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電影《功夫熊貓》的中國元素與美國精神

2013-04-29 01:08:10廖全勝
大觀周刊 2013年5期
關(guān)鍵詞:功夫熊貓中國元素

廖全勝

摘要:《功夫熊貓》故事講述了好食懶做的熊貓阿寶,一直醉心中國功夫,一次誤打誤撞竟然被認定為傳說中的武林高手“龍戰(zhàn)士”,奉命去對付剛逃獄的魔頭大豹。從該片也可以看出,美國電影人表面上是表達了中國的元素,但他們不是為了向世界宣傳中國,他們的影片也不是只面向中國市場。影片實際上是對中國元素的改造,實質(zhì)仍應是美國文化的對外擴張。

關(guān)鍵詞:功夫熊貓 中國元素 美國精神

一、中國元素做套子

1.中國功夫

中國功夫是《功夫熊貓》主要賣點。著名導演張藝謀曾認為“功夫”最能體現(xiàn)東方魅力,而太極代表“功夫”的最高境界。好萊塢很認同這種說法。影片創(chuàng)作者也為此做足了“功夫”。影片憑借其故事本身的虛構(gòu)、動畫擬人和時代模糊這些先有優(yōu)勢,從整體上構(gòu)成了一個后現(xiàn)代的仿像摹本,片中的眾多功夫橋段,無論是練功還是對決,一招一式都或參考、或挪用、或模仿、或戲謔、或稍加修改地似曾相識于邵氏武俠、李小龍、成龍、李連杰、周星馳等所創(chuàng)造的經(jīng)典中國功夫類型片的眾多細節(jié),而這些經(jīng)典細節(jié)作為原本,其本身的真實性則毫無考慮的必要了。

2.典型中國武俠文化的再現(xiàn)

一個癡迷于中國功夫的熊貓,一場武林大會,一本傳奇色彩的武林秘籍:“神龍卷軸”,一場正義與邪惡之間的斗爭,一種魚躍龍門的情節(jié),一個具有禪意的結(jié)局。同時電影還具有中國電影后現(xiàn)代主義的特色:無厘頭式的場景設(shè)置、人物關(guān)系。人物之間的關(guān)系超出想象,一只渾身肥肉的熊貓,有一個鴨子爸爸和小熊貓師父,鄰居是只小豬等。為了避免摻入西方文化,人物中并沒有出現(xiàn)西方人喜歡的“狗”這一角色。

3.中國道家文化

影片中塑造了烏龜與浣熊、阿波與太郎,一靜一動、一柔一剛兩組相對的形式元素 , 以劇情中兩組力量的對比論證了“靜為躁君”“弱之勝強,柔之勝剛”。

龜仙人和浣熊師傅在樹下的這大段對白,論證了老子的一句話“道法自然,無為而治”,萬物依存的法則是自在自成的,不必以人為之力改變,也不要妄圖去改變;同樣的意思老子還說“道之尊德之貴,夫莫之命而常自然”。最為突出的,是作為影片劇情與主題核心的那一卷至高無上的龍卷秘笈,竟然是“一無所有 ”不論是阿波驚異的“Blank”,還是太郎懊喪的“Nothing”,重復地突出了一個意思:一無所有。影片的種種信息提示我們,龍卷之中的至高力量只能是:“ 道 ”。

4.中國元素的配樂

這部動畫片的配樂由好萊塢配樂大師漢斯季默(Hans Zimmer)和約翰鮑威爾(John Powell)共同譜寫,并在李心草帶領(lǐng)的中國樂團的演繹下共同完成的,成果相當不俗。其中的中國民族味非常濃郁,不僅因為創(chuàng)作者運用了蕭、嗩吶等大量民樂樂器,而且用得也恰到好處,既具強烈的中國特色,又不失時尚的感覺。

對于中國文化里中“意境”的把握,尤其是龜仙人羽化為仙的段落,畫面完全是中國山水畫般的,十分唯美的感覺。而音樂上由好萊塢配樂大師漢斯季默操刀,采取了羽調(diào)式的一種旋律,旋律優(yōu)美、娓娓動聽。主旋律由二胡演奏,管弦樂隊鋪底,二胡的音色柔美,而管弦樂又增加了樂曲的厚度,配合著烏龜仙人羽化隨風而去的唯美畫面逐漸將這段音樂推向高潮,這樣做到了情景交融,雖不是濃墨重彩,但卻觸動了每一位觀眾的心,反映出對龜仙人依依不舍感情,更多的還反映出我們中國人對人與人離別時的感傷和人情味。

二、美國精神,宣揚美國價值觀

雖然好萊塢為賦予 《功夫熊貓 》盡可能多的中國古典文化意味做了非常多的努力,但作為夢工廠,并不是想要向全世界宣揚中國文化,影片更不存在對中國傳統(tǒng)文化的曲解,只不過是借著中國元素,實現(xiàn)自己的目的——宣揚美國的價值觀。主要體現(xiàn)在以下幾個方面:

1.個人英雄主義

一個小人物拯救全世界的義舉從來都是美國影片的主題,在這部影片中仍不例外。熊貓是中國的國寶,中國人對熊貓的印象是基于對熊貓的生理形態(tài)的感官印象,是笨笨的、慢條斯理和憨態(tài)可掬的樣子。阿波的形象令人大吃一驚,熊貓怎么可以變成這個樣子:直率、自私、不謙虛、舉止豪爽、行動靈活、表情豐富,以自我為中心,不考慮別人的感受。這是典型的美國人的性格。這也顛覆了中國人傳統(tǒng)認知中的熊貓形象,確實是這樣,阿寶的形象是其配音者杰克 ·布萊克的翻版一個典型的美國人。最后阿寶戰(zhàn)勝入侵者太郎,為和平谷贏來了和平。

2.勤奮工作與挑戰(zhàn)精神

勤奮的工作取得成功是很了不起的,這就是人生的成功。重要部分尤指個人奮斗、個人獨立、堅信個人的存在發(fā)展和自由舒展是最重要的核心,它是美國早期邊疆精神的一種延續(xù)。而面對強大的對手,甚至是或者無法進入武林大會現(xiàn)場,熊貓都會“以命相搏”,這種勇氣無疑是美國邊疆精神的一種表現(xiàn)。

3.美國夢

《功夫熊貓》的內(nèi)涵是人人都有夢想,人人都有實現(xiàn)夢想的可能,沒有超能力,沒有秘制良藥的幫助,只要相信自己,做自己想做的事,發(fā)揮自己的潛能,夢想就會實現(xiàn)!這正是典型的美國夢。熊貓阿寶的成功經(jīng)歷讓觀眾踏踏實實地又做了一次美國夢。其一,有“美國夢”的誕生地——和平谷。和平谷就是一個充滿機會的地方。無論他是怎樣歪打正著被烏龜大師選中的,和平谷就是阿寶實現(xiàn)夢想的舞臺,他勢必要在這個舞臺上有所作為。其二,影片有“美國夢”的實現(xiàn)條件——樂觀向上。雖然學得一身好武藝并非一日之功,但依然是阿寶的樂觀精神和內(nèi)心的理想信念以及“神龍大俠”稱號賦予他的使命感讓他的武功大有進步,很快在與師傅的對決中奪得上風,成為武林大俠的夢想就要實現(xiàn)了。

總之,《功夫熊貓》以后現(xiàn)代式的解構(gòu)、戲謔和拼接方式成功地進行文化嫁接和融合,從而創(chuàng)作出美國價值觀下的“中國”。當然,這也是一種文化殖民的現(xiàn)象,但是,我們要做的不僅僅是抵制或喜歡美國文化,我們更多的需要關(guān)注自己的動畫產(chǎn)業(yè),取長補短,更多的認識發(fā)掘自身的文化寶藏,制作出被更多世人所認可的影片。

參考文獻:

[1]余楠.功夫熊貓:給中國的“情書”[J].新世紀周刊,2008(18).

[2]王巖.從“美國精神”到實用主義——兼論當代美國人的價值觀[N].南京大學學報,1998(02).

[3]劉海靜.全球化的文化內(nèi)涵與文化殖民主義[J].理論導,2006(02).

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