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《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)改革之我見*

2013-08-15 00:49俠,戚
山東紡織經(jīng)濟(jì) 2013年11期

唐 俠,戚 斌

(西安工程大學(xué)管理學(xué)院陜西西安710048)

一、《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的課程特點(diǎn)

(一)以發(fā)達(dá)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家為理論背景

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是對(duì)西方發(fā)達(dá)國(guó)家二百多年市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的一般性概括和抽象式描述。其理論尤其是實(shí)例大都是以發(fā)達(dá)國(guó)家為背景介紹的,與我國(guó)的實(shí)際情況有一定的差距,若要透徹理解該理論就需要對(duì)西方各時(shí)期的社會(huì)背景和歷史有一定的涉獵,否則在有限課時(shí)內(nèi)對(duì)于學(xué)生理解本課程內(nèi)容會(huì)有所影響。

(二)不斷更新的經(jīng)濟(jì)理論

隨著經(jīng)濟(jì)形勢(shì)不斷發(fā)展變化,經(jīng)濟(jì)學(xué)理論也在不斷地更新和發(fā)展。對(duì)同一經(jīng)濟(jì)問題的認(rèn)識(shí)隨著經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化也在發(fā)生著變化,例如,在凱恩斯看來不可能同時(shí)出現(xiàn)的“雙高”現(xiàn)象,在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中出現(xiàn)了,此時(shí)就需要經(jīng)濟(jì)學(xué)理論對(duì)現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)問題做出相應(yīng)解釋。此外,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中,新問題不斷涌現(xiàn),西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容也在不斷地完善和補(bǔ)充。例如,一般均衡理論、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)、市場(chǎng)失靈等理論都是經(jīng)濟(jì)學(xué)隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展而補(bǔ)充的內(nèi)容。

(三)學(xué)派眾多

和其他學(xué)科相比較,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)有一個(gè)特點(diǎn)就是學(xué)派眾多。同一個(gè)問題不同學(xué)派的的觀點(diǎn)不一樣,有的甚至完全相反,但你不能說誰對(duì)誰錯(cuò),因?yàn)橐?guī)范的分析方法是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的。比如關(guān)于失業(yè)與通脹的關(guān)系,不同學(xué)派就有不同的觀點(diǎn)。不同學(xué)派的理論豐富和完善了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容,也為政府調(diào)控經(jīng)濟(jì)提供了可供選擇的理論依據(jù),但過多的學(xué)術(shù)爭(zhēng)議卻給初學(xué)者帶來了許多困擾和疑惑。

(四)假設(shè)條件多、數(shù)學(xué)化傾向強(qiáng)

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)有規(guī)范的經(jīng)濟(jì)分析框架:界定經(jīng)濟(jì)環(huán)境→設(shè)定行為的假設(shè)→給出制度安排→選擇均衡結(jié)果→進(jìn)行評(píng)估比較。其中最主要的是數(shù)學(xué)方法深入廣泛的采用,使西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容和方法呈現(xiàn)出明顯的數(shù)學(xué)化傾向。假設(shè)條件的提出使得理論和實(shí)際有一定的距離,學(xué)生可能會(huì)認(rèn)為理論不符合實(shí)際情況,從而對(duì)理論的適用性產(chǎn)生懷疑。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)越來越傾向于用數(shù)學(xué)模型來分析問題,借助數(shù)學(xué)模型雖然可以有效的、直觀的表達(dá)和解釋相關(guān)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,并且有確切的結(jié)果,但對(duì)學(xué)生有一定的數(shù)學(xué)知識(shí)要求,這對(duì)數(shù)學(xué)不好的學(xué)生來說是一種負(fù)擔(dān)。特別是文科生普遍對(duì)數(shù)學(xué)公式和幾何圖形的分析方法感覺不適應(yīng)。

二、《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)中存在的問題

(一)教學(xué)內(nèi)容過于求全

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容很多,理論發(fā)展較快,要在有限的課時(shí)內(nèi)講清講透所有西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容是不現(xiàn)實(shí)的。因此,結(jié)合不同專業(yè)特點(diǎn)和需要,在教學(xué)過程中對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有針對(duì)性的選擇就顯得至關(guān)重要。否則極易出現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容面面俱到、但多是蜻蜓點(diǎn)水的現(xiàn)象,學(xué)生不但掌握不好而且還會(huì)感到西方經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容龐雜、理論深?yuàn)W,造成學(xué)習(xí)的畏難情緒,大大地影響了學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)熱情。因此,如何在有限的時(shí)間內(nèi)合理安排教學(xué)內(nèi)容,提供給學(xué)生一個(gè)清晰明了的理論體系,是值得我們進(jìn)一步研究的方向。

(二)教材選擇困難

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅是一門理論性很強(qiáng)的課程,更是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,而目前國(guó)內(nèi)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材大都理論性較強(qiáng),缺乏實(shí)踐性,使得經(jīng)濟(jì)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活密切聯(lián)系的特點(diǎn)未能通過教材展現(xiàn)出來,不能很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。有些學(xué)校選擇國(guó)外版本的教材,雖然彌補(bǔ)了國(guó)內(nèi)教材缺乏實(shí)例的缺陷,但國(guó)外教材卻欠缺嚴(yán)密的體系化和邏輯性,理論內(nèi)容介紹比較松散,與我們的思維習(xí)慣不相符合。另外,由于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)最早起源于歐洲,所以大部分教材所提及的案例主要是以西方發(fā)達(dá)國(guó)家的案例為主,而涉及到中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政府經(jīng)濟(jì)政策等方面的內(nèi)容較少,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中會(huì)感覺與現(xiàn)實(shí)有偏差,不能全身心地投入。

(三)教學(xué)方法單一

由于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容較多以及學(xué)時(shí)的限制,教師在講授西方經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)主要還是以“講”的方式為主,再加上各高校擴(kuò)招后多是大班授課,教師給學(xué)生進(jìn)行討論的時(shí)間很少,課堂上與學(xué)生互動(dòng)性不強(qiáng),學(xué)生很少有機(jī)會(huì)發(fā)表自己的意見,這樣就造成了學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性不強(qiáng)。另外,由于是被動(dòng)接受學(xué)習(xí)內(nèi)容,學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解也只是停留在表面,更談不上獨(dú)立分析實(shí)際的經(jīng)濟(jì)問題。學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣不高,單一的教學(xué)方法難以達(dá)到良好的教學(xué)效果。

(四)考核方式死板

目前對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的考核方式主要還是采用試卷考核的方式,考核重理論而輕實(shí)踐。這樣的考核方式,對(duì)于那些用功善記的學(xué)生來說,很容易取得好成績(jī),而對(duì)于那些愛思考、有想法的學(xué)生,由于考核內(nèi)容中涉及到的主觀題較少,反映不出其分析問題的能力,難以得高分,有些學(xué)生會(huì)覺得這樣的考試成績(jī)不太合理。這種考核方式,可能會(huì)打擊那些真正想學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué)、勤于思考的學(xué)生的積極性和興趣。

三、《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)改革的思路

(一)合理組織教學(xué)內(nèi)容

作為一門綜合性較強(qiáng)的學(xué)科,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的信息量很大,若把所有的內(nèi)容一一系統(tǒng)地講授,將占用大量的學(xué)時(shí),并且為了趕進(jìn)度往往影響教學(xué)效果。因此,在課堂講授時(shí),教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的專業(yè)要求和課時(shí)安排進(jìn)行合理的取舍,不要單純追求理論的全面性。

(二)注重學(xué)生獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)目的之一就是希望通過教學(xué)使學(xué)生在掌握專業(yè)知識(shí)之余,能夠做到活學(xué)活用,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考及分析問題、解決問題的能力。教師要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法,不僅要重視知識(shí)的傳播,更要重視培養(yǎng)學(xué)生思考、研究、分析問題等多方面的能力,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。授課過程中要注重訓(xùn)練學(xué)生用經(jīng)濟(jì)學(xué)思維來分析問題、進(jìn)行決策。例如,在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)決策時(shí)一定要考慮機(jī)會(huì)成本和隱含成本,但卻不能考慮沉沒成本。盡管沉沒成本是實(shí)實(shí)在在的費(fèi)用的支付,而機(jī)會(huì)成本只是觀念上的支付。這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)思維與一般思維的不同。

(三)多種教學(xué)手段和方法相結(jié)合

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門與時(shí)俱進(jìn)、與現(xiàn)實(shí)生活有著密切聯(lián)系的學(xué)科,學(xué)生對(duì)于身邊的經(jīng)濟(jì)問題是感興趣的,教師可將多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)手段相結(jié)合,充分利用電視、網(wǎng)絡(luò)資源,通過實(shí)際案例增強(qiáng)課堂的生動(dòng)性和信息量,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)也應(yīng)注意教學(xué)方法的多樣化,可以將傳統(tǒng)講授法、啟發(fā)式教學(xué)法、案例教學(xué)法、參與式教學(xué)法、多媒體教學(xué)法以及其他教學(xué)方法相融合,而不是一味地強(qiáng)調(diào)某一種教學(xué)方法,根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容不同,采取最適宜的方法。例如,在講授不同市場(chǎng)結(jié)構(gòu)下廠商長(zhǎng)短期均衡條件時(shí),根據(jù)多年授課的經(jīng)驗(yàn),筆者認(rèn)為傳統(tǒng)的板書教學(xué)效果最好。所以,上課時(shí)老師要避免總是站在電腦前,而是要多種教學(xué)方法和手段相結(jié)合,以達(dá)到良好的教學(xué)效果。

(四)增強(qiáng)理論與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系

由于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性,我們不能僅僅局限于課堂教學(xué),在條件允許的情況下,找機(jī)會(huì)多帶學(xué)生走出去,親自做調(diào)研,從而更好地理解經(jīng)濟(jì)運(yùn)作與實(shí)踐。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是來源于生活而高于生活的一種理論抽象,在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書中,有很多經(jīng)典案例,但這些經(jīng)典案例大都是以西方發(fā)達(dá)國(guó)家為背景的,這就需要教師把經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與中國(guó)本土經(jīng)濟(jì)相結(jié)合,在教學(xué)中多引進(jìn)一些現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)中的案例或與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行分析解釋,這是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和獨(dú)立思考能力的有效途徑。例如,可以將經(jīng)濟(jì)半小時(shí)、第一財(cái)經(jīng)等相關(guān)財(cái)經(jīng)類的視頻節(jié)目以及現(xiàn)實(shí)生活中貼近學(xué)生實(shí)際的問題引入到課堂教學(xué)與討論當(dāng)中,這樣學(xué)生才會(huì)感覺到經(jīng)濟(jì)學(xué)并不只是枯燥的理論,還具有很強(qiáng)的實(shí)用性。

(五)靈活考核方式

科學(xué)的考核方法不但能夠有效檢驗(yàn)教學(xué)的完成情況、學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況,而且對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)會(huì)起到促進(jìn)作用。因此,教師在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中要改變單一的試卷考核方式,不應(yīng)僅憑期末一紙?jiān)嚲矶ǔ煽?jī),而應(yīng)根據(jù)學(xué)科、專業(yè)特點(diǎn)靈活選擇合適的考核方式。考核方式應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生全程學(xué)習(xí)狀態(tài)的監(jiān)控,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。建議可以將平時(shí)成績(jī)、期中考試與期末考試相結(jié)合。平時(shí)成績(jī)可以包括課堂發(fā)言、課堂討論、小論文、課堂出勤等。

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