盧國峰 (海南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院 海南?？?571158)

引言

色彩是繪畫表現(xiàn)的一種手段，被當(dāng)作一種審美元素的組成部分存在于美學(xué)當(dāng)中。物體本身是沒有顏色的，因光的反射出現(xiàn)了顏色。當(dāng)被反射的光經(jīng)過人的眼睛時(shí)視覺成像便感受到了物體的顏色。

色彩在藝術(shù)中，一直都是歷代藝術(shù)家不斷研究和表現(xiàn)的元素。如莫奈、梵高等藝術(shù)家窮其一生都在研究色彩。因?yàn)橛袩o數(shù)藝術(shù)家的探索實(shí)踐，才留下了現(xiàn)在豐富的色彩理論。為了將這種藝術(shù)表現(xiàn)形式不斷的延續(xù)下去，我們開設(shè)了美術(shù)教學(xué)中的色彩學(xué)研究。

現(xiàn)在我國大部分的色彩教學(xué)依舊采用著傳統(tǒng)的繪畫教學(xué)模式，然而這種模式已滿足不了現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的需要。因此，一些專家和學(xué)者在此基礎(chǔ)上探討，研究并尋找一種新的能滿足現(xiàn)代社會發(fā)展需要的教學(xué)方式。通過專家和學(xué)者的不斷努力，并結(jié)合藝術(shù)的教學(xué)特點(diǎn)，找到了一種新的色彩教學(xué)的方法——色彩歸納教學(xué)。

一、傳統(tǒng)的色彩教學(xué)

(一)色彩教學(xué)的現(xiàn)狀

現(xiàn)在多數(shù)院校進(jìn)行的藝術(shù)教學(xué)，其中尤其是色彩教學(xué)，采用的還是傳統(tǒng)的色彩訓(xùn)練方式。傳統(tǒng)的色彩教學(xué)一般分為四個(gè)步驟：首先，它講授并要求學(xué)生掌握豐富的色彩理論知識。這是色彩教學(xué)中必不可少的一步。不懂色彩理論知識，就無法開展接下來的色彩教學(xué)。其次，在進(jìn)行寫生之前，老師一般都會要求學(xué)生去臨摹好的色彩作品，從中學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。再就是進(jìn)行些繪畫基礎(chǔ)訓(xùn)練，如單色畫訓(xùn)練，用大色塊把握畫面的整體的色彩關(guān)系等等。最后進(jìn)行技法訓(xùn)練，比如干畫法、濕畫法、厚畫法等多種技法的練習(xí)，只有掌握這些技法，才能在繪畫過程中輕松自如，才能把握整體效果。

色彩教學(xué)中為了能使學(xué)生在寫生過程中把握整體的色彩關(guān)系，教師一般在學(xué)生進(jìn)行寫生訓(xùn)練前會要求學(xué)生針對把握整體色彩關(guān)系的小色稿訓(xùn)練。初學(xué)者畫畫時(shí)，一開始很容易盯著某個(gè)局部畫，由于太注意表現(xiàn)細(xì)節(jié)，結(jié)果失去了對整體色彩關(guān)系的把握。為了不出現(xiàn)這種情況，在開始畫畫之前觀察大的色彩關(guān)系，并快速的用大色塊概括色彩關(guān)系，然后開始調(diào)整刻畫。這樣更容易把握整體色彩關(guān)系。

我們往往在畫面中運(yùn)用對比色使畫面更加生動。但學(xué)生往往只注意物體的色相和明度而不考慮色彩冷暖關(guān)系，這樣顏色便生硬了。所以教學(xué)中應(yīng)該多做些色彩冷暖的訓(xùn)練。比如說外光的變化會引起冷暖的變化，還有物體離我們的遠(yuǎn)近也會引起的變化。這就要求學(xué)生對色彩理論知識了解并熟練應(yīng)用。

（二）傳統(tǒng)色彩教學(xué)的美中不足

色彩教學(xué)方式有美中不足的地方比如：這種傳統(tǒng)的色彩教學(xué)強(qiáng)調(diào)的是培養(yǎng)學(xué)生對的自然色彩的描摹和再現(xiàn)，它已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代藝術(shù)教學(xué)的需要，大大的禁錮了學(xué)生們的思想，不利于學(xué)生們自主、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在傳統(tǒng)的繪畫技法練習(xí)中就最能體現(xiàn)這一點(diǎn)。由于最初，學(xué)生們對技法不是十分的了解，老師在學(xué)生們寫生之前做范畫，在很大程度上給學(xué)生傳達(dá)了這樣一個(gè)信息，老師所示范的技法就是最好的，大家應(yīng)該照著老師的示范進(jìn)行學(xué)習(xí)。這不但禁錮了學(xué)生的思想，還培養(yǎng)了學(xué)生懶惰的心理。 “1.傳統(tǒng)色彩教學(xué)偏重于素描基本造型的分析與研究，素描造型所傳達(dá)給人們的信息是它研究的重點(diǎn)。2.傳統(tǒng)色彩教學(xué)十分強(qiáng)調(diào)人對自然色的直接感受。它要研究的就是如何把對客觀事物的最直接的感受通過繪畫形式表現(xiàn)出來，這是傳統(tǒng)色彩教學(xué)的關(guān)鍵。3.傳統(tǒng)色彩教學(xué)偏重于在對自然色彩語的真實(shí)感受的基礎(chǔ)上來模擬和再現(xiàn)自然的色彩。對自然色彩模擬和再現(xiàn)是傳統(tǒng)色彩教學(xué)里邊的一個(gè)重要教學(xué)特征”①。

二、 色彩歸納教學(xué)

（一）色彩歸納教學(xué)的產(chǎn)生及其優(yōu)點(diǎn)

長期以來，在多數(shù)的藝術(shù)高校教學(xué)當(dāng)中， 都會開設(shè)些基礎(chǔ)色彩教學(xué)，但人們一直對這種色彩教學(xué)有不同看法。人們對色彩基礎(chǔ)課的教學(xué)不斷地研究和探討，在傳統(tǒng)的色彩教學(xué)的基礎(chǔ)上不斷的尋找新的教學(xué)方法。在基于傳統(tǒng)的色彩教學(xué)基礎(chǔ)上，總結(jié)出了一種教學(xué)方法——色彩歸納教學(xué)。

色彩歸納要求的是人們在繪畫過程中怎么能夠在基于自己對客觀事物的直接感受的基礎(chǔ)之上加入自己的主觀意識，并通過繪畫的形式表現(xiàn)出來。

首先，就是都要求掌握豐富的色彩理論知識。所謂的色彩理論知識就是：第一，學(xué)生必須了解光反射這一物理現(xiàn)象。往往由于對色彩理論知識不夠了解，導(dǎo)致我們對整體畫面的色彩考慮不夠全面從而畫面色彩不夠準(zhǔn)確。有時(shí)我們只注重畫物體本來的顏色，沒有注意外部環(huán)境的影響，沒有融入到環(huán)境當(dāng)中，畫出來的物體不夠自然、生動。之所以會出現(xiàn)這種情況，是因?yàn)槲覀儾荒芎芎玫乩蒙世碚撊ッ枥L物體。除了這些，我們還要注意：同一種光照在不同地點(diǎn)，光帶給人視覺感觀是不一樣的。第二，對色彩三要素，色相、明度和純度的把握。因此作畫時(shí)多考慮三者之間的畫面應(yīng)用。

其次，色彩歸納是根據(jù)現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的需要而產(chǎn)生的一種新的表現(xiàn)方法。傳統(tǒng)的繪畫寫生是人們對客觀物體的顏色的直接的感受，是對大自然的最直接的描繪。而色彩歸納寫生則是在傳統(tǒng)繪畫的基礎(chǔ)上對色彩的一種加入自己主觀意識的繪畫方式。色彩歸納寫生和傳統(tǒng)繪畫寫生都是面對客觀的事物進(jìn)行寫生，但它和傳統(tǒng)繪畫不同的是色彩歸納寫生強(qiáng)調(diào)的是表現(xiàn)人們對客觀事物的理解，結(jié)合自己的主觀意識對客觀事物的色彩各要素的概括和提煉。 這種繪畫方式對現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展影響很大，特別是對現(xiàn)代藝術(shù)教學(xué)起到了很大幫助?！?.色彩歸納很好地把基礎(chǔ)教學(xué)與現(xiàn)代繪畫理念和現(xiàn)代設(shè)計(jì)教學(xué)結(jié)合起來，較好地解決了以往傳統(tǒng)教學(xué)中，基礎(chǔ)教學(xué)與現(xiàn)代繪畫理念和設(shè)計(jì)教學(xué)之間相互脫節(jié)的弊端。2.在色彩教學(xué)的過程當(dāng)中，它的重點(diǎn)就是在學(xué)生面對大自然形態(tài)的時(shí)候，要主觀的去聯(lián)想，有自己主觀的想法，這是色彩歸納的關(guān)鍵。3.色彩歸納教學(xué)方式是為了激發(fā)學(xué)生“發(fā)現(xiàn)”意識的醒悟。因?yàn)椤鞍l(fā)現(xiàn)”是創(chuàng)新和創(chuàng)造的前提和母體，也是創(chuàng)造和創(chuàng)新的生命。離開了“發(fā)現(xiàn)”意識的培養(yǎng)，所謂的創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)是一句空話。同時(shí)，這種類屬于思考型、發(fā)現(xiàn)型的學(xué)習(xí)方式更能啟迪學(xué)生的智慧和啟發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”②。

(二) 色彩歸納教學(xué)的內(nèi)容

為了使學(xué)生能夠充分地掌握色彩歸納，使學(xué)生能利用自己的主觀意識結(jié)合對客觀事物的理性來處理畫面，培養(yǎng)學(xué)生對客觀事物概括、提煉和整合表現(xiàn)能力。教師在色彩教學(xué)過程當(dāng)中要特別注意對學(xué)生色彩寫生能力的培養(yǎng)。

1.色彩歸納教學(xué)——色彩能力的培養(yǎng)

色彩歸納教學(xué)不只是培養(yǎng)學(xué)生描繪客觀事物的色彩關(guān)系的能力，而是把培養(yǎng)和加強(qiáng)學(xué)生觀察客觀事物的能力、想象力以及創(chuàng)新能力作為教學(xué)的重點(diǎn)。

人們觀察事物都是從無意間的觀察開始，而且觀察到的過于表象，我們應(yīng)從客觀事物中獲取更全面本質(zhì)信息，因此我們應(yīng)該去培養(yǎng)主動的觀察能力。豐富的想象力是人們面對已有的客觀事物結(jié)合自己的主觀意象，通過聯(lián)想對客觀事物的再創(chuàng)造。擁有豐富的想象力尤為重要，而人類的想象空間是無止境的。通過想象結(jié)合實(shí)際提煉色彩進(jìn)行表現(xiàn)便是我們的培養(yǎng)目的。

寫生中最重要的是要發(fā)揮學(xué)生對客觀事物色彩的感性認(rèn)識，充分利用色彩知識，發(fā)揮自己的想象力，在客觀事物中提煉并創(chuàng)造出畫面需要的造型和色彩。依此來達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生想象能力的目的。在色彩歸納教學(xué)的實(shí)踐當(dāng)中，教師一般通過表現(xiàn)派為主線的色彩歸納訓(xùn)練來達(dá)到對學(xué)生想象能力的培養(yǎng)。藝術(shù)的生存和發(fā)展的基礎(chǔ)就是創(chuàng)新，也是藝術(shù)的存在的價(jià)值。

2.色彩歸納教學(xué)應(yīng)遵循的原則以及基本的教學(xué)方法

在教學(xué)中為了培養(yǎng)學(xué)生的能力，色彩歸納教學(xué)需要采取多元化的教學(xué)方式，采用以學(xué)生為主體的教學(xué)模式，這樣可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，擴(kuò)展他們的思維空間，豐富他們的色彩表現(xiàn)手法，但色彩歸納教學(xué)訓(xùn)練必須遵循有針對性的教學(xué)、趣味性的教學(xué)、自主性的教學(xué)原則。

針對性的教學(xué)：針對每個(gè)學(xué)生對色彩的不同的特殊感受設(shè)計(jì)不同的問題，要求學(xué)生運(yùn)用自己對色彩的了解和感受去解決這些問題，從而達(dá)到對色彩有更深的理解。

趣味性的教學(xué)：老師對課題的設(shè)置應(yīng)該具有一定的趣味性，否則長期而又單調(diào)的課題會使學(xué)生感到厭倦，失去學(xué)習(xí)的積極性。在設(shè)計(jì)課題時(shí)，應(yīng)該從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，考慮到課題的合理性和趣味性。

自主性的教學(xué)：在色彩寫生中，只按照老師教的技法進(jìn)行練習(xí)，這樣很容易形成程模式化的教學(xué)，也就是一個(gè)班的學(xué)生風(fēng)格一致，導(dǎo)致不能達(dá)到色彩課的目標(biāo)。為了不出現(xiàn)這種情況，老師就應(yīng)該更注重學(xué)生的自主能力的培養(yǎng)，在學(xué)生都掌握了基礎(chǔ)造型能力的時(shí)候， 老師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生自主的嘗試不同材料和表現(xiàn)技法，根據(jù)自己的個(gè)性形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。 現(xiàn)代的藝術(shù)教學(xué)更應(yīng)突出體現(xiàn)學(xué)生的想象力，創(chuàng)造力，提高自主意識。

三、結(jié)束語

傳統(tǒng)的色彩教學(xué)太注重對色彩造型能力的培養(yǎng)，講的是如何運(yùn)用繪畫的表現(xiàn)形式去描摹和再現(xiàn)大自然，這樣不能達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的自主、創(chuàng)新能力。而色彩歸納教學(xué)在色彩教學(xué)中突出優(yōu)點(diǎn)，并就怎樣開展色彩歸納教學(xué)來進(jìn)行探討。重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的自主、創(chuàng)新能力，因此在色彩教學(xué)中應(yīng)該著重在美術(shù)課堂上推廣。

①:蔣正根. 《色彩歸納》[M]. 上海人民美術(shù)出版社，2005年8月.

②:蔣正根. 《色彩歸納》[M]. 上海人民美術(shù)出版社，2005年8月.

參考文獻(xiàn)：

[1]趙云川，《色彩歸納寫生教程》[M]. 安佳遼寧美術(shù)出版社， 2000年11月.

[2]胡家康 ，周信華 ，《色彩基礎(chǔ)與應(yīng)用》[M]. 東華大學(xué)出版社.

[3]衛(wèi)國 ，張雄，《藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課教學(xué)方法研究》[M]. 2006年1月 .

[4]蔣正根，《色彩歸納》. 上海人民美術(shù)出版社，2005年8月.