宋曉賢

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）05-0073-01

一、古詩(shī)詞教學(xué)的重要性

古詩(shī)詞歷史悠久，內(nèi)容博大精深，是中華民族燦爛文化的一支奇葩?！毒拍炅x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“小學(xué)階段背誦優(yōu)秀詩(shī)文不少于160篇”，并且還在后面附錄了70首小學(xué)階段古詩(shī)文背誦推薦篇目?，F(xiàn)行的人教版《義務(wù)教育小學(xué)語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)教材》中，共收編了古詩(shī)50余首，大約占課文總數(shù)的1/5，古詩(shī)詞成了語(yǔ)文教學(xué)中必不可少但又比較特殊的文體。2009年，教育部要求在中小學(xué)中開(kāi)展“中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)”。經(jīng)典誦讀涵蓋的面非常廣，其中重要的一部分就是古詩(shī)詞誦讀，由此可見(jiàn)，古詩(shī)詞是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，是值得花大力氣研究的一個(gè)課題。

二、直面古詩(shī)詞教學(xué)中存在的問(wèn)題

1.重背默，輕朗讀：古詩(shī)文的背誦默寫(xiě)固然重要，但跳過(guò)朗讀這一步，背默不免就像空中樓閣了。

2.重傳授，輕感悟：古詩(shī)文的語(yǔ)言與現(xiàn)代語(yǔ)言有著較大距離，學(xué)生自主理解難度較大。于是，常常是教師不厭其煩地告訴學(xué)生此詞何意，彼句怎解，寫(xiě)作特點(diǎn)如何，學(xué)生自讀感悟的時(shí)間和空間都很少。

3.重內(nèi)容，輕意蘊(yùn)：教師往往以教材為本，“我的眼里只有你”，而古詩(shī)最具光華、最耐人尋味的意蘊(yùn)卻常被忽略。

4.重流程，輕學(xué)生：忽視了學(xué)生這一主體的實(shí)際水平，只為了完整地體現(xiàn)一節(jié)課的流程，致使在一些寶貴的教學(xué)時(shí)間內(nèi)做無(wú)用功。

三、“五步法”古詩(shī)詞教學(xué)模式

編入小學(xué)語(yǔ)文教材的古詩(shī)，以極簡(jiǎn)練、形象的語(yǔ)言生動(dòng)地描繪了一幅幅色彩明麗、動(dòng)靜相宜的畫(huà)面，創(chuàng)設(shè)了優(yōu)美的意境，表達(dá)了真摯的情感，千百年來(lái)膾炙人口。繼承先輩的文化精髓，播撒中華文明的種子，古詩(shī)教學(xué)任重道遠(yuǎn)！在多次的課堂實(shí)踐與教學(xué)研究的基礎(chǔ)上，我們提出“預(yù)習(xí)——美讀——知意——悟情——延伸”的五步法古詩(shī)教學(xué)模式，該模式注重將古詩(shī)教學(xué)的工具性與人文性相互融合，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)探究中深切體會(huì)古詩(shī)詞的語(yǔ)言美、音韻美、形象美和意境美。

（一）全面制定目標(biāo)，做好課前預(yù)習(xí)

詩(shī)之為詩(shī)，是因?yàn)槠洫?dú)特的格律與韻律；詩(shī)之為詩(shī)，是因?yàn)槠涮囟ǖ奈幕c意象。詩(shī)之為詩(shī)，是因?yàn)槠涮N(yùn)藏的情感與意境。因此，詩(shī)歌教學(xué)我們就要讓課堂上“詩(shī)味盎然”。對(duì)于每一首古詩(shī)，教師都要從以上三個(gè)方面認(rèn)真解讀，制定出正確、合宜、全面的教學(xué)目標(biāo)，讓每一個(gè)字散發(fā)出魅力與芬芳。

預(yù)習(xí)是學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的獨(dú)立學(xué)習(xí)。教師布置學(xué)生預(yù)習(xí)，除必要的讀、寫(xiě)、思之外，還需讓學(xué)生查詢資料，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和收集處理信息的能力，因?yàn)楣旁?shī)詞寫(xiě)作時(shí)代久遠(yuǎn)，寄寓的是古人的思想感情，有的還有典故，與今日學(xué)生的視域和生活經(jīng)驗(yàn)落差大；加上古詩(shī)詞抽象、精煉、含蓄的特點(diǎn)均會(huì)造成學(xué)生理解上的困難。而所有的預(yù)習(xí)作業(yè)都必須緊扣教學(xué)目標(biāo)來(lái)制定。

（二）整體感知詩(shī)歌，讀準(zhǔn)讀通讀美

學(xué)習(xí)詩(shī)歌，誦讀是理解的關(guān)鍵，更是感悟的基礎(chǔ)。小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)以讀為本，語(yǔ)文課本收入的古詩(shī)文，有著精美的語(yǔ)言，鏗鏘的音調(diào)、和諧的聲韻，因而具有很強(qiáng)的美感，適合誦讀。只要按照詩(shī)文的節(jié)奏運(yùn)用，高低起伏的語(yǔ)調(diào)朗讀，就可以獲得美感。

（三）小組合作探究，基本理解詩(shī)意

先讓學(xué)生將預(yù)習(xí)的收獲在小組內(nèi)交流、評(píng)議，然后將沒(méi)有弄懂的詞或句提出來(lái)，在組內(nèi)同伴互助討論，爭(zhēng)取得以解決，再將組內(nèi)交流的結(jié)果在班內(nèi)展示。從字詞的理解到整首詩(shī)意思的理解，完全讓學(xué)生自讀自悟出來(lái)。而教師只起到組織、指導(dǎo)、點(diǎn)撥的作用，總之通過(guò)由學(xué)生自主學(xué)習(xí)、質(zhì)疑討論達(dá)到大體理解古詩(shī)意之目的。

（四）品詞析句悟情，升華情感入境

1.在想象中激發(fā)情感。如《送元二使安西》教學(xué)中，教師讓學(xué)生想象王維和元二喝酒的場(chǎng)面。舉著這杯酒，王維會(huì)說(shuō)些什么？然后再次展開(kāi)想象，假如元二從安西回來(lái)，再次路過(guò)渭城時(shí)，看到客舍依舊，柳色依舊，而故人已故，會(huì)想些什么呢？這樣的想象大大豐富了詩(shī)歌中的情感。

2.在融合中激揚(yáng)情感。如《泊船瓜洲》一詩(shī)的教學(xué)，可以通過(guò)讀地圖了解京口、瓜洲及鐘山的地理位置，從而理解“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山”的意思。還可啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系常識(shí)課上學(xué)到的有關(guān)王安石變法的歷史知識(shí)，感受詩(shī)人奉召回京的喜悅和離別家鄉(xiāng)的依戀交織于胸的復(fù)雜情感……

3.在情境中體驗(yàn)情感。如張繼的《楓橋夜泊》：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！痹?shī)人通過(guò)夜泊所見(jiàn)的霜天、殘?jiān)?、江楓、漁火、古寺、客船，伴之以所聞的烏啼、鐘聲，勾畫(huà)了一幅意境幽美的秋江夜泊圖。

（五）適當(dāng)拓展延伸，鞏固積累提高

在古詩(shī)詞的拓展延伸中，可以讓學(xué)生舉一反三，觸類(lèi)旁通，起到鞏固提高之目的，也只有這樣，我們的語(yǔ)文教學(xué)終究有一天將進(jìn)入到“教是為了不教”的最高境界。

總之，優(yōu)秀古詩(shī)詞是小學(xué)教育的重要資源，我們廣大語(yǔ)文教師只有重視古詩(shī)詞的教學(xué)，不斷充實(shí)自己，提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，正確把握作品的情感，采取科學(xué)有效的手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，才能使學(xué)生熱愛(ài)古詩(shī)詞，熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀的文化，才有利于學(xué)生陶冶道德情操，品味生活情趣，豐富思想內(nèi)涵，成為一個(gè)真正的中國(guó)人。