王茂娟

摘 要：為學(xué)生積極構(gòu)建互動開放的學(xué)習(xí)環(huán)境是高中語文教學(xué)的一種創(chuàng)新，這不僅活躍了課堂氣氛，也讓學(xué)生的主體作用得到發(fā)揮。然而，新課改也為語文互動教學(xué)帶來了全新的問題與挑戰(zhàn)，根據(jù)現(xiàn)存的問題闡發(fā)了一些相關(guān)策略。

關(guān)鍵詞：新課改；互動教學(xué)；問題；策略

一、新課改環(huán)境下的互動教學(xué)

進(jìn)入21世紀(jì)以來，我國對高中語文教學(xué)普遍進(jìn)行了新的課改，在新課改環(huán)境下，對互動教學(xué)的內(nèi)容給予重新定義和要求。隨著新課改理念的滲透，課堂互動被擺在了突出的位置。新課改明顯地加強(qiáng)了對于師生互動的要求，更多地讓學(xué)生變成課堂的主體，而非完全被動的接受者。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！笨梢娭鲃佣淇斓膶W(xué)習(xí)對于掌握知識的重要性，而新課改無疑給予這種理念一個良好的踐行環(huán)境，在新課改下的互動教學(xué)，要求增強(qiáng)師生互動，提高學(xué)生參與和思考的意識，以增強(qiáng)學(xué)生的綜合能力。

二、新課改下語文互動教學(xué)存在的問題

自新課改全面實施以來，課堂上的互動教學(xué)也逐漸開展了起來，然而經(jīng)過一些親身的了解和體會，便會發(fā)現(xiàn)，新課改下的高中語文互動教學(xué)存在一些問題，亟待研究和解決。

1.互動形式主義流于表面

一些語文教師未能提供有效的互動情境，將互動教學(xué)形式主義化。主要表現(xiàn)為一些教師因為擔(dān)心完不成預(yù)先準(zhǔn)備的教學(xué)任務(wù)，往往剛把問題拋出，學(xué)生還沒來得及充分思考和討論，他們就亟不可待地拋出正確答案。這種形式主義的學(xué)習(xí)活動流于表面，是壟斷式的互動，沒有提供足夠的時間讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，充分討論，達(dá)不到學(xué)生主動參與的效果。如果過分強(qiáng)調(diào)教學(xué)的進(jìn)度，強(qiáng)調(diào)課堂的知識容量，很多學(xué)生可能不能接受，亦無法達(dá)到提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效率的目的。

2.互動游離于教學(xué)需要之外

另有一些高中語文的互動教學(xué)，教師雖然在課堂上極力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了思考與討論，也營造出了學(xué)生積極熱烈地提出問題、互動探討的空間，然而具體研究其討論的內(nèi)容，則無關(guān)于課文真正的含義主旨，與文本所想要教授和傳達(dá)的思想相去甚遠(yuǎn)。如有的教師在教授柳永的《雨霖鈴》時，引申了柳永的身世與經(jīng)歷，讓學(xué)生們就“柳永是科舉為官好還是辭賦終身更好”一事進(jìn)行討論，學(xué)生們天南海北地一番辯論，雖然的確被勾起了興趣和參與欲望，但是整堂教學(xué)之后，那種“念去去千里煙波”的情懷與感觸絲毫沒有得到學(xué)生們的理解與共鳴，這種互動教學(xué)無疑游離于教學(xué)需要之外。

3.全體學(xué)生參與度不足

孔子在《禮記·學(xué)記》中有言：“善學(xué)者，師逸而功倍，又從而庸之；不善學(xué)者，師勤而功半，又從而怨之。”其中的善學(xué)者與不善學(xué)者在今天而言，便是優(yōu)等生與差生，他們有著先天智力的差異，然而其成績卻也與教師的影響和教導(dǎo)有著密切的關(guān)系。語文互動教學(xué)，討論與發(fā)言是十分重要的方面，然而在許多課堂上，都有著這樣的現(xiàn)象，優(yōu)等生們積極參與辯論，而差生則默默無聞，幾乎游離于課堂氛圍之外。這樣的互動教學(xué)，雖然也營造了熱烈的互動環(huán)境，卻并未使全體學(xué)生參與進(jìn)來，互動教學(xué)真正的目的并沒有達(dá)到。

三、新課改下語文互動教學(xué)策略

根據(jù)新課改下的高中語文互動教學(xué)所存在的這些問題，筆者經(jīng)過思考與研究，得出了以下一些教學(xué)策略。

1.引導(dǎo)學(xué)生提問，放慢節(jié)奏

古人云：“學(xué)貴質(zhì)疑?！痹谡Z文互動教學(xué)中不應(yīng)只由教師單方面地提出問題，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問，主動質(zhì)疑也是十分重要的。教師應(yīng)在講解之中有目的地留下疑點，引發(fā)學(xué)生主動思考并懷疑，這種提問與釋疑的過程，無疑是師生互動的良好模式。如筆者在教學(xué)《雨巷》一詩時，為了讓學(xué)生理解詩人的情感，先讓學(xué)生預(yù)習(xí)，聆聽配樂朗讀，然后讓學(xué)生之間交流，提出自己的發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過一番思考、討論，學(xué)生提出“詩人期待的‘丁香姑娘為什么這么快就消失了？”“‘丁香姑娘為何消失在雨巷盡頭‘頹圮的籬墻，而不是在別的什么地方？”等問題。這樣一來，學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力并不比我們遜色。另外，教師要適當(dāng)放慢教學(xué)的節(jié)奏，讓學(xué)生分組討論、合作探究，激發(fā)學(xué)習(xí)探討的火花，鍛煉學(xué)生的綜合思維能力，有真正展示自我的機(jī)會。

2.組織有效交流，實現(xiàn)學(xué)生心靈碰撞

語文是一門充滿感性的學(xué)科，而語文互動教學(xué)中十分重要的一點即是讓學(xué)生感受到課文中所蘊含的情感與人文氣息，實現(xiàn)學(xué)生的心靈碰撞。這種心靈碰撞可以通過教師與學(xué)生間的朗誦閱讀以及情感交流來實現(xiàn)。那詩詞文章中的白波青嶂、漠漠疏林都在各自的時空中悠遠(yuǎn)而岑寂地遺世獨立著，可當(dāng)學(xué)生深情誦讀時，那靜謐空靈的文字開始鮮活，在誦讀中，學(xué)生可以清晰地感受到那文本之中的薄靄煙云正以一種飄然自適的姿態(tài)緩緩流動著，在文字的魅力下一點點悠然而舞。

同時，教師也可以通過自身語言的引導(dǎo)，為學(xué)生營造出課文中所描繪的美好畫卷，如《念奴嬌·赤壁懷古》中的大江東去，驚濤拍岸；《荷塘月色》中的水波悠悠，冷月清輝；抑或《再別康橋》中的河畔金柳，艷影流光。在這些情感與心靈的互動中，既牽動了學(xué)生的興趣與情懷，也培養(yǎng)了學(xué)生的想象與理解能力，使互動與課文內(nèi)容緊密結(jié)合，避免了游離教學(xué)需要的無意義互動模式，增強(qiáng)了學(xué)生的文學(xué)感悟與人文素養(yǎng)。

3.創(chuàng)設(shè)和諧課堂，進(jìn)行師生平等對話

新課標(biāo)中有這樣一句話：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求?！边@就要求教師在課堂上將“師道”的高高在上放下，以平等的視線和心理來審視學(xué)生、教導(dǎo)學(xué)生。

著名教育家葉圣陶先生說過：“學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事，不調(diào)動他們的積極性，不讓他們自己學(xué)，是無論如何也學(xué)不好的。”而調(diào)動學(xué)生積極性的手段必須以平等對話為前提，在語文互動教學(xué)中，教師不要有偏心，要公平對待每一位學(xué)生，特別關(guān)注、鼓勵那些表現(xiàn)欠佳的學(xué)生，甚至是經(jīng)常調(diào)皮搗蛋或者干擾課堂教學(xué)的學(xué)生，只有將優(yōu)等生與差生處于平等地位，才能進(jìn)行和諧的溝通與交流，互動教學(xué)的意義才能顯露。

綜上所述，在新課改的環(huán)境下，以學(xué)生為主體的互動教學(xué)模式得到了更多的重視，然而在實踐中仍產(chǎn)生了一些問題，本文根據(jù)這些問題提出了引導(dǎo)學(xué)生提問討論、實現(xiàn)學(xué)生心靈碰撞以及進(jìn)行師生平等對話的策略，以期提高語文互動教學(xué)的課堂質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

萬明華.有效的語文教學(xué).江西高校出版社，2006.

（作者單位 貴州省都勻二中）