劉曉寶

【摘要】語(yǔ)文學(xué)習(xí)的閱讀能力不僅有利于提升學(xué)生的語(yǔ)感，同時(shí)對(duì)于深化學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)也具有重要的作用?；诖耍疚木统踔姓Z(yǔ)文教學(xué)中的閱讀能力的培養(yǎng)論起，并結(jié)合本人語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，就如何在語(yǔ)文教學(xué)中提升學(xué)生的閱讀能力進(jìn)行了論述。

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文；閱讀能力；語(yǔ)感培養(yǎng)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

學(xué)生的閱讀能力，是能否更好地掌握語(yǔ)文知識(shí)，提升漢語(yǔ)言表達(dá)能力的關(guān)鍵。對(duì)于高中生而言，應(yīng)試教育和高考的壓力，使學(xué)生背負(fù)著沉重的家庭和個(gè)人使命，教師在引導(dǎo)的過(guò)程中，多重視知識(shí)的傳遞，而忽略了閱讀的培養(yǎng)。學(xué)生在沉浸在閱讀之中時(shí)，能夠深切地體會(huì)到作者的情感，并以此幫助自我精神升華。閱讀和品味的過(guò)程，不僅是尋找字里行間的意境，更是讀者與作者之間心靈的交流，借助作者的思考角度，從多個(gè)方面認(rèn)知事物，以感性培養(yǎng)情感，以理想塑造生活，將兩者進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，為學(xué)生塑造健全的人格。

一、合理進(jìn)行聯(lián)想，培養(yǎng)學(xué)生文字領(lǐng)悟能力

閱讀一篇文章通常有兩種思維的發(fā)展方向：一是按照作者所鋪設(shè)的道路，學(xué)習(xí)他的思想和處世觀念，增強(qiáng)自身社會(huì)能力的鍛煉；二是讀者與作者的思想碰撞，使讀者能夠在閱讀過(guò)程中開(kāi)釋思維。本文強(qiáng)調(diào)的創(chuàng)造性閱讀，便是根據(jù)第二種方式進(jìn)行閱讀，結(jié)合教師的引導(dǎo)，學(xué)生在閱讀時(shí)，不斷地產(chǎn)生聯(lián)想，在思想中創(chuàng)造文章的真實(shí)人物或情境。如《淺說(shuō)一首〈清明〉絕句》的課文中，通過(guò)教師對(duì)于“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”的引導(dǎo)，幫助學(xué)生以“紛紛”進(jìn)行場(chǎng)景的構(gòu)造，該詞既可以代表雨的物理形態(tài)，也能表達(dá)出雨水的移動(dòng)特征，甚至于精神層次的感悟。教師幫助學(xué)生深入地品味作品，尋找作者所表達(dá)的意圖，進(jìn)而引學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想，感悟雨和情感的交集，使其精神得到升華。但是需要注意，學(xué)生雖然有著創(chuàng)造的天性，但是每個(gè)人所思考的角度不同，個(gè)體差異賦予“清明雨”各種各樣的表達(dá)形式，教師需要客觀地引導(dǎo)，并非將觀念強(qiáng)加于學(xué)生的思想之中。

再如《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，高中生的文字領(lǐng)悟能力，已經(jīng)能夠基本上透過(guò)文字，刻畫(huà)書(shū)中所標(biāo)的形象，在教師講述名著之時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生品讀紅樓。高中生對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)知多在于林黛玉的身上，教師以美貌和懨弱的身體作為出發(fā)點(diǎn)，使學(xué)生對(duì)林黛玉的身體狀況和行為表現(xiàn)有更為深刻的認(rèn)知，并在現(xiàn)實(shí)生活中還原林黛玉的美貌，可通過(guò)影視明星選取，如徐熙娣、張梓琳等人，使學(xué)生結(jié)合明星的美貌，進(jìn)行林黛玉的形象創(chuàng)造，并借此深刻地品讀文章。若是教師僅是通過(guò)水墨畫(huà)的林黛玉形象，告知學(xué)生該人物理應(yīng)如此，他們會(huì)通過(guò)教師的想法進(jìn)入作品，將導(dǎo)致其創(chuàng)造性遭到抹殺。

二、創(chuàng)新閱讀思維，多角度發(fā)掘作品的文化內(nèi)涵

文學(xué)作品是人類(lèi)思想的結(jié)晶，讀者能夠在其中找到自己的世界。正是因?yàn)槿绱?，才使其能夠獲得無(wú)數(shù)人的追捧。當(dāng)品讀作品時(shí)，不應(yīng)拘泥于他人的看法，在字里行間須尋求自我，將情感帶入故事，使讀者能夠感受到情感的真諦。因此，教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，需要杜絕以作品定義的方式進(jìn)行教學(xué)，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)開(kāi)放的思維進(jìn)入作品。正是由于文字作品表達(dá)的內(nèi)容的未定性，才能夠使學(xué)生在其中創(chuàng)造。

另外，文字有著富于變化的藝術(shù)特征，時(shí)而表現(xiàn)明顯，時(shí)而又深藏其中，讀者在品味作品內(nèi)容之時(shí)，會(huì)經(jīng)常更具藝術(shù)的變化，產(chǎn)生劇烈的情緒扭轉(zhuǎn)，這正是讀者與作者相溝通的過(guò)程，同時(shí)也是讀者對(duì)于內(nèi)容理解后的思想反應(yīng)。但是對(duì)于高中生，并沒(méi)有過(guò)多的心思去深入探索作品，因此，教師應(yīng)對(duì)作品進(jìn)行篩選和解剖，根據(jù)學(xué)生的天性，找到作品中能夠引入思考的段落，將其展現(xiàn)在學(xué)生的眼前，使學(xué)生自己去品味。這就需要教師轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，從以往的講讀課文，變?yōu)橐龑?dǎo)課文。若是教師繼續(xù)以自身的理解為學(xué)生灌輸，不僅無(wú)法培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于課文的理解能力，甚至可能導(dǎo)致他們對(duì)文學(xué)作品產(chǎn)生反感。如《再別康橋》一課中，教師可以首先要求學(xué)生自己去閱讀，去深入地品味，當(dāng)學(xué)生獲得一定理解后，教師與其進(jìn)行交流，并將知識(shí)傳遞給學(xué)生。學(xué)生在獲得閱讀知識(shí)的同時(shí)，再進(jìn)入課文之中，將更為理解徐志摩所要表達(dá)的情感，進(jìn)而構(gòu)成了讀者與作者的精神橋梁。學(xué)生通過(guò)課文的學(xué)習(xí)，所記憶的知識(shí)和情感，只是對(duì)詩(shī)詞作品較為表面的認(rèn)知，更為深層次的閱讀才能讓讀者產(chǎn)生作者所要表達(dá)的思想意境。該方面同樣要求教師不以主觀思想進(jìn)行教學(xué)，應(yīng)盡可能地通過(guò)視頻、音頻形式，幫助學(xué)生欣賞詩(shī)詞所要表達(dá)的美。

三、提升想象空間，有效構(gòu)設(shè)語(yǔ)文閱讀創(chuàng)新思維

任何一篇文章中，都會(huì)留有一定的空白點(diǎn)，這是作者為讀者留下的想象空間。但是對(duì)于空白點(diǎn)內(nèi)容創(chuàng)造并非憑空想象，需要學(xué)生具有一定的閱讀能力。首先通過(guò)閱讀理解文章基本意思，進(jìn)而對(duì)文章所要表達(dá)的內(nèi)容進(jìn)行釋義，在獲得一定結(jié)果后，學(xué)生需要解析空白點(diǎn)所能夠想象的空間，通過(guò)不同的方向?qū)ξ恼逻M(jìn)行鑒賞，最終結(jié)合讀者的研究能力，尋找最為合乎情理的空白點(diǎn)思想填入?？瞻c(diǎn)的理解和想象，所需要的是閱讀能力與創(chuàng)造性的結(jié)合，創(chuàng)造結(jié)果不僅要具有情感，更應(yīng)符合事實(shí)。創(chuàng)造則是基于知識(shí)的積累而實(shí)現(xiàn)。文學(xué)作品為讀者提供無(wú)數(shù)的創(chuàng)造空間，但是所創(chuàng)造事物仍舊需要符合作品的背景和立場(chǎng)，如《威尼斯》一課中，學(xué)生們對(duì)于該地展開(kāi)了無(wú)限的想象，但是所獲結(jié)果卻差異明顯，很多學(xué)生不知道“水城”的真正含義，嚴(yán)重缺乏地理知識(shí)。因此，缺少知識(shí)的創(chuàng)造不會(huì)被稱(chēng)之為真正的創(chuàng)造。

總而言之，高中語(yǔ)文教學(xué)雖然需要應(yīng)對(duì)高考的壓力，但是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力相比而言同樣重要。學(xué)生通過(guò)閱讀能夠不斷地積累知識(shí)，加強(qiáng)對(duì)于事物的理解，并釋放思維，開(kāi)闊視野，使其能夠更好地應(yīng)對(duì)社會(huì)問(wèn)題。另外，在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀時(shí)，不僅需要注意方法的選取，更應(yīng)為學(xué)生彌補(bǔ)相關(guān)知識(shí)和認(rèn)識(shí)上的不足，使其在思維創(chuàng)造的過(guò)程中，不斷地受益，不斷地積累，進(jìn)而鍛煉出全方面、高素質(zhì)的語(yǔ)文修養(yǎng)。

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（編輯：龍賢東）