王平繞

【內(nèi)容摘要】當(dāng)今農(nóng)村中學(xué)學(xué)生中有許多留守兒童，他們?nèi)鄙俑改傅年P(guān)愛，而正在接受祖父母的溺愛或聽之任之的教育。他們面臨著思想道德品質(zhì)不完善等一系列的問題。身為語文教師的我們應(yīng)在閱讀教學(xué)中滲透德育，這樣就有利于培養(yǎng)他們健康成長。本文就如何將德育滲透到初中語文閱讀教學(xué)中去談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村 初中語文 教學(xué) 滲透 德育

當(dāng)今農(nóng)村中學(xué)學(xué)生中有許多留守兒童，他們?nèi)鄙俑改傅年P(guān)愛，而正在接受祖父母的溺愛或聽之任之的教育。他們面臨著思想道德品質(zhì)不完善等一系列的問題?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語文教學(xué)要進(jìn)行思想教育。思想教育要依據(jù)語文學(xué)科的特點(diǎn)，在語文訓(xùn)練中進(jìn)行。要著重于思想感情的陶冶、道德品質(zhì)的培養(yǎng)，使學(xué)生提高社會(huì)主義覺悟，初步具有辨別是非、善惡、美丑的能力?！彼陨頌檎Z文教師在語文教學(xué)中既要傳授語文知識，又要在授課中對學(xué)生滲透思想教育，這就責(zé)無旁貸了。語文教師就一直承擔(dān)著既“教書”又“育人”的雙重重?fù)?dān)?！背踔姓Z文課本中，許多名作名篇都是初中學(xué)生很好的德育教材。我在初中語文教學(xué)工作實(shí)踐中，將閱讀教學(xué)與德育有機(jī)地融為一體，進(jìn)行了大膽地嘗試和探索，現(xiàn)將積累的幾點(diǎn)體會(huì)淺談如下：

一、在教學(xué)中滲透感恩之心的教育

現(xiàn)在農(nóng)村的初中生大多數(shù)是獨(dú)生子女或留守兒童，隨著家庭生活水平地提高，家長對子女是百般呵護(hù)。而孩子們把這種愛看成理所當(dāng)然，我行我素，以自我為中心，不懂地去體諒別人，不懂得去感恩。針對以上情況，在語文課上，我利用相關(guān)的課文的閱讀教學(xué)，不失時(shí)機(jī)的對他們進(jìn)行感恩的教育。

如在教《背影》一文時(shí)，我抓住了文章中“望父買橘”這一情景的描繪，我范讀該段，讓學(xué)生在腦海中再現(xiàn)當(dāng)年作者父親“爬月臺買橘子”時(shí)“蹣跚”“攀”“縮”身子“向左微傾”艱難的舉動(dòng)，從而感受父愛。聽完這段，學(xué)生們都被文中的父子間的骨肉之情深深地打動(dòng)了。我讓他們學(xué)會(huì)感恩，用一顆感恩的心去看待父母、老師等人為他們所做的一切。這節(jié)課結(jié)束后，學(xué)生的思想發(fā)生了顯著的變化，再也不把家長和老師的愛看成理所當(dāng)然了：同學(xué)之間互相關(guān)心、互幫互助的人多了，體諒家長和老師的人多了。學(xué)會(huì)感恩，你就會(huì)有責(zé)任心，就會(huì)懂得去回報(bào)別人?！渡⒉健愤@篇課文通過一家四口人“走大路，還是走小路”意見的短暫分歧后很快統(tǒng)一的敘述，體現(xiàn)了一家人和諧美滿的幸福生活，該家庭繼承和發(fā)揚(yáng)“尊老愛幼”這一傳統(tǒng)美德，能讓他們感受到其情真意切的人情美；通過這篇課文的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生認(rèn)識到當(dāng)家庭或集體發(fā)生矛盾時(shí)，處理的原則是“尊老愛幼”。通過以上課文的閱讀教學(xué)中感恩教育的滲透，學(xué)生明確了責(zé)任心、學(xué)會(huì)了感恩、懂得了回報(bào)。

二、在教學(xué)中滲透愛國主義教育

愛國主義教育是學(xué)生進(jìn)行思想教育的核心內(nèi)容，愛國、愛家鄉(xiāng)、愛黨、愛人民是我們每位初中學(xué)生必須具備的道德情感。初中語文課本中以“愛國”為題材的課文有許多，我在進(jìn)行這些課文的閱讀教學(xué)時(shí)滲透了愛國主義教育，對學(xué)生思想品德的形成有重要的作用。如教《最后一課》一文時(shí)，學(xué)生們充分感受到以“小弗郎士”為代表的法蘭西人民的愛國熱情。在賞析“法國語言是世界上最美的語言——最明白，最精確！”“亡了國當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住祖國語言就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙?！钡日Z句時(shí)，我聯(lián)系了我國半殖民半封建社會(huì)時(shí)期，外國侵略者對我國主權(quán)的欺辱、百姓生靈涂炭的介紹。讓學(xué)生知道“落后挨打”的道理，鼓勵(lì)他們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、發(fā)奮圖強(qiáng)，把我國建設(shè)成為一個(gè)繁榮富強(qiáng)的國家而奮斗。經(jīng)過這次討論，激發(fā)他們的愛國熱情，增強(qiáng)民族自豪感和民族自尊心，從而樹立遠(yuǎn)大理想。在教《祖國啊，我親愛的祖國》一課時(shí)，我讓學(xué)生自由、反復(fù)地朗讀，去理解詩人深摯而強(qiáng)烈的愛國激情。在品析“我是你十億分之一，是你九百六十萬平方的總和”，“……那就從我的血肉之軀上去取得你的富饒、你的榮光、你的自由。”等語句時(shí)，強(qiáng)調(diào)了“我”和祖國不可分割的關(guān)系，從中感受到詩人強(qiáng)烈的民族責(zé)任感、使命感和崇高的獻(xiàn)身精神；教《鄉(xiāng)愁》一文時(shí)，我讓學(xué)生反復(fù)誦讀，讓他們在誦讀中感受到作者在文中所抒發(fā)的由“個(gè)人之思”升華到“家國之思”的感情。在此氛圍下，學(xué)生產(chǎn)生企盼臺灣回歸、維護(hù)祖國統(tǒng)一的強(qiáng)烈心愿。學(xué)生在閱讀這些課文中受到感染，激發(fā)他們的愛國熱情，增強(qiáng)民族自豪感和民族自尊心，從而樹立遠(yuǎn)大理想。

三、在教學(xué)中滲透樹立人生觀的教育

初中階段是學(xué)生成長過程中人生觀形成的一個(gè)重要階段。由于部分農(nóng)村家庭孩子缺少父母的關(guān)愛和祖父母的溺愛以及年齡、閱歷等各方面的影響，他們的識別能力較差，還沒有形成正確的人生觀、價(jià)值觀、是非觀，所以老師要加以正確引導(dǎo)。在教材中，有很多課文能很好地滲透學(xué)生人生觀的教育。

如教《我的信念》這篇課文時(shí)，作者瑪麗·居里“在大學(xué)里孤獨(dú)的求學(xué)生活”和“經(jīng)過幾萬次的提煉，處理了幾十噸礦石殘?jiān)?，終于得到0.1克的鐳”以及生活的簡樸、對名利的淡薄深深地感染了學(xué)生。他們從瑪麗居里身上學(xué)到了如何去學(xué)習(xí)、對待學(xué)習(xí)中的困難和樹立正確的名利觀。在教完《誰是最可愛的人》這篇課文的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和寫作手法后，我設(shè)計(jì)了“說出我心中的最可愛的人”這一教學(xué)環(huán)節(jié)。學(xué)生在個(gè)人成果展示過程中到了認(rèn)識到了社會(huì)中的真、善、美，摒棄假、惡、丑，從而形成了正確的價(jià)值觀和人生觀。在教《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》一文時(shí)，當(dāng)講到魯提轄三拳打死鄭屠時(shí)，我讓學(xué)生思考這樣一個(gè)問題：“在當(dāng)今社會(huì)里，如何對待像鄭屠那樣惡勢力，魯提轄這樣做對嗎？”通過討論，學(xué)生們認(rèn)識到在法制社會(huì)的今天，一定要拿起法律武器來保護(hù)自己，切不可沖動(dòng)做出了違法之事。在教《我的叔叔于勒》一文時(shí)，讓學(xué)生理解“在資本主義的社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，親情也不例外”這一主旨后，讓學(xué)生正確對待“金錢與親情”的關(guān)系，摒棄“拜金主義”的做法。利用課文中好的素材對學(xué)生進(jìn)行及時(shí)地教育、正確地引導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。

總之，在初中語文教學(xué)中，只要我們教師有意識地在教學(xué)活動(dòng)中對農(nóng)村學(xué)生進(jìn)行滲透德育，對正處于成長和心理高速發(fā)展期的初中階段學(xué)生來說，是塑造他們健康的人格，培養(yǎng)他們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀的重要手段。語文教學(xué)德育滲透藝術(shù)與傳達(dá)的方法多種多樣，教師必須具備敏銳的洞察力和深刻的思考力，能根據(jù)教材的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際，靈活運(yùn)用；在語文教學(xué)中滲透德育應(yīng)該是我們初中語文教師的責(zé)任和使命，才能把農(nóng)村學(xué)生自然地引入到清新、和諧的情感氛圍中，真正達(dá)到“傳道，授益、解惑也”的目的。

（作者單位：安徽省馬鞍山市丹陽中學(xué)）