仇桂且

(淮陰工學(xué)院 江淮學(xué)院,江蘇 淮安223003)

2008 年,教育部、住房與城鄉(xiāng)建設(shè)部聯(lián)合發(fā)布了《關(guān)于推進(jìn)高等學(xué)校節(jié)約型校園建設(shè)進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校節(jié)能節(jié)水工作的意見》及《高等學(xué)校節(jié)約型校園建設(shè)管理與技術(shù)導(dǎo)則》,鼓勵(lì)高校加強(qiáng)低碳經(jīng)濟(jì)教育,探索以低碳經(jīng)濟(jì)為基點(diǎn)推動高校生態(tài)文明教育一條嶄新的道路。

一、低碳經(jīng)濟(jì)支撐高校生態(tài)文明教育的理論基礎(chǔ)

(一)低碳經(jīng)濟(jì)體現(xiàn)著高校生態(tài)文明教育倫理價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變

工業(yè)經(jīng)濟(jì)的傳統(tǒng)哲學(xué)認(rèn)為人是自然界萬物的主宰,人以外的自然界都是人的活動對象,人具有至高無上的價(jià)值和道德,人對自然界萬物不需要負(fù)有道德責(zé)任。而低碳經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是碳排放量、生態(tài)環(huán)境代價(jià)及社會經(jīng)濟(jì)成本最低的經(jīng)濟(jì),是為了有效控制和減少溫室氣體排放,是人類社會繼農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)之后的又一次重大進(jìn)步。低碳經(jīng)濟(jì)要求重新對人與自然、人與社會、人與人之間的和諧發(fā)展進(jìn)行理性思考,要求人類在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),尊重自然、敬畏自然,認(rèn)識到自然是萬物(包括人)的主導(dǎo),自然是主體和整體,具有主動性,人作為部分不能大于自然,也不能離開自然而存在。高校生態(tài)文明教育要求大學(xué)生客觀而系統(tǒng)地認(rèn)識人與自然的倫理價(jià)值關(guān)系：無論人和人類文明的發(fā)展程度如何,人和人類社會的發(fā)展始終取決于自然界的和諧與平衡,人和人類的任何活動一旦破壞自然界的和諧與平衡都將受到自然的報(bào)復(fù)和打擊,這些陷于“工具理性”的活動在倫理價(jià)值觀方面沒有任何價(jià)格可言。

(二)低碳經(jīng)濟(jì)蘊(yùn)含著高校生態(tài)文明教育環(huán)境公平的可持續(xù)發(fā)展理念

所謂環(huán)境公平,就是“在分配環(huán)境利益方面今天活著的人之間的公平;其次,它主張代際之間尤其是今天的人類與未來的人類之間的公平;最后,它引入了物種之間公平的觀念,即人類與其他生物物種之間的公平?！备咝Ｉ鷳B(tài)文明教育在人與自然關(guān)系上,要求人尊重自然、敬畏自然,人類的發(fā)展要以自然的承載力為基礎(chǔ),人與自然是完全平等的,人與自然要共同發(fā)展、和諧共生。高校生態(tài)文明教育在人與人的關(guān)系上,把代內(nèi)公平和代際公平納入視野,強(qiáng)調(diào)人類與同時(shí)代其他成員、過去以及將來的世代一起共享地球資源。當(dāng)代人在開發(fā)和利用自然資源的同時(shí),要留給下代人充分的資源空間,使下代人與當(dāng)代人一樣公平地享有開發(fā)和利用自然資源的權(quán)利。低碳經(jīng)濟(jì)作為一種全新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,以能源領(lǐng)域的技術(shù)創(chuàng)新為基礎(chǔ),以制度創(chuàng)新及其誘導(dǎo)的人類行為方式的創(chuàng)新為保障,把經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)和諧可持續(xù)發(fā)展作為目標(biāo)。從這個(gè)意義上說,低碳經(jīng)濟(jì)是可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì),它通過制度創(chuàng)新、技術(shù)革新、生活方式轉(zhuǎn)變,降低能源消耗,協(xié)調(diào)了人與自然、人與人的關(guān)系,最終為了實(shí)現(xiàn)代內(nèi)和代際公平公平、人類社會的可持續(xù)發(fā)展的美好愿景。

二、低碳經(jīng)濟(jì)視閾中的大學(xué)生生態(tài)文明素質(zhì)現(xiàn)狀分析

低碳經(jīng)濟(jì)與生態(tài)文明教育之間存在著理論上的耦合邏輯,因此,在當(dāng)前全社會高度重視生態(tài)文明建設(shè)的背景下,從低碳經(jīng)濟(jì)角度來了解和關(guān)注高校學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng),為高校生態(tài)文明的深入開展開辟了一條新路。為此,我們對我市部分高校生態(tài)文明素質(zhì)教育現(xiàn)狀進(jìn)行了一次調(diào)研。該調(diào)研為我們研究高校生態(tài)文明素質(zhì)教育路徑提供了有效的數(shù)據(jù)和基礎(chǔ)。

(一)調(diào)查概述

本次調(diào)查的對象為淮安市內(nèi)的五所高校,它們分別為：淮陰工學(xué)院、淮陰師范學(xué)院、淮安信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院、江蘇食品職業(yè)技術(shù)學(xué)院、江蘇財(cái)經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,這其中涵蓋了理工科院校、師范類院校以及高職院校。本次調(diào)查問卷的內(nèi)容主要包括大學(xué)生低碳經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)現(xiàn)狀和高校低碳經(jīng)濟(jì)知識教育開展情況兩方面情況共19 道選擇題和1 道主觀題。調(diào)查共發(fā)放問卷1000 份,回收955 份,回收率為95.5%?？紤]到男女生、學(xué)科背景、學(xué)校情況等因素,因此發(fā)放的問卷中人文社科管理類專業(yè)占50%,理工農(nóng)林類專業(yè)占50%,男女生比例分布為52%和48%。

(二)現(xiàn)狀分析

筆者從大學(xué)生具有的低碳基礎(chǔ)知識、低碳行為、低碳意識、低碳倫理四個(gè)方面對大學(xué)生生態(tài)文明觀現(xiàn)狀進(jìn)行了全面的調(diào)查,通過詳細(xì)分析與研究調(diào)查得來的數(shù)據(jù),我們發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的生態(tài)文明的整體素質(zhì)偏低、高校開展低碳教育力度還有待于進(jìn)一步加強(qiáng)。

1.低碳基礎(chǔ)知識匱乏,生態(tài)文明素養(yǎng)不高

大學(xué)生是社會主義事業(yè)的繼承人, 他們的低碳素養(yǎng)在很大程度上影響中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的制度、方向、水平等各個(gè)方面, 甚至影響到中國在世界低碳經(jīng)濟(jì)潮流的話語權(quán), 因此, 了解大學(xué)生所掌握的低碳經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)知識的現(xiàn)狀顯得尤為迫切(見圖1)。

圖1

從圖1 可以看出,淮安高校大學(xué)生所掌握的低碳基礎(chǔ)知識較為薄弱,基礎(chǔ)不夠扎實(shí)。如被問及“正確指出我國發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)模式的難點(diǎn)的人數(shù)比例”時(shí),只有不到30%的大學(xué)生能從“碳金融體制不健全”、“能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理與能源效率低的矛盾突出”、“ 技術(shù)研發(fā)能力的限制”、“ 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與工業(yè)結(jié)構(gòu)重型化的趨勢一致沒有得到根本性的改變”等方面來思考我國發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)面臨的深層次的困難與矛盾。通過調(diào)查顯示,絕大部大學(xué)生對于低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史、低碳經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵與外延、當(dāng)今低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的世界格局、我國發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的可行措施等系列問題知之甚少,甚至一無所知。作為面向21 世紀(jì)的新型人才,大學(xué)生理應(yīng)掌握較為全面且扎實(shí)的低碳基礎(chǔ)知識。

2.低碳節(jié)約意識淡薄,生態(tài)倫理價(jià)值亟待提高

黨的十八大報(bào)告明確指出：“面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢,必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?！惫饰覀儜?yīng)當(dāng)樹立正確的生態(tài)倫理價(jià)值觀,堅(jiān)持人與人、人與社會、人與自然的公平與正義。當(dāng)前,我國正集中全力全面建成小康社會,成由勤儉敗由奢,大學(xué)生作為高素質(zhì)的人才應(yīng)該具有低碳節(jié)約觀念,養(yǎng)成良好生活習(xí)慣,踐行低碳的節(jié)約生活(見圖2)。

圖2

由圖2 可以看出,大學(xué)生的節(jié)約意思比較淡薄,對資源消耗沒有長遠(yuǎn)戰(zhàn)略性眼光和緊迫感,對日常學(xué)習(xí)和生活中的高消費(fèi)模式警惕性不強(qiáng),低碳節(jié)約生活理念還沒有深入人心。當(dāng)前,我國正處于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的關(guān)鍵時(shí)期,資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會是時(shí)代發(fā)展的大趨勢也是世界各國爭相發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該改變以往工業(yè)文明時(shí)代的生態(tài)價(jià)值觀念,樹立全新的生態(tài)價(jià)值倫理觀,為建設(shè)節(jié)約校園和節(jié)約社會貢獻(xiàn)自己的力量。

3.低碳實(shí)踐參差不齊,生態(tài)文明責(zé)任觀的約束力不強(qiáng)

生態(tài)文明責(zé)任觀提倡人與人、人與社會、人與自然之間的公平和公正,強(qiáng)調(diào)人對當(dāng)代人、前代人、后代人以及自然的倫理道德。生態(tài)文明倫理道德觀只有深入大學(xué)生內(nèi)心,內(nèi)化為大學(xué)生的情感與意志,它的道德約束力才會外化為大學(xué)生的親力親為的低碳實(shí)踐行為(見圖3)。

從圖3 可以看出,高校大學(xué)生低碳實(shí)踐行為總體上不容樂觀。譬如問及“一水多用”生活習(xí)慣時(shí),只有約15%的大學(xué)生在日常生活中能做到“一水多用”、循環(huán)節(jié)約用水。在每天吃飯中拒絕“剩宴”,踐行“光盤”行為的約70%。最新統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,我國2011 年至2012 年僅餐飲浪費(fèi)的食物蛋白質(zhì)就達(dá)810 萬噸,相當(dāng)于2.6 億人一年的所需;浪費(fèi)脂肪300 萬噸,相當(dāng)于1.3 億人一年所需。大學(xué)生低碳實(shí)踐行為上的缺失是多方面原因造成的,包括生態(tài)文明道德觀的約束薄弱、工業(yè)文明高消費(fèi)的從眾心理、高校生態(tài)文明教育的滯后等。作為具有獨(dú)立人格的大學(xué)生,理應(yīng)具有自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,不能因?yàn)橹車h(huán)境的某些消極影響而隨大流,大學(xué)生理應(yīng)在低碳學(xué)習(xí)、低碳生活方面做得更好。

圖3

三、低碳經(jīng)濟(jì)視閾中的高校生態(tài)文明教育現(xiàn)狀分析

高校是傳播知識、培養(yǎng)人才, 開展生態(tài)文明素質(zhì)教育的主陣地。通過對淮安五所高校大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)的調(diào)查與分析, 可以從正面掌握淮安高校生態(tài)文明教育的具體情況。通過對淮安五所高校課堂低碳教育、低碳校園文化宣傳、低碳校園環(huán)境的調(diào)查, 發(fā)現(xiàn)高校生態(tài)文明教育的開展情況不容樂觀, 制約了大學(xué)生的生態(tài)文明素養(yǎng)的培養(yǎng), 與十八大大力倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)的需求也不相符。

(一)高校低碳教育滯后,教師低碳知識的綜合素養(yǎng)有待提高

高校是傳播低碳基礎(chǔ)知識,開展低碳實(shí)踐活動的有效載體。通過高校的課堂內(nèi)的講解和課堂外的實(shí)踐,可以增強(qiáng)大學(xué)生對低碳經(jīng)濟(jì)的理解,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為自身的情感意志,并樹立可持續(xù)發(fā)展觀。然而通過對淮安五所高校大學(xué)生的低碳調(diào)查,發(fā)現(xiàn)高校生態(tài)文明教育還較為滯后(見圖4)。

圖4

從圖4 可以看出, 大學(xué)生獲得低碳基礎(chǔ)知識的主要渠道并不是學(xué)校教育, 而是通過報(bào)刊雜志與網(wǎng)絡(luò)、廣播電視等媒體, 其中電視與網(wǎng)絡(luò)占41.0%,報(bào)刊雜志占13.7%。而通過學(xué)校教育獲取低碳基礎(chǔ)知識只占36.0%。通過自身感悟獲得低碳基礎(chǔ)知識的占4.2%,這也印證了許多大學(xué)生容易受到工業(yè)文明高消費(fèi)的消極從眾心理影響。因此,高校應(yīng)當(dāng)開始低碳基礎(chǔ)知識的課程,對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的生態(tài)文明教育。

(二)高校低碳校園環(huán)境氛圍不濃,校園低碳節(jié)約亟待加強(qiáng)

所謂低碳校園,就是指“在學(xué)校的設(shè)施建設(shè)和運(yùn)營管理中,通過宣傳教育、強(qiáng)化管理、改善設(shè)施等手段,動員和激勵(lì)廣大師生切實(shí)遵循低碳環(huán)保理念,踐行低碳生活方式,節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材并保護(hù)環(huán)境,盡可能減少二氧化碳的排放,從而構(gòu)建和諧文明的校園,實(shí)現(xiàn)高校的可持續(xù)發(fā)展?！彪S著淮安大學(xué)城的迅速擴(kuò)大和辦學(xué)條件的改善,高校資源供給與需求之間的矛盾日益凸顯(見圖5)。

圖5

由圖5 可知,只有不到20%的高校校園內(nèi)設(shè)有可回收與不可回收分類垃圾箱;高校長明燈教室里入座率還不到一半;校園道路兩邊的路燈長時(shí)間全開的占到了75%,很少高校會節(jié)約式地只開一邊路燈。從調(diào)查情況來看,淮安大學(xué)城高校硬件設(shè)備已經(jīng)趨于齊全,但沒有形成節(jié)水、節(jié)電、節(jié)材、節(jié)耗的校園節(jié)約氛圍。

(三)高校自身規(guī)章制度不健全,獎(jiǎng)懲力度不足

據(jù)2010 年4 月29 日的《南方周末》報(bào)稱,如果全國近千所高校都成為“低碳大學(xué)”一年便可節(jié)省約210 億元。而創(chuàng)建低碳高校面臨諸多困難與矛盾,最主要是由于高校自身節(jié)能減排規(guī)章制度不健全、獎(jiǎng)懲性的監(jiān)督力度不夠、高校管理人員自身專業(yè)性技能不高等因素造成的。高校大學(xué)城大多興起于最近一些年,所采用的都是較為先進(jìn)的儀器設(shè)備,不少高校節(jié)能減排管理崗位人員專業(yè)技能、學(xué)歷等方面因素制約了新設(shè)備的有效利用和推廣。就目前而言,高校應(yīng)建立一套完善的節(jié)能減排獎(jiǎng)懲機(jī)制,對于耗能高的單位、個(gè)人征收一定費(fèi)用和相應(yīng)處罰,對節(jié)能減排做出表率和貢獻(xiàn)的單位、個(gè)人給予一定物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和其他方面的獎(jiǎng)勵(lì)。

四、加強(qiáng)高校生態(tài)文明教育的思考

2003 年,英國政府出版能源白皮書《我們能源的未來：創(chuàng)建低碳經(jīng)濟(jì)》,首次提出了低碳經(jīng)濟(jì)的概念。從《京都議定書》到哥本哈根氣候大會,再到德班氣候峰會, 低碳經(jīng)濟(jì)成為世界矚目的焦點(diǎn)、各國博弈的重要領(lǐng)域。建設(shè)低碳校園,提高大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng),任重而道遠(yuǎn)。在這種全球積極倡導(dǎo)低碳理念、構(gòu)建低碳社會的大背景下,高校應(yīng)站在全局的戰(zhàn)略高度,將低碳教育作為高校生態(tài)文明教育的重要抓手,通過加大宣傳力度,增強(qiáng)師生低碳理念;強(qiáng)化管理,厲行節(jié)約;發(fā)展低碳學(xué)科專業(yè),培養(yǎng)低碳實(shí)用人才;完善基礎(chǔ)設(shè)施,創(chuàng)建低碳環(huán)保發(fā)展模式;建立監(jiān)管平臺,完善管理制度;合理規(guī)劃用地,打造綠色校園等途徑,為提高高校大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng),構(gòu)建和諧校園、和諧社會作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

[1]潘家華, 莊貴陽等.低碳經(jīng)濟(jì)的核心辨識及核心要素分析[J] .國際經(jīng)濟(jì)評論2010,(4).

[2][法] 亞歷山大·基斯.國際環(huán)境法[M] .張若思編譯.北京：法律出版社,2000.

[3]王紅曼, 張方澤.論低碳經(jīng)濟(jì)背景下的低碳校園創(chuàng)建[J] .西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版),2010,(4)