劉燕琴
“與人交換蘋果,你得到的還是蘋果;與人交換思想,你會(huì)得到新的思想?!边@大概是說(shuō):通過(guò)“對(duì)話”,會(huì)帶給人意想不到的新東西。
我曾經(jīng)出示過(guò)這樣的一節(jié)公開課《他們生活的世界》,是響應(yīng)區(qū)“語(yǔ)文新課型”應(yīng)運(yùn)而生的一節(jié)“百家講壇”課。在準(zhǔn)備這個(gè)新課型時(shí),我就考慮講什么呢?平時(shí)教師的講授課學(xué)生早已生厭,又何需我“侃侃而談”?問(wèn)計(jì)于學(xué)生!我先做了問(wèn)卷調(diào)查,讓大家談?wù)勛约焊信d趣的、能呈現(xiàn)在課堂上與同學(xué)們分享的作家或作品。適逢我們初三年級(jí)有很多文言文,好多同學(xué)在理解文意的基礎(chǔ)上,對(duì)一些古代文化名人很感興趣,但也只是很淺的了解。我又深入調(diào)查了幾位同學(xué),最后選擇了四位同學(xué):他們分別對(duì)韓愈、蘇軾、李煜、冰心很有感覺,我順勢(shì)要求他們將自己與這幾位文學(xué)大家的“對(duì)話”形成自己的思想,來(lái)和我交流,我還推薦給喜歡蘇軾的那位同學(xué)看林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》。
很快,我發(fā)現(xiàn)這幾位同學(xué)就進(jìn)入了狀態(tài),馬不停蹄地在做,也似若有所思。我看到他們,欲言又止,可能他們遇到了問(wèn)題,想問(wèn)我,可是我又不想這么快答復(fù)他們。所以,整整兩周時(shí)間,我們幾乎沒有交流,但我看到那幾位同學(xué)記了很多筆記,字跡很潦草,什么顏色都有,我尊重他們?cè)嫉?、初?jí)的見解,也按捺住自己很想橫加干涉、一探究竟的好奇心。
終于,他們來(lái)“交作業(yè)”了,絲毫沒有往日的類似延遲,且爭(zhēng)先恐后地想與我交流,我心中暗喜,沒想到這次的靈機(jī)一動(dòng),為我們打開了另一扇窗。
閱讀韓愈的那位同學(xué)以《馬說(shuō)》為切入點(diǎn),探討了古代文人“不平則鳴”的氣質(zhì),而這種氣質(zhì)用哲學(xué)層面來(lái)解釋,大概就可以理解為“苦難造人”。但他同時(shí)指出,自己的心態(tài)決定自己能否“成人”。所以,生活中的一切“不平”或“苦難”你應(yīng)當(dāng)合理利用,為自己所用,讓自己正視“不平”而“一鳴驚人”。我很佩服這個(gè)學(xué)生能理解到這個(gè)層面,他挖掘了性格特點(diǎn)在作家身上體現(xiàn)的作用,從而得出本已被大家認(rèn)可的道理。但我想,他如果沒有深入閱讀,沒有與作家建立“對(duì)話”聯(lián)系,以一個(gè)從未受過(guò)很大挫折的中學(xué)生,根本難以體會(huì)古代文人身上的那種普遍的、受當(dāng)時(shí)環(huán)境制約的“懷才不遇”的悲憤,而他如果沒有聯(lián)系自身現(xiàn)實(shí),也就很難被這種氣質(zhì)所感染,之前的理解也不會(huì)如此深刻。這一切都?xì)w功于他及時(shí)在閱讀中建立了與作家的“對(duì)話”,通過(guò)與作家的思想交流,融合了自己年齡段而產(chǎn)生的為大家所共鳴的理解。更難能可貴的是,學(xué)生在與作家作品的“對(duì)話”中,既深入文本又跳出了文本,從而提升了自己閱讀文本的能力,鍛煉了自己的思維與表達(dá)。
研讀蘇軾的是位女同學(xué),她通過(guò)聯(lián)系曾經(jīng)學(xué)過(guò)的蘇軾的文章,加上粗讀《蘇東坡傳》,帶給我們當(dāng)前階段的學(xué)生所能夠理解的蘇軾。在老師看來(lái),大文豪蘇軾是一本“厚書”,學(xué)生如何定位他是個(gè)難題,尤其是其身上的“曠達(dá)”特質(zhì),以及文學(xué)風(fēng)格上的“豪放”,并不是學(xué)了他的《記承天寺夜游》或者《明月幾時(shí)有》就能體會(huì),這兩篇只是展現(xiàn)文豪風(fēng)格的“皮毛”。她帶給我們的解讀是“人生選擇”,不得不說(shuō)又一個(gè)哲學(xué)命題,但這就是學(xué)生目前能理解到的水平,而不是教師的講解所能達(dá)到的“高度”。該生認(rèn)為,如果蘇軾在當(dāng)時(shí)選擇了逃避,抑或是放棄,可能歷史上也不會(huì)留下他的佳話。大多數(shù)學(xué)生只是粗略了解蘇軾生平及事跡,在聽了該生的解讀后,都開始重新審視自己生活中的諸多“選擇”,頗多感慨。這位女生素養(yǎng)極高,在講臺(tái)上邊講邊誦,很放得開,姿態(tài)宛如“女小‘蘇軾”,聽的人如癡如醉??梢?,她也與蘇軾建立了正式而深厚的“對(duì)話”,并將這種“對(duì)話”以“接力棒”的形式傳給了所有同學(xué),不得不令做老師的我佩服啊。
品讀李煜的也是位女同學(xué),她主要是從李煜作為“帝王”和“詞人”的角色定位上探討了人生“得失”,頗有“千秋功名任由后人評(píng)說(shuō)”的味道。在政治家看來(lái),李煜的昏庸無(wú)能讓他背負(fù)了一世罵名,可是在文學(xué)家眼中,他卻成了“一代詞宗”而名留史冊(cè),這大概是“失之東隅,收之桑榆”的最好解釋吧。人生中你會(huì)扮演不同的“角色”,也會(huì)走上不同的道路,可是不管你是什么“角色”,走上的是什么道路,都會(huì)有被別人評(píng)說(shuō)的成功或失敗,可是別人的定位并不一定代表你的得失,關(guān)鍵還在于你是否創(chuàng)造了屬于自己的精彩。該同學(xué)“對(duì)話”李煜,得到了“別樣天空,同樣精彩”的感慨,這感慨既令人唏噓不已又令人大感欣慰,這不正是正確的人生觀與世界觀嗎?這不正是作家獨(dú)特的氣質(zhì)帶給我們最有價(jià)值的人生體驗(yàn)嗎?只有與作家氣質(zhì)相契合,才能有如此令人贊許的領(lǐng)悟吧……
有了如此豐厚的課堂內(nèi)容,當(dāng)然迫不及待地要與眾人分享。我將課題定為《他們生活的世界》,旨在通過(guò)閱讀作家作品,與“大家”對(duì)話,從他們身上擷取對(duì)自己有益的啟示,即使是“星星之火”也可以“燎原”。那堂課后,一發(fā)不可收拾,我們迎來(lái)了一個(gè)“品讀經(jīng)典”的高潮。
其實(shí),我們閱讀的并不是單純的某個(gè)文本,我們閱讀的還是“人”。我們的閱讀是直接與人“對(duì)話”,而“風(fēng)格即人”,文學(xué)實(shí)質(zhì)上也可以理解為“人學(xué)”,并不是研究人,而是研究人的思想,交換思想,你就會(huì)收獲不同的思想。
這一堂課,我們不是一般意義的解讀作家,而是將自己當(dāng)前對(duì)這位作家的理解與我們?nèi)粘I盥?lián)系起來(lái),他的人生帶給我們?cè)鯓拥膯⑹?。只要你閱讀了作家作品,你一定會(huì)和他產(chǎn)生“對(duì)話”的欲望,也就是和他交換思想,而人又很喜歡表達(dá),在過(guò)程中就形成了“閱讀——思考——表達(dá)”的一個(gè)流程,從而通過(guò)研究“大家”對(duì)學(xué)生的精神領(lǐng)域施加影響,達(dá)到語(yǔ)文教育“涵養(yǎng)育化”的目的。