徐 宏,何 焱
( 凱里學院 旅游學院,貴州 凱里 556011 )
我國的古鎮(zhèn)旅游興起于20世紀80年代,90年代后期進入迅猛發(fā)展的時期。古鎮(zhèn)旅游的快速發(fā)展,在拉動地方經濟、帶動就業(yè)、改善基礎設施的同時,也帶來了一系列負面影響,引起目的地居民的不滿。
在古鎮(zhèn)旅游開發(fā)中,最重要的參與主體就是當?shù)鼐用窈烷_發(fā)商。當?shù)鼐用裨诠沛?zhèn)旅游開發(fā)中處于“主體”地位。因為在古鎮(zhèn)旅游開發(fā)中,建筑物需要統(tǒng)一,古鎮(zhèn)原貌需要保持,傳統(tǒng)習俗需要傳承,這些都需要當?shù)鼐用竦膮⑴c。而且,隨著旅游者欣賞水平的提高,當?shù)鼐用竦纳顮顟B(tài)越來越成為古鎮(zhèn)旅游的核心吸引物。所以,當?shù)鼐用竦淖饔弥陵P重要,他們的支持與否直接決定了古鎮(zhèn)旅游開發(fā)的成敗。而旅游開發(fā)商在古鎮(zhèn)旅游開發(fā)中處于“主導”地位。在市場經濟條件下,資本主導著市場經濟活動。任何古鎮(zhèn)旅游開發(fā)都要市場化運作,而資本所有者——開發(fā)商事實上主導了古鎮(zhèn)旅游的開發(fā)。由于當?shù)鼐用駛€體的力量極其渺小,旅游開發(fā)商往往只顧自身經濟利益而忽視當?shù)鼐用竦睦嬖V求。當當?shù)鼐用竦睦嬖V求得不到滿足時,他們往往會采取消極的措施進行反抗。例如,抵制旅游,敵視游客,甚至暗地破壞旅游開發(fā)等。在古鎮(zhèn)旅游開發(fā)中,時常有當?shù)鼐用衽c旅游開發(fā)商或游客的矛盾沖突事件發(fā)生。
以西方經濟學“經濟人”理論為理論假設,以博弈理論分析當?shù)鼐用衽c開發(fā)商的種種利益糾紛。
1.當?shù)鼐用?/p>
傳統(tǒng)上,對當?shù)鼐用襁M行界定的標準有戶籍、地域、民族、宗族等,而本文選擇將居住年限作為當?shù)鼐用窠缍ǖ年P鍵因素。因為只有在旅游地居住生活一定年限的當?shù)鼐用瘢拍苌羁腆w會到旅游開發(fā)對他們造成的影響,并對這種影響作出強烈的反映。所以,本文將“當?shù)鼐用瘛苯缍樵诠沛?zhèn)旅游開發(fā)之前就居住一定年限的旅游地居民。
從古鎮(zhèn)旅游開發(fā)的實際出發(fā),我們根據當?shù)鼐用衽c旅游開發(fā)的聯(lián)系密切程度及其從中收益情況的差異,將當?shù)鼐用穹譃椤奥糜螀⑴c者”和“旅游未參與者”。所謂“旅游參與者”,就是參與到古鎮(zhèn)旅游的吃、住、行、游、購、娛六大產業(yè)鏈中,并從中得到明顯經濟收益的當?shù)鼐用?。“旅游未參與者”是指那些沒能參與到古鎮(zhèn)旅游經營活動中,也沒能從中獲得明顯經濟收益的當?shù)鼐用?。古?zhèn)旅游對當?shù)鼐用竦挠绊懗潭炔煌??!皡⑴c者”和“未參與者”在旅游活動中的利益訴求不同。他們同旅游開發(fā)商沖突的性質也不盡相同。當?shù)鼐用裰械摹奥糜螀⑴c者”與開發(fā)商主要是一種經濟利益博弈,而“旅游未參與者”與開發(fā)商主要是一種社會利益博弈。
2.旅游開發(fā)商
要對“旅游開發(fā)商”進行準確的概念界定是很困難的,因為無論是從經濟規(guī)模、經營權限、運作機制等角度,旅游開發(fā)商都是難以量化的。王艷平教授認為,“對旅游開發(fā)商的界定應該舍小取大”。筆者認同這一觀點,也就是說只把那些經營規(guī)模較大、經營權限較多、承包時間較長的外來商業(yè)力量看作“旅游開發(fā)商”。
與此同時,在古鎮(zhèn)旅游開發(fā)中,還有另外一些外部商業(yè)力量。它們經濟規(guī)模不是很大(例如經營一些小酒吧、小旅社、紀念品店、小飯館等),承包時間也不長,經營權限也很小。這部分人不是“當?shù)鼐用瘛?,也不能算作嚴格的“旅游開發(fā)商”。我們把他們界定為“外來居民”。雖然“外來居民”與“旅游開發(fā)商”同屬外來商業(yè)力量,但兩者有很大差異。除了經營規(guī)模、權限、時間等差別外,兩者本質的差別就體現(xiàn)在經營行為和利益追求的不同。“旅游開發(fā)商”更看重于長遠利益的追求,經營行為也更傾向于正當競爭;“外來居民”則是單純追求短期經濟利益的“經濟人”,并且為了追求眼前利益不擇手段。在本文的研究中,“外來居民”不被看作“旅游開發(fā)商”,不是本文的研究對象。
在當?shù)鼐用衽c旅游開發(fā)商的利益博弈中,開發(fā)商的博弈目標是經濟收益最大化,而當?shù)鼐用竦睦嬖V求卻不盡相同。當?shù)鼐用裰械摹奥糜挝磪⑴c者”與開發(fā)商的利益博弈主要是一種社會利益博弈。他們沒有機會或者不愿意參與到旅游開發(fā)經營活動中,不能從旅游開發(fā)中獲得經濟收益,反而還要共同承擔旅游開發(fā)所帶來的種種弊端,諸如物價上漲、環(huán)境污染、公共資源被侵占等。在缺少獲得經濟收益渠道的情況下,他們會積極地向開發(fā)商訴求生產、生活等方面的社會權利,也可能以此為由要求經濟上受益。而“旅游參與者”與開發(fā)商的利益博弈主要是一種經濟利益博弈。他們已經參與到旅游經營活動中,他們的博弈目標是想從開發(fā)商手中獲得更多的市場份額,獲得更大經濟收益。本文著重分析當?shù)鼐用裰械摹奥糜螀⑴c者”與開發(fā)商的利益博弈。
一般而言,在旅游開發(fā)商與當?shù)鼐用耜P系融洽的古鎮(zhèn),旅游開發(fā)一般比較順利,雙方都能夠獲得比較滿意的收益,而在那些開發(fā)商與當?shù)鼐用裣嗷硨Φ墓沛?zhèn),旅游開發(fā)比較失敗,雙方的收益都很低。還有一種情況,當一方守法、正當經營,而另一方不守法、惡意競爭時,不守法者總是比守法者在市場競爭中占有更大優(yōu)勢。因此,根據當?shù)鼐用窈烷_發(fā)商的收益狀況,可以構建以下支付矩陣:
為了表述清晰,我們用數(shù)字代替字母,使C=6 ,A=5,D=3,B=2,b=6,a=5,d=3,c=2。于是,便構建出完全信息條件下當?shù)鼐用瘛奥糜螀⑴c者”與開發(fā)商的博弈支付矩陣。
在開發(fā)商采取“合作”策略前提下,“旅游參與者”采取“合作”策略獲得的收益為5,采取“不合作”策略獲得收益為 6。此時,“不合作”策略帶來的收益大于“合作”策略。在開發(fā)商采取“不合作”策略的前提下,“旅游參與者”采取“合作”策略獲得的收益為2,采取“不合作”策略獲得的收益為3。此時,“不合作”策略帶來的收益又大于“合作”策略。所以,無論開發(fā)商采取什么策略,“旅游參與者”采取“不合作”策略帶來的收益都大于“合作”策略,即“旅游參與者”的最優(yōu)策略為“不合作”策略。同理,開發(fā)商的最優(yōu)策略也是“不合作”策略。
在理性假設條件下,當?shù)鼐用裰械摹奥糜螀⑴c者”和旅游開發(fā)商都會采取“不合作”策略,而這種(不合作,不合作)策略集卻造成雙方收益的最小化。在重復博弈中,如果博弈的一方率先改變自己的“不合作”策略,轉而采取“合作”策略,但是他不能保證對方也會采取“合作”策略,那么他的利益可能遭受更大的損失。例如,“旅游參與者”在(不合作,不合作)策略集中收益為3,他率先改變自己,采取“合作”策略。在這種情況下,開發(fā)商采取“合作”策略收益為5,采取“不合作”策略收益為6,于是理性的開發(fā)商會采取“不合作”策略。這時,率先改變的“旅游參與者”收益卻變成了2,比以前還少。這就是說,博弈雙方一旦陷入不信任、不合作的怪圈,率先采取“合作”策略的一方會遭受更大的利益損失。于是,博弈雙方在明知道“不合作”策略收益非最優(yōu)的情況下,依然不愿意率先改變自己的“不合作”策略,博弈雙方從而陷入一種“個體非最優(yōu),集體也非最優(yōu)”的博弈陷阱。
以上便是從西方經濟學博弈理論的視角,分析了當?shù)鼐用瘛奥糜螀⑴c者”與開發(fā)商不合作的原因。下面,我們具體分析一下雙方利益博弈的主要內容。
1.經營權權限問題
旅游開發(fā)商開發(fā)古鎮(zhèn)的目的就是為了獲得經濟收益,而盡可能多的占有旅游資源是實現(xiàn)利潤最大化的有效途徑。如果當?shù)鼐用襁^多的參與到旅游經營活動項目中,一方面分去了開發(fā)商的“蛋糕”,另一方面也增加了開發(fā)商的管理成本和管理難度。所以,理性的開發(fā)商會通過各種途徑限制當?shù)鼐用駞⑴c旅游經營。旅游開發(fā)商取得古鎮(zhèn)旅游的開發(fā)經營權,也就擁有了相應的旅游事務管理權力。開發(fā)商通過自身的管理權力或借助政府的力量,通過各種手段,干預當?shù)鼐用駞⑴c古鎮(zhèn)旅游開發(fā)。但是,當?shù)鼐用駷槔骝屖贡厝粫⒓拥铰糜谓洜I活動中,與開發(fā)商競爭。而當?shù)鼐用竦臒o序參與和無序競爭會影響古鎮(zhèn)旅游的正常經營,損害古鎮(zhèn)旅游的健康發(fā)展。所以,雙方的合作與否影響雙方的受益。
2.旅游經營中的“搭便車”行為
由于公共物品的非競爭性和非排他性,導致私人不愿意單獨為公共物品支付成本。理性“經濟人”的最優(yōu)策略是等待別人提供公共物品,自己直接受益而不需要付出成本。這就是所謂的“搭便車”。如果沒有外部力量的干預,公共物品會繼續(xù)缺失,由此便會導致市場經濟低效率。在古鎮(zhèn)旅游開發(fā)中,開發(fā)商作為最大的主體和經營的主體,必然要參與到古鎮(zhèn)旅游開發(fā)所涉及的基礎設施建設、市場營銷等活動中,而這些從本質上來講就是公共物品。旅游開發(fā)商投資這些公共物品,目的是為了發(fā)展旅游獲得經濟收益。但是當?shù)鼐用褚彩沁@些投資的受益者,而且還可能是主要受益者,然而理性的當?shù)鼐用駞s不想為此付出代價。雙方在此問題上的利益博弈與 “智豬博弈”如出一轍。當?shù)鼐用裉幱?“小豬”的位置,他們的最優(yōu)策略就是選擇觀望等待,搭開發(fā)商的“便車”。開發(fā)商處于“大豬”的位置,他們必須投資,但又不甘心當?shù)鼐用褡砥涑伞按畋丬嚒薄K麄兿M數(shù)鼐用?,特別是當?shù)鼐用裰械摹奥糜螀⑴c者”,能夠分擔公共物品的成本。當然,當?shù)鼐用竦摹按畋丬嚒?,是建立在開發(fā)商“開車”的基礎上。也就是說,如果開發(fā)商對公共物品的提供不積極,則會影響到古鎮(zhèn)旅游的正常發(fā)展,損害雙方的利益。
3.旅游資源產權和受益權的問題
古鎮(zhèn)旅游的核心吸引力在于文化,而這種文化不是死的,是活生生的。它由一定的人群所負載,并由特定的人群創(chuàng)造并傳承。文化被作為一種商品拿到市場上交易,而文化資源的產權問題、收益問題卻不甚明晰。根據我國憲法及相關法律規(guī)定,自然資源、文物資源屬國家和全體人民所有,但國家沒有專門的機構進行管理,地方政府事實上擁有了對旅游資源的處置權、收益權、甚至直接經營權。在旅游開發(fā)的過程中,地方政府出于稅收、政績等方面的考慮,急于吸引開發(fā)商的投資,往往把各種旅游資源甚至當?shù)鼐用駛€人或集體財產的旅游資源都轉讓給開發(fā)商。但是,產權的轉讓卻沒有使當?shù)鼐用瘾@得應有的收益。這種產權不清晰,受益不均衡的情況,必然加劇當?shù)鼐用窈烷_發(fā)商的矛盾糾紛。
4.經營行為的分歧
造成當?shù)鼐用衽c開發(fā)商雙方經營行為的分歧的最重要的誘導因素就是“外來居民”。“外來居民”是流動性的商業(yè)力量,不像開發(fā)商那樣進行巨額投資并追求長遠利益,也不像當?shù)鼐用駥沛?zhèn)有強烈的家園感情。他們是純粹的“經濟人”,為追求經濟利益而不擇手段。這就決定了他們在日常經營中會不擇手段,假冒偽劣、以次充好、缺斤短兩、坑蒙拐騙等?!巴鈦砭用瘛币圆徽斀洜I行為與當?shù)鼐用竦恼斀洜I行為進行市場競爭。在信息不對稱的情況下,正當經營行為很明顯會處于劣勢。所以,理性的當?shù)鼐用駷榱俗非笞陨砝?,為了在與“外來居民”競爭中處于平等地位,他們也會采取不正當經營行為。于是,這便造成了當?shù)鼐用裨谌粘=洜I中的假冒偽劣、以次充好、缺斤短兩等不正當經營行為。很明顯,不正當競爭是一種短視行為,會造成經營秩序混亂,給古鎮(zhèn)的聲譽帶來惡劣的影響,影響到古鎮(zhèn)旅游的長遠發(fā)展。而這種不正當經營行為最大的受害者就是當?shù)鼐用衽c旅游開發(fā)商。經營行為問題其實是當?shù)鼐用?、“外來居民”、開發(fā)商三方利益博弈問題,當?shù)鼐用衽c開發(fā)都需要在當前利益與長遠利益之間做出取舍。
5.當?shù)鼐用駞⑴c旅游決策問題
《關于旅游業(yè)的21世紀議程》中所倡導的旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的措施之一,就是把居民參與當作旅游發(fā)展過程中的一項重要內容和不可缺少的環(huán)節(jié)。從當?shù)鼐用竦慕嵌葋碇v,他們也希望能夠參與旅游決策。因為,古鎮(zhèn)旅游開發(fā)會改變他們原有的生活狀態(tài),他們希望這種改變能夠體現(xiàn)自己的意愿,并且在參與決策中表達自己的利益訴求。特別是當?shù)鼐用裰械摹奥糜螀⑴c者”,他們已經參與到古鎮(zhèn)旅游經營活動中,已經獲得了經濟上的收益,但同時又受到開發(fā)商的競爭、擠壓,所以他們希望通過參與決策的機會為實現(xiàn)自身利益提供便利。對旅游開發(fā)商而言,讓當?shù)鼐用竦膮⑴c決策像一把“雙刃劍”。一方面能夠調動當?shù)鼐用竦姆e極性主動性,促進古鎮(zhèn)旅游的可持續(xù)健康發(fā)展;另一方面,旅游開發(fā)商在以后的決策中會受到當?shù)鼐用竦摹般Q制”,在追求自身利益最大化的過程中會多出一道屏障。
博弈陷阱產生的根本原因是市場失靈,直接原因是信息不對稱。解決博弈陷阱問題的根本在于解決市場失靈。當市場不能有效的配置資源時,客觀上就需要外部力量的干預。外部力量主要是指政府,只有進行必要的政府干預才能保證資源的有效配置,解決博弈陷阱。此外,還需要建立明確有效的監(jiān)督機制,保證雙方行為的實施,其中一方采取“合作”策略時,能夠保證另一方也會采取“合作”策略,這樣才能跳出博弈陷阱。
具體而言,處理好當?shù)鼐用衽c開發(fā)商的利益博弈問題可以采取以下措施。
1.成立由當?shù)鼐用翊斫M成的“旅游協(xié)會”
現(xiàn)行的村民組織“村委會”,更像是一級政府組織,更多的體現(xiàn)政府的意志,而不能很好的反映當?shù)鼐用竦睦嬖V求?!奥糜螀f(xié)會”要由當?shù)鼐用裰械摹奥糜螀⑴c者”和“未參與者”代表共同組成,由村民民主推薦產生。旅游協(xié)會成立之后,當?shù)鼐用褚约w的形象出現(xiàn),既能夠更好的反映當?shù)鼐用竦睦嬖V求,又能夠對當?shù)鼐用衿鸬奖O(jiān)督作用,減少“公地悲劇”的發(fā)生。
2.當?shù)鼐用襁M行思想教育,提高旅游認識
當?shù)卣?、旅游開發(fā)商、旅游協(xié)會要加強對當?shù)鼐用竦乃枷虢逃?,使他們對古?zhèn)旅游有全面的認識,從而避免由于認識誤區(qū)所導致的各種破壞行為,并引導他們積極參與旅游經營活動中。
3.提高當?shù)鼐用竦穆糜螀⑴c率和收益度
在市場經濟條件下,當?shù)鼐用竦慕洕庾R、權利意識日益覺醒,要求旅游參與、旅游受益的意愿空前強烈。開發(fā)商應盡可能地為當?shù)鼐用裉峁┚蜆I(yè)崗位,對擁有文物產權的當?shù)鼐用窠o予利益補助,尊重當?shù)鼐用駞⑴c決策的權利。在提高當?shù)鼐用竦穆糜螀⑴c率方面,可以允許當?shù)鼐用褚猿鲑Y的形式參股古鎮(zhèn)旅游企業(yè),還可以嘗試讓當?shù)鼐用癜淹恋?、房屋、建筑等以入股的方式參與到旅游開發(fā)中。總之,讓當?shù)鼐用裾嬲蔀槁糜伍_發(fā)的主體,增強當?shù)鼐用竦闹魅斯庾R和責任感。
4.積極發(fā)揮社區(qū)“精英”的作用
社區(qū)內的成員在長期共同生活的磨合下,社區(qū)內部往往已經形成了某種內部機制來維系社區(qū)的運轉。中國的農村是建立在親緣、地緣、業(yè)緣的基礎之上的“熟人社會”。當?shù)鼐用駬碛泄餐淖诮绦叛龊蜕盍晳T,一些精英人物,如“寨老”、“族長”等,對人們的日常生活、思維行動有著重要的導向作用。雖然現(xiàn)在的寨老行政管理方面的權力減小了,但是在主持儀式、維護習俗、調節(jié)糾紛等方面依舊發(fā)揮很大作用。而且,隨著旅游活動的開展,游客對于宗族文化神秘性的向往,寨老及其行為日益演變成一種旅游吸引物。所以,一定要注意發(fā)揮“精英”力量的作用,吸收他們參與決策,利用“精英”力量的示范效應來促成社區(qū)的共同特征。
5.政府的適當干預
市場經濟失靈導致公共物品缺失,信息不對稱造成的“博弈陷阱”。這些都決定了政府干預的必要性。只有通過立法、監(jiān)督、稅收等多種手段才能解決此問題。然而,我國旅游業(yè)發(fā)展面臨的嚴重問題之一就是經營體制問題。景區(qū)所有權、管理權、經營權產權不清晰,政府工作職責、范圍、權限沒有明確的界定,進而導致政府在干預旅游業(yè)發(fā)展時出現(xiàn)一系列問題。概括來說,政府在干預旅游發(fā)展時常犯兩種錯誤。一是干預過少,未盡到職責解決問題;一是過度干預,影響到企業(yè)的商業(yè)化運作,導致效率低下。因此,政府對旅游開發(fā)的干預要適當。政府的主要作用是引導,要充當好“守夜人”的角色,既要協(xié)調好當?shù)鼐用衽c開商的矛盾,又要給旅游企業(yè)充分的施展空間。
6.環(huán)境保護組織、遺產保護組織等公益機構的監(jiān)督十分必要
在監(jiān)管方面,公益組織可以做到公正公平。在沒有利害關系的情況下,他們能夠站在科學、客觀的角度進行監(jiān)督管理。這種監(jiān)督既有利于文物資源的保護,又有利于古鎮(zhèn)旅游的可持續(xù)健康發(fā)展。例如,麗江古城在發(fā)展旅游的過程中就曾因為過度商業(yè)化等問題受到世界遺產組織的“黃牌警告”,后來麗江古城接受遺產組織的建議進行了積極改進,從而保證了旅游的可持續(xù)發(fā)展。所以,在古鎮(zhèn)旅游的開發(fā)中,一定要積極配合環(huán)境保護組織、遺產保護組織等公益機構的監(jiān)督工作,甚至主動尋求相關公益機構的監(jiān)督、支持和幫助。
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