宋國治(中共樂山市委黨校 四川 樂山 614000)

“德才兼?zhèn)?、以德為先”歷來是我們黨選拔任用干部的標(biāo)準(zhǔn)，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，過去在革命和建設(shè)時(shí)期發(fā)揮了重要作用。但一段時(shí)間以來，在“革命化、年輕化、知識(shí)化、專業(yè)化”的沖擊下，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)被許多“條條杠杠”異化了、變形了、淡忘了，以致在選人用人上造成很多“慘痛教訓(xùn)”。嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)是，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展風(fēng)馳電掣，物質(zhì)利益紛至沓來，價(jià)值觀念日益多元的今天，一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部犯錯(cuò)誤，甚至走上違法犯罪的深淵，就是“德”的方面出現(xiàn)問題。德，是人的品質(zhì)和德行，內(nèi)在而抽象，看不見摸不著，比“才”更難于認(rèn)識(shí)和評(píng)定。有人說，有德有才是正品，有德無才是次品，無德有才是廢品，無德無才是毒品，充分說明了“德”、“才”的關(guān)系。當(dāng)前，重提“以德為先”有重要的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。如何把握“德”的重點(diǎn)，拓寬“德”的考察，注重“德”的養(yǎng)成，值得深入思考和探索實(shí)踐。

一、細(xì)化“參照尺”，把握“德”的重點(diǎn)

用什么樣的標(biāo)準(zhǔn)選人，選什么樣的人，是判斷一個(gè)政黨先進(jìn)性的重要標(biāo)準(zhǔn)。“德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄取?，道出了我們黨干部路線的精髓，前者是整體性、綜合性的要求，后者則有側(cè)重點(diǎn)的傾斜。要處理好“德”與“才”的辯證關(guān)系，科學(xué)界定“德”的時(shí)代內(nèi)涵。用人標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵具有時(shí)代性、層次性，具體實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)提出一個(gè)時(shí)期干部德的“重點(diǎn)”，形成比較符合實(shí)際的量化評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。中組部曾將干部的德設(shè)定為政治品質(zhì)和道德品行，其中政治品德的比重最大?？梢詫ⅰ罢纹返?、職業(yè)道德、社會(huì)公德、家庭美德”作為一級(jí)指標(biāo)，在此基礎(chǔ)上細(xì)化確定二、三級(jí)指標(biāo)的內(nèi)容和權(quán)重，使其在實(shí)踐中不斷校正、充實(shí)、完善和提高。

二、牽住“牛鼻子”，拓寬識(shí)“德”的方法

考實(shí)考準(zhǔn)干部的德行，是個(gè)“老大難”問題。“試玉要燒三日滿，識(shí)人須待七年期”。識(shí)“德”難，是因?yàn)椤暗隆钡臉?biāo)準(zhǔn)寬泛、難以量化、不易操作。用什么方法來考核、誰來考核、考核結(jié)果如何運(yùn)用都是關(guān)鍵環(huán)節(jié)。從各地的實(shí)踐看，強(qiáng)化對(duì)8小時(shí)以外干部德行的考察和約束，是全方位把握干部特點(diǎn)、增強(qiáng)干部“識(shí)德”準(zhǔn)確性、科學(xué)性的有效方法。有的地方探索“樹德、述德、問德、訪德、評(píng)德、曬德”的做法值得借鑒。擴(kuò)大群眾在干部考核中的話語權(quán)，注意從群眾口碑中了解干部的德，既要了解“現(xiàn)實(shí)的口碑”，又要到干部曾經(jīng)工作過的地方了解“過去的口碑”，在對(duì)比分析中獲得群眾對(duì)干部德的真實(shí)評(píng)價(jià)。同時(shí)，強(qiáng)化結(jié)果運(yùn)用，對(duì)考核“德行不夠好”的暫緩使用，與評(píng)先評(píng)優(yōu)、表彰獎(jiǎng)勵(lì)、提拔任用、調(diào)整交流“四掛鉤”。

三、善于“彈鋼琴”，注重“德”的養(yǎng)成

干部德的養(yǎng)成要入心入腦，需要多管齊下，內(nèi)外兼修。實(shí)踐中，要構(gòu)建確立目標(biāo)為前提、注重教化為基礎(chǔ)、把握導(dǎo)向?yàn)殛P(guān)鍵、拓展延伸為途徑、完善機(jī)制為保障的政德建設(shè)體系，并貫徹到干部隊(duì)伍建設(shè)的各個(gè)方面，不僅在考察、識(shí)別和選用干部時(shí)運(yùn)用，還要體現(xiàn)在教育、培養(yǎng)和日常管理中。有了制度約束和考核體系的執(zhí)行，作為干部個(gè)人“修煉內(nèi)功”得靠自我加壓，不然再剛性的要求也會(huì)“畢其功于一役”;培養(yǎng)教育具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性作用，在干部培訓(xùn)中開設(shè)德才標(biāo)準(zhǔn)課程，培育提升德的修為;樹立正確的用人導(dǎo)向是貫徹“以德為先”的重要方面，真正體現(xiàn)“重品行、重實(shí)績(jī)、重公論”方向不動(dòng)搖，讓那些品德高尚、能力突出、群眾公認(rèn)的干部受關(guān)注、受尊重、受重用，就會(huì)在干部隊(duì)伍中起到積極的引導(dǎo)作用。

總之，只有我們各級(jí)黨委高揚(yáng)德才兼?zhèn)?、以德為先，五湖四海、任人唯賢的旗幟，長(zhǎng)期堅(jiān)持指標(biāo)科學(xué)量化，考核全面綜合，結(jié)果剛性運(yùn)用，一批批德行好、本領(lǐng)強(qiáng)的干部得到提拔重用，廣大干部埋頭苦干、干事創(chuàng)業(yè)的積極性和創(chuàng)造性被激發(fā)出來，中國特色社會(huì)主義事業(yè)才大有希望。人民群眾對(duì)此充滿信心，滿懷期待。