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作文評(píng)分:從“類”的標(biāo)準(zhǔn)走向“個(gè)”的標(biāo)準(zhǔn)

2013-04-29 22:16:01胡根林
中學(xué)語文·教師版 2013年5期
關(guān)鍵詞:評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)作文思想

胡根林

目前,作文在各類語文考試中所占的比重越來越大。上海市多年前就實(shí)行高考語文試卷150分制,作文的比重達(dá)70分,接近一半。與作文分值不斷加大的這種命題趨勢(shì)形成落差的是人們?cè)谌绾胃倪M(jìn)作文評(píng)分技術(shù),提高作文評(píng)分的公平性和公正性方面的探索幾乎鮮有進(jìn)展。

每次評(píng)閱作文,閱卷老師都拿到了統(tǒng)一的作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),但面對(duì)具體作文的判分卻常常無所適從。對(duì)同一篇作文,閱卷者判分經(jīng)常出現(xiàn)不在一個(gè)重量級(jí)上的現(xiàn)象,最后產(chǎn)生大量仲裁卷,大大影響了作文批閱的質(zhì)量與進(jìn)度。這里閱卷老師拿到的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),實(shí)際上是一個(gè)用以評(píng)價(jià)各種題目作文的一個(gè)“類”的標(biāo)準(zhǔn),如各種冠以“高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)”的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn);而每次考試考的,則是“這一個(gè)作文題”。以“類”套“個(gè)”,失于具體;以“個(gè)”就“類”,削足適履。為了提高作文評(píng)閱的公平性和公正性,縮小評(píng)閱者對(duì)這個(gè)“類”的標(biāo)準(zhǔn)的理解差異,閱卷組織者需要開發(fā)制定“個(gè)”的標(biāo)準(zhǔn),也就是針對(duì)特定作文的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。

我們近期結(jié)合作文評(píng)閱工作,在這方面進(jìn)行了一些嘗試和探索,取得了較好的效果。這里做點(diǎn)介紹,以求教大方之家。

一、熱身準(zhǔn)備:審題分析定框架

【作文題】閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。

我們這個(gè)時(shí)代,“復(fù)制”似乎無處不在:點(diǎn)擊一下鼠標(biāo),可以復(fù)制一篇文稿;接受一次美容,可以復(fù)制一個(gè)偶像;建造一條流水線,可以復(fù)制一批產(chǎn)品;圈劃一塊土地,可以復(fù)制一座城市;傳唱一首歌,可以復(fù)制一樣情感;閱讀一本書,可以復(fù)制一種思想……

上述現(xiàn)象引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟,寫一篇文章。

要求:①自選角度,自擬題目,不要寫成詩歌。②不少于 800 字。③不得透露個(gè)人信息。

(一)研讀材料,明確邊界

1.材料:這則材料陳述當(dāng)今的一種社會(huì)現(xiàn)象(評(píng)判現(xiàn)象)。

(1)核心詞——復(fù)制,含義界定:仿照原件制作/制定演繹(轉(zhuǎn)換)、克隆、山寨、抄襲、錄制、復(fù)印。

(2)復(fù)制現(xiàn)象判斷:從羅列的各種現(xiàn)象看,既有正面的,有價(jià)值的復(fù)制;也有負(fù)面的,消極的復(fù)制。

A.正面的、有價(jià)值的,如復(fù)制產(chǎn)品,提高效率,省時(shí)、節(jié)約成本。

B.負(fù)面的,如復(fù)制思想、情感。

(3)文章的立足點(diǎn):針對(duì)性、普遍性(我們這個(gè)時(shí)代復(fù)制的無所不在)。

(4)省略點(diǎn):暗示不完全列舉/可以引申為一成不變的生活。

2.要求:

(1)“你的”“自己的”,要求學(xué)生從本人的、自己的視角(看到、聽到、體會(huì)到、感悟到……)。

(2)寫作的重點(diǎn)或思考點(diǎn):a.內(nèi)涵分析;b.分析影響(積極的:省時(shí)、省力、省成本……;消極的或曰危害性:自身功能喪失、物種危機(jī)、克隆人、倫理混亂、創(chuàng)新能力喪失……);c.歸因分析:急功近利等;d.對(duì)策分析:創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng),創(chuàng)新氛圍、條件的營造……

(二)依據(jù)邊界,確定等第

1.不偏題:寫點(diǎn)、寫面均可,與上述現(xiàn)象相關(guān)的認(rèn)識(shí)有一定支撐即可。起點(diǎn)分47分;

2.有內(nèi)容:思考點(diǎn)有兩點(diǎn)以上即可進(jìn)入二類卷(52-62分);

3.有聯(lián)系:文章出現(xiàn)兩個(gè)核心詞,比如,復(fù)制與創(chuàng)新;揭示關(guān)系:①危害性;②對(duì)策等??煽紤]進(jìn)入一類卷和二類卷之間(60-65分);

4.有深度:同一層面,如復(fù)制對(duì)學(xué)習(xí)、生活、工作……影響;層次感(深度):復(fù)制對(duì)物質(zhì)層面——精神層面影響??煽紤]進(jìn)入一類卷(63-70分)。

5.其他

(1)少題目,扣2分;

(2)錯(cuò)別字、卷面不干凈扣1-2分;

(3)“不少于800字”,如果少于800字不能上47分;

(4)評(píng)判時(shí)要求盡量客觀。

另外,樣卷分析說明過程:(1)優(yōu)點(diǎn);(2)局限性;(3)原則:不研討、不爭辯。

為了更清晰呈現(xiàn)這篇作文的審題要點(diǎn),這里以表格形式進(jìn)行了分列:

二、核心任務(wù):標(biāo)準(zhǔn)完善分步走

我們制定評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)的步驟是這樣的:先隨機(jī)抽取學(xué)生作文試卷批閱分成不同水平組,然后參考現(xiàn)有的高考評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,最后通過實(shí)踐評(píng)分來改進(jìn)我們制定的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。具體如下:

步驟一:選取有代表性的作文樣卷。

我們隨機(jī)抽取了一批學(xué)生作文卷,糊名編號(hào)進(jìn)行試批。然后通過集體評(píng)閱把那些能夠體現(xiàn)寫作任務(wù)要求的技能或行為的有代表性的學(xué)生作文樣卷挑選出來。這些作文卷共有9份,列表如下:

步驟二: 把選出的作文樣卷分成不同的水平組,并說明分組的依據(jù)。

我們把第一步選出的作文樣卷結(jié)合高考評(píng)分等次,分為四個(gè)水平組:一類卷、二類卷、三類卷、四類卷。對(duì)于每一份樣卷之所以進(jìn)入這個(gè)水平組,我們通過點(diǎn)評(píng)的方式進(jìn)行了詳細(xì)說明。限于篇幅,這里抽取兩個(gè)水平組各舉一例加以示意:

一類卷:67分

求同存異

這是最好的時(shí)代,“復(fù)制”無處不在,輕點(diǎn)鼠標(biāo)就能復(fù)制我們想要的東西,生產(chǎn)力不斷提高,一批批產(chǎn)品運(yùn)出流水線;這也是最壞的時(shí)代,人們復(fù)制出一樣的面容、一樣的情感,連思想都沒有區(qū)別,社會(huì)何來發(fā)展的源泉和動(dòng)力。

在這樣一個(gè)時(shí)代下,面容同樣姣好卻缺乏生氣的明星被復(fù)制出來;舉著前人著作卻毫無建樹的專家學(xué)者被復(fù)制出來。倒也并非都是消極的一面,現(xiàn)代化進(jìn)程下,復(fù)制大大推進(jìn)生產(chǎn)速度,于是座座高樓拔地而起。我們不禁要問:在這個(gè)時(shí)代中該如何自處?不妨求同也存異。在復(fù)制的潮流中常保持自身的理解和判斷,才不致迷失方向,最終也被送入復(fù)制工廠。

不僅是產(chǎn)品,社會(huì)從眾效應(yīng)和其旁觀者屬性令人們大聲疾呼:我勸天公重抖擻,不拘一格降“英雄”。路邊孤單逝去的生命刺痛國民深處的柔軟的內(nèi)心。媒體在報(bào)端高聲宣揚(yáng)“最美教師”“最美司機(jī)”,我們身邊的英雄太少,冷漠太多,所以極需復(fù)制出這樣的國民偶像,而且多多益善。

卻也不是所有東西都可以直接拿來就復(fù)制。也許我們獲得了書中的思想,卻永遠(yuǎn)無法觸及其中的了靈魂所在,作者所處的時(shí)代和經(jīng)歷不可復(fù)制,沒有自身的理解和感悟,就只是一具注滿不同思想的空殼。

如今許多國外學(xué)者的中國文化并非本國的論調(diào)令人失笑。若真是外邦傳入,何來千年的恢宏?duì)N爛。百家爭鳴的余音還未散盡。要是老莊、韓非全去尊孔,復(fù)制出一個(gè)個(gè)以禮至上的圣人,也許吾輩還在緊閉的國門中研究八股文呢!

文化之不可復(fù)制性更可由我國目前制度改革窺見??傆性S多“專家”憤憤地將現(xiàn)行制度大批特批,再搬來國外的那一套一陣吹捧。孰知這樣的復(fù)制才會(huì)造成自身的損害。國外的繁榮與發(fā)展自然是值得借鑒,卻不可一味效法,他國之物未必就適用于情況全然不同的本國,就如外商在清末滯銷的睡帽一樣,中國人似乎用不著這個(gè)東西的,反過來,文化亦是如此,復(fù)制過來是絕沒有如此良好的適應(yīng)性的。

當(dāng)今年輕人追求時(shí)尚,本是與眾不同謂之時(shí)尚,卻變?yōu)槿巳舜┑靡荒R粯樱乙参磸钠渲锌吹矫赖挠白印?/p>

在充斥復(fù)制的時(shí)代,為自己留下一片空余,填上自己的經(jīng)歷和感悟,成就自己的獨(dú)特之美。(838字)

點(diǎn)評(píng):本文的最大亮點(diǎn)是作者深邃的思想和周密的思考。作者認(rèn)為,在這個(gè)復(fù)制無處不在的時(shí)代,我們應(yīng)該求同也存異。哪些方面要“求同”?作者對(duì)于人們耳熟能詳?shù)漠a(chǎn)品復(fù)制只是一語帶過,而是巧妙化用龔自珍的詩句,熱切呼喚我們這個(gè)時(shí)代應(yīng)該復(fù)制更多的類似“最美教師”“最美司機(jī)”的“英雄”,人人都應(yīng)該用自己的行動(dòng)來詮釋“美”的內(nèi)涵,讓復(fù)制“美”形成一種良好的社會(huì)風(fēng)尚。哪些方面“存異”?思想、文化乃至社會(huì)制度是無法復(fù)制的,因?yàn)樗鼈兌际菢O具個(gè)性化的產(chǎn)物。

作者以先秦諸子百家的繼承與創(chuàng)新、中華傳統(tǒng)文化的恢弘燦爛、我國當(dāng)今社會(huì)制度的歷史必然性為例,縱橫捭闔,鞭辟入里,引人入勝。尤其是第五、六兩段,寓莊于諧,破中有立,頗有見地。無論求同也好,存異也罷,作者的指向只有一個(gè),那就是尊重客觀現(xiàn)實(shí)和個(gè)體的主觀感受,促進(jìn)每一個(gè)生命個(gè)體乃至整個(gè)社會(huì)健康和諧地發(fā)展。

基于上述分析,該文可歸入一類卷。

二類卷:57分

復(fù)制終究不過是復(fù)制

我們這個(gè)時(shí)代,復(fù)制早已成為自然,復(fù)制,即是重復(fù)制造的過程。也正是因?yàn)檫@個(gè)過程只需重復(fù),便能制造,受到很多人追捧。很多東西,有形的,無形的,都能被復(fù)制,然而復(fù)制,只是不斷的重復(fù),不過是將他人的東西,不假思索,毫不費(fèi)力第抄過來,自己成為一臺(tái)工具,而那些所復(fù)制下來的,也僅能稱為復(fù)制品而已,我們所缺少的,恰是與之相對(duì)的:創(chuàng)新。

我們這個(gè)時(shí)代,復(fù)制的最多的可能就是科技產(chǎn)品,原因則是,科技發(fā)明創(chuàng)造是極難的過程,而拷貝不過是體力活,中國很早就有“師夷長技以制夷”,自然成了泡影?,F(xiàn)在,山寨則成了當(dāng)紅的名詞,那些“借鑒”的產(chǎn)品,雖也有人為小利而購買,卻始終成不了氣候。反觀那些成功的例子,喬布斯獨(dú)創(chuàng)的蘋果系統(tǒng),即便在他離世后,也深深影響著人們的生活。這就是因?yàn)槟切┰瓌?chuàng)的產(chǎn)品有自己的靈魂,有自己獨(dú)到之處,有他人復(fù)制不來的精髓所在;而那些復(fù)制品可以靠低廉的價(jià)格得一時(shí)之利,卻因其沒有自身的靈魂,所能復(fù)制的不過是軀殼,一旦沒有復(fù)制的源頭,再無法抬頭,因?yàn)閺?fù)制終究不過是復(fù)制,復(fù)制了形,而神卻不似。

當(dāng)然也有些人所追求復(fù)制的便是神。自認(rèn)為讀一本書就能復(fù)制書中的思想,就能擁有作者的精神世界,然而這種思想,和精神世界是要有自身的底蘊(yùn)作為支持的,不斷地積淀進(jìn)行累積,才能到達(dá)的境界,更何況,每一個(gè)人作為獨(dú)一無二的個(gè)體存在,怎能復(fù)制成為另一個(gè)人的靈魂?自然,古語有云“讀書百遍,其義自現(xiàn)”,但這并非是一種復(fù)制,而是自己的感悟,他人的思想只是一個(gè)輔助,能更好地為自己所用,還需有自己的思想,因?yàn)閺?fù)制終究不過是復(fù)制,復(fù)制了思想只能使自己成為傀儡而已。

所以,無論是有形的,亦或是無形的,若只是一味的復(fù)制,那么,形神皆不由自己擁有,復(fù)制終究不過是復(fù)制而已;但若加入了自己的思想,那么,你所擁有的便是閃著光輝的靈魂。(748字)

點(diǎn)評(píng):文章的觀點(diǎn)比較明確。作者針對(duì)復(fù)制成為自然的這個(gè)時(shí)代,提出“復(fù)制下來的僅是復(fù)制品而已,形神皆不由自己擁有;只有加入了自己的思想,你才能擁有閃著光輝的靈魂”。圍繞文章的觀點(diǎn),作者先是采用對(duì)比論證,如“復(fù)制科技產(chǎn)品”“山寨產(chǎn)品”等反例和“喬布斯獨(dú)創(chuàng)的蘋果系統(tǒng)”正例進(jìn)行對(duì)照,說明只有原創(chuàng)的產(chǎn)品才有自己的靈魂,有獨(dú)到之處,有精髓所在;而復(fù)制不過是軀殼,只復(fù)制了“形”而缺少“神”。對(duì)比中利害凸顯。在此基礎(chǔ)上,作者以讀書為例,進(jìn)一步說明“復(fù)制了書中思想只能使自己成為傀儡而已”,只有在自身底蘊(yùn)的支撐下,有所感悟,才能擁有自己的思想和精神世界。有理有據(jù),說理到位。值得一提的是,文章的題目蘊(yùn)含著思辨,簡潔明了中觀點(diǎn)自見。

當(dāng)然,引用論據(jù)“復(fù)制科技產(chǎn)品”的危害性分析與觀點(diǎn)之間關(guān)系尚有推敲之處。另外,第一段和第二段中還有“第”“現(xiàn)”等錯(cuò)別字。

因此,此文可歸入二類卷。

步驟三:把分組依據(jù)總結(jié)為表現(xiàn)的“要素”或重要方面。

步驟四:給每個(gè)要素下一個(gè)客觀的定義。

步驟五:找出與每個(gè)要素的各個(gè)評(píng)分點(diǎn)相對(duì)應(yīng)的學(xué)生樣卷作為樣例。

作文評(píng)分,尤其高考作文評(píng)分,目前已初步形成一些相對(duì)固定的要素,如立意、中心(觀點(diǎn))、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、文體、語言、卷面等。我們?cè)谠u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)開發(fā)過程中充分吸收和借鑒了上海市高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)(議論文類文體)中的要素,但考慮這是篇材料作文,審題的過程很重要,我們就特意新加了“材料理解”和“角度選擇”兩個(gè)要素,并對(duì)之進(jìn)行分項(xiàng)分等的描述:

為了鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新,體現(xiàn)寫作個(gè)性,我們?cè)诨A(chǔ)等級(jí)上又增加了發(fā)展等級(jí)的一些要素,如有新意、有文采。并對(duì)之進(jìn)行了定義:所謂有新意,是指學(xué)生作文對(duì)“復(fù)制”現(xiàn)象思考的角度獨(dú)特、見解獨(dú)到、謀篇布局有創(chuàng)意等;所謂有文采,是指學(xué)生作文語言簡潔凝練、生動(dòng)形象、富有表現(xiàn)力、充滿個(gè)性色彩等。

步驟六:不斷改進(jìn)評(píng)分規(guī)則。

制定標(biāo)準(zhǔn)是為了提高作文評(píng)閱的質(zhì)量和效率。只有在實(shí)際使用過程中,我們才能發(fā)現(xiàn)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中哪些內(nèi)容或要素是有效的,哪些內(nèi)容或要素是不符合實(shí)際的。只有依據(jù)學(xué)生試卷對(duì)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行必要的增減和修正,它才會(huì)更實(shí)用。

三、具體操作:先繁后簡求內(nèi)化

根據(jù)高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合本作文在審題立意上的特點(diǎn)和學(xué)生樣卷的情況,最后,我們形成了如下評(píng)分細(xì)則(以議論類文章評(píng)分為主):

這個(gè)評(píng)分細(xì)則粗看起來稍顯繁瑣,但繁瑣也有繁瑣的好處,那就是覆蓋面廣,各種可能的情況基本預(yù)先考慮到了??梢赃@樣說,一個(gè)有統(tǒng)攝力的評(píng)分細(xì)則肯定是繁瑣的。但在實(shí)際操作中,評(píng)分細(xì)則需要簡化。這種簡化在兩個(gè)方向進(jìn)行,其一是規(guī)則本身表述的簡化。在口頭表述中,我們把以上細(xì)則用四句話表述:先審題后立意,立意之后看內(nèi)容,內(nèi)容之后看結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)之后看語言。其二是規(guī)則被閱卷者熟悉,完成了心理內(nèi)化。閱卷者對(duì)評(píng)分細(xì)則的熟悉有個(gè)過程,這個(gè)過程大致是這樣,先理解規(guī)則,再熟悉樣卷(例子),在樣卷(例子)熟悉基礎(chǔ)上再理解規(guī)則,嘗試用規(guī)則批閱部分試卷(試錯(cuò)),批閱結(jié)果被認(rèn)可后強(qiáng)化規(guī)則使用,最后進(jìn)入高級(jí)規(guī)則甚至自動(dòng)化使用規(guī)則階段。但這個(gè)階段往往出現(xiàn)在整個(gè)作文閱卷工作的中段。因此,閱卷組織者要學(xué)會(huì)控制節(jié)奏,先慢后快,慢了不急躁,快了不冒進(jìn),根據(jù)閱卷使用規(guī)則的熟練程度來適度推進(jìn),這樣,不僅保證了閱卷速度,更重要的是保證了閱卷的質(zhì)量。

四、結(jié)語

作文是個(gè)性化思維的產(chǎn)物,具有明顯的獨(dú)特性,不存在一成不變的模式,也不可能出現(xiàn)不同作者之間完全相同的現(xiàn)象。故此, 在各類試卷評(píng)閱工作中,彈性系數(shù)最大、標(biāo)準(zhǔn)最難掌握的是語文試卷中的作文。事實(shí)上,在作文評(píng)分中要做到精確的量化和完全消除誤差是不可能的。但是,經(jīng)過閱卷主體之間的相互切磋、交流而達(dá)到相對(duì)的公正和整體意義上的平衡,則是可能的。我們相信,評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)“類”為“個(gè)”,每次大規(guī)模閱卷之初,閱卷組織者精心開發(fā)與“這一個(gè)作文題”相對(duì)應(yīng)的“個(gè)”的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)現(xiàn)這種可能的重要途徑之一。

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