朱崢嶸 安立國(guó)

（襄陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖北 襄陽 441021）

隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步和高職院校進(jìn)入內(nèi)涵式發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，“以人為本，德育為先”的教育理念日漸深入人心，高職院校的文化建設(shè)擺在重要位置，構(gòu)建富有特色、氛圍濃郁的校園文化成為高校管理者、教育家和老師們關(guān)注的焦點(diǎn)和熱點(diǎn)問題。［1］

一、大愛文化的內(nèi)涵

1.大愛文化是教育的本質(zhì)追求。

愛是人類普遍存在的人道精神，大愛是愛人之愛，是對(duì)人深遠(yuǎn)的愛，是自覺發(fā)自內(nèi)心的愛。在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華民族精神發(fā)展史上，大愛精神一直以“仁愛”思想為主干，這是儒家倫理學(xué)說、孔孟教育思想的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。大愛文化作為教育的本源，天然地融入大學(xué)教育之中。在高校，大愛文化就是大學(xué)成員對(duì)學(xué)生、學(xué)校、社會(huì)高度負(fù)責(zé)和無私奉獻(xiàn)的精神，表現(xiàn)為愛教之心、愛校之心、愛生之心，體現(xiàn)為愛校愛崗、敬業(yè)負(fù)責(zé)的精神，公平正義、團(tuán)結(jié)誠(chéng)信的精神和愛國(guó)為民、服務(wù)社會(huì)的精神。

2.大愛文化是大學(xué)文化的靈魂。

人創(chuàng)造文化，文化更塑造人。一個(gè)人的成長(zhǎng)成才與個(gè)人的文化素養(yǎng)密不可分。大學(xué)文化作為優(yōu)秀文化傳承的重要載體和思想文化創(chuàng)新的重要源泉，［2］是學(xué)校在發(fā)展建設(shè)進(jìn)程中形成的，以先進(jìn)文化為主導(dǎo)、以校園精神為底蘊(yùn)、以師生文體活動(dòng)為載體，由校園內(nèi)所有成員共同創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富的總和［3］。它是學(xué)校辦學(xué)理念、教育思想、價(jià)值觀念、內(nèi)在精神和外部形象的綜合體現(xiàn)，對(duì)學(xué)校事業(yè)發(fā)展具有決定性影響。大學(xué)文化因其有凝聚力、滲透力、驅(qū)動(dòng)力、輻射力而成為大學(xué)軟實(shí)力的核心。

在職業(yè)教育向更高層次邁進(jìn)的時(shí)代，呼喚有靈魂的大學(xué)文化。高職院校要提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，必須重塑個(gè)性，走有自己特色文化育人之路，而大愛文化正是關(guān)鍵。通過實(shí)施大愛文化，堅(jiān)持育人為本，樹立文化育人的觀念，促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)與專業(yè)技能相融合，促進(jìn)和諧校園建設(shè)，提高校園文化的品位，積極發(fā)揮文化育人功能，培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才。

二、大愛文化的價(jià)值

大愛文化彰顯的是文化中所蘊(yùn)含的“以文化人”的崇高使命和“以愛育愛”的價(jià)值取向。大愛最重要的目的就是培養(yǎng)愛心和責(zé)任。

對(duì)于學(xué)生而言，所謂大愛，就是“愛國(guó)家，急國(guó)家所急；愛人民，做好公民；愛真理，求是崇真；愛科學(xué)，激勵(lì)好奇心；愛師愛生，營(yíng)造環(huán)境、點(diǎn)燃火種”［4］。通過大愛教育，使學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，帶著對(duì)祖國(guó)、對(duì)母校的感激之心、感恩之情成長(zhǎng)，回報(bào)社會(huì)，用行動(dòng)踐行熱愛祖國(guó)、熱愛集體、關(guān)心他人、熱愛工作崗位。

人在社會(huì)上，不僅要愛祖國(guó)、愛他人、愛自己，還要帶著愛心做好自己應(yīng)該做的每一件事。隨著愛心的凝聚和自身能力的成長(zhǎng)，慢慢就會(huì)固化、升華為一種責(zé)任，承擔(dān)著親人、家庭、社會(huì)、國(guó)家的責(zé)任，這是大愛文化的終極體現(xiàn)。因此，大愛是一種責(zé)任。

三、大學(xué)大愛文化育人的實(shí)踐路徑

1.深化工學(xué)結(jié)合的人才培養(yǎng)模式改革，是大愛文化育人的必然要求。

學(xué)生的成人與成才密不可分，在接受大愛教育的同時(shí)，掌握為社會(huì)服務(wù)的能力，也是自身實(shí)現(xiàn)大愛的一種能力。作為學(xué)校，把學(xué)生培養(yǎng)成為對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人，是大愛文化育人的必然要求。高等職業(yè)教育具有校企合作辦學(xué)、工學(xué)結(jié)合育人的特殊屬性，校企合作作為我國(guó)職業(yè)教育改革與發(fā)展的方向，深化工學(xué)結(jié)合的人才培養(yǎng)模式改革勢(shì)在必行。我校依托行業(yè)企業(yè)，確立了技能和素質(zhì)融合的文化育人理念。通過與企業(yè)深度合作，育“人”與育“才”統(tǒng)一，技能教育與素質(zhì)教育統(tǒng)一，促進(jìn)人才的可持續(xù)發(fā)展。

2.系統(tǒng)開展學(xué)生素質(zhì)拓展活動(dòng)，是大愛文化育人的重要途徑。

學(xué)生素質(zhì)拓展活動(dòng)，是提升學(xué)生綜合素質(zhì)能力的良好載體，也是大學(xué)生釋放青春活力的重要平臺(tái)。健康、高雅的活動(dòng)，特別是與專業(yè)、職業(yè)有機(jī)結(jié)合的活動(dòng)，不僅能啟迪學(xué)生的思想，陶冶情操，凈化靈魂，而且能使學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)、鍛煉才干，更能培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操、精神境界和健康的審美觀念。

3.豐富的校園文化，是大愛文化育人的重要載體。

育人的最高境界是營(yíng)造一種文化，一種無處不在、潤(rùn)物細(xì)無聲的良好校園文化氛圍。豐富的校園文化能夠塑造良好的學(xué)校形象和學(xué)習(xí)生活環(huán)境，一種充滿大愛精神的校園文化環(huán)境，會(huì)對(duì)學(xué)生形成全方位的、潛移默化的影響，陶冶、凈化學(xué)生的心靈。圍繞大愛教育，我校在建設(shè)品位高雅的校園文化上下工夫。通過搭建校園環(huán)境載體、信息平臺(tái)載體、學(xué)生社團(tuán)載體、活動(dòng)品牌載體等形式，加強(qiáng)大愛文化陣地的建設(shè)。

4.培養(yǎng)具有豐富職業(yè)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)的教育教學(xué)隊(duì)伍，是大愛文化育人的基本保證。

百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。教師是實(shí)現(xiàn)大愛文化育人的主體。教師對(duì)學(xué)生之“愛”，最好的表達(dá)莫過于以最大的熱情躬身教育教學(xué)。教師都把教育當(dāng)做事業(yè)來追求，熱愛三尺講臺(tái)，關(guān)愛每位學(xué)生，用愛心培育愛心，用人格塑造人格，在潛移默化中熏陶和影響學(xué)生，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。通過與學(xué)生的心理溝通，真正走進(jìn)學(xué)生的心靈深處，把“大愛”適時(shí)、適度、適應(yīng)個(gè)性需要地融匯到每一位學(xué)生的成長(zhǎng)過程中，時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心需求，教育學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我，及時(shí)消除學(xué)生在人生求索、職業(yè)發(fā)展等方面的困惑和迷茫，切實(shí)解決他們迫切需要解決的現(xiàn)實(shí)問題。使他們的生命更多姿多彩，使他們的成長(zhǎng)更充滿靈性，使他們的未來更充滿希望。只有讓“愛”在教育中不斷升華，用“大愛”溫暖學(xué)生，學(xué)生才能在愛的氛圍中健康、和諧地成長(zhǎng)成才。

［1］董剛楊，理連.高職院校內(nèi)涵發(fā)展模式的要素解析與途徑研究［J］.職教論壇，2010（27）：8-10.

［2］關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見［N］.人民日?qǐng)?bào)，2004-10-15.

［3］王少安，周玉清．大愛精神與大學(xué)文化建設(shè)［M］．北京：人民出版社，2008，2.

［4］楊福家.高教改革和民辦教育［N］.文匯報(bào)，2007-2-13.