鈕錫浩

【摘要】黨的十八大是在全面落實(shí)建設(shè)小康社會(huì)的重要階段與深化實(shí)行改革開(kāi)放政策的關(guān)鍵時(shí)期召開(kāi)的一次重要性會(huì)議，胡錦濤同志在十八大報(bào)告中提出了新闡述、新思維與新論斷，為了能夠強(qiáng)化與完善思想政治教育制度以達(dá)到提供新指導(dǎo)思想、新教育內(nèi)容與新教育要求等目的，思想政治教育相關(guān)的工作者需要認(rèn)真學(xué)習(xí)并且深入地研究，更好地提升思想政治教育的水平，不斷推進(jìn)全面落實(shí)小康社會(huì)建設(shè)進(jìn)程的穩(wěn)定發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】黨十八大精神；思想政治教育；科學(xué)發(fā)展觀；中國(guó)特色社會(huì)主義

1、引言

黨的十八大會(huì)議是基于全面落實(shí)小康社會(huì)建設(shè)工作重要時(shí)期和改革開(kāi)放政策的深化推進(jìn)時(shí)期而召開(kāi)的一次極為重要的大會(huì)，胡錦濤同志在十八大報(bào)告中有相應(yīng)新闡述、新思維與新論斷等方面的觀點(diǎn)，為了能夠充分地強(qiáng)化與完善思想政治教育體系的發(fā)展進(jìn)程[1]。提出有關(guān)的新指導(dǎo)思想、新教育內(nèi)容和新教育標(biāo)準(zhǔn)等各個(gè)具體方面的觀點(diǎn)，分析并研究思想政治教育怎樣貫徹落實(shí)黨的十八大精神，有利于提升思想政治教育制度的實(shí)行效果，增強(qiáng)思想政治教育相應(yīng)的質(zhì)量水平。

2、以科學(xué)發(fā)展觀作為指導(dǎo)思想

在黨的十八大報(bào)告中明確提出科學(xué)發(fā)展觀與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想應(yīng)當(dāng)充分地結(jié)合起來(lái)，作為共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想。中國(guó)共產(chǎn)黨在第十八屆全國(guó)代表大會(huì)上通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》，將科學(xué)發(fā)展觀作為落實(shí)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義始終堅(jiān)定與貫徹落實(shí)的具體指導(dǎo)思想。科學(xué)發(fā)展觀處于新興的歷史條件基礎(chǔ)下，是引導(dǎo)著共產(chǎn)黨與國(guó)家所有工作環(huán)節(jié)的思想武器，相應(yīng)的思想政治教育制度理應(yīng)當(dāng)也要始終堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)思想?？茖W(xué)發(fā)展觀作為馬克思主義對(duì)于世界觀與方法論的最大化集中表現(xiàn)，屬于跟馬克思主義同樣具備與時(shí)俱進(jìn)特征的科學(xué)性質(zhì)理論，其相應(yīng)的具體內(nèi)容十分豐富，其不但包含著以人為本的中心思想，而且始終堅(jiān)持發(fā)展作為共產(chǎn)黨執(zhí)政強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵要義。

思想政治教育在我國(guó)屬于一種領(lǐng)域與人員覆蓋特性比較廣泛的實(shí)際活動(dòng)，不但需要面向社會(huì)，能夠很好地引導(dǎo)人們達(dá)到正確的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)社會(huì)實(shí)踐進(jìn)入科學(xué)發(fā)展的階段，而且需要面對(duì)人，有利于促進(jìn)人的全面綜合發(fā)展。無(wú)論對(duì)于社會(huì)發(fā)展或者人的發(fā)展，都必須堅(jiān)持以人為本的重要思想，以人為本即為社會(huì)的全部發(fā)展需要依賴于人的實(shí)際發(fā)展，同時(shí)是為了人的實(shí)際發(fā)展。社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化與生態(tài)等各方面都應(yīng)當(dāng)需要依靠人實(shí)現(xiàn)建設(shè)目標(biāo)，人的發(fā)展作為各方面發(fā)展的實(shí)際基礎(chǔ)，是馬克思主義對(duì)于人民群眾作為社會(huì)發(fā)展主體與歷史發(fā)展動(dòng)力的重要表現(xiàn)?？茖W(xué)發(fā)展觀是共產(chǎn)黨在處于新的歷史條件基礎(chǔ)下，一切需要依靠于人民群眾，實(shí)行思想政治教育應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以人為本的重要原則，即需要充分代表人民實(shí)際的根本利益[2]。

3、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路

弘揚(yáng)中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)理念，毫不動(dòng)搖地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路發(fā)展，是共產(chǎn)黨十八大主題的重要內(nèi)容[3]。發(fā)展道路的方向關(guān)系著黨的命脈、國(guó)家前景、民族命運(yùn)與人民幸福等各方面。中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路和共同理想，是相互涵蓋的兩個(gè)具體方面內(nèi)容。所謂的發(fā)展道路定義為實(shí)現(xiàn)某種具體目標(biāo)的方式，所謂的共同理想定義為社會(huì)的共同目標(biāo)，中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路與中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想都是要將我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明與和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，發(fā)展道路能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)理想目標(biāo)而開(kāi)辟需要的路徑，理想目標(biāo)可以為發(fā)展道路提供充足的前進(jìn)動(dòng)力。

黨的十八大報(bào)告中闡述了我國(guó)改革和建設(shè)實(shí)踐道路中的具體歷史進(jìn)程，分析了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系與中國(guó)特色社會(huì)主義制度的具體內(nèi)容與這三方面存在的內(nèi)在關(guān)系。闡明了中國(guó)特色社會(huì)主義的總體根據(jù)在于社會(huì)主義初級(jí)階段，分析了中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局屬于五位一體的建設(shè)模式，表明了中國(guó)特色社會(huì)主義的總體任務(wù)為達(dá)到社會(huì)主義現(xiàn)代化與中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，由此中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展目標(biāo)變得更加明確，其實(shí)際內(nèi)涵變得更加豐富[4]。另外在黨的十八大報(bào)告中，充分結(jié)合共產(chǎn)黨的根本宗旨、基本路線、基本綱領(lǐng)與時(shí)代特征而提出了關(guān)于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義目標(biāo)的具體要求標(biāo)準(zhǔn)，即為需要堅(jiān)持人民群眾的主體地位，堅(jiān)持最大化地解放與發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，堅(jiān)持大力推行改革開(kāi)放政策，堅(jiān)持構(gòu)建和諧社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)，使其成為我國(guó)各族人民達(dá)成一致的共同目標(biāo)信念。

4、完善社會(huì)主義核心價(jià)值體系

黨的十八大報(bào)告中將發(fā)展文化軟實(shí)力作為全面構(gòu)建小康社會(huì)與充分推進(jìn)改革開(kāi)放的實(shí)行目標(biāo)，其具體的要求標(biāo)準(zhǔn)為促使社會(huì)主義核心價(jià)值體系能夠深入人心，相應(yīng)的公民文明素質(zhì)水平與社會(huì)文明程度能夠?qū)崿F(xiàn)顯著提升的目的。同時(shí)強(qiáng)調(diào)表明社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為振興國(guó)家的靈魂，對(duì)于中國(guó)的特色社會(huì)主義發(fā)展方向有著重要促進(jìn)作用，應(yīng)當(dāng)深入地落實(shí)開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系相應(yīng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，根據(jù)社會(huì)主義核心價(jià)值體系引導(dǎo)社會(huì)的思潮發(fā)展，同時(shí)廣泛地進(jìn)行理想信念教育與愛(ài)國(guó)主義、集體主義以及社會(huì)主義教育等一系列具體活動(dòng)，提出富強(qiáng)、民主、文明與和諧的發(fā)展觀念，積極提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐力度[5]。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為一定主體根據(jù)其實(shí)際需求的具體性基礎(chǔ)，對(duì)于主客體相互之間的價(jià)值關(guān)系體系實(shí)行整合而構(gòu)成一定的意識(shí)觀念，可以在一定程度集中體現(xiàn)出主體相應(yīng)的愿望、要求、理想、需要與利益等各具體方面。社會(huì)主義核心價(jià)值體系包含著四個(gè)具體方面的實(shí)際內(nèi)容，構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一形式的整體，能夠體現(xiàn)出一定的全面性與長(zhǎng)遠(yuǎn)性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系是指關(guān)于我國(guó)社會(huì)實(shí)際意義的關(guān)鍵性評(píng)價(jià)與觀點(diǎn)，不但屬于價(jià)值目標(biāo)，同時(shí)屬于價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

5、結(jié)束語(yǔ)

思想政治建設(shè)對(duì)于我國(guó)的思想政治教育有著很大的促進(jìn)作用，中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系建設(shè)已經(jīng)基本完成，黨的十八大報(bào)告要求在實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系完善的同時(shí)，需要執(zhí)行法治體系相關(guān)的建設(shè)問(wèn)題，包括民主與人權(quán)，人民需要有序地參加立法事項(xiàng)。社會(huì)和人應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)與可持續(xù)發(fā)展的直接目標(biāo)，使社會(huì)和人應(yīng)當(dāng)保持科學(xué)、合理的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。思想政治教育一方面需要大力地促進(jìn)具體的發(fā)展服務(wù)實(shí)質(zhì)狀態(tài)，另一方面需要幫助人們認(rèn)識(shí)到全面發(fā)展的重要性。特性的發(fā)展與相互發(fā)生沖突的矛盾現(xiàn)象，能夠更好地引導(dǎo)人們進(jìn)行全面發(fā)展并且推行落實(shí)社會(huì)科學(xué)發(fā)展模式。在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)環(huán)境中，片面發(fā)展、自發(fā)發(fā)展與相互沖突的形式即使存在一定程度的局部范圍，然而其能夠限制著個(gè)人的全面發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，思想政治教育體系應(yīng)當(dāng)以科學(xué)發(fā)展觀作為指導(dǎo)思想，才可以對(duì)各種限制社會(huì)發(fā)展的實(shí)際狀況進(jìn)行全面有效的分析，應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)定正確方向的發(fā)展目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)人們走向全面科學(xué)發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

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[4]許曉菁.論思想政治教育的“去符號(hào)化”——從“生活世界”的觀點(diǎn)看思想政治教育[J].學(xué)術(shù)界，2009（03）.

[5]周先進(jìn).主體性思想政治教育何以成為必然——兼論主體性思想政治教育的弊端[J].前沿，2010（07）.