駱欣苗
追問(wèn),歷來(lái)與教育行為共存??鬃拥摹把普T”,蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”,其行為實(shí)質(zhì)就是追問(wèn)。追問(wèn)就是當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生在某個(gè)問(wèn)題上產(chǎn)生選擇困難、自相矛盾、線(xiàn)索紊亂的時(shí)候,在前次提問(wèn)基礎(chǔ)上進(jìn)一步延伸和拓展,及時(shí)利用問(wèn)題理清脈絡(luò),讓學(xué)生自己走出困惑。有效的追問(wèn)可以拓展學(xué)生思維的廣度,延展思維的深度,對(duì)其思維的敏捷性、深刻性的培養(yǎng)有著不可忽視的作用。
一、問(wèn)題緣起
(一)學(xué)生思考深度比較欠缺
1.具體表現(xiàn)
我校是西湖區(qū)教育局管屬的一所初級(jí)中學(xué),地處農(nóng)村,學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)都比較薄弱。課堂上,學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)不甚理想,表現(xiàn)為學(xué)習(xí)興趣不濃、主動(dòng)參與度不夠、思維不夠活躍,大部分學(xué)生只能按部就班地回答教師的問(wèn)題,很少對(duì)教師的答案或者同學(xué)的思考結(jié)果表示異議。
2.原因分析
傳統(tǒng)課堂中還是以教師的講授為主,學(xué)生則是被動(dòng)地接受。語(yǔ)文教學(xué)中,如果教師一味以教參資料和標(biāo)準(zhǔn)答案為依據(jù),就會(huì)不斷缺失自身的追問(wèn)意識(shí)。同時(shí),教師課堂駕馭能力不高,也會(huì)忽視教學(xué)中學(xué)生思維火花的突現(xiàn),無(wú)法抓住教學(xué)契機(jī)進(jìn)行深入追問(wèn)。長(zhǎng)此以往,學(xué)生自然也缺少了思考的動(dòng)力和深度??梢哉f(shuō),缺少有效追問(wèn)的課堂是沒(méi)有精彩和趣味的。
(二)課改推進(jìn)
2011年11月初,我校在初一年級(jí)開(kāi)展了基于學(xué)習(xí)型小組建設(shè)的學(xué)案導(dǎo)學(xué)課堂模式改革。班級(jí)學(xué)生根據(jù)“組內(nèi)異質(zhì)、組間同質(zhì)”的要求分成5個(gè)學(xué)習(xí)小組。課堂教學(xué)以導(dǎo)學(xué)案為載體,以小組合作為基礎(chǔ),以教師引導(dǎo)為主線(xiàn),先學(xué)后教,以學(xué)定教。導(dǎo)學(xué)課堂由自習(xí)、小展示、大展示、點(diǎn)評(píng)、反饋、總結(jié)等六步組成。其中大展示環(huán)節(jié),學(xué)生以小組為單位,通過(guò)朗讀、分析、表演等形式展示討論成果。點(diǎn)評(píng)環(huán)節(jié)由其他小組對(duì)匯報(bào)小組的展示進(jìn)行點(diǎn)評(píng)、質(zhì)疑和補(bǔ)充。導(dǎo)學(xué)課堂中,教師和學(xué)生都擁有追問(wèn)的權(quán)利,它為培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真的傾聽(tīng)習(xí)慣、積極主動(dòng)的探究意識(shí)、良好的表達(dá)能力提供了廣闊空間,也增強(qiáng)了教師提高自身課堂駕馭能力的緊迫感。
二、語(yǔ)文導(dǎo)學(xué)課堂追問(wèn)有效性的實(shí)踐研究
(一)提供線(xiàn)索,聚焦錯(cuò)誤
【案例一】 《最后一課》的教學(xué)
展示問(wèn)題 請(qǐng)用具體材料說(shuō)明韓麥爾先生是個(gè)怎樣的人?
小組展示 我們組覺(jué)得韓麥爾先生是一個(gè)愛(ài)國(guó)的人??梢詮囊韵聨讉€(gè)方面看出來(lái):他沒(méi)有批評(píng)小弗郎士的上課遲到,而是想讓他認(rèn)真學(xué)習(xí)法語(yǔ);他穿上自己最漂亮的衣服,就是想上好最后一節(jié)法語(yǔ)課。我們還可以從他上課的神態(tài)、語(yǔ)言以及最后的動(dòng)作可以看出。
其他組的點(diǎn)評(píng)補(bǔ)充 我們也覺(jué)得韓麥爾先生是個(gè)愛(ài)國(guó)的人。例如,他告訴學(xué)生法國(guó)語(yǔ)言是世界上最美的語(yǔ)言,就是想讓學(xué)生好好學(xué)習(xí),愛(ài)自己的國(guó)家。
教師總結(jié) 的確,在《最后一課》中,我們看到了一個(gè)非常愛(ài)國(guó)的老師,他把這種感情傳遞給了學(xué)生。
《最后一課》的主題比較集中,但是集中的主題并不影響教師對(duì)于人物的分析。如果課結(jié)束后,學(xué)生對(duì)于韓麥爾先生留下的印象僅僅是愛(ài)國(guó)的話(huà),那么學(xué)生對(duì)于人物欣賞的分析能力就會(huì)削弱。所以,此時(shí)教師需要追問(wèn)。追問(wèn)一:“同學(xué)們,你們?cè)陧n麥爾先生身上除了愛(ài)國(guó)這個(gè)優(yōu)點(diǎn)外,有沒(méi)有找到一些小缺點(diǎn)?”結(jié)合文本,學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn),作為老師,韓麥爾先生為了自己釣魚(yú)而讓學(xué)生放假,平時(shí)即使對(duì)學(xué)生的遲到處理也不嚴(yán)肅。追問(wèn)二:“大家在韓麥爾先生身上找到這些缺點(diǎn)時(shí),是否覺(jué)得他是一個(gè)不合格的教師?”在這樣的追問(wèn)下,即使人物不夠完美也不會(huì)影響韓麥爾先生在學(xué)生心目中的定位,反而讓學(xué)生學(xué)會(huì)多角度、多元化地分析一個(gè)人物。最后,教師可以這樣總結(jié):“小說(shuō)中的很多人物恰恰是因?yàn)樾愿穸喾矫娴奶攸c(diǎn)才給我們留下了深刻的印象。例如《水滸》中的李逵,《三國(guó)演義》中的張飛,他們身上也有不少缺點(diǎn),但是這些缺點(diǎn)反而讓他們更加真實(shí)、可愛(ài)?!彼?,當(dāng)學(xué)生回答不正確,特別是在由于缺少知識(shí)或理解不深不透不細(xì)時(shí),教師既不應(yīng)給予草率評(píng)價(jià),也不應(yīng)忙著明確指出其錯(cuò)誤,而應(yīng)采取提供線(xiàn)索、聚焦錯(cuò)誤等方式進(jìn)行“追問(wèn)”,以便學(xué)生自己認(rèn)識(shí)并糾正失誤,這樣做的意義顯然要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于教師給他們一個(gè)正確的答案。
(二)各抒己見(jiàn),撥云見(jiàn)日
【案例二】 《丑小鴨》的教學(xué)
小組展示問(wèn)題 根據(jù)這篇童話(huà)故事,你覺(jué)得丑小鴨代表怎樣一類(lèi)形象?
學(xué)生小組展示 堅(jiān)強(qiáng)、有毅力、不畏艱難,有美好的理想……
學(xué)生點(diǎn)評(píng)一 老師,我覺(jué)得他們說(shuō)得都很有道理,很多參考書(shū)上也是這么寫(xiě)的。但是,我覺(jué)得,其實(shí)丑小鴨最后變成白天鵝還有一個(gè)很重要的原因,就是它本身就是一只天鵝。只要時(shí)間一到,它就能成為天鵝,就算它不夠堅(jiān)強(qiáng),它還是一只天鵝。
學(xué)生點(diǎn)評(píng)二 是啊,是啊。老師,有很多時(shí)候,一個(gè)人就算很堅(jiān)強(qiáng),很有毅力,但最后還是不一定成功的。成功是要有很多綜合原因的。所以,我覺(jué)得丑小鴨的成功不典型?。?/p>
教師解答 大家說(shuō)得都很有道理,但是丑小鴨就是安徒生的真實(shí)寫(xiě)照。堅(jiān)強(qiáng)、有毅力、不畏艱難才是它最終成為白天鵝的重要原因,也是它帶給我們的啟迪。
(學(xué)生有的作盲目跟從狀,有的作不以為然狀。)
課堂教學(xué)中尊重學(xué)生的主體地位,給予學(xué)生充分發(fā)言的權(quán)利,尊重學(xué)生的思考結(jié)果,是生本課堂的特征。但是,當(dāng)學(xué)生的答案?jìng)€(gè)性紛呈時(shí),教師如果缺少辨析和提升能力,那么學(xué)生的陳述依然是各自的言說(shuō),而且多數(shù)時(shí)候是停留在淺層次上。當(dāng)學(xué)生對(duì)丑小鴨最后成為白天鵝的原因產(chǎn)生爭(zhēng)論的時(shí)候,教師可以這樣“煽風(fēng)點(diǎn)火”:“這樣的見(jiàn)解真有自己的思考,它是對(duì)于大家分析能力的一種挑戰(zhàn)??磥?lái),安徒生真是錯(cuò)誤到了極點(diǎn),它怎么就忘記了丑小鴨就是一只天鵝這個(gè)根本原因呢?而且,那么多喜歡這篇童話(huà)的讀者也蠢笨得很,他們?cè)趺匆矝](méi)有看出來(lái)呢!問(wèn)題究竟出在哪里呢?”在這樣的“挑撥”下,學(xué)生會(huì)進(jìn)行爭(zhēng)論,以提升自己從現(xiàn)象入手分析本質(zhì)的能力。本課結(jié)束時(shí),教師可以根據(jù)學(xué)生的討論情況,予以“撥云見(jiàn)日”的總結(jié):“這篇童話(huà)在讀者心中最美好的印象不是丑小鴨最終成為白天鵝的剎那,而是歷經(jīng)艱難和磨難,丑小鴨依然沒(méi)有放棄美麗的夢(mèng)想。人生不能沒(méi)有夢(mèng)想,夢(mèng)想可能不會(huì)實(shí)現(xiàn),但是追求夢(mèng)想的過(guò)程可以成為人生最珍貴的財(cái)富?!苯處煹挠行c(diǎn)評(píng)或追問(wèn)就是要把課堂帶入螺旋式上升的空間,最終達(dá)到頂峰。
(三)聯(lián)系生活,情感體驗(yàn)
【案例三】 《社戲》的教學(xué)
展示題目 《社戲》最后說(shuō)“我再也沒(méi)有看過(guò)那夜似的好戲,吃過(guò)那夜似的好豆了”,在你的生活中,是否也有過(guò)像迅哥兒這樣的經(jīng)歷?請(qǐng)結(jié)合實(shí)際生活經(jīng)歷回答。
小組展示 你推我,我讓你,明顯沒(méi)有人愿意上來(lái)講自己的經(jīng)歷。一個(gè)學(xué)生硬被推上來(lái)了,紅著臉,小聲地說(shuō):“我沒(méi)有這樣的經(jīng)歷。”
教師引導(dǎo) 這就是你們組的展示嗎?怎么會(huì)沒(méi)有這樣的經(jīng)歷呢?其他組的同學(xué)有沒(méi)有這樣的生活經(jīng)歷?可以進(jìn)行補(bǔ)充。
其他組補(bǔ)充 學(xué)生三言?xún)烧Z(yǔ)講了一個(gè)。
教師講述 看來(lái)同學(xué)們生活的經(jīng)歷都比較簡(jiǎn)單,那老師就講講自己的經(jīng)歷吧……
《社戲》一課回憶的是一段快樂(lè)、自由的童年往事,尤其是和小朋友偷豆、煮豆的情節(jié),一直是最富有亮色的內(nèi)容。課堂上,學(xué)生也往往對(duì)于這一段最有興趣。詢(xún)問(wèn)學(xué)生個(gè)人類(lèi)似的生活經(jīng)歷,可以起到感情的遷移,但是學(xué)生可能是由于經(jīng)歷的缺乏或者是比較內(nèi)向等原因,課堂會(huì)冷場(chǎng)。在這種情況下的追問(wèn),目的不是實(shí)現(xiàn)學(xué)科的知識(shí)性和工具性?xún)r(jià)值,而是對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。情感是一種體驗(yàn)的過(guò)程,所以教師不要喧賓奪主,自己的故事再感人,也是教師的體驗(yàn),跟學(xué)生沒(méi)有關(guān)系。教師可以這樣調(diào)整追問(wèn):“你現(xiàn)在最想吃的東西是什么?你最想在怎樣的環(huán)境下吃最想吃的東西?在這樣的情境之下,你是否愿意跟別人一起分享好吃的東西?如果有,是誰(shuí)?為什么?”根據(jù)學(xué)生的回答,教師可以這樣總結(jié):“吃的味道不在于食物本身,而在于氛圍。這種氛圍背后就是人的故事。如果大家愿意的話(huà),可以回去好好回憶一下,把這些作為隨筆的材料,題目可以是《吃的故事》?!碧招兄f(shuō)過(guò):“生活與教育是一個(gè)東西,而不是兩個(gè)東西。”語(yǔ)文教材蘊(yùn)含著豐富的人生真諦、人品精華、人情意蘊(yùn)、人世滄桑。學(xué)習(xí)是為了回到生活中去,解決實(shí)際生活中的問(wèn)題。這里的三個(gè)追問(wèn)都是體驗(yàn)式驅(qū)動(dòng),指向的是學(xué)生的情感體驗(yàn),讓學(xué)生從抽象的文本轉(zhuǎn)向具體可感的現(xiàn)實(shí)生活,在師生的平等對(duì)話(huà)中,碰撞出情感的火花,感受人性之美。這類(lèi)追問(wèn),教師要本著體驗(yàn)的目的,聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行,要讓學(xué)生調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)解決問(wèn)題,努力使自己體味到語(yǔ)文與生活的密切關(guān)系,理解“人”的生活意義,提升自身的精神境界。
(四)誘思探究,逐層推進(jìn)
【案例四】 《老王》的教學(xué)
展示問(wèn)題 老王給我家送雞蛋,“我”是怎樣接待他的?你認(rèn)為怎樣做會(huì)更好?
學(xué)生展示 “我”轉(zhuǎn)身進(jìn)屋,要給他錢(qián);我沒(méi)有邀請(qǐng)他進(jìn)屋坐坐;我看到他身體很弱的情況下,沒(méi)有把他送下樓梯。
學(xué)生點(diǎn)評(píng)一 作者用“僵尸、棺材、骷髏、白骨”這些詞語(yǔ)去形容生病時(shí)的老王,我覺(jué)得很不應(yīng)該。這些描寫(xiě)讓人產(chǎn)生很恐怖的感覺(jué)。
學(xué)生點(diǎn)評(píng)二 他們組第一個(gè)問(wèn)題回答得還是比較全面的,但是沒(méi)有回答第二個(gè)問(wèn)題。我們組覺(jué)得作者應(yīng)該是讓老王進(jìn)門(mén),讓他坐一會(huì)兒,倒杯茶什么的,然后跟老王說(shuō)說(shuō)話(huà)。不要給他錢(qián),也不能因?yàn)槔贤蹩瓷先ゲ〉煤苤囟蛔屗M(jìn)門(mén),因?yàn)槔贤跞鄙俚氖莿e人的關(guān)心。
教師總結(jié) 你們組補(bǔ)充得很到位??梢?jiàn),正是由于當(dāng)時(shí)作者缺少了對(duì)于老王的關(guān)心,所以她在文章最后才寫(xiě)道“那是一個(gè)幸運(yùn)者對(duì)不幸者的愧怍”。
教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題很到位,因?yàn)檫@件事情正是作者最后反思的根本原因。但是,由于閱讀經(jīng)驗(yàn)的缺乏,學(xué)生對(duì)一件事情的看法總是不能一下子就全面深入的,肯定會(huì)有一個(gè)從模糊到清晰的過(guò)程。所以,在“學(xué)生點(diǎn)評(píng)二”之后,教師不要進(jìn)行總結(jié),不要把感悟一下子呈現(xiàn)出來(lái),而是可以追問(wèn):“楊絳先生是一個(gè)有文化有知識(shí)的人,之前與老王的交往中也是友好相待,為什么這次就這么簡(jiǎn)單招呼,還不如大家懂得待客之道?”這一問(wèn)題可以讓學(xué)生深入思考不合理現(xiàn)象所隱藏的人物真實(shí)心理。通過(guò)再次品讀,教師要引領(lǐng)學(xué)生明白:“作者對(duì)于老王更多的是可憐,是一種不平等、居高臨下的關(guān)心,是知識(shí)分子內(nèi)心潛在的優(yōu)越感。她考慮的是如何從經(jīng)濟(jì)上幫助老王,而不是從精神上的關(guān)懷?!痹诖嘶A(chǔ)上,還可以繼續(xù)追問(wèn):“楊絳先生是‘小人嗎?”否定式的問(wèn)題可以挑戰(zhàn)學(xué)生的思維。楊絳一家對(duì)于老王的關(guān)心并不虛假,但在老王生命的最后階段,她的確讓老王傷心了?;貞浿械哪欠堇⒕尾粫?huì)破壞楊絳的形象,只能讓我們更深入地認(rèn)識(shí)到一個(gè)作家敢于反省自己的高尚情懷??梢?jiàn),這類(lèi)追問(wèn)就是學(xué)生認(rèn)識(shí)不斷深刻過(guò)程中的“梯子”。教師的思維不應(yīng)只與學(xué)生的思維在同一層面滑行,甚至被學(xué)生膚淺的看法牽著鼻子走,而應(yīng)提出階梯式攀登的問(wèn)題,把教學(xué)重難點(diǎn)中的“大困難”化作一個(gè)一個(gè)“小困難”,走一步,再走一步,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思維的碰撞,并向深層推進(jìn)。
三、實(shí)施效果及后續(xù)思考
(一)積極成效
1.改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)
學(xué)生要想在導(dǎo)學(xué)課堂的展示點(diǎn)評(píng)環(huán)節(jié)有積極表現(xiàn),就要從自習(xí)、小展示等起始環(huán)節(jié)就開(kāi)始認(rèn)真投入。自習(xí),必須獨(dú)立思考;小展示,必須投入準(zhǔn)備。積極思考,再加上各個(gè)環(huán)節(jié)的評(píng)價(jià)和評(píng)價(jià)結(jié)果最終的有效使用,都促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的改變。學(xué)生從被動(dòng)接受到自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)思考、主動(dòng)建構(gòu),從知識(shí)學(xué)習(xí)型轉(zhuǎn)向知識(shí)學(xué)習(xí)、能力培養(yǎng)綜合性。小展示階段,學(xué)生站起來(lái),一人主講,其他學(xué)生做筆記;大展示階段,小組輪流推薦學(xué)生上臺(tái)展示,展示的學(xué)生陽(yáng)光自信,聲音響亮,其他學(xué)生面向展示學(xué)生,注意傾聽(tīng);點(diǎn)評(píng)階段,教室里的各個(gè)角落都舉起手來(lái),搶著回答問(wèn)題,沒(méi)有被點(diǎn)名的還時(shí)常露出遺憾的神情。下課了,學(xué)生都計(jì)算各自小組的分?jǐn)?shù),計(jì)較得失。這樣,各個(gè)層次學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性被充分調(diào)動(dòng)了起來(lái)。
2.培養(yǎng)了學(xué)生良好的口頭表達(dá)能力
大展示前的準(zhǔn)備是建立在小組合作探究的基礎(chǔ)上的,小組準(zhǔn)備就應(yīng)當(dāng)充分。一方面,集全體學(xué)生的智慧,從不同角度盡可能地整理材料,避免因?yàn)樽约航M的疏漏而被其他組抓住問(wèn)題,窮問(wèn)不舍。另一方面,進(jìn)行展示的學(xué)生要對(duì)全組的討論結(jié)果進(jìn)行自我消化,并用自己的語(yǔ)言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、流暢地進(jìn)行表達(dá)。同樣,準(zhǔn)備點(diǎn)評(píng)的學(xué)生更要通過(guò)傾聽(tīng)抓住對(duì)方回答中的漏洞,用得體的語(yǔ)言進(jìn)行評(píng)價(jià)。闡述自己觀點(diǎn)時(shí)更需要有理有據(jù)。這樣,在展示點(diǎn)評(píng)階段的唇槍舌劍、你來(lái)我往,是對(duì)學(xué)生思維深度和口頭表達(dá)能力的有效鍛煉。
3.提高了教師的業(yè)務(wù)水平
課堂追問(wèn)在“展示點(diǎn)評(píng)”環(huán)節(jié)的有效性需要教師在課前、課中、課后做個(gè)有心人。課前教師要圍繞教學(xué)目的設(shè)計(jì)有效問(wèn)題;課中,要隨機(jī)應(yīng)變,及時(shí)調(diào)整引導(dǎo);課后,要主動(dòng)反思,二次備課。這些要求,將大大提高教師對(duì)于相關(guān)理論的認(rèn)識(shí),提高教師的教材駕馭能力、學(xué)情把握能力、課堂控制能力,達(dá)到課堂教學(xué)最優(yōu)化,建構(gòu)高效快樂(lè)課堂。
(二)應(yīng)注意的若干問(wèn)題
1.尊重解讀,啟發(fā)生命
閱讀教學(xué)本身提倡學(xué)生解讀文本的個(gè)性化。但是在實(shí)際教學(xué)中,由于認(rèn)識(shí)水平和鑒賞能力的差異,學(xué)生在個(gè)性解讀時(shí),不可避免會(huì)出現(xiàn)偏差、錯(cuò)誤的情況。教師在課堂中要學(xué)會(huì)示范和引導(dǎo)學(xué)生用最大的耐心來(lái)傾聽(tīng)他人的回答,避免不屑一顧和人身攻擊等不妥行為的出現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生的回答讓人啼笑皆非時(shí),教師應(yīng)當(dāng)尊重但不能盲從學(xué)生,可以通過(guò)巧妙的追問(wèn),表達(dá)教師拒絕的本意。
2.梯度適宜,兼顧體裁
課堂追問(wèn)必須考慮學(xué)生已有的認(rèn)知水平,確定學(xué)生認(rèn)知的最近發(fā)展區(qū),從而通過(guò)追問(wèn)形成有效的遷移,使學(xué)生形成認(rèn)知新圖式,建構(gòu)認(rèn)知新意義,從而達(dá)成語(yǔ)文能力的有效提升。同時(shí),追問(wèn)不僅要緊扣學(xué)科特點(diǎn),更要緊抓文本,使相關(guān)問(wèn)題符合文本特征。比如,在實(shí)用類(lèi)文本中可以通過(guò)追問(wèn)強(qiáng)調(diào)文本語(yǔ)言的準(zhǔn)確嚴(yán)密性,而在文學(xué)類(lèi)文本中則更側(cè)重語(yǔ)言?xún)?yōu)美、情節(jié)豐富、人物生動(dòng)等。
3.豐厚自身,導(dǎo)答有術(shù)
錯(cuò)誤是最好的追問(wèn)資源。當(dāng)學(xué)生的回答出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí),教師要通過(guò)追問(wèn)將錯(cuò)誤巧妙地呈現(xiàn)出來(lái),避免自己越俎代庖,剝奪了學(xué)生思考的機(jī)會(huì)。同樣,面對(duì)學(xué)生的回答越出預(yù)設(shè)的軌道時(shí),當(dāng)精心設(shè)計(jì)和組織的問(wèn)題遭遇答非所問(wèn)時(shí),教師不能束手無(wú)策或者環(huán)顧左右而言他,甚至搬出教參答案過(guò)關(guān)。要于疑處再生出疑來(lái),引起學(xué)生的探究欲,形成思考、品味和感悟。而這都需要教師不斷地學(xué)習(xí),豐厚自身的教學(xué)素養(yǎng)。
蘇霍姆林斯基說(shuō):“教育的技巧并不在于能預(yù)見(jiàn)到課的所有細(xì)節(jié),而在于根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情況,巧妙地在不知不覺(jué)中作出響應(yīng)的變動(dòng)?!睂?dǎo)學(xué)課堂模式下的展示和點(diǎn)評(píng)環(huán)節(jié)正是引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、逐步追問(wèn)的途徑之一。所以,在這個(gè)環(huán)節(jié)的變革中,教師要不斷豐厚自己的文化素養(yǎng),提高課堂駕馭能力,發(fā)展喜思善辯的理性思維,通過(guò)改變自己的狀態(tài)來(lái)示范、引領(lǐng)學(xué)生,不斷完善追問(wèn)藝術(shù),爭(zhēng)取達(dá)到學(xué)生自己學(xué)會(huì)追問(wèn)這一最高境界,使課堂教學(xué)充滿(mǎn)生機(jī),妙趣無(wú)窮。