王洪強(qiáng)，蔣濤濤，單國杰

(山東青年政治學(xué)院，山東濟(jì)南250103)

文化是大學(xué)賴以生存和發(fā)展的根基和血脈。胡錦濤同志在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會上的重要講話中，第一次鮮明地把文化傳承創(chuàng)新作為高等學(xué)校的重要職能，明確提出全面提高高等教育質(zhì)量，必須大力推進(jìn)文化傳承創(chuàng)新。大學(xué)作為保存、傳承、傳播和創(chuàng)造先進(jìn)文化的重要陣地，承擔(dān)著光榮而艱巨的歷史使命。大學(xué)生思想政治教育作為利用思想理念、道德規(guī)范和政治觀點(diǎn)對青年學(xué)生進(jìn)行有計(jì)劃、有組織、有目的教育實(shí)踐活動，與大學(xué)文化建設(shè)在主客體、基礎(chǔ)環(huán)境和價(jià)值目標(biāo)上具有高度的一致性和契合點(diǎn)，統(tǒng)一于教育立德樹人根本任務(wù)的全過程。

一、新時(shí)期大學(xué)文化建設(shè)的時(shí)代背景

大力推進(jìn)文化傳承創(chuàng)新，是主流意識形態(tài)和時(shí)代精神的呼喚。黨的十七屆六中全會指出，“我們必須抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí)，自覺把文化繁榮發(fā)展作為堅(jiān)持發(fā)展是硬道理、發(fā)展是黨執(zhí)政興國第一要務(wù)的重要內(nèi)容，作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的一個(gè)基本要求，進(jìn)一步推動文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，為繼續(xù)解放思想、堅(jiān)持改革開放、推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神動力、有力輿論支持、良好文化條件?！保?］在2011年全國高校宣傳部長“學(xué)習(xí)貫徹十七屆六中全會精神，加強(qiáng)大學(xué)文化建設(shè)”座談會上，教育部副部長、黨組副書記杜玉波強(qiáng)調(diào):“沒有社會主義文化繁榮發(fā)展，就沒有社會主義現(xiàn)代化。沒有大學(xué)文化的繁榮發(fā)展，也就沒有高等教育的現(xiàn)代化。高校要以黨的十七屆六中全會精神為指導(dǎo)，從戰(zhàn)略的高度科學(xué)謀劃大學(xué)文化建設(shè)工作，確立符合大學(xué)發(fā)展實(shí)際的文化建設(shè)目標(biāo)，拓展大學(xué)文化發(fā)展繁榮的新境界，開創(chuàng)大學(xué)文化建設(shè)的新局面，不斷為社會主義文化大發(fā)展大繁榮作出新貢獻(xiàn)。”［2］大學(xué)在引領(lǐng)社會風(fēng)尚促進(jìn)文化繁榮發(fā)展方面發(fā)揮著不可替代的積極作用。當(dāng)前，正確把握主流意識形態(tài)的脈搏，深入推進(jìn)大學(xué)文化建設(shè)是社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，對促進(jìn)社會主義文化大發(fā)展大繁榮具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。

大學(xué)文化是一所大學(xué)的品格、境界、精神氣質(zhì)的集中反映，也是大學(xué)間相互區(qū)別的重要標(biāo)志和特征。新時(shí)期加強(qiáng)大學(xué)文化建設(shè)，也是創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育形式和內(nèi)容的迫切需求。黨的十七屆六中全會創(chuàng)造了開展文化建設(shè)的良好社會氛圍，這個(gè)寶貴的歷史機(jī)遇千載難逢、不容錯(cuò)過。新時(shí)期大學(xué)文化建設(shè)必須要把握好歷史機(jī)遇，腳踏實(shí)地，立足實(shí)際，凝煉建設(shè)目標(biāo)，明確發(fā)展方向。一所大學(xué)的文化建設(shè)目標(biāo)定位應(yīng)該是宏偉而又細(xì)密的，宏觀上，可以統(tǒng)帥全局引領(lǐng)發(fā)展;微觀上，可以細(xì)化落實(shí)到方方面面。既要基于歷史，具有歷史感;又要尊重現(xiàn)實(shí)，體現(xiàn)時(shí)代精神;更要著眼未來，具有前瞻性。概括地說，大學(xué)文化建設(shè)就是要追根溯源沿著學(xué)校發(fā)展的歷史脈絡(luò)去尋找和挖掘大學(xué)的精神特質(zhì)，并在時(shí)代的發(fā)展變化中歷經(jīng)創(chuàng)新發(fā)揚(yáng)光大，綿延不斷地傳承下去，形成一筆持續(xù)增值的精神財(cái)產(chǎn)。具體來說，每所大學(xué)經(jīng)過多年的發(fā)展積淀，都形成了自身的辦學(xué)理念、辦學(xué)特色和學(xué)科專業(yè)優(yōu)勢，推進(jìn)大學(xué)文化建設(shè)就是要結(jié)合校史校情，系統(tǒng)地挖掘、整理、提煉這些特點(diǎn)，立足當(dāng)下，放眼未來，不斷豐富其內(nèi)涵，賦予其創(chuàng)新發(fā)展的能力。由此可見，大學(xué)文化并不是人們想象的那樣深奧晦澀，玄而又玄，抽象到令人難以理解;大學(xué)文化建設(shè)，也并不是“老虎吃天，無從下口”。只要有了明確的目標(biāo)和方向，大學(xué)文化建設(shè)就是看得見、摸得著、有規(guī)律可循、完全可以把握的一項(xiàng)具體任務(wù)，深入推進(jìn)大學(xué)文化建設(shè)就可以像庖丁解牛一樣從容應(yīng)對，迎刃而解。同時(shí)，充分發(fā)揮大學(xué)文化的育人功能，對于創(chuàng)新大學(xué)思想政治教育的內(nèi)容和形式都具有積極的意義。

二、新時(shí)期大學(xué)文化建設(shè)的價(jià)值向度

文化是一種精神產(chǎn)品，是人類智慧的結(jié)晶。文化的繁榮發(fā)展與人類社會的發(fā)展進(jìn)步休戚相關(guān)。大學(xué)文化是一種特殊的文化形態(tài)，是現(xiàn)代大學(xué)孕育的精神產(chǎn)品。大學(xué)文化的發(fā)展繁榮，是社會文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。歷史上，大學(xué)文化與國家民族命運(yùn)以及時(shí)代發(fā)展變遷交織共鳴，是一種有趣的精神文化現(xiàn)象。許多著名的大學(xué)因?yàn)榉e極響應(yīng)時(shí)代呼喚，勇于擔(dān)當(dāng)歷史重任，而被人們傳為佳話。在當(dāng)下這個(gè)和平穩(wěn)定的環(huán)境中，談大學(xué)文化建設(shè)應(yīng)該向歷史上的這些大學(xué)學(xué)習(xí)汲取一種高度的文化自覺、強(qiáng)烈的責(zé)任意識和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛Ｌ貏e是在當(dāng)前高等教育日益趨向國際化的新形勢下，我們的大學(xué)要想走出國門自立于世界大學(xué)之林尤其需要這種可貴的文化自覺、責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)精神。推進(jìn)新時(shí)期大學(xué)文化建設(shè)，大力弘揚(yáng)大學(xué)文化，也迫切需要我們積極響應(yīng)時(shí)代的呼喚，樹立文化自覺意識，增強(qiáng)社會責(zé)任意識，勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任，充分發(fā)揮大學(xué)文化的育人功能。

(一)樹立文化自覺意識。所謂“文化自覺”，是著名社會學(xué)家費(fèi)孝通先生的觀點(diǎn)，它指生活在一定文化歷史圈子的人對其文化有自知之明，并對其發(fā)展歷程和未來有充分的認(rèn)識。換言之，是文化的自我覺醒，自我反省，自我創(chuàng)建。費(fèi)先生曾說:“文化自覺是一個(gè)艱巨的過程，首先要認(rèn)識自己的文化，理解所接觸到的多種文化，才有條件在這個(gè)正在形成中的多元文化的世界里確立自己的位置，經(jīng)過自主的適應(yīng)，和其他文化一起，取長補(bǔ)短，建立一個(gè)有共同認(rèn)可的基本秩序和一套與各種文化能和平共處、各抒所長、聯(lián)手發(fā)展的共處條件。”［3］文化自覺對大學(xué)來說尤為重要，它在大學(xué)文化建設(shè)中發(fā)揮著重要的導(dǎo)向作用。當(dāng)前，我們倡導(dǎo)和推進(jìn)大學(xué)文化建設(shè)關(guān)鍵是要具備這種文化自覺的意識，要擁有這樣開闊的眼界，要站在這樣的高度去思考，要朝著這個(gè)方向去努力。我們樹立的文化建設(shè)目標(biāo)不妨宏偉高遠(yuǎn)一些，因?yàn)檫@反映著一所大學(xué)的精神境界，決定著一所大學(xué)將來的層次和地位。然而，具體落實(shí)到操作層面卻需要我們經(jīng)過千思百慮、條分縷析，充分認(rèn)清自身的優(yōu)勢和缺陷，然后通過長期的學(xué)習(xí)借鑒、取長補(bǔ)短，才能逐步實(shí)現(xiàn)預(yù)設(shè)目標(biāo)。

(二)增強(qiáng)社會責(zé)任意識。高等教育的根本使命是培養(yǎng)人，大學(xué)文化建設(shè)也要自覺圍繞“培養(yǎng)人”這一神圣使命。從這個(gè)角度出發(fā)，大學(xué)文化建設(shè)需要具有強(qiáng)烈的社會責(zé)任意識，要充分發(fā)揮“文化育人”的功能，不斷滿足社會需求，積極向社會輸送人才。當(dāng)年，蔡元培執(zhí)掌北京大學(xué)期間，倡導(dǎo)“思想自由，兼容并包”的辦學(xué)原則，著力改革學(xué)生將讀書作為入仕途之手段的觀念，與全校學(xué)生約法三章:“一曰抱定宗旨”、“二曰砥礪德行”、“三曰敬愛師友”，并特別強(qiáng)調(diào)“大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也”，而非“升官發(fā)財(cái)之階梯”。蔡元培以他強(qiáng)烈的社會責(zé)任感徹底滌蕩了舊北大的陳腐氣息，為當(dāng)時(shí)社會的發(fā)展進(jìn)步培養(yǎng)了大批杰出的人才。這段教育史上的佳話至今被人們廣為傳頌。其中，可以啟發(fā)我們深入思考的是大學(xué)的使命和責(zé)任問題。大學(xué)的使命是培養(yǎng)人才，但是培養(yǎng)什么樣的人才，怎樣去培養(yǎng)等卻又涉及到大學(xué)的社會歷史責(zé)任問題。作為教育家的蔡元培交給歷史的是一份完美的答卷，他改變了北大，賦予了北大新的生命，某種意義上說，他也改變了近代中國的歷史。他靠的正是作為教育家的強(qiáng)烈的社會責(zé)任意識。我們今天談大學(xué)文化建設(shè)也應(yīng)該自覺秉承這種優(yōu)秀的傳統(tǒng)，不要刻意雕琢，為文化而文化，讓大學(xué)文化成為無源之水，而是讓大學(xué)文化在大學(xué)承擔(dān)社會責(zé)任的過程中水到渠成地自然形成。只有這樣的大學(xué)文化，才是經(jīng)得住歷史考驗(yàn)的大學(xué)文化。只有這樣的大學(xué)文化，才是永葆生機(jī)和活力的大學(xué)文化。

(三)勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任。雖然不同的時(shí)代賦予大學(xué)的歷史使命各有不同，但是一所勇于擔(dān)當(dāng)?shù)拇髮W(xué)從不會辜負(fù)時(shí)代的重托。五四時(shí)期的北大，抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的西南聯(lián)大，雖然面臨著不同的時(shí)局環(huán)境，承擔(dān)著不同的歷史使命，但是它們都勇于擔(dān)當(dāng)，最終深孚眾望，出色地完成了時(shí)代賦予的使命。當(dāng)今，隨著全球化進(jìn)程的加快，信息時(shí)代的到來，國際國內(nèi)形勢都發(fā)生了深刻的變化，促進(jìn)社會主義文化大發(fā)展大繁榮成為時(shí)代的主題，高校被賦予了文化傳承創(chuàng)新的重要職能。黨的十七屆六中全會明確指出:“當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，科學(xué)技術(shù)日新月異，各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯，維護(hù)國家文化安全任務(wù)更加艱巨，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力、中華文化國際影響力要求更加緊迫。”［4］大學(xué)要以此為契機(jī)，自覺承擔(dān)起時(shí)代的重任，謀劃好自身的文化建設(shè)，充分發(fā)揮大學(xué)文化的輻射作用，引領(lǐng)社會文化發(fā)展的潮流和方向，積極為推進(jìn)社會主義文化大發(fā)展大繁榮作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。只有牢牢把握時(shí)代發(fā)展的主旋律，深入推進(jìn)大學(xué)文化建設(shè)，才能夠培育出緊跟時(shí)代步伐，滿足社會需要的優(yōu)秀人才。

三、加強(qiáng)大學(xué)文化建設(shè)是增強(qiáng)思想政治教育實(shí)效性的有效途徑

(一)以社會主義核心價(jià)值體系為引領(lǐng)，全面加強(qiáng)思想教育內(nèi)涵建設(shè)。新時(shí)期推進(jìn)大學(xué)文化建設(shè)必須要鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚。深入了解大學(xué)生的思想動態(tài)，密切關(guān)注在大學(xué)生中涌現(xiàn)的各種思想傾向，用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)各種思潮，既尊重差異、包容多樣，又有力抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響。深入挖掘、宣傳學(xué)校深厚的歷史積淀，積極培育和提煉大學(xué)精神，注重在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展，使之成為全體師生的共同價(jià)值追求和精神力量。充分發(fā)揮校訓(xùn)、校風(fēng)對教職工的凝聚作用、對學(xué)生的陶冶作用、對社會的示范作用。強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)，增強(qiáng)廣大教師嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、教書育人的責(zé)任感和使命感。引導(dǎo)學(xué)生積極參與學(xué)術(shù)科技創(chuàng)新和社會實(shí)踐活動，創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和條件，形成學(xué)生自主學(xué)習(xí)創(chuàng)新的氛圍。大力宣傳學(xué)校各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展中涌現(xiàn)出的先進(jìn)人物和典型事跡，充分發(fā)揮他們的模范作用。

(二)充分發(fā)揮學(xué)生在文化建設(shè)中的主體作用，切實(shí)加強(qiáng)思想教育引導(dǎo)。廣大師生員工是推進(jìn)文化傳承創(chuàng)新的主力軍，是大學(xué)文化建設(shè)的核心力量。建設(shè)健康向上、富有特色的大學(xué)文化，就要切實(shí)增強(qiáng)師生員工的文化自覺和文化自信，充分激發(fā)他們的積極性和創(chuàng)造性，注重發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用。特別值得注意的是，作為青年的精英群體，大學(xué)生最少保守思想，最具創(chuàng)新精神，最易接受新鮮事物，最富創(chuàng)造潛能，他們不僅在被動地接受大學(xué)文化的教育和熏陶，也要主動地發(fā)揮自身潛能去推動大學(xué)文化建設(shè)。大學(xué)文化首先應(yīng)當(dāng)是大學(xué)生自己的文化，應(yīng)當(dāng)是體現(xiàn)大學(xué)生主體特征和主體作用的文化。因此，要堅(jiān)持以人為本的理念，依托共青團(tuán)、學(xué)生會、學(xué)生社團(tuán)等大學(xué)生群眾組織，組織、引導(dǎo)和教育大學(xué)生積極開展大學(xué)文化活動，通過大學(xué)生的自我教育、自我管理、自我服務(wù)，使他們得以激發(fā)創(chuàng)新潛能、增強(qiáng)人文素養(yǎng)、錘煉道德品質(zhì)、實(shí)現(xiàn)個(gè)性發(fā)展。要注重處理好教師的引導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用之間的關(guān)系，既要充分尊重和鼓勵(lì)學(xué)生參與、推動文化建設(shè)的主動性，又要做好各方面的教育引導(dǎo)，始終保證文化建設(shè)的正確導(dǎo)向和切實(shí)成效，在潛移默化中增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的實(shí)際效果。

(三)積極營造良好大學(xué)文化氛圍，提升思想政治教育的認(rèn)同感。要充分發(fā)揮大學(xué)文化的育人功能，必須要營造濃郁的校園文化環(huán)境。要加強(qiáng)校園規(guī)劃和建設(shè)，重視培植校園環(huán)境的文化內(nèi)涵，特別是要做好綠化美化工作，使校園的山、水、園、林、路等達(dá)到使用功能、審美功能和教育功能的和諧統(tǒng)一，用優(yōu)美的校園景觀激發(fā)大學(xué)生的愛校熱情，陶冶大學(xué)生關(guān)愛自然、關(guān)愛社會、關(guān)愛他人的美好情操。努力營造書香氛圍，讓每一面墻壁說話，在公共場所布置具有豐富內(nèi)涵的雕塑、書畫等文化作品，營造高尚健康的人文景觀氛圍。組織大學(xué)生廣泛參與校園樓宇、道路、景點(diǎn)的規(guī)劃、建設(shè)、命名以及管理工作，增強(qiáng)大學(xué)生對校園文化環(huán)境的認(rèn)同感?？上攵谖幕J(rèn)同的大環(huán)境和基礎(chǔ)上，開展大學(xué)生思想政治教育的各類主題教育活動，自然會產(chǎn)生水到渠成、事半功倍的積極效果。

(四)打造大學(xué)文化特色，增強(qiáng)思想政治教育的感染力。大力開展各種學(xué)術(shù)論壇、學(xué)術(shù)沙龍、學(xué)術(shù)研討等學(xué)術(shù)活動，營造濃郁的學(xué)術(shù)文化氛圍。組織開展內(nèi)容豐富、形式新穎、吸引力強(qiáng)的校園文化活動，把德育、智育、體育、美育滲透到校園文化活動之中，堅(jiān)持用高品位的文體活動豐富大學(xué)文化內(nèi)涵，用先進(jìn)文化引導(dǎo)師生業(yè)余生活。充分利用五四青年節(jié)、七一建黨紀(jì)念日、十一國慶節(jié)、一二·九運(yùn)動紀(jì)念日等重大節(jié)慶日和紀(jì)念日開展主題教育活動。加強(qiáng)以校報(bào)、校園廣播、電視臺、校園網(wǎng)絡(luò)等為主體的文化陣地建設(shè)，注重發(fā)揮手機(jī)網(wǎng)絡(luò)、論壇、飛信、微博、VOD點(diǎn)播系統(tǒng)等新型傳媒的積極作用。加強(qiáng)學(xué)生會、學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會、青年志愿者服務(wù)隊(duì)等學(xué)生組織建設(shè)，充分發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)、學(xué)生社區(qū)和學(xué)生公寓在大學(xué)文化建設(shè)中的重要作用?？偠灾?，建設(shè)富有特色的大學(xué)文化，對于增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的感染力具有積極意義。

(五)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化高地，拓展思想政治教育的渠道。隨著網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的到來，互聯(lián)網(wǎng)日益成為大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的組成部分和文化傳播發(fā)展的重要載體，在為大學(xué)生表達(dá)思想、溝通交流、獲取信息提供極大便利的同時(shí)，其間充斥著的各種不良文化、錯(cuò)誤思潮和西方價(jià)值觀念，也給大學(xué)生帶來巨大沖擊和深刻影響。而且網(wǎng)絡(luò)的影響絕不僅僅表現(xiàn)在具有雙面效應(yīng)的工具的作用，更重要的是，網(wǎng)絡(luò)日漸成為一個(gè)全新的社區(qū)、全新的世界，催生出特有的網(wǎng)絡(luò)文化，在文化建設(shè)的整體格局中愈顯重要。建設(shè)富有內(nèi)涵和特色的大學(xué)文化，就要高度重視網(wǎng)絡(luò)和新興媒體的作用，充分利用網(wǎng)絡(luò)信息傳播、文化發(fā)展的特點(diǎn)，積極探索網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)文化建設(shè)的基本規(guī)律，牢牢掌握文化建設(shè)的網(wǎng)絡(luò)陣地和制高點(diǎn)。要加強(qiáng)大學(xué)文化的網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)，著力打造富有思想性、知識性、趣味性和服務(wù)性的主題教育網(wǎng)站，著力打造富有吸引力、感召力和影響力的網(wǎng)絡(luò)文化平臺。注重通過網(wǎng)絡(luò)評論、文化熱點(diǎn)分析、文化漫談等形式，采用大學(xué)生喜聞樂見的網(wǎng)絡(luò)語言形式，積極探索建設(shè)形象化、多維化、立體化的網(wǎng)絡(luò)互動教育模式，形成網(wǎng)上網(wǎng)下相互銜接、相互促進(jìn)的大學(xué)文化建設(shè)體系。要注重運(yùn)用技術(shù)手段、教育手段和管理手段，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化信息監(jiān)管，堅(jiān)決抵制各種錯(cuò)誤思潮、不良信息和偏激言論。注重提高廣大教師和學(xué)生骨干推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的業(yè)務(wù)能力和綜合素質(zhì)，牢牢把握網(wǎng)絡(luò)條件下大學(xué)文化建設(shè)的主動權(quán)，為大學(xué)生思想政治教育提供新的陣地渠道和堅(jiān)實(shí)的網(wǎng)絡(luò)信息安全保障。

(六)在大學(xué)文化建設(shè)的實(shí)踐中，增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性。大學(xué)文化和所有的文化形式一樣，都是來源于實(shí)踐、根植于實(shí)踐、作用于實(shí)踐，如果脫離了社會實(shí)踐，只能是學(xué)者們自得其樂的“理論玩具”或者人們茶余飯后的空洞話題，而變得毫無意義。只有立足實(shí)踐、貼近實(shí)踐、指導(dǎo)實(shí)踐，才能真正發(fā)揮大學(xué)文化的育人作用，才能真正推動大學(xué)文化的傳承創(chuàng)新。當(dāng)代中國處在改革攻堅(jiān)期和社會矛盾凸顯期，處在大調(diào)整大變革大發(fā)展的重要階段，各種文化思潮交融交匯交鋒日漸深入，社會價(jià)值觀念多元多樣多變的趨勢更加明顯。作為文化的高地和人才的搖籃，高校就要直面現(xiàn)實(shí)，融入社會，在推動大學(xué)文化建設(shè)中，注重分析經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的熱點(diǎn)問題，注重解答社會轉(zhuǎn)型中的突出問題，注重研究就業(yè)、教育等關(guān)系大學(xué)生切身利益的現(xiàn)實(shí)問題，積極排解大學(xué)生的思想困惑，認(rèn)真回應(yīng)大學(xué)生對現(xiàn)實(shí)問題的見解和判斷，正確引導(dǎo)大學(xué)生的價(jià)值觀念。要積極組織大學(xué)生參加豐富多彩的社會實(shí)踐活動，引導(dǎo)大學(xué)生走出校門、走進(jìn)基層、走近群眾，在廣泛參與全面建成小康社會的生動實(shí)踐中，了解國情、增長才干、磨練意志、培養(yǎng)品格。不斷增強(qiáng)大學(xué)文化的開放性和實(shí)踐性，在指導(dǎo)思想上貼近實(shí)踐“接地氣”、內(nèi)容上把握現(xiàn)實(shí)“解心氣”、形式上喜聞樂見“聚人氣”，讓大學(xué)文化從校園走向社會、貼近實(shí)踐，轉(zhuǎn)化為廣大學(xué)生的內(nèi)心感受，才能獲得文化自身發(fā)展的不竭動力和持久活力，只能不斷為大學(xué)生思想政治教育的創(chuàng)新提供源源不斷的正能量。

［1］［4］中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定［EB/OL］.http://news.xinhuanet.com/politics/2011－10/25/c_122197737.htm.

［2］杜玉波.大學(xué)要切實(shí)擔(dān)負(fù)起文化傳承創(chuàng)新的歷史使命［N］.光明日報(bào)，2011－11－11(16).

［3］費(fèi)孝通.對文化的歷史性和社會性的思考［J］.思想戰(zhàn)線，2004，(2).