張艷
摘 要:中學(xué)語文教學(xué)大綱明確指出:語文教學(xué)要進(jìn)行思想教育,要著重于思想感情的陶冶,道德品質(zhì)的培養(yǎng),使學(xué)生提高社會(huì)主義覺悟,初步具有辨別是非、善惡、美丑的能力。在新形勢(shì)下如何將德育更好的融入語文學(xué)科教學(xué)之中,是擺在每位語文教師面前的新課題??梢詮慕滩?、教師、學(xué)生三個(gè)方面來思考。
關(guān)鍵詞:語文;德育;教育
前段時(shí)間在網(wǎng)上看到了幾組虐待小動(dòng)物的視頻,其手段之殘忍、畫面之血腥,令人慘不忍睹。又想起前不久發(fā)生的“小悅悅”事件、“局長(zhǎng)日記”事件、“我爸是李剛”事件,不免為國(guó)人道德的缺失、價(jià)值觀的失衡而痛心不已。作為一名教育工作者,我曾對(duì)自己所從事的職業(yè)感到自豪,而此時(shí)我只覺得深深地汗顏。
一、發(fā)揮語文的教材優(yōu)勢(shì),在了解真、善、美的同時(shí)進(jìn)行愛國(guó)主義教育
如在教“和平的祈禱”這一專題時(shí),在對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)傳授的同時(shí),可以讓學(xué)生先看二戰(zhàn)的影片再讀課文,讓學(xué)生體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈,對(duì)普通百姓造成的沉重傷害,特別是《流浪人,你若到斯巴……》一文,更是揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)給學(xué)生、學(xué)校和教育帶來的毀滅性的災(zāi)難。引導(dǎo)學(xué)生挖掘戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的深層次原因,結(jié)合歷史課上所學(xué),發(fā)散思維,小組討論。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)如美國(guó)和不列顛一起推翻伊拉克總統(tǒng)薩達(dá)姆的戰(zhàn)爭(zhēng)、伊拉克反政府武裝與美國(guó)和北約之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。最后探討如何才能避免戰(zhàn)爭(zhēng)、獲得和平。學(xué)生強(qiáng)烈的愛國(guó)主義激情馬上被調(diào)動(dòng)起來,更加堅(jiān)定了不忘過去,珍惜今天,為明天而努力學(xué)習(xí)的決心,從而使學(xué)生的愛國(guó)主義情感得到體驗(yàn),得到發(fā)展。
二、發(fā)揮語文教師的模范作用,在交流的同時(shí)進(jìn)行示范教育
人們常說一句話:“學(xué)高為師,身正為范”。因此,語文教學(xué)應(yīng)以成就思想、豐富心智、提高靈魂、鍛鑄人格為己任。語文教師的模范作用要在“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”中實(shí)現(xiàn)。我認(rèn)為可從以下幾個(gè)方面來做:①愛崗敬業(yè),熱愛自己本職工作。②加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷提高自身素養(yǎng)。③愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
三、引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)自我教育,在提高自我素養(yǎng)的同時(shí),發(fā)揮帶頭作用
人具有自我感覺、自我意識(shí),能認(rèn)識(shí)自己,進(jìn)行自我教育,使個(gè)性品質(zhì)得到完善的能力。也就是說,自我教育就是通過自我努力獲得良好的思想品質(zhì),它以自我意識(shí)為條件,通過自我努力來實(shí)現(xiàn)。中學(xué)生已經(jīng)能夠間接地洞察社會(huì),洞察歷史,領(lǐng)會(huì)做人的道理,思索人生的道路,在道德上進(jìn)行自我認(rèn)識(shí),受到自我教育。我認(rèn)為老師可以從以下幾個(gè)方面來引導(dǎo):
1.加強(qiáng)自我積累
古人云:“不積跬步,無以至千里”。道德品質(zhì)的培養(yǎng),也是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。教師在教授課本知識(shí)的同時(shí)可以適當(dāng)?shù)叵驅(qū)W生推薦些好文章,能傳達(dá)正能量的文章。
2.加強(qiáng)自我比較,有比較才有鑒別
語文課上,有許多古今中外的人物事跡值得學(xué)生借鑒,通過將這些事跡與學(xué)生自我作比較,可以有效引導(dǎo)學(xué)生提高自身素養(yǎng)。
3.要有自我實(shí)踐,實(shí)踐才能出真知
在課堂上學(xué)不到的東西,乃至一時(shí)難以收效的東西,可以積極鼓勵(lì)學(xué)生到社會(huì)上體驗(yàn)。畢竟“學(xué)”是要“致用”的,為此,我們可以經(jīng)常利用節(jié)假日讓學(xué)生到敬老院送溫暖,向偏遠(yuǎn)山村的貧困學(xué)生獻(xiàn)愛心,讓學(xué)生體會(huì)幫助別人時(shí)所帶來的快樂?;蛘呓o他們布置一些社會(huì)調(diào)查任務(wù),讓他們能夠開闊眼界、學(xué)以致用,從中感受到學(xué)習(xí)得快樂、知識(shí)的重要,進(jìn)而堅(jiān)定好好學(xué)習(xí)、做個(gè)有用之人的想法。
梁?jiǎn)⒊f:“故今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富;少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立……美哉我少年中國(guó),與天不老!壯哉我中國(guó)少年,與國(guó)無疆!”我說;“少年德則社會(huì)安,社會(huì)安則中國(guó)強(qiáng)。美哉我中國(guó)少年,與國(guó)同強(qiáng)!”
參考文獻(xiàn):
趙付宏.淺談?wù)Z文學(xué)科中的德育教育.新課程:教研,2010(2).
(作者單位 山東省棗莊市第十八中學(xué))