhèn)沃畡e。一個正確、科學(xué)的理論,不僅對實踐具有巨大的促進(jìn)作用,而且還能準(zhǔn)確的預(yù)測事物發(fā)展的趨勢。中國特色社會主義理論體系是在建設(shè)中國特色社會主義的偉大進(jìn)程中,緊緊抓住了“什么是馬克思主義,怎樣對待馬克思主義”、“什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義”、“建設(shè)一個什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨”以及“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展,怎樣發(fā)展”等一系列重大理論和實踐問題,不斷解放思想,實事求是,與時俱進(jìn),求真務(wù)實,最終探索出來的理論成果。在中國特色社會主義理論體系的指引下,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民以一往無前的奮斗精神和波瀾壯闊的實踐精神,在建設(shè)中國特色社會主義的實踐中取得了一個又一個偉大勝利,譜寫了中華民族自強(qiáng)不息、敢為人先的壯麗史詩,使中國人民的面貌、社會主義中國的面貌和中國共產(chǎn)黨的面貌都發(fā)生了翻天覆地的新變化。實踐已充分證明,中國特色社會主義理論是科學(xué)的。在接下來的偉大探索中,全黨、全國各族人民包括統(tǒng)一戰(zhàn)線各界人士在內(nèi)都應(yīng)堅定這樣的理論自信。
首先,中國特色社會主義理論體系之所以是科學(xué)的,原因在于它的理論基礎(chǔ)是馬克思主義。馬克思主義是人類社會思想發(fā)展史上的壯美日出,宣告了科學(xué)社會主義的誕生,使社會主義理論走出了“烏托邦”的荒原,從空想走向了科學(xué)。馬克思主義的科學(xué)性在于它的“整個世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法?!保?]742-743正因為如此,馬克思主義和各個國家的具體實際都具有對接性,這就給各國的馬克思主義者提出了一個重大現(xiàn)實課題:如何結(jié)合本國的實際,把馬克思主義本土化、民族化、大眾化。中國的馬克思主義者敏銳地捕捉到了這個問題,解放思想,實事求是,既繼承前人,又敢于突破常規(guī),把馬克思主義深深植根于中國實際,產(chǎn)生了包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略構(gòu)想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系。顯而易見,中國特色社會主義理論體系的理論原點是科學(xué)的,建構(gòu)方法是科學(xué)的,形成的子體系是鮮活的、實用的、與時俱進(jìn)的,這就注定了中國特色社會主義理論體系是科學(xué)的。誠如習(xí)近平同志所言:“中國特色社會主義理論體系之所以完全正確,之所以能夠引領(lǐng)中國不斷發(fā)展進(jìn)步,最根本的就在于它既破除了對馬克思主義的教條式理解,又抵制了拋棄社會主義基本制度的錯誤主張;既堅持了科學(xué)社會主義基本原則,又具有鮮明的時代特征和中國特色;既繼承了前人,又創(chuàng)新了內(nèi)容,開拓了馬克思主義新境界,是深深扎根于中國大地、符合中國實際的當(dāng)代中國馬克思主義。”[3]255
理論只有徹底、科學(xué)才能征服人,理論征服不了人是因為理論本身不徹底、不科學(xué)。中國特色社會主義理論體系的科學(xué)性、徹底性就像一顆磁石一樣不斷地吸引、感召和凝聚統(tǒng)一戰(zhàn)線各界人士,同心同德,群策群力,最終形成堅定的理論自覺。
其次,中國特色社會主義理論體系之所以是科學(xué)的,原因在于它的方法論基礎(chǔ)是社會主義初級階段?!笆裁词巧鐣髁x”不應(yīng)僅僅停留在社會主義是什么的層面,還應(yīng)明確我們今天所建設(shè)的社會主義處在社會主義發(fā)展過程中的哪一個階段上。鄧小平同志曾經(jīng)指出:“中國社會主義是處在一個什么階段,就是處在初級階段,是初級階段的社會主義。社會主義本身是共產(chǎn)主義的初級階段,而我們中國又處在社會主義的初級階段,就是不發(fā)達(dá)的階段。一切都要從這個實際出發(fā),根據(jù)這個實際來制訂規(guī)劃?!保?]252黨的十八大報告又特別指出:“建設(shè)中國特色社會主義,總依據(jù)是社會主義初級階段,……在任何情況下都要牢牢把握社會主義初級階段這個最大國情,推進(jìn)任何方面的改革發(fā)展都要牢牢立足社會主義初級階段這個最大實際。既不妄自菲薄,也不妄自尊大,扎扎實實奪取中國特色社會主義新勝利。”[1]3-25
立足于社會主義初級階段這個最大實際,也是最基本的國情,中國共產(chǎn)黨提出了在“兩個一百年”全面建成小康社會和建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家這一歷史重任。只要我們認(rèn)真做好統(tǒng)一戰(zhàn)線工作,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素,這兩個歷史任務(wù)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。統(tǒng)一戰(zhàn)線各界人士要堅定這樣的理論自信。
最后,中國特色社會主義理論體系之所以是科學(xué)的,原因在于它深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。黨的十八大報告明確指出:“中國特色社會主義,既堅持了科學(xué)社會主義基本原則,又根據(jù)時代條件賦予其鮮明的中國特色,以全新的視野深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識,從理論和實踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了在中國這樣人口多底子薄的東方大國建設(shè)什么樣的社會主義、怎樣建設(shè)社會主義這個根本問題,使我們國家快速發(fā)展起來,使我國人民生活水平快速提高起來?!保?]3-25中國特色社會主義是對“三大規(guī)律”的深刻領(lǐng)悟,也必然在實踐中進(jìn)一步豐富“三大規(guī)律”。
中國特色社會主義理論體系源于對規(guī)律的認(rèn)識和把握,這對統(tǒng)戰(zhàn)工作具有一定的啟發(fā)和借鑒意義。統(tǒng)戰(zhàn)工作也有其規(guī)律,應(yīng)善于把握規(guī)律,尋找統(tǒng)戰(zhàn)工作的共同點,求同存異,最后為社會主義建設(shè)添磚加瓦。誠如俞正聲同志在全國統(tǒng)戰(zhàn)部長會議上的講話中所指出的:“各領(lǐng)域統(tǒng)戰(zhàn)工作都有各自特點,也具有共性要求,必須善于把握規(guī)律、抓住重點。要正確處理一致性和多樣性的關(guān)系,始終堅持并不斷增進(jìn)共識,以博大的胸懷對待不同黨派、民族、階層、宗教信仰者以及不同社會制度下的廣大成員,實現(xiàn)和而不同基礎(chǔ)上的團(tuán)結(jié)?!保?]4
如果說中國特色社會主義理論體系為全面建成小康社會和實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興構(gòu)建了理論宗依的話,那么,中國特色社會主義道路則為其開辟了具體的實踐路徑。統(tǒng)一戰(zhàn)線各界人士應(yīng)沿著這條正確的道路不斷探索,樹立堅定的道路自信。
黨的十八大報告明確指出:“道路關(guān)乎黨的命脈,關(guān)乎國家前途、民族命運、人民幸福。在中國這樣一個經(jīng)濟(jì)文化十分落后的國家探索民族復(fù)興道路,是極為艱巨的任務(wù)?!保?]3-25“回首近代以來中國波瀾壯闊的歷史,展望中華民族充滿希望的未來,我們得出一個堅定的結(jié)論:全面建成小康社會,加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須堅定不移走中國特色社會主義道路?!保?]3-25這樣的一種豪言壯語,這樣的一種道路自信,源自我們黨九十余年的建黨史、六十余年的執(zhí)政史和三十余年的改革開放史。特別是在新中國成立后,我們黨就領(lǐng)導(dǎo)中國人民苦苦的探索中國特色社會主義的建設(shè)道路,歷經(jīng)半個世紀(jì)的不懈追求,直至黨的十七大才對中國特色社會主義道路作出了明確界定:“在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,鞏固和完善社會主義制度,建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)、社會主義民主政治、社會主義先進(jìn)文化、社會主義和諧社會,建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。”[6]11黨的十七大以來,我們沿著中國特色社會主義道路奮勇前行,在取得了舉世矚目的歷史成就的同時也經(jīng)受了種種挑戰(zhàn)和風(fēng)險。結(jié)合建設(shè)中國特色社會主義的最新實踐,黨的十八大報告又進(jìn)一步豐富和發(fā)展了這一道路的內(nèi)涵:“中國特色社會主義道路,就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)、社會主義民主政治、社會主義先進(jìn)文化、社會主義和諧社會、社會主義生態(tài)文明,促進(jìn)人的全面發(fā)展,逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕,建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家?!保?]3-25這條道路以其獨特的視角科學(xué)的闡釋了中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心、基本國情、基本路線、總體布局和奮斗目標(biāo),既堅持了科學(xué)社會主義的基本原理,又凸顯了區(qū)別于其他國家的“中國氣質(zhì)”、“中國特色”;既沒有走封閉僵化的老路,更沒有走改旗易幟的邪路。應(yīng)該說,我們的選擇是科學(xué)的、正確的。故而,統(tǒng)一戰(zhàn)線各界人士應(yīng)堅定這樣的道路自信。
走封閉僵化的老路,中國特色社會主義沒有出路;走改旗易幟的邪路,中國特色社會主義只有死路。所謂“封閉僵化的老路”,是指改革開放以前的傳統(tǒng)的社會主義建設(shè)道路,孤立的、片面的、抽象的“鐘情”于社會主義的生產(chǎn)關(guān)系,“偏愛”于社會主義的公有制,“執(zhí)迷”于社會主義的計劃經(jīng)濟(jì),最終使本來可以百花齊放、百家爭鳴的社會主義產(chǎn)生了普遍貧窮、發(fā)展太慢、平均主義、兩極分化和民主虛幻等不符合社會主義的歷史現(xiàn)象。所謂“改旗易幟的邪路”,是指背棄了馬克思主義,放棄了社會主義旗幟,而走向了資本主義,或者所謂的“第三條道路”。這里需要指出的是,中國雖然不走資本主義道路,但資本主義的反映社會化大生產(chǎn)的先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗,還是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。對資本主義應(yīng)該以“揚棄”的態(tài)度來審視?!霸谏鐣髁x與資本主義的斗爭尚未完結(jié)的歷史時期,中國特色社會主義確實承擔(dān)著化資本主義,而不被資本主義所化的歷史使命。中國特色社會主義,可以讓中國在當(dāng)代的資本主義世界體系中做到‘入乎其內(nèi),出乎其外’,為利用資本主義同時又有能力與資本主義脫鉤提供了最好的制度安排。從社會主義倒退回資本主義,是沒有出路的。”[7]265統(tǒng)一戰(zhàn)線各界人士要始終堅持中國特色社會主義道路,時刻堅定這樣的道路自信。這是我們在與資本主義的較量中,時刻吸收資本主義的有益因子,但又不被資本主義“西化”的“護(hù)身符”。
中國特色社會主義制度是中國特色社會主義理論體系的常態(tài)規(guī)制,是中國特色社會主義道路的制度保障。中國特色社會主義制度與中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義道路相比,更具根本性、全局性和穩(wěn)定性,有著其他制度形態(tài)不可比擬的優(yōu)越性,同樣關(guān)乎著黨和國家的前途和命運。中國特色社會主義制度更是統(tǒng)戰(zhàn)工作的制度保障,統(tǒng)一戰(zhàn)線各界人士更應(yīng)堅定這樣的制度自信。
實事求是的講,我們對中國特色社會主義制度體系的探索也經(jīng)歷了一個過程。在長期的革命、建設(shè)和改革的歷史征程中,我們黨始終以馬克思主義為理論指導(dǎo),不斷解放思想,實事求是,攻堅克難,最終形成了極具中國特色的制度體系,這就是我們樹立堅定的制度自信的歷史邏輯。中國特色社會主義制度并不是一個特色概念,而是一個復(fù)雜的制度體系,是根本政治制度、基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度和各種體制的有機(jī)結(jié)合。黨的十八大報告明確指出:“中國特色社會主義制度,就是人民代表大會制度的根本政治制度,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度,中國特色社會主義法律體系,公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會體制等各項具體制度?!保?]3-25中國特色社會主義制度的中國特色,尤其凸顯在它的政治制度之上。
中國特色社會主義政治制度主要指我國的根本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度以及為他們服務(wù)的相應(yīng)的各種體制。具體而言,根本政治制度就是人民代表大會制度,這是國家政權(quán)掌握在人民手中、人民當(dāng)家作主的鮮活體現(xiàn);基本政治制度包括中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度和基層群眾自治制度。在此我們僅以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度與統(tǒng)戰(zhàn)工作的內(nèi)在關(guān)系做一簡要的闡釋。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是馬克思主義政黨理論和統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)說與我國革命、建設(shè)和改革的具體實踐相結(jié)合產(chǎn)生的一項基本政治制度。判斷一個國家的政黨制度如何,是否優(yōu)越,不能從主觀出發(fā),客觀事實又無法直接給出答案,只能訴諸于這一制度在國家政治生活的實踐效果來評判。新中國成立以來,特別是改革開放以后,統(tǒng)一戰(zhàn)線各界人士在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在人民代表大會和中國人民政治協(xié)商會議中越來越發(fā)揮著重要作用。他們通過各種形式和渠道進(jìn)行政治協(xié)商、民主監(jiān)督和參政議政,為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)協(xié)調(diào)各種關(guān)系,匯聚各方力量,積極進(jìn)言獻(xiàn)策。實踐已充分證明,統(tǒng)一戰(zhàn)線各界人士已經(jīng)深深的融入到中國特色社會主義制度之中,為我國社會的發(fā)展和穩(wěn)定作出了巨大貢獻(xiàn),而這都源于對中國特色社會主義的制度自信。
總之,時代的發(fā)展賦予每一代人各自的歷史使命,任何人都難以超越他的時代。在改革開放三十多年的接力探索中,中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義道路和中國特色社會主義制度在社會主義中國凸顯了獨特的“中國氣質(zhì)”,匯聚了強(qiáng)大的“中國力量”,創(chuàng)造了驚人的“中國奇跡”。在取得的舉世矚目的歷史成績面前,我們自豪、欣喜,由衷產(chǎn)生了對中國特色社會主義的堅定信仰,但“我們必須清醒認(rèn)識到,我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變,人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變,我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變?!保?]3-25社會主義中國依然在歷史的三峽中穿行,在前行的征程中還會遇到種種可以預(yù)見和難以預(yù)見的挑戰(zhàn)和風(fēng)險,這就要求統(tǒng)一戰(zhàn)線各界人士在增強(qiáng)中國特色社會主義理論自信、道路自信和制度自信的同時,不斷解放思想,激流勇進(jìn),凝聚力量,攻堅克難,最終完成時代賦予的新的歷史課題。
[1] 胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進(jìn) 為全面建成小康社會而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會上的報告[J].求是,2012(22).
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[5] 俞正聲在全國統(tǒng)戰(zhàn)部長會議上強(qiáng)調(diào)充分發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線在奪取中國特色社會主義新勝利中的重要法寶作用[J].中國統(tǒng)一戰(zhàn)線,2013(1).
[6] 中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會文件匯編[Z].北京:人民出版社,2007.
[7] 陳學(xué)明,黃力之,吳新文.中國為什么還需要馬克思主義[M].天津:天津人民出版社,2013.