王 琳
(臺州學(xué)院 教師教育學(xué)院,浙江 臨海 317000)
自古以來,為人師表就是社會對教師的期待。所謂師表,就是榜樣、表率,意味著教師必須為學(xué)生樹立起良好的榜樣。這種榜樣不僅僅包括教師的品行、學(xué)識,還包括教師的儀表儀態(tài)。遺憾的是,在當(dāng)前的教師教育中,師德教育、專業(yè)教育受到高度重視,而儀表儀態(tài)方面的教育明顯缺失,更多依賴于師范生的摸索,這極大地局限了師范生儀表素養(yǎng)的發(fā)展。教師教育課程教學(xué)是促進師范生儀表儀態(tài)素質(zhì)的重要途徑。本文試圖選擇儀表儀態(tài)中的一個關(guān)鍵方面——形體素質(zhì)——來討論教師教育課程中形體禮儀素質(zhì)教育的課程構(gòu)建。
(一)教師的儀表儀態(tài)是教師專業(yè)素養(yǎng)的重要組成部分。古今中外,已有許多關(guān)于教師形象的論述,在此無須贅述。其實,人之所以為人,一個極為重要的方面就是對社會規(guī)范的遵從,一個優(yōu)秀的人就應(yīng)當(dāng)從方方面面來體現(xiàn)對社會規(guī)范的遵從,其中也包括儀表儀態(tài)方面。曾子對君子的描述就充分證明了這一點:“君子所貴乎道者三:動容貌,斯遠(yuǎn)暴慢矣;正顏色,斯近信矣;出辭氣,斯遠(yuǎn)鄙倍矣?!保?]36而對那些需要充當(dāng)表率作用的人,這方面的要求就更高,子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!保?]63教師是從事培養(yǎng)人這一專門職業(yè)的,尤其需要儀表儀態(tài)方面的素養(yǎng)。
以往雖然有很多論述提及教師儀表儀態(tài)的重要性,但在很長時間內(nèi)這些相關(guān)要求并沒有進入實際實施的教師素質(zhì)框架之中,也就沒有成為對教師的現(xiàn)實要求,更多是從事教師職業(yè)的部分人的自覺追求。及至現(xiàn)代,社會對教師的要求越來越高,對教師儀表儀態(tài)方面的要求也逐漸進入對教師的素質(zhì)要求之中。在我國,2011年頒行的《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》和《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》都對教師的個人修養(yǎng)與行為作了明確的規(guī)定,包括“富有愛心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心”;“樂觀向上、熱情開朗、有親和力”;“善于自我調(diào)節(jié)情緒,保持平和心態(tài)”;“勤于學(xué)習(xí),不斷進取”;“衣著整潔得體,語言規(guī)范健康,舉止文明禮貌”,其中就包含了對教師儀表儀態(tài)方面的要求。[3]
(二)形體禮儀素養(yǎng)是儀表儀態(tài)的核心。儀表儀態(tài)當(dāng)然與一個人內(nèi)在的道德涵養(yǎng)和學(xué)識修為關(guān)系非常緊密,可以被看作個人內(nèi)在修養(yǎng)的外化。但內(nèi)在良好的修養(yǎng)并不必然能夠外化為具體的良好行為舉止,這樣一個外化過程并不能直接完成,需要個體有良好的形體素養(yǎng)以及服飾選擇等其他相關(guān)素養(yǎng)才能真正充分地展現(xiàn)出來。如果缺乏良好的形體素養(yǎng),那么內(nèi)在良好的修養(yǎng)很可能無從體現(xiàn)。而如果內(nèi)在的修養(yǎng)難以從外表體現(xiàn)出來,那么內(nèi)在的修養(yǎng)很可能被忽視被貶低。一項研究表明,“無論我們認(rèn)為以外表衡量人是多么膚淺和愚蠢的觀念,但社會上的一切人都每時每刻在根據(jù)你的服飾、發(fā)型、手勢、聲調(diào)、語言等自我表達方式在判斷著你。也就是說,人們首先是從穿著、言行等來判斷我們的知識層次、生活方式、家庭背景、道德修養(yǎng)以及可信賴度的?!保?]實際上,形體是教師形象設(shè)計的骨架,是人體感性質(zhì)材美的原材料。[5]沒有良好的形體,很多內(nèi)在的展現(xiàn)會大打折扣。
而從認(rèn)知心理來說,形象在我們頭腦所儲存的信息中占據(jù)了絕對優(yōu)勢,我們也從視覺等感官中獲得了我們所獲得的大部分信息。美國心理學(xué)家艾伯特·梅拉比安的研究發(fā)現(xiàn),一個信息的傳遞=7%語言+38%語音+55%形體。[6]我們在對人認(rèn)知時,也經(jīng)常是不僅“聽其言”,更多是“觀其行”,因此不能忽略教師形體素養(yǎng)方面的提升。
(三)教師職前教育階段是提升師范生形體素養(yǎng)的重要時機。形體素養(yǎng)的提升是整個人生發(fā)展各個階段的事,需要持續(xù)發(fā)展。早期的教育訓(xùn)練十分重要,但從現(xiàn)實看,教師職前教育階段是一個不容錯過的重要時機。這是因為,一方面,基礎(chǔ)教育階段由于學(xué)校課程設(shè)置和實施上的問題,以及學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)比較重,學(xué)生缺少形體素質(zhì)方面的教育。加上絕大部分的家長更關(guān)注孩子的生活和學(xué)業(yè),形體素質(zhì)并沒有成為大多數(shù)家長的關(guān)注點。因此,許多學(xué)生在進入師范院校時普遍缺乏形體方面的素養(yǎng)。另外,學(xué)生在基礎(chǔ)教育階段實際上也沒有機會實踐形體方面的訓(xùn)練。從小學(xué)開始一直到高中,基本上只穿統(tǒng)一的校服。在進入大學(xué)之后,開始有了自主選擇的機會,卻因為缺乏相應(yīng)的素養(yǎng),大多都是隨潮流走,而且跟隨的是流行文化的潮流。如果缺乏有關(guān)職業(yè)要求的指導(dǎo),就可能會將從流行文化中習(xí)得的儀表儀態(tài),尤其是服飾打扮,帶進今后的職業(yè)生活。另一方面,師范生是準(zhǔn)教師,即將走上教師的工作崗位,提升形體素養(yǎng)也就有了緊迫性。盡管良好的儀表儀態(tài)可以在進入教師工作崗位之后再習(xí)得,但如果師范生在實踐之前沒有相應(yīng)的準(zhǔn)備,那么至少在實踐的初期會遭遇到比較大的問題。而且,總體來說,形體方面的素質(zhì)的提升跟年齡關(guān)系比較密切,相對而言,年紀(jì)較輕,相關(guān)的訓(xùn)練就越有效。大學(xué)生已進入青春期發(fā)育末期,發(fā)育速度逐漸下降,雖然還具有一定的可塑性,但可塑性已明顯不如基礎(chǔ)教育階段了。既然大多數(shù)師范生已經(jīng)錯過形體素質(zhì)提升的最佳時期,師范生階段就不容再錯過了。
要提升師范生的形體素質(zhì),可以借助的途徑和渠道多種多樣。比如,一些學(xué)生正在做的,自發(fā)地參與形體訓(xùn)練,或者參加學(xué)校組織的形體訓(xùn)練社團。但這些基本上是學(xué)生的自發(fā)行為,參與面極為有限。從師范院校角度來講,要提升師范生的形體素質(zhì),最重要的途徑就是充分認(rèn)識形體素質(zhì)對于師范生未來職業(yè)的重要性,開設(shè)專門的教師形體禮儀課程。
(一)要明確教師形體禮儀課程的目標(biāo)。目標(biāo)是課程的最為關(guān)鍵要素,能夠決定課程內(nèi)容的選擇,也能夠為課程實施或教學(xué)提供重要的引導(dǎo),更是評價課程是否達成預(yù)期結(jié)果的依據(jù)。因此要明確開設(shè)教師形體禮儀課程的目標(biāo)。筆者認(rèn)為,教師形體禮儀課程的目標(biāo)不能用形體訓(xùn)練課程的目標(biāo)來替代。盡管基本的形體訓(xùn)練是教師形體禮儀課程中所必需的,但教師形體禮儀課程的目標(biāo)不能局限于一般的形體訓(xùn)練的目標(biāo),而應(yīng)當(dāng)對一般的形體訓(xùn)練目標(biāo)進行調(diào)適,放棄一些專業(yè)形體訓(xùn)練所要求的目標(biāo),降低某些目標(biāo)的難度要求,并與教師的工作要求緊密結(jié)合。具體而言,教師形體禮儀課程的目標(biāo)應(yīng)該包括以下幾個方面:形成關(guān)注教師形體禮儀的意識,時刻關(guān)注自己的儀表儀態(tài);具有判斷儀表儀態(tài)適當(dāng)性并作出適當(dāng)選擇的能力;形成教師職業(yè)所需要的良好的身體姿態(tài)和行為舉止;能夠表現(xiàn)出與教師職業(yè)相適應(yīng)的禮儀行為。
(二)要確定教師形體禮儀課程的內(nèi)容。課程內(nèi)容的選擇一定要以課程目標(biāo)為依據(jù),教師形體禮儀課程的目標(biāo)決定了其內(nèi)容架構(gòu)。筆者認(rèn)為,要達成教師形體禮儀課程的目標(biāo),課程內(nèi)容上就應(yīng)“形禮并重”,而且必須依據(jù)“禮”的要求來確定“形”訓(xùn)練的具體內(nèi)容。具體而言,課程內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括以下幾個方面的內(nèi)容:
1、基本形體訓(xùn)練,包括頭部、肩部、手臂、胸部、腰部、背部、臀部、腿部練習(xí)等。
2、姿態(tài)訓(xùn)練,包括坐姿、立姿、走姿訓(xùn)練。必要時還應(yīng)對形體異常進行矯正,如胸弓背的矯正、“O”型腿與“X”型腿的矯正、“八字腳”的矯正等。
3、表情訓(xùn)練,運用夾筷子練習(xí)等方法訓(xùn)練自然、放松、親切、友好的面部表情。
4、教師禮儀行為訓(xùn)練,涉及教師與學(xué)生、同事、家長交往的禮儀行為。
5、化妝、服飾等方面的基本知識。
在確定內(nèi)容時,有幾個方面需要特別關(guān)注,首先,不能用一般的形體訓(xùn)練課的內(nèi)容來替代教師形體禮儀課程的內(nèi)容,即使“基本形體訓(xùn)練”部分也不能簡單移植專業(yè)形體訓(xùn)練課的相關(guān)內(nèi)容。[7]簡單移植可能會使內(nèi)容的難度過高,大部分沒有基礎(chǔ)的學(xué)生可能會喪失興趣。其次,不能完全考慮學(xué)生的興趣。學(xué)生的興趣應(yīng)當(dāng)關(guān)注,但在確定內(nèi)容時卻不能過度關(guān)注學(xué)生的興趣,比如標(biāo)準(zhǔn)舞的練習(xí)可以作為形體訓(xùn)練的一種手段,而學(xué)生很可能對街舞之類流行舞蹈更感興趣,練習(xí)時可能忘記這種練習(xí)本來的目標(biāo)。再次,內(nèi)容的確定也必須考慮時間上的限制。一般而言,師范院校即使能夠開設(shè)教師形體禮儀課程,所能夠安排的內(nèi)容也極為有限,因此要根據(jù)有限的課時精選與課程目標(biāo)直接相關(guān)的內(nèi)容。
(三)要實施好教師形體禮儀課程。教師形體禮儀課程本質(zhì)上是一門實踐課程,除了少數(shù)內(nèi)容具有理論性之外,絕大部分的內(nèi)容都需要學(xué)生的直接參與和反復(fù)實踐。因此不能采用講授等適用于理論教學(xué)的方法,而要更多采用教師示范-學(xué)生模仿練習(xí)的教學(xué)方法。在課程實施中,現(xiàn)代教育技術(shù)的有效使用會極大提升教師形體禮儀課程的實施效果。比如動作姿勢的示范、教師的日常行為的觀摩可以借用錄像,學(xué)生的練習(xí)也不一定要局限于舞蹈教室,微格訓(xùn)練室也能有效地用于形體禮儀的訓(xùn)練,能夠讓學(xué)生及時發(fā)現(xiàn)問題,及時調(diào)整改變。
當(dāng)然教師形體禮儀課程要得到良好的實施還得有充分的課外實踐。一方面,師范院校應(yīng)當(dāng)提供適當(dāng)?shù)臈l件保證學(xué)生的練習(xí)時間和場所,另一方面要考慮對其他相關(guān)課程的內(nèi)容做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,以支持和配合教師形體禮儀課的實施,比如,師范類專業(yè)的體育課,就可以考慮適當(dāng)減少一些體育技能技巧的教學(xué),融入更多的形體訓(xùn)練方面的內(nèi)容;又比如,教育見習(xí)、實習(xí)課程要擴大學(xué)生觀摩的范圍,不要只局限于觀察一堂課中教師做了什么、怎么做,還要觀察教師的儀表儀態(tài)、禮儀行為等。
(四)要實施適當(dāng)?shù)恼n程評價。課程評價設(shè)計也是課程的一個基本要素,課程評價就是要判斷學(xué)生在通過一段時間的學(xué)習(xí)之后是否達成了預(yù)期的課程目標(biāo)??紤]到教師形體禮儀課程的目標(biāo),有些目標(biāo)能夠運用書面考試的方式進行評價,如關(guān)于化妝、服飾方面的基本知識,或者教師行為的禮儀規(guī)范;而書面考試能夠衡量學(xué)生掌握這些知識的程度,卻不可能衡量學(xué)生能否將這些知識轉(zhuǎn)化成實際的行為。更多的目標(biāo)顯然無法用書面考試來評價,因此,教師形體禮儀課程不應(yīng)以書面考試為主要評價方式,而應(yīng)當(dāng)采用表現(xiàn)性評價的方式,即給予學(xué)生表現(xiàn)的任務(wù),依據(jù)其實際表現(xiàn)來判斷目標(biāo)的達成程度。
需要特別指出的是,教師形體禮儀課程的評價不能只是一種總結(jié)性的評價,即只在學(xué)期結(jié)束時實施一次性的評價,并以一次性評價的結(jié)果作為最終成績。教師形體禮儀課程的評價應(yīng)當(dāng)貫穿于課程實施的全過程之中,并以評價作為改進學(xué)生表現(xiàn)的重要手段,比如,建立學(xué)生影像檔案袋,將學(xué)生在各階段的形體訓(xùn)練留影存檔,讓學(xué)生看到自己的問題,更看到自己的進步,從而更有效地激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性。
一門課程的開設(shè)和實施是需要多方面的條件的,盡管相關(guān)的條件并不是課程效果的決定性因素,但一定會對課程實施的效果產(chǎn)生明顯的影響。教師形體禮儀課程的實施要收到良好的成效,以下幾個方面的條件非常重要。
(一)高質(zhì)量的師資配備。課程實施的成效受很多因素的影響,教師是其中最重要的因素之一。盡管在當(dāng)前教育媒體技術(shù)高度發(fā)達的背景中,我們能夠找到很多相關(guān)的替代品,但沒有高質(zhì)量的師資,教師形體禮儀課程的實施效果一定會大打折扣。因為如前面所說,教師形體禮儀課程本質(zhì)上是一門實踐性的課程,需要學(xué)生在與教師的緊密互動中不斷實踐才能收到效果。當(dāng)前師資問題的確是師范院校教師形體禮儀課程的瓶頸:有形體課程的教師,也有教師禮儀課程的教師,但同時具備這兩方面素養(yǎng)的教師卻有限,有形體訓(xùn)練能力同時也了解中小學(xué)教師日常實踐的教師尤其少。這明顯制約了這門課程實施的效果,讓形體教師承擔(dān)這門課,可能會更關(guān)注形體訓(xùn)練,變成專業(yè)的形體訓(xùn)練課;讓教師禮儀課程的教師來承擔(dān),很可能缺乏形體訓(xùn)練方面的能力。筆者認(rèn)為,相比較于教師禮儀課程的教師,形體教師承擔(dān)這門課程可能更加容易一些,因為掌握良好的教師禮儀規(guī)范相對于掌握形體訓(xùn)練的方法更為容易一些。
另外,高質(zhì)量的師資配備增加形體禮儀教師的數(shù)量。當(dāng)前師范院校相關(guān)教師的數(shù)量明顯不足,導(dǎo)致教師要上很多班級的課,而且班額很大。僅僅講相關(guān)的理論,教師尚且可以應(yīng)付,但一對一的實踐指導(dǎo)就非常困難了,而這種指導(dǎo)恰恰是課程實施質(zhì)量的關(guān)鍵保障。
(二)良好的設(shè)備設(shè)施配置。相對于師范專業(yè)的其他課程,教師形體禮儀課程的實施需要比較高的設(shè)施設(shè)備條件,比如,專用的形體訓(xùn)練教室或體操房、錄音錄像設(shè)備等。當(dāng)前一些師范院校在這些硬件配置上還無法充分滿足教師形體禮儀課程的教學(xué),更無法滿足學(xué)生課外練習(xí)的需要。這極大地局限了本課程教學(xué)的成效。其實,相對于很多工科專業(yè)的課程,教師形體禮儀課程是一門低投入低成本的課程,師范院校完全有能力解決相關(guān)的設(shè)施設(shè)備問題。
在新的設(shè)施設(shè)備增加確有困難時,現(xiàn)有相關(guān)設(shè)施設(shè)備的綜合利用就非常重要。一方面,要充分提高現(xiàn)有設(shè)施設(shè)備的利用率,如藝術(shù)類專業(yè)的專用設(shè)施設(shè)備可以為全體師范生共享;另一方面,其他的一些設(shè)施設(shè)備也可以充分地加以利用,比如,微格教室其實也是教師形體禮儀課程實施的好場所。
(三)師范生的正確觀念。學(xué)生是課程實施成效的又一關(guān)鍵影響因素,甚至可以說是決定性因素。如果學(xué)生沒有積極主動的參與,那么教師形體禮儀課程就不可能取得良好的成效。當(dāng)前相關(guān)課程實施中有相當(dāng)一部分學(xué)生往往采取消極應(yīng)付的態(tài)度,只將其當(dāng)作拿學(xué)分的工具。一個原因在于,在學(xué)生頭腦中,技能課與理論課是有區(qū)別的,技能課相對不重要。另一個更為關(guān)鍵的原因在于,很多學(xué)生將教師形體禮儀素養(yǎng)當(dāng)做奢侈品,而不是必需品,不愿主動參加練習(xí),表現(xiàn)出對形體練習(xí)的冷漠,導(dǎo)致惡性循環(huán)的出現(xiàn)。
其實,當(dāng)前教師招聘中的常規(guī)做法,如面試,已經(jīng)讓一些學(xué)生認(rèn)識到形體禮儀素養(yǎng)的重要性。解決學(xué)生參與這門課程的積極性問題,需要學(xué)校教師采取措施讓學(xué)生形成正確的觀念,讓學(xué)生認(rèn)識到,教師形體禮儀素養(yǎng)對于教師來說是必需的,也是未來專業(yè)發(fā)展的重要條件。當(dāng)學(xué)生意識到位時,就能產(chǎn)生努力學(xué)習(xí)的動力;而當(dāng)學(xué)生以更大的動力投身于這門課程的學(xué)習(xí)時,學(xué)習(xí)也就能夠取得更好的成效。換言之,師范生形體禮儀素養(yǎng)的提升也就更可期待。
[1]許淵沖譯.漢英對照論語[M].北京:高等教育出版社,2005.
[2]許淵沖譯.漢英對照論語[M].北京:高等教育出版社,2005.
[3]教育部.小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)[EB/OL].(2011-12-12)[2013-02-08]http://www.moe.gov.cn/publicfiles/business/htmlfiles/moe/s6127/201112/127836.html.
[4]饒世權(quán),鐵懷江.教師職業(yè)形象三論[J].福建論壇(社科教育版),2007(10).
[5]楊海林.當(dāng)代教師形象設(shè)計探析[J].教育探索,2005(4).
[6]隋松智.淺談大學(xué)教師的師表形象[J].山東省青年管理干部學(xué)院學(xué)報,2000(1).
[7]郭曉光,閆志輝.對普通高校開設(shè)形體訓(xùn)練課的探討[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(自然科學(xué)版),2008(12).