趙志春

摘 要：在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要結(jié)合實(shí)際，巧妙地運(yùn)用教材，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。從使學(xué)生理解愛(ài)國(guó)主義的含義、培養(yǎng)學(xué)生真摯的情感、多角度全方位對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、利用“第二課堂”對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育等四方面來(lái)談如何在課堂教學(xué)中滲透愛(ài)國(guó)主義教育。

愛(ài)國(guó)主義是我們中華民族的光榮傳統(tǒng)，是鼓舞我國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟，是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)進(jìn)步的力量，是我國(guó)各族人民的精神脊梁。在當(dāng)今歷史條件下，對(duì)我們的青少年一代加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，更具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。愛(ài)國(guó)主義教育是學(xué)校德育教育的一個(gè)重點(diǎn)。在各學(xué)科中，如：政治、語(yǔ)文、歷史等學(xué)科都蘊(yùn)含著非常豐富的愛(ài)國(guó)主義教育因素。因而，如何在課堂教學(xué)中滲透愛(ài)國(guó)主義教育，如何將語(yǔ)文教學(xué)與愛(ài)國(guó)主義教育有機(jī)結(jié)合，

是每個(gè)語(yǔ)文教育工作者必須去研究和探索的問(wèn)題。

在我們現(xiàn)在所使用的“蘇教版”中學(xué)語(yǔ)文課本中，課文篇目多、覆蓋面廣、思想性強(qiáng)、藝術(shù)性高，能用來(lái)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的文章比比皆是，名篇甚多。它們或者向我們展示了祖國(guó)璀璨的文明和偉大的成就；或者給我們描繪了祖國(guó)的壯麗河山和美好景物；或者向我們介紹了杰出的人物和不屈的精神。這些課文都以它強(qiáng)烈而飽含情感的文字，抒發(fā)著真摯的愛(ài)國(guó)主義情感。

要想在語(yǔ)文教學(xué)中成功地進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，作為教師首先要有一顆強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心。有了愛(ài)，才能去播撒美好的種子，才能去悉心地呵護(hù)苗兒。當(dāng)我們把五千年古國(guó)的文明歷史和燦爛文化匯成一幅幅栩栩如生的畫面呈現(xiàn)在學(xué)生的眼前時(shí)，我們不禁會(huì)驚嘆歷史如此輝煌，感嘆民族如此偉大，在潛移默化中激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育決不是生搬硬套、牽強(qiáng)附會(huì)或純粹的說(shuō)教。否則，學(xué)生聽(tīng)著枯燥，教師上得沒(méi)勁。巧妙地利用教材中的內(nèi)涵，或慷慨激昂直抒情感來(lái)感染學(xué)生，或借題發(fā)揮因勢(shì)利導(dǎo)來(lái)點(diǎn)撥學(xué)生，引起學(xué)生的共鳴，這才是我們追求的境界。如：于漪的《往事依依》，這是一篇語(yǔ)言優(yōu)美的散文，要在理清脈絡(luò)的基礎(chǔ)上賞析美的語(yǔ)言，達(dá)到情感熏陶的目的，通過(guò)富有感情的朗讀啟發(fā)學(xué)生：作者滿懷深情地回憶了童年時(shí)期讀書的幾件小事，這些往事常常激起“我”青春的激情：對(duì)大自然、祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)生活、家鄉(xiāng)的贊美，無(wú)不溢于言表。其中，文章對(duì)祖國(guó)風(fēng)光、四季景物的描寫如詩(shī)如畫，這種自然美與情感美的和諧統(tǒng)一，蘊(yùn)含著一種催人奮發(fā)的力量，激發(fā)著學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)壯美河山的思想感情。

其次，作為教師應(yīng)該對(duì)教材中現(xiàn)成的、顯性的愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容給予充分地開(kāi)發(fā)、利用和歸集，防止過(guò)分偏重形式，一味地追求“知識(shí)點(diǎn)”而將教材中現(xiàn)成的愛(ài)國(guó)主義素材棄之不顧。語(yǔ)文學(xué)科不同于數(shù)理化，它總是帶有一定的政治傾向，寄托了一定的褒貶愛(ài)憎之情。其中，不乏抒發(fā)豪情壯志、贊美祖國(guó)河山、主張祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、歌頌革命、忠心報(bào)國(guó)的內(nèi)容，如：課文《沁園春·雪》以非凡的氣勢(shì)展示了雄偉壯麗的北國(guó)風(fēng)光，抒發(fā)了一代偉人毛澤東的革命氣概和英雄豪情；《展示華夏文化魅力》一文描述了世界頂級(jí)建筑大師、美籍華人貝聿銘在建筑設(shè)計(jì)上的杰出成就，贊揚(yáng)了他高超的建筑藝術(shù)和一片赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心；《岳陽(yáng)樓記》以作“記”為名，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，體現(xiàn)了作者憂國(guó)憂民的思想感情；《觀滄?！吩⑶橛诰?、氣勢(shì)磅礴，表現(xiàn)了詩(shī)人寬廣的胸懷和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)；《十一月四日風(fēng)雨大作》、《破陣子》等詩(shī)詞意境開(kāi)闊、氣勢(shì)宏偉、豪邁奔放，反映了詩(shī)人的憂國(guó)憂民之心和以身報(bào)國(guó)之志，充滿了積極進(jìn)取、樂(lè)觀向上的精神。

在具備了這些基本的條件后，教師就可以在傳授知識(shí)的同時(shí)，盡可能地利用多種方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行多角度全方位的愛(ài)國(guó)主義教育，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)，提升學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。

一、在教學(xué)中使學(xué)生深刻理解愛(ài)國(guó)主義的深刻含義

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“在教學(xué)過(guò)程中，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的感情?！睈?ài)國(guó)主義是指人們對(duì)自己的祖國(guó)及其科學(xué)文化所表現(xiàn)出的熱愛(ài)的情感。中華民族在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，培育了無(wú)數(shù)英雄兒女，他們熱愛(ài)和平，追求自由，自強(qiáng)不息，抵御外來(lái)入侵，能以天下事為己任，甘愿為祖國(guó)赴湯蹈火、在所不惜。他們的英雄事跡感染了一代又一代人，這種愛(ài)國(guó)主義思想也在人們心中不斷地生根、發(fā)芽，并不斷延續(xù)。但對(duì)于生活在21世紀(jì)的一些學(xué)生來(lái)說(shuō)，生活安逸、舒適，甚至奢華，愛(ài)國(guó)主義在他們的頭腦中已變得那么陌生、那么淡薄。我們必須要把這種思想很好地結(jié)合在教學(xué)內(nèi)容里，與學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容緊密聯(lián)系，對(duì)他們進(jìn)行系統(tǒng)而長(zhǎng)久的愛(ài)國(guó)主義教育。學(xué)習(xí)了《始終眷戀著祖國(guó)》一文后，學(xué)生了解到被譽(yù)為“中國(guó)航天之父”和“火箭之王”的錢學(xué)森在取得學(xué)術(shù)上的輝煌成就后，毅然放棄國(guó)外優(yōu)裕的工作和生活條件，沖破重重阻力回到祖國(guó)的艱苦歷程，表現(xiàn)出他眷戀祖國(guó)、熱愛(ài)祖國(guó)的赤子之心。一個(gè)被稱為“抵得上五個(gè)師”的科學(xué)家，為了能早日回到祖國(guó)懷抱，竟然忍受了長(zhǎng)達(dá)五年的恐嚇、污蔑、關(guān)押等種種折磨，這是需要多大的勇氣和毅力呀！也正是在錢學(xué)森這一壯舉的影響下，在20世紀(jì)50年代，海外學(xué)子不顧美英政府的阻撓，義無(wú)反顧地掀起了回歸新中國(guó)的浪潮，他們?yōu)樽鎳?guó)的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇和發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)此文要讓學(xué)生明白：國(guó)富則民強(qiáng)，國(guó)貧則民弱，國(guó)家與個(gè)人是息息相關(guān)，榮辱與共的。作為學(xué)生，要勤奮讀書、遵紀(jì)守法、文明禮貌，這便是愛(ài)國(guó)最直接的體現(xiàn)。

二、在教學(xué)中注意培養(yǎng)真摯情感，為愛(ài)國(guó)主義思想的確立奠定基礎(chǔ)

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“情感如同肥沃的土壤，知識(shí)的種子就播種在這個(gè)土壤上。”在語(yǔ)文課本中，有許多文字優(yōu)美、感情豐富的佳作。教師可以通過(guò)教學(xué)來(lái)很好地感染學(xué)生，豐富學(xué)生的情感，使學(xué)生熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然、熱愛(ài)自己的祖國(guó)。如：學(xué)習(xí)魯迅的《從百草園到三味書屋》時(shí)，要使學(xué)生理解魯迅小時(shí)候無(wú)論是在百草園中按斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子，還是在三味書屋后園折臘梅花、尋蟬蛻、喂螞蟻，這種種樂(lè)事都表現(xiàn)出一個(gè)孩子對(duì)大自然的熱愛(ài)和對(duì)自由美好生活的向往之情。在教學(xué)時(shí)，應(yīng)注重激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生的真情實(shí)感，去誘發(fā)學(xué)生的主觀感受，使學(xué)生的感情和文章的節(jié)奏共同起伏，學(xué)生內(nèi)心的善良美好的情感便油然而生了。如：蕭乾的《棗核》寫的是一位海外華人托友人不遠(yuǎn)萬(wàn)里從祖國(guó)帶來(lái)幾顆棗核，他要種下這故鄉(xiāng)的種子來(lái)寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)民族的眷戀之情?！案牧藝?guó)籍，不等于改了民族感情”，多么真摯的一句話，透過(guò)它，我們感受到了一位海外游子濃濃的思鄉(xiāng)之情，而這種思鄉(xiāng)之情也正是愛(ài)國(guó)之情的具體體現(xiàn)。在教學(xué)過(guò)程中，將這種愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的情感貫穿始終，讓學(xué)生深切地領(lǐng)悟到這種情感，從而點(diǎn)燃學(xué)生內(nèi)心的愛(ài)國(guó)主義火花。

三、在教學(xué)中多角度全方位地對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育

1.通過(guò)教學(xué)，讓學(xué)生對(duì)祖國(guó)悠久的歷史和光輝的成就有深刻地了解，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感

如：學(xué)習(xí)沈括的《活板》，讓學(xué)生了解了我國(guó)古代四大發(fā)明之一——活字印刷術(shù)。宋代的發(fā)明家畢昇創(chuàng)造了活字印刷術(shù)，反映了我國(guó)古代科技的偉大成就，體現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造精神。在教此文時(shí)，要讓學(xué)生明白中華民族是一個(gè)勤勞的民族、一個(gè)偉大的民族，它有著光輝的歷史，它也將有更美好的未來(lái)。而葉圣陶的《蘇州園林》則向我們介紹了蘇州園林的設(shè)計(jì)和建造的獨(dú)

特性和創(chuàng)新性，讓我們領(lǐng)略了我國(guó)江南園林的風(fēng)貌，得到了美的享受，激發(fā)了學(xué)生對(duì)祖國(guó)燦爛文明的熱愛(ài)，增強(qiáng)了民族自豪感和自信心。

2.通過(guò)教學(xué)，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)那些不畏強(qiáng)暴、自強(qiáng)不息，為了祖國(guó)的和平統(tǒng)一而鞠躬盡瘁、死而后已的杰出人物，激勵(lì)學(xué)生樹(shù)立忠心報(bào)國(guó)之志

如：陸游寫《十一月四日風(fēng)雨大作》一詩(shī)時(shí)已是兩鬢斑白的68歲老人，但他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在想著北伐，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在渴望祖國(guó)的統(tǒng)一。他的這種豪情壯志，這種積極向上的人生態(tài)度給人以鼓舞和震撼?！度嗣窠夥跑姲偃f(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》則向我們展示了人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上空前的奇觀，千里江面，萬(wàn)船齊發(fā)，人民解放軍以排山倒海、所向披靡的氣勢(shì)沖破敵陣，橫渡長(zhǎng)江。這則新聞，讓學(xué)生學(xué)習(xí)了革命先烈們?yōu)榱私夥攀聵I(yè)無(wú)所畏懼、一往無(wú)前的大無(wú)畏精神，讓學(xué)生在崇敬和感慨的同時(shí)培養(yǎng)自己的愛(ài)國(guó)主義情感。

3.通過(guò)教學(xué)，讓學(xué)生充分領(lǐng)略祖國(guó)的大好河山，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)自然、熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情

如：毛澤東的《沁園春·雪》描繪了一幅瑰麗多姿、雄偉壯麗的北國(guó)風(fēng)光圖，表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)大好河山的熱情歌頌和熱愛(ài)之情。在學(xué)習(xí)這首詞時(shí)，不僅讓學(xué)生了解了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)袖的廣闊胸襟，更激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感。

4.通過(guò)教學(xué)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)祖國(guó)語(yǔ)言的豐富優(yōu)美，博大精深

如：朱自清的《春》，用詩(shī)一般的抒情筆調(diào)及優(yōu)美的語(yǔ)言描繪了生機(jī)勃勃、絢麗多彩的春天景象。其語(yǔ)言如春風(fēng)拂過(guò)臉龐，那樣柔和溫馨，如春雨灑入心田，那樣滋潤(rùn)舒適，讓讀者沉浸在如詩(shī)如畫的絕妙意境中。祖國(guó)的語(yǔ)言如此多姿多彩、變幻無(wú)窮。表達(dá)方式的變換、修辭方法的運(yùn)用、感情色彩的變化都會(huì)影響到文章的價(jià)值和意義。如：范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》之所以會(huì)成為千古名篇而廣為流傳，主要在于它在表達(dá)方式上將敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合，句式上駢散交錯(cuò)，節(jié)奏不斷變化，再加上排比、比喻、對(duì)偶等多種修辭手法的運(yùn)用，使得整篇文章讀來(lái)波瀾壯闊、氣勢(shì)宏偉，從中可以獲得極佳的審美感受。通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)了祖國(guó)優(yōu)美而極具表現(xiàn)力的語(yǔ)言文字，對(duì)祖國(guó)的語(yǔ)言有了更深切的認(rèn)識(shí)。

四、利用“第二課堂”對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育

課堂教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的主陣地。除此之外，語(yǔ)文教師還可以充分利用“第二課堂”進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，它可以起到很好的輔助作用。如：組織學(xué)生舉行演講比賽、寫作競(jìng)賽、辯論賽、主題討論會(huì)等活動(dòng)。2008年5月12日，四川汶川發(fā)生了8.0級(jí)地震，許多校園屋舍淪為廢墟，無(wú)數(shù)鮮活的生命在瞬間消失。當(dāng)我們的學(xué)生通過(guò)電視畫面看到這樣悲慘的情景時(shí)，一個(gè)個(gè)都流下了悲痛的淚水。我便讓每位學(xué)生為這次地震寫點(diǎn)感觸來(lái)紀(jì)念在地震中罹難的人們。沒(méi)想到所有學(xué)生都寫得很長(zhǎng)、很感人，有的學(xué)生甚至連續(xù)寫了多篇。有位學(xué)生這樣寫到：“當(dāng)我看到一個(gè)小女孩被人從廢墟中挖出來(lái)時(shí)已經(jīng)失去生命，手里卻還緊緊地握著一支筆的時(shí)候，我的心都要碎了。老天怎么如此不公，竟然連這樣鮮活柔弱的生命也要奪去！還有那么多的孩子在一瞬間失去了父母，失去了校園，他們是多么的痛苦和不幸。但我相信，地震可以震垮房屋卻震不垮我們中華民族億萬(wàn)兒女團(tuán)結(jié)的心，四川人民一定可以在廢墟上站起來(lái)，重建美好家園，迎接新的生活?！倍嗝醋屓烁袆?dòng)的肺腑之言，多么強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感，它足以感動(dòng)每一個(gè)中國(guó)人

的心。

尼采說(shuō)：“如果我們不再與自己的祖國(guó)緊密聯(lián)系在一起，那么我們的心中就沒(méi)有奉若神明之物了，我們的生存也就毫無(wú)目的了?！钡拇_，愛(ài)國(guó)主義教育是學(xué)校教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，每個(gè)老師都應(yīng)立足于本學(xué)科，積極探索與實(shí)踐，在學(xué)生的心里播撒愛(ài)國(guó)主義思想的種子，讓它不斷地開(kāi)花、結(jié)果。

參考文獻(xiàn)：

鄒征芳.淺談如何挖掘中學(xué)語(yǔ)文教材中的愛(ài)國(guó)主義教育資源.語(yǔ)數(shù)外學(xué)習(xí)，2012（6）.

（作者單位 江蘇省常熟市莫城中學(xué)）