陳文明

（福建省漳州市農(nóng)業(yè)學(xué)校，福建 漳州 363000）

語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)人“可持續(xù)發(fā)展”的基礎(chǔ)，是21世紀(jì)人才必備的基本素質(zhì)。因此提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，奠定堅(jiān)實(shí)的發(fā)展基礎(chǔ)，語(yǔ)文教學(xué)負(fù)有重大責(zé)任。語(yǔ)文教師應(yīng)該站在時(shí)代的高度，以前瞻的眼光，結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，改進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)?，F(xiàn)我就職業(yè)教育中的語(yǔ)文教學(xué)談?wù)効捶ā?/p>

一、關(guān)于職業(yè)教育中語(yǔ)文教學(xué)模式的思考

傳統(tǒng)教學(xué)片面強(qiáng)調(diào)老師的“教”，教師成為課堂的主宰者，學(xué)生成為知識(shí)的容器,部分老師心安理得地壓制、強(qiáng)迫、役使學(xué)生，這嚴(yán)重地傷害了學(xué)生的自尊心，摧殘了學(xué)生的自信，語(yǔ)文課堂成了學(xué)生遭受折磨的地方，出現(xiàn)了萬(wàn)生齊喑的沉悶氛圍，學(xué)生產(chǎn)生了厭學(xué)情緒。職業(yè)教育中的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該徹底改變這種陳舊模式，把興趣還給學(xué)生，把尊重還給學(xué)生，把時(shí)空還給學(xué)生，把自主還給學(xué)生，使語(yǔ)文課堂教學(xué)像“磁鐵”一樣緊緊地吸引學(xué)生，讓師生都面帶微笑地步入閃爍著耀眼光芒的語(yǔ)文殿堂。

現(xiàn)代教學(xué)論強(qiáng)調(diào)，職業(yè)教育中的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該注意學(xué)生的個(gè)體差異，滿足不同程度學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的需求，開(kāi)發(fā)他們的潛能，發(fā)展他們的個(gè)性，豐富他們的精神世界。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，老師必須真正把學(xué)習(xí)的自由、學(xué)習(xí)的權(quán)利、學(xué)習(xí)的空間還給學(xué)生，盡量讓學(xué)生多觀察，多獨(dú)立思考，使語(yǔ)文課堂成為一個(gè)充滿創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)的樂(lè)園。職業(yè)教育中的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)著力倡導(dǎo)感悟的獨(dú)立性?！叭收咭?jiàn)仁，智者見(jiàn)智”，“有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”，真正讓每個(gè)學(xué)生的個(gè)性和智慧得到充分的發(fā)展，這樣學(xué)生就不會(huì)迷信教師，也不會(huì)迷信教材，真正在學(xué)習(xí)上、生活上敢于大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解，真實(shí)地展現(xiàn)自我，充分發(fā)展個(gè)性。

二、關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)中的思想教育的思考

語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注重對(duì)學(xué)生的思想教育，特別是職業(yè)教育中的語(yǔ)文教學(xué)，應(yīng)更好地發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的德育功能，把語(yǔ)文教學(xué)和思想教育更好地結(jié)合起來(lái)，使語(yǔ)文教學(xué)成為對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的主要陣地。依據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì)特征和語(yǔ)文教學(xué)的基本規(guī)律：文道統(tǒng)一，語(yǔ)文教學(xué)和思想教育統(tǒng)一，教書育人統(tǒng)一，語(yǔ)文教師既靜心教書，又潛心育人，把語(yǔ)文教學(xué)變成師生情感交流的過(guò)程，師生進(jìn)行“情感滲透”，即學(xué)生主體情感與教師主導(dǎo)情感和諧。心理學(xué)認(rèn)為，情感是人對(duì)客觀事物是否滿足需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)［1］。因此，語(yǔ)文教學(xué)就是師生平等相處、相互信任、相互尊重、民主合作的情感交流過(guò)程。在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)過(guò)程中，面對(duì)思想內(nèi)容好、藝術(shù)水平高的文章，教師必須有熱情，自己先受感染，先“動(dòng)情”,接著在教學(xué)過(guò)程中緊抓課文所蘊(yùn)含的思想感情，讓學(xué)生去讀，去感受,再以健康豐富的感情對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)的感受能力，讓學(xué)生“動(dòng)情”。例：高教版《語(yǔ)文》上冊(cè)第一單元，教師首先應(yīng)挖掘和感悟編者精心安排的“閱讀與欣賞”三篇文章和“語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)”課，在這一單元的教學(xué)任務(wù)除了語(yǔ)文基礎(chǔ)常識(shí)教學(xué)外，更主要的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。老舍的《我的母親》的主題思想是“孝心”；林清云的《好雪片片》的主題思想是“愛(ài)心”；莫言的《賣白菜》的主題思想是“誠(chéng)心”；而“語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)”課的主題思想是“信心”。在教學(xué)中，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，要求學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)和工作中做到“四心”合一，即孝心、愛(ài)心、誠(chéng)心、信心，只有這樣，職業(yè)教育中的語(yǔ)文教學(xué)才會(huì)煥發(fā)出更輝煌的光芒。

三、關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文感情的思考

職業(yè)院校學(xué)生的語(yǔ)文現(xiàn)狀：語(yǔ)文知識(shí)水平能力不高，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣較淡，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的態(tài)度較為冷漠。因此，職業(yè)教育中的語(yǔ)文教學(xué)更側(cè)重于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文感情。興趣是最好的老師，孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！币?yàn)樵趯W(xué)生大腦這部機(jī)器里，興趣是動(dòng)力的組成部分，它決定著大腦機(jī)器工作的轉(zhuǎn)速。只有有了興趣，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)才能產(chǎn)生良性循環(huán)，愛(ài)學(xué)，便學(xué)得好，學(xué)得好，便延伸甚至更加深了學(xué)生的語(yǔ)文感情?！敖處煈?yīng)當(dāng)憑借自己的情緒色彩來(lái)感染激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情”［2］，同時(shí)要通過(guò)各種教學(xué)手段和教學(xué)媒體，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。為了使學(xué)生對(duì)課文的理解有一個(gè)完整的思維過(guò)程，“一般來(lái)講，教師總是用標(biāo)題式、箭頭式、圖案式來(lái)表達(dá)自己的思維過(guò)程?！保?］為了培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文感情，開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，增強(qiáng)趣味，教師可課內(nèi)開(kāi)展課前五分鐘演講、舉辦詩(shī)歌朗誦會(huì)、名家名著鑒賞會(huì)等活動(dòng)；開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)的語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生知道“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。［4］只有多下工夫延伸，深化學(xué)生的語(yǔ)文感情，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的濃厚興趣，并且把這種感情延伸到現(xiàn)實(shí)生活中，才能使職業(yè)教育中的語(yǔ)文教學(xué)更具光彩。

四、關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)的思考

職業(yè)教育中的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生思維的廣泛性、深刻性、創(chuàng)造性，啟發(fā)學(xué)生思維,提高學(xué)生的思維品質(zhì)。傳統(tǒng)教學(xué)觀念中，語(yǔ)文教學(xué)只是單純知識(shí)傳授和機(jī)械習(xí)題訓(xùn)練，而忽視學(xué)生思維的培養(yǎng)和訓(xùn)練，使豐富多彩的語(yǔ)文教學(xué)變成了簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸，使閃爍著思想光芒的語(yǔ)文教學(xué)變成了死氣沉沉的語(yǔ)文知識(shí)的傳承。因此，職業(yè)教育中的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的思維能力放在首位，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。首先要培養(yǎng)學(xué)生讀思結(jié)合的習(xí)慣，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，語(yǔ)文教師應(yīng)重視引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，探究問(wèn)題，分析問(wèn)題，并把問(wèn)題延伸到現(xiàn)實(shí)生活中，達(dá)到學(xué)以致用。其次，要注意訓(xùn)練學(xué)生的思維能力。語(yǔ)文教師應(yīng)加強(qiáng)知識(shí)的歸納和延伸，培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性，注重對(duì)文章思想內(nèi)容的理解和感悟，培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性，加強(qiáng)對(duì)名家名著的熟讀精思，培養(yǎng)學(xué)生思維的周密性。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)以學(xué)習(xí)促進(jìn)思維，培養(yǎng)悟性，以訓(xùn)練能力為出發(fā)點(diǎn)，將中華民族深厚的文化底蘊(yùn)和學(xué)生思維結(jié)合起來(lái)，讓語(yǔ)文教學(xué)閃爍思想光芒。

以上是我從教20年的體會(huì)，與同僚共同切磋，望能為職業(yè)教育中的語(yǔ)文教學(xué)添磚加瓦。

［1］心理學(xué)［M］.上海：華東師范大學(xué)出版社，1993：172.

［2］張淑玲.淺談情感在語(yǔ)文教學(xué)氛圍中的地位與作用［J］.語(yǔ)文之友，1996（6）：25.

［3］錢來(lái)訪.教師情感在語(yǔ)文課堂教學(xué)中的地位［J］.中學(xué)語(yǔ)文，1993（11）：37.

［4］魏書生.論“開(kāi)放性”作文［J］.語(yǔ)文教學(xué)參考，1997（5）：16.