□［美］托馬斯· 伯格

日本存在著一股強(qiáng)大的民族主義思潮，認(rèn)為客觀承認(rèn)、反省歷史是自虐，既危害日本的民族認(rèn)同，也將削弱自己的國家。這些人辯稱，日本在二戰(zhàn)中既是犯罪者也是受害國。他們指責(zé)日本左翼聯(lián)合外國勢力，致力于削弱日本，妨礙日本人為國自豪。在石原慎太郎這樣的政治人士引導(dǎo)下，這股右翼思潮試圖利用參拜靖國神社這種具有象征性的議題，在日本民眾中擴(kuò)散民族主義情緒。

對此應(yīng)該做些什么呢？一方面，日本政府要有所作為。日本領(lǐng)導(dǎo)人必須保持自我克制，避免采取激怒鄰國的無謂行動。當(dāng)不能阻止歷史修正主義觀點的表達(dá)時，日本領(lǐng)導(dǎo)人有必要跟這些觀點劃清界限，并澄清政府立場。致歉對于領(lǐng)導(dǎo)人來說代價很高，這不是金錢方面的耗費，而是在國內(nèi)民族主義強(qiáng)烈的反對中突出重圍所需的時間和精力。但每當(dāng)有人表達(dá)惹人反感的民族主義情緒時，明智的領(lǐng)導(dǎo)人有責(zé)任明確予以譴責(zé)和批判。

以歐洲的經(jīng)驗，歷史問題的解決需要加害方和受害方相向而行。如果領(lǐng)導(dǎo)人沒有將其政府與粗魯?shù)男袨閯澢褰缦?，那么民族主義情感無疑將蔓延，而歐盟的精神核心也將不可避免地潰散。

寬恕并不意味著遺忘。凡參觀過南京大屠殺紀(jì)念館或者首爾韓國國家博物館的人，無一不被中國和韓國民眾遭受的苦難所打動。同樣，任何一個去過廣島和平紀(jì)念館的人，也會感受到戰(zhàn)爭期間降臨在普通日本民眾身上的慘劇。正因為歷史仍舊在今天發(fā)出如此回響，我們希望亞洲的領(lǐng)導(dǎo)人能避免陣陣回聲化為隆隆驚雷。