胡 毅夏 博

（1、江漢大學(xué)，湖北 武漢 430056;2、天津體育學(xué)院，天津 300381)

在休閑產(chǎn)業(yè)興起和體育產(chǎn)業(yè)的壯大的背景下，體育娛樂(lè)和健身體育逐漸成為大眾追捧的對(duì)象。傳統(tǒng)賽馬業(yè)逐步形成了以?shī)蕵?lè)休閑為主導(dǎo)的現(xiàn)代賽馬業(yè)，它作為一項(xiàng)綜合了農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、教育、體育、休閑旅游、競(jìng)技、商務(wù)投資等多種領(lǐng)域的新型大眾娛樂(lè)體育產(chǎn)業(yè)，正慢慢地走近人們的視線。目前，在國(guó)際上賽馬業(yè)正如火如荼的發(fā)展著，尤其是商業(yè)賽馬發(fā)展速度最快，范圍最廣、影響力最大。縱觀世界各國(guó)，商業(yè)賽馬不僅是人民追求更高更新的精神生活需求條件下的產(chǎn)物，更是商品經(jīng)濟(jì)自然發(fā)展的結(jié)果。一方面，商業(yè)賽馬的娛樂(lè)性、刺激性、博彩性逐漸被大眾接受并喜愛(ài)；另一方面，賽馬商業(yè)化運(yùn)作能夠帶來(lái)巨額的社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)價(jià)值。再次，商業(yè)賽馬是要求人馬結(jié)合，配合默契，技術(shù)難度系數(shù)較大，觀賞性強(qiáng)，極富藝術(shù)韻味的體育文化運(yùn)動(dòng)。

一、當(dāng)前世界賽馬發(fā)展現(xiàn)狀

（一）現(xiàn)代賽馬運(yùn)動(dòng)的起源

賽馬是人類(lèi)駕馭馬匹進(jìn)行的一種競(jìng)技和娛樂(lè)項(xiàng)目，是人類(lèi)歷史上最悠久的運(yùn)動(dòng)之一。早在十二世紀(jì)，就在倫敦的史密斯菲爾星期五的馬市上，首次出現(xiàn)了較為正式的賽馬活動(dòng)。這項(xiàng)號(hào)稱(chēng)“國(guó)王的運(yùn)動(dòng)”，是以騎術(shù)技巧和馬匹奔跑的速度快慢來(lái)決定勝負(fù)的。因此，英國(guó)既是現(xiàn)代賽馬運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地，又是純血馬誕生的搖籃。在賽馬活動(dòng)上，馬會(huì)組織發(fā)行博彩，抽取小部分的博彩金用于賽事開(kāi)支。另外，為了吸引廣大群眾參與和對(duì)公益事業(yè)的支持，又將大部分博彩資金返還給馬主和投注者。隨著社會(huì)文化與現(xiàn)代賽馬運(yùn)動(dòng)的不斷發(fā)展，這項(xiàng)“國(guó)王的運(yùn)動(dòng)”已逐漸從傳統(tǒng)貴族參與轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)各階層，男女老少共同參與的一項(xiàng)大眾社會(huì)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，并作為英國(guó)文化中不可或缺的一部分流傳至今。

（二）賽馬運(yùn)動(dòng)的效益

賽馬運(yùn)動(dòng)之所以能成為當(dāng)今世界流行的體育娛樂(lè)項(xiàng)目,不僅因?yàn)橘愸R運(yùn)動(dòng)本身所具備的娛樂(lè)性、競(jìng)技性和可觀賞性,更是因?yàn)槠渲刑N(yùn)含的巨大的潛在經(jīng)濟(jì)效益。在美國(guó),賽馬行業(yè)是僅次于棒球的第二運(yùn)動(dòng)，人們分別以馬主、服務(wù)人員、雇員、志愿者、觀眾等身份參與到馬業(yè)中來(lái)，每年馬業(yè)對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)的直接影響多達(dá)數(shù)百億美元。

在香港，賽馬對(duì)于香港人來(lái)說(shuō)，早已超越了這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)本身，而成為了一種生活方式，例如，隨處可見(jiàn)的賽馬投注站及其賽馬賽事分析。同時(shí)，香港賽馬會(huì)是由香港政府批準(zhǔn)的一家非營(yíng)利的俱樂(lè)部組織，負(fù)責(zé)提供賽馬活動(dòng)、體育及博彩娛樂(lè)。馬會(huì)每年的慈善捐款總額達(dá)10億元以上，還專(zhuān)門(mén)成立了香港賽馬會(huì)慈善信托基金，是香港最大的慈善資助機(jī)構(gòu)。

商業(yè)賽馬所具有的顯著的商業(yè)性、競(jìng)技性、福利性與公益性特征,能從很大程度上促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展,滿足人們精神文化生活的需要，解決社會(huì)大眾就業(yè)，起著安定社會(huì)的作用。同時(shí)還可以帶動(dòng)城市旅游、飼料及工業(yè)、通訊設(shè)施、廣告?zhèn)髅?、商貿(mào)投資等行業(yè)的快速發(fā)展，使整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)納入良性循環(huán)的軌道。

二、武漢賽馬發(fā)展?fàn)顩r

（一）深厚的文化底蘊(yùn)

武漢的城市記憶里，賽馬有著深深的烙印。古往今來(lái)由賽馬運(yùn)動(dòng)而演繹出許多精彩動(dòng)人的故事，以及武漢三鎮(zhèn)至今留下了“閱馬場(chǎng)”、“馬場(chǎng)角”等三十多處與馬相關(guān)的地名。早在1902年，漢口建成了第一座“西商跑馬場(chǎng)”，隨后又修建了“華商跑馬場(chǎng)”和“萬(wàn)國(guó)跑馬場(chǎng)”，武漢的賽馬運(yùn)動(dòng)由此拉開(kāi)序幕。此后，西商、華商、萬(wàn)國(guó)三大跑馬場(chǎng)的火爆壯觀場(chǎng)景，使武漢賽馬運(yùn)動(dòng)領(lǐng)先全國(guó)，淵源的賽馬歷史和堅(jiān)實(shí)的賽馬基礎(chǔ)造就了武漢濃厚的“馬文化”氛圍，武漢一度成為全國(guó)的“賽馬之都”。

（二）武漢商業(yè)賽馬現(xiàn)狀

近幾年來(lái)，隨著中國(guó)唯一常年賽事“全國(guó)速度賽馬年度公開(kāi)賽”落戶武漢，國(guó)家體育總局批準(zhǔn)開(kāi)展速度賽馬賽事運(yùn)作平臺(tái)在武漢試點(diǎn)，“中國(guó)競(jìng)猜型賽馬彩票研究課題組”在武漢東方馬城正式掛牌成立，并經(jīng)國(guó)家體育總局體彩中心授權(quán)對(duì)賽馬彩票進(jìn)行研究。課題組已經(jīng)完成了《中國(guó)競(jìng)猜型賽馬彩票課題研究報(bào)告》的編撰及《賽事規(guī)則》、《賽馬彩票游戲規(guī)則》、《賽馬彩票發(fā)行與銷(xiāo)售管理辦法》等相關(guān)技術(shù)文件?，F(xiàn)在，湖北試發(fā)行賽馬彩票即將進(jìn)入正式申報(bào)階段。

武漢國(guó)際賽馬節(jié)連續(xù)十年舉辦之后，武漢作為賽事的組織者，在馬場(chǎng)規(guī)劃、賽事編排、宣傳、運(yùn)作等環(huán)節(jié)上也積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并在賽馬產(chǎn)業(yè)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)，賽馬彩票可行性研究等軟、硬件條件具備一定的優(yōu)勢(shì),走在全國(guó)賽馬產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前列。但是，武漢市民中仍有一半左右的市民對(duì)商業(yè)賽馬以及武漢國(guó)際賽馬節(jié)，只是略有耳聞?dòng)械纳踔镣耆涣私?，有的市民則認(rèn)為商業(yè)賽馬就是賭博。究其根源不難發(fā)現(xiàn)，武漢商業(yè)賽馬產(chǎn)業(yè)的發(fā)展缺乏和諧健康的商業(yè)賽馬理念、合理的宣傳引導(dǎo)機(jī)制及其完善的保障制度，很難走進(jìn)尋常百姓的日常生活。

三、武漢市商業(yè)賽馬運(yùn)動(dòng)發(fā)展策略探討

（一）充分發(fā)掘賽馬價(jià)值，培育健康和諧賽馬文化

賽馬運(yùn)動(dòng)的開(kāi)禁為孕育新的健康的馬文化提供契機(jī)。當(dāng)然，新的文化的培養(yǎng)還有利于抵制賭博對(duì)人們的滲透與傷害，同時(shí)對(duì)單一追求馬彩中獎(jiǎng)賭博心理有重要的抵制作用。

賽馬產(chǎn)業(yè)作為體育服務(wù)性產(chǎn)品，其內(nèi)核是體育文化，注重賽馬的文化內(nèi)涵，形成有特色的馬文化才能使賽馬立足于不敗之地。在美國(guó)，觀看賽馬是集郊游和娛樂(lè)于一體的休閑活動(dòng)，已成為人民文化生活的一項(xiàng)重要內(nèi)容。美國(guó)賽馬場(chǎng)的門(mén)票價(jià)格也僅僅幾美元，家長(zhǎng)可以攜帶青少年免費(fèi)入場(chǎng)。賽馬場(chǎng)通常與其他娛樂(lè)設(shè)施建在一起，使人們?cè)谙硎芏喾N娛樂(lè)的同時(shí)觀賞賽馬比賽。在賽馬場(chǎng)現(xiàn)場(chǎng)，每一場(chǎng)賽事都有評(píng)述，大家可以一邊觀馬馳逐，一邊聆聽(tīng)廣播員的賽馬報(bào)告，學(xué)習(xí)賽馬的知識(shí)，賞心悅目。即使夠買(mǎi)賽馬彩票也是也是出于大眾對(duì)比賽參與的一種形式，或者對(duì)自己判斷能力的顯示。那么發(fā)展賽馬文化，第一點(diǎn)就是使賽馬文化生活化。亦即是讓關(guān)于馬的知識(shí)、故事、文藝作品走進(jìn)尋常百姓的家庭，使其成為既有社會(huì)顯貴的支持，更有普通百姓熱衷愛(ài)護(hù)的一種生活文化氛圍。

（二）制定管理運(yùn)行模式，引導(dǎo)賽馬健康發(fā)展

縱觀國(guó)際多個(gè)成功運(yùn)作的商業(yè)賽馬的國(guó)家，雖然它們都有自己獨(dú)特、與眾不同的特點(diǎn)，但它們有一個(gè)共同點(diǎn)就是擁有一個(gè)嚴(yán)格、透明、可執(zhí)行的法律監(jiān)管機(jī)制。目前條件下，武漢市的商業(yè)賽馬，照搬外國(guó)或香港的模式都是不合適的。這不僅是由我國(guó)的基本國(guó)情也是由武漢市的商業(yè)賽馬市場(chǎng)決定的。

《現(xiàn)代賽馬》中認(rèn)為，商業(yè)賽馬的投注與股票、彩票是同類(lèi)性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，帶有一定的投機(jī)性，然而馬迷投注的心態(tài)更注重于休閑文化與社會(huì)福利事業(yè)的參與，而不是博彩本身。武漢市商業(yè)賽馬在管理運(yùn)行上面應(yīng)該突出馬彩的福利性質(zhì)，基本模式選擇應(yīng)該主要面向公益，取之于民，用之于民。同時(shí)，需要強(qiáng)調(diào)政府的主體地位，通過(guò)政府的政策指導(dǎo)與宏觀調(diào)控，引導(dǎo)賽馬業(yè)健康發(fā)展。這與香港賽馬會(huì)模式是不同的，香港主要由賽馬會(huì)負(fù)責(zé)對(duì)賽馬進(jìn)行組織，發(fā)行并監(jiān)管，政府則很少參與，當(dāng)然這也是與香港賽馬運(yùn)動(dòng)的成熟是息息相關(guān)的。但是對(duì)武漢來(lái)說(shuō)，商業(yè)賽馬的發(fā)展僅僅處于初級(jí)水平，理應(yīng)需要政府多多參與，加強(qiáng)賽馬各個(gè)環(huán)節(jié)的組織與監(jiān)管，確保賽事的公正性公平性、公開(kāi)性，提高賽馬及馬彩的社會(huì)公信力，為商業(yè)賽馬標(biāo)榜正確的價(jià)值導(dǎo)向，為民眾樹(shù)立正確的價(jià)值觀。

（三）建立輿論宣傳機(jī)制，提高群眾參與熱情

雖然我國(guó)具有悠久的賽馬運(yùn)動(dòng)歷史，但是商業(yè)賽馬在當(dāng)今我國(guó)社會(huì)中發(fā)展程度仍然不高，與籃球、足球等，大家廣為熟知的體育彩票相比，商業(yè)賽馬體育彩票發(fā)行的前期市場(chǎng)不夠開(kāi)闊。目前，武漢市賽馬活動(dòng)除了每年舉辦的全國(guó)商業(yè)賽馬賽事外，在每年的九月到次年的五月每周都舉行四場(chǎng)賽事，聲勢(shì)和規(guī)模一年比一年浩大。但是在武漢市民卻對(duì)此知之甚少，甚至有的市民完全不知道武漢市還有馬城的存在，可見(jiàn)賽馬的輿論宣傳機(jī)制存在一定的問(wèn)題。

因此，只有充分借助大眾輿論手段來(lái)普及和宣傳商業(yè)賽馬產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)價(jià)值，激發(fā)社會(huì)的廣泛參與熱情，才是商業(yè)賽馬在武漢發(fā)展的必由之徑。如，對(duì)于擁有良好經(jīng)濟(jì)、社會(huì)資源以及技術(shù)資源的上層人士，賽馬應(yīng)以招攬社會(huì)名流顯貴參與聚會(huì)，使馬文化成為社會(huì)顯貴溝通的橋梁與樞紐，使本就高尚的馬文化成為焦點(diǎn)文化進(jìn)而演化成文化洪流在上層社會(huì)中流行；在社會(huì)大眾面前，賽馬文化理應(yīng)是一種休閑文化的代言，更應(yīng)是民眾生活中的一部分，以一種話題形式在街頭巷尾廣為議論，融入現(xiàn)代百姓尋常人家。

（四）加強(qiáng)校企深度合作，推動(dòng)賽馬人才培養(yǎng)

體育產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化需要相關(guān)人力資源的積累，人才是保證產(chǎn)業(yè)穩(wěn)步發(fā)展的先決條件。從近年職業(yè)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，要想培養(yǎng)出合格的高素質(zhì)的專(zhuān)業(yè)人才，就必須要在教育教學(xué)改革、人才培養(yǎng)方案制定、課程改革等方面與企業(yè)展開(kāi)深度的合作。

目前，由于我國(guó)賽馬產(chǎn)業(yè)發(fā)展歷程還很短，相關(guān)的教育和培訓(xùn)工作起步較晚，賽馬行業(yè)的從業(yè)人員文化程度不高，專(zhuān)業(yè)人才已經(jīng)成為制約賽馬產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展的桎梏。為了滿足賽馬產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要，給賽馬運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)更多專(zhuān)業(yè)人才，武漢市商業(yè)服務(wù)學(xué)院開(kāi)辦了全國(guó)首個(gè)賽馬產(chǎn)業(yè)相關(guān)專(zhuān)業(yè)，并與東方馬城共同合作，成立了全國(guó)首個(gè)馬術(shù)學(xué)院，啟動(dòng)了馬業(yè)人材培養(yǎng)工程“神馬騰飛計(jì)劃”。在人才培養(yǎng)過(guò)程中，應(yīng)加強(qiáng)賽馬企業(yè)和更多的高等院校橫向聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)以訂單培養(yǎng)為目標(biāo)、以市場(chǎng)為導(dǎo)向、以賽馬賽事為課堂、以實(shí)踐教學(xué)為主打的多樣化培養(yǎng)模式，培養(yǎng)出更多適應(yīng)賽馬產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的人才。同時(shí)，也可通過(guò)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)、崗位培訓(xùn)、在職進(jìn)修、招聘引進(jìn)等多個(gè)渠道來(lái)培養(yǎng)和造就一批既懂賽馬產(chǎn)業(yè)理論，又掌握賽馬運(yùn)動(dòng)實(shí)踐的高素質(zhì)技能型人才，推動(dòng)中國(guó)賽馬產(chǎn)業(yè)的長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展。

[1]楊成.武漢市商業(yè)賽馬運(yùn)行機(jī)制及發(fā)展策略研究[D].華中師范大學(xué),2012.

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[5]韓民春.《武漢城市圈兩型社會(huì)建設(shè)中的馬彩市場(chǎng)發(fā)展問(wèn)題研究》課題組.武漢城市圈商業(yè)賽馬問(wèn)題研究[J].長(zhǎng)江論壇，2010(3).

[6]孫 卓,湯 泳.我國(guó)賽馬產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的構(gòu)建和優(yōu)化[J].武漢商業(yè)服務(wù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2011(25).

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