許鳳英

特色課程、校本課程的開(kāi)發(fā)和實(shí)施，是當(dāng)前各所學(xué)校謀求自身發(fā)展、打造辦學(xué)品牌的重要途徑。我校在國(guó)家實(shí)行三級(jí)課程管理模式和國(guó)學(xué)教育升溫兩個(gè)大背景下，于2001年12月啟動(dòng)經(jīng)典誦讀實(shí)驗(yàn)，經(jīng)過(guò)十余年的探索，形成了體系完善的少兒國(guó)學(xué)特色課程，促進(jìn)了學(xué)校國(guó)學(xué)教育特色的彰顯，推動(dòng)了學(xué)校整體辦學(xué)水平和辦學(xué)品位的提升。

一、吻合學(xué)校辦學(xué)理念

五山小學(xué)的辦學(xué)理念——“全心培養(yǎng)人文內(nèi)涵，全力提升科學(xué)素養(yǎng)，全面提高綜合素質(zhì)”，強(qiáng)調(diào)人文內(nèi)涵與科學(xué)素養(yǎng)是一個(gè)人最重要、最基本的素養(yǎng)，我校開(kāi)展國(guó)學(xué)教育和科技教育就是期望依托科學(xué)人文并舉，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)全面和諧地提高。

我校將國(guó)學(xué)教育定位為校本課程，在課程開(kāi)設(shè)的時(shí)間、教師隊(duì)伍、教材等方面充分給予保證。誦讀實(shí)驗(yàn)初始階段，我校將每天10分鐘的經(jīng)典誦讀作為學(xué)校的一項(xiàng)特色活動(dòng)。從2003年開(kāi)始，經(jīng)典誦讀每周增加一節(jié)40分鐘的常規(guī)課。我們還將國(guó)學(xué)教育與其他學(xué)科、其他活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)構(gòu)成關(guān)聯(lián)課程。國(guó)學(xué)課程的實(shí)施從“零敲碎打”變?yōu)椤爸饾u規(guī)范”直到現(xiàn)在“形成體系”，它同時(shí)亦為學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了有效手段與特殊載體。

二、生成校本課程體系

國(guó)學(xué)課程定位后，我校便不斷強(qiáng)化課程意識(shí)，規(guī)范管理，做到精心策劃、要素齊全。

（一）課程要素齊全

1.研發(fā)校本教材

多年的國(guó)學(xué)教育實(shí)踐使我校實(shí)驗(yàn)教師對(duì)少年兒童使用的國(guó)學(xué)教材已經(jīng)形成比較成熟的看法。2007年，在專(zhuān)家的指導(dǎo)下，我們編寫(xiě)了校本教材《少兒國(guó)學(xué)讀本》叢書(shū)，由暨南大學(xué)出版社公開(kāi)出版。該叢書(shū)作為我?！秾?shí)施中華經(jīng)典誦讀工程的有效性研究》的代表性成果榮獲廣州市第七屆教學(xué)成果一等獎(jiǎng)，后被全國(guó)少工委、中國(guó)少先隊(duì)事業(yè)發(fā)展中心確定為“紅領(lǐng)巾國(guó)學(xué)傳承教育系列活動(dòng)指定用書(shū)”，面向全國(guó)發(fā)行。

2.形成課程評(píng)價(jià)

學(xué)校制定了詳細(xì)的國(guó)學(xué)課程實(shí)施方案和教學(xué)計(jì)劃，編寫(xiě)了《<少兒國(guó)學(xué)讀本>教學(xué)指導(dǎo)用書(shū)》，制定了教師評(píng)價(jià)制度和學(xué)生的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)體系——“國(guó)學(xué)雛鷹獎(jiǎng)?wù)隆痹u(píng)價(jià)體系。

3.健全課程管理

我校認(rèn)真規(guī)劃校本課程、特色課程，建立國(guó)學(xué)課程管理機(jī)制。通過(guò)專(zhuān)題講座引領(lǐng)、研發(fā)校本教材、開(kāi)展教育科研、探索課堂建模、建立學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)、對(duì)外示范交流等措施抓好教師隊(duì)伍建設(shè)，組織開(kāi)展各種教學(xué)研究，進(jìn)行省“十一五”規(guī)劃課題《構(gòu)建國(guó)學(xué)校本課程，促進(jìn)學(xué)校整體效能提升的實(shí)踐研究》，讓特色課程不僅僅停留于學(xué)校的局部或某個(gè)方面，而是擴(kuò)展到學(xué)校發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域。

（二）課程特征外顯

1.普及性

我校的國(guó)學(xué)教育特色從創(chuàng)建的初始階段到凸顯成效的十年期間，一直是面向所有學(xué)生、涉及所有活動(dòng)，國(guó)學(xué)課程的實(shí)施一直有意識(shí)地與各個(gè)學(xué)科、各項(xiàng)活動(dòng)相結(jié)合，既延伸了國(guó)學(xué)課堂，也豐富了其他學(xué)科資源，學(xué)校定期舉辦的讀書(shū)節(jié)、藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)、科技節(jié)等大型活動(dòng)，都融入國(guó)學(xué)元素，從不同側(cè)面展現(xiàn)了國(guó)學(xué)課程的成效。

2.創(chuàng)新性

我校國(guó)學(xué)課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容、課堂模式、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)無(wú)不顯示出有別于其他課程的獨(dú)特性與創(chuàng)新性。我校結(jié)合國(guó)學(xué)課堂教學(xué)目標(biāo)、小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)、遺忘規(guī)律創(chuàng)建了國(guó)學(xué)經(jīng)典“三環(huán)七步”課堂教學(xué)模式，從目標(biāo)、氛圍、方法三個(gè)方面總結(jié)出了樸素的國(guó)學(xué)教育經(jīng)驗(yàn)，即“存錢(qián)論” “泡菜水論” “文火煲湯論”，強(qiáng)調(diào)日積月累、集體效應(yīng)的作用。

3.實(shí)效性

日久天長(zhǎng)的誦讀培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的興趣與熱情，厚實(shí)了學(xué)生的文化底蘊(yùn)，古詩(shī)文積累到一定量時(shí)，學(xué)生往往能夠出口成章、妙筆生花。我校將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為德育工作的特殊載體，提出了校本德育模式，即“背誦——感悟——明理——內(nèi)化——體驗(yàn)”，開(kāi)展了《讓國(guó)學(xué)走進(jìn)孩子生活的實(shí)踐研究》，引導(dǎo)學(xué)生把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)涵的做人做事做學(xué)問(wèn)的道德認(rèn)識(shí)進(jìn)行內(nèi)化，并轉(zhuǎn)化為良好的行為習(xí)慣。在經(jīng)典的浸潤(rùn)中，學(xué)生們變得有涵養(yǎng)，知守常，懂敬讓?zhuān)孕信e止都透著儒雅的風(fēng)范。

三、顯現(xiàn)校本課程文化

我校國(guó)學(xué)課程的實(shí)施與管理逐步規(guī)范，形成了完善的課程體系，國(guó)學(xué)教材、國(guó)學(xué)課堂、國(guó)學(xué)教育方案、經(jīng)驗(yàn)、成果、師生家長(zhǎng)對(duì)國(guó)學(xué)課程的認(rèn)識(shí)、各項(xiàng)活動(dòng)等，都凸顯著這門(mén)課程的獨(dú)特文化。濃郁的課程文化對(duì)學(xué)生產(chǎn)生著潛移默化的影響，瑯瑯的經(jīng)典誦讀聲，典雅的國(guó)學(xué)館、經(jīng)典墻、書(shū)畫(huà)廊每天都與學(xué)生進(jìn)行無(wú)聲的對(duì)話(huà)。學(xué)校已成為有國(guó)學(xué)文化氣息的學(xué)校，師生逐漸成為有書(shū)卷氣質(zhì)的人。國(guó)學(xué)校本課程的建設(shè)促進(jìn)了師生綜合素質(zhì)的發(fā)展與提高，教育教學(xué)質(zhì)量迅速提升。來(lái)自香港、臺(tái)灣、大陸等地的多個(gè)教育團(tuán)體來(lái)我校參觀交流國(guó)學(xué)教育經(jīng)驗(yàn)，多家新聞媒體對(duì)我校的國(guó)學(xué)教育工作進(jìn)行了專(zhuān)題報(bào)道，學(xué)校成為全國(guó)“紅領(lǐng)巾國(guó)學(xué)傳承教育系列活動(dòng)示范基地暨東方少年國(guó)學(xué)院”、廣東省書(shū)香校園、“國(guó)學(xué)進(jìn)校園廣東省國(guó)學(xué)推廣示范基地”。