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武術教育在大學生思想政治教育中的作用研究

2013-07-29 05:45:24宋淵鄭亮
科學時代·上半月 2013年7期
關鍵詞:思想政治教育大學生

宋淵 鄭亮

【摘 要】通過對武術教育中所蘊含的武德教育內(nèi)涵和大學生的心理性格特點進行分析,闡述武術課對大學生思想政治教育的作用。探討把武德教育同提高當代大學生的思想政治素質(zhì)結(jié)合起來,充分利用武術的育人功能,推動大學生思想政治素質(zhì)教育全面實施,促進大學生全面發(fā)展。

【關鍵詞】武術課;大學生;思想政治教育

中國武術歷史悠久,在中國文化的長期熏陶下,形成了極具中華民族特色的武術文化體系。武術教育具有促進人個性發(fā)展與完善等社會文化教育功能,是中華民族優(yōu)秀文化形式的代表之一,是最可寶貴的民族傳統(tǒng)體育項目。當代大學生是社會的精英,肩負著祖國的未來,大學生的思想政治素質(zhì)直接決定著我們國家和民族未來的命運。武術的課堂教學不單是純粹的技術傳承,而是民族傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀思想的教育過程。把武術教育同提高大學生的思想政治素質(zhì)結(jié)合起來,可以充分利用武術的育人功能,推動大學生思想政治素質(zhì)教育全面實施,促進學生全面發(fā)展。

1.學校武術教育源遠流長

中國在秦以前的學校教育中即重視有關軍事武技的教學內(nèi)容?!吨芏Y》中說:“乃教之六藝”,即禮、樂、射、御、書、數(shù)。其中“射、御”都是和軍事攻防有關的技術?!睹献印分姓f:“設為庠序?qū)W校以教之”。其中序就是射的意思,意思就是習射練武。自民國以來武術在學校教育中逐漸受到重視,1915年武術被正式列為學校體育課程,編寫教材改革教程,目的不僅向?qū)W生傳授一些武術技藝,而且也有提高學生民族意識的作用,這和當時中國國力衰微,民族危機日益深重,需要激發(fā)人們窮則思變,奮發(fā)圖強的精神相一致。新中國成立以來,武術在學校教育中的地位進一步加強。

2.武術教育的核心就是武德教育

武術不僅是一種武技,學習武術對人還有一種武德的教育作用。武術教育的核心就是武德教育,即崇德尚武。“未曾學武先習德”,注重武德,是武術文化的鮮明特點。這從武術抱拳禮就可以看出:右手握拳代表尚武,左手掩掌就代表崇德,左手在上右手在下,就代表學武先修德,武德在武技之上。

武德可以理解為掌握武技的人所應該具備的精神和道德,是習武者為把握社會實現(xiàn)社會價值而建立的自我約束與精神自律體系。“根植于中華傳統(tǒng)文化土壤的武術,各方面無不貫穿著濃厚的倫理道德思想,強調(diào)練武與修身的統(tǒng)一,使崇德尚武相輔相成。在武術教育中注重武德教育,可以增強人的社會責任感,為自我修養(yǎng)的提高、維護社會的正常秩序起到積極的作用。

2.1武德的基本內(nèi)容

儒家思想涵蓋了傳統(tǒng)武德的主要內(nèi)容,集中體現(xiàn)為“仁、義、禮、信、勇”等方面。這些在當今對大學生的武術教育中仍然值得我們?nèi)ダ^承和提倡。

武德的內(nèi)涵在長期的歷史演變中不斷發(fā)生著變化,古代以儒家的細想道德為主體,近代以拯救國家命運為要旨,而現(xiàn)代則把愛國主義表現(xiàn)到了極致。愛國主義給了武術以強大的生命力,已經(jīng)深深地融入了中華民族的民族性格、民族氣概民族意識之中,成為我國人民非常珍貴的精神財富。

拳諺云:“冬練三九,夏練三伏”?!叭毎俦?,身法自然,拳練千遍,其意自現(xiàn)”。練武術能培養(yǎng)人自強不息、艱苦奮斗的精神;中華武術是民族精神的外在載體,而民族精神是中華武術的內(nèi)在靈魂。

通過武術中所蘊含的尚武崇德精神,培養(yǎng)青年人尊師重道、講理守信、寬以待人、嚴于律己等良好心理素質(zhì)和高尚道德情操。所以要充分利用武術的育人功能,推動素質(zhì)教育全面實施,促進學生全面發(fā)展。

3.當代大學生的特點

隨著我國社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,高等院校不斷擴招,大學生的質(zhì)量已得不到很好的保證,尤其是大學生思想政治素質(zhì)明顯下降,主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

當代大學生總體來說是渴望成才、追求知識、注重交往的;他們情緒強烈但善于控制,情緒豐富;精力充沛,朝氣蓬勃,對生活充滿美好的愿望;具有勇往直前的氣魄,;求知欲強,創(chuàng)新意識強;善于獨立思考,自我意識有新的發(fā)展,積極向上,向往真理。但是也有相當一部分大學生通常只會考慮到個體的發(fā)揮;集體主義觀念淡薄,有相當大比例的人并不缺乏理想,但往往又很自負,目空一切,認為自己今后會成就一番事業(yè),不能很好的對自己、社會做出客觀的評價,疏于行動,整天沉溺于各種幻想中,缺乏真知實干的作風。許多大學生情感和意志方面顯得相對脆弱,缺乏吃苦耐勞的精神,既固執(zhí)又軟弱,不愿承擔責任。

以上情況在高校學生中雖然不是普遍現(xiàn)象,但仍是大量存在的,這足以說明,大學生的思想道德問題,已經(jīng)嚴重影響了大學生的成長、成才,對此我們要給予高度的重視,并找出合理解決的方法。

4.貫徹武德教育與思想政治教育的措施與建議

思想政治教育是社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范,對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響,使他們形成符合一定社會所要求的思想品德的社會實踐活動。

在傳統(tǒng)武術課教學中,對武術內(nèi)容的教學僅局限于技術部分,經(jīng)常忽略武德教育,即使有,往往也只是點到為止。

武術修養(yǎng)包括武術技術、武術理論和武德修養(yǎng)三個部分,建議在武術課教學中專門安排武德教育,在學生學習武術技術的同時,對學生進行武德內(nèi)涵的講解,讓學生認同武德要求的價值觀念,了解武術運動的全貌,引導大學生進行自我認識,找到自己目前的道德修養(yǎng)與武德要求的差距,激勵學生不僅要學好武術技術,更要將道武德修養(yǎng)作為學習的重要任務。

隨著高校的擴招、越來越多的學校開設武術課程,這就需要有更多的武術專業(yè)教師來做這個工作,新增武術教師不光要在武術技術教學上勝任,而且也要在武術文化教育,武德教育上有所造詣。這就對武術專業(yè)學生,武術人才以更高的要求。高校教育要充分認識到武德教育的價值,在更大的范圍內(nèi)對大學生進行武德教育,以使大學生建立良好的價值觀和世界觀。因此,新時期的武德教育在高校體育教育中有著新的內(nèi)涵和廣闊的發(fā)展空間,對學生思想政治教育起著重要作用,是提高大學生思想素質(zhì)的一條直接有效的教育途徑。

5.結(jié)論與建議

中華武術源遠流長,博大精深,是我們祖先留給我們的是一筆珍貴的文化財富。大學生肩負著祖國的未來,民族的希望,大學生的素質(zhì)不僅體現(xiàn)在專業(yè)技術和專業(yè)知識的掌握上,更體現(xiàn)在思想政治素質(zhì)的完善上,武術教育通過弘揚中國武術文化內(nèi)涵的核心價值,對大學生進行武術文化內(nèi)涵教育,既是高校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,也是高校道德政治教育的重要組成部分。將其納入到大學體育教學體系當中對高校大學生進行思想政治教育,在培養(yǎng)大學生愛國主義精神,自強不息厚德載物的民族精神,堅忍不拔的意志,保持其身心健康,促進他們素質(zhì)的全面發(fā)展,進一步鍛造成為建設有中國特色社會主義事業(yè)的合格人才等方面具有重要的作用。在高校中大力推廣中國武術,并在條件允許的情況下開展武術文化內(nèi)涵的教育,使大學生有組織地參加武術訓練,積極地相互交流,對于樹立民族自信心和自豪感,了解和掌握民族傳統(tǒng)文化以及對大學生道德完善有重要意義。

參考文獻:

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[4]熊建生.論思想政治教育內(nèi)容形態(tài)的層次結(jié)構(gòu)[J].思想政治教育,2007(1):17-18.

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