摘要：強(qiáng)弱關(guān)系命題是社會(huì)資本理論中一對(duì)重要的理論命題。雖然強(qiáng)弱關(guān)系命題所述各異，但都遵循有一定的機(jī)理和路徑。一是受相應(yīng)的文化制度的制約，不同的文化制度背景命題的有效性不同。二是遵循人類(lèi)交往的同質(zhì)性原則，人們更多的時(shí)候是和自己相類(lèi)似的人交往。三是“結(jié)構(gòu)洞”的作用，占據(jù)橋梁位置的人具有更顯著的控制性。

關(guān)鍵詞：社會(huì)資本 強(qiáng)弱關(guān)系 同質(zhì)性 結(jié)構(gòu)洞

1.河北省社會(huì)科學(xué)發(fā)展項(xiàng)目：社會(huì)資本對(duì)不同領(lǐng)域就業(yè)影響的差異性——基于關(guān)系強(qiáng)度命題的調(diào)查研究，編號(hào)：201203047；2.河北省教育廳人文科學(xué)項(xiàng)目： 終身教育提升創(chuàng)業(yè)者綜合能力的作用研究，編號(hào)：SZ2011395；3.科研立項(xiàng)：邢臺(tái)市社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目，《社會(huì)資本對(duì)就業(yè)影響的差異性—基于關(guān)系強(qiáng)度命題的研究》，課題編號(hào)：XTSK039。

社會(huì)資本作為嵌入在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中的資源，能夠?yàn)槿藗兊哪康男孕袆?dòng)提供幫助。對(duì)于一些重要的稀缺工作崗位，并且被聘?jìng)€(gè)體的個(gè)人能力比較模糊時(shí)，強(qiáng)關(guān)系就顯得至關(guān)重要。而對(duì)于一般性的技能或經(jīng)驗(yàn)方面的工作，弱關(guān)系能提供足夠的幫助。對(duì)于就業(yè)謀職到底是強(qiáng)關(guān)系更管用，還是弱關(guān)系更有效？自從格蘭諾維特提出弱關(guān)系假設(shè)以來(lái)，這種爭(zhēng)論和試圖證明的嘗試就沒(méi)有停止過(guò)。縱觀(guān)強(qiáng)弱關(guān)系作用的差異性，筆者試圖從一個(gè)更大的背景，對(duì)不同的學(xué)者所做的研究作一嘗試性的分析。

一、制度文化環(huán)境的制約

林南認(rèn)為“社會(huì)關(guān)系網(wǎng)中的個(gè)體行動(dòng)者獲取社會(huì)結(jié)構(gòu)中嵌入性資源的機(jī)會(huì)是不同的……至少其部分獲得是由規(guī)范的互動(dòng)原則或者說(shuō)所提供的機(jī)會(huì)結(jié)構(gòu)而定。”也就是說(shuō)，行動(dòng)者能夠使用的社會(huì)資本是不同的，并且規(guī)范的互動(dòng)原則限定或者提供了我們?nèi)绾问褂蒙鐣?huì)資本。兩個(gè)社會(huì)關(guān)系相似的行動(dòng)者，其行動(dòng)結(jié)果可能不同，這取決于他們的選擇行為。林南的闡述表明：個(gè)體所擁有的社會(huì)資本是社會(huì)結(jié)構(gòu)所限定的；運(yùn)用社會(huì)資本的可能和機(jī)會(huì)是由社會(huì)規(guī)范、原則所支撐的；行動(dòng)的結(jié)果因不同的行動(dòng)者采取的不同行動(dòng)路徑而異。

同時(shí)也說(shuō)明：不同的社會(huì)結(jié)構(gòu)下，人們可以動(dòng)用的社會(huì)資本是不同的；不同的社會(huì)文化規(guī)范對(duì)于社會(huì)資本的使用有支持或限制作用；行動(dòng)者習(xí)慣的行動(dòng)路徑也會(huì)影響最終社會(huì)資本的效用。

從這個(gè)角度，我們大體可以說(shuō)格蘭諾維特的“弱關(guān)系假設(shè)”最適合的制度文化環(huán)境是那種更自由、更公平、更加彰顯自我的社會(huì)，而不是重視家庭和親屬關(guān)系的社會(huì)。在美國(guó)這樣的制度健全、完全依靠法制的國(guó)家，工作和職務(wù)與私人生活基本沒(méi)有交集，甚至總統(tǒng)退休后也如平民，以權(quán)謀私的愿望及客觀(guān)可能性都比較小，職權(quán)是受到監(jiān)督和制約的，權(quán)錢(qián)交易或者把公權(quán)作為可以交換的“人情”也幾近不會(huì)發(fā)生。在這樣的制度文化背景下，弱關(guān)系而不是強(qiáng)關(guān)系對(duì)于個(gè)體謀求合適的崗位提供了極大的便利。

二、人類(lèi)互動(dòng)的同質(zhì)性

社會(huì)學(xué)中的似我假設(shè)表明：社會(huì)互動(dòng)傾向于在有相似的生活方式和社會(huì)經(jīng)濟(jì)特征的個(gè)體之間發(fā)生?；?dòng)傾向于在占有相似的或鄰近且稍微不同的社會(huì)位置的個(gè)體之間發(fā)生。人類(lèi)互動(dòng)更經(jīng)常的是同質(zhì)性互動(dòng)，異質(zhì)性互動(dòng)較少發(fā)生。異質(zhì)性互動(dòng)不能促進(jìn)感情分享或者說(shuō)情感不能導(dǎo)致異質(zhì)性互動(dòng)。并且異質(zhì)性互動(dòng)要求付出努力，因?yàn)榛?dòng)參與者意識(shí)到行動(dòng)者對(duì)資源運(yùn)用的控制是不相等的、存在差異的，需要評(píng)估每個(gè)人參與交換的意愿……參與雙方都要比在同質(zhì)性互動(dòng)中付出更多的努力。所以異質(zhì)性互動(dòng)相對(duì)較少發(fā)生，即便發(fā)生，付出的代價(jià)也比較高。

邊燕杰通過(guò)城市拜年網(wǎng)的分析認(rèn)為：無(wú)論哪個(gè)階層的家庭和個(gè)人，都傾向于同本階層的人相互拜年，盡管有“階層間互相滲透”和“階層間的梯次交往”，但更多的表現(xiàn)為“職業(yè)階層相互隔離”。

我們看到我國(guó)的農(nóng)民工、下崗職工，甚至很多大學(xué)畢業(yè)生也都是通過(guò)強(qiáng)關(guān)系，而非弱關(guān)系尋找工作。對(duì)于農(nóng)民工和下崗職工來(lái)說(shuō)，他們多數(shù)處于社會(huì)的底層，雖有向上流動(dòng)的愿望，有尋找更好的社會(huì)關(guān)系幫助的意愿和需求。但是，這些處于弱勢(shì)群體的人所接觸的都是同質(zhì)性資源，若要尋求更高職位人的幫助，很多時(shí)候沒(méi)有機(jī)會(huì)。即便有條件，由于自身文化等條件的限制，謀求更好社會(huì)資源幫助的可能性也不大。因?yàn)楫愘|(zhì)性互動(dòng)所要求的代價(jià)和成本是很多弱勢(shì)群體無(wú)法承擔(dān)和付出的。

行動(dòng)者為了增進(jìn)目的性行動(dòng)的效果，通常需要尋找異質(zhì)性的資源。其中更高社會(huì)位置的人不僅控制和操縱著更多的資源，而且對(duì)結(jié)構(gòu)中的其他位置也擁有更多的控制和更大的視野。接近更高位置的人可能會(huì)帶來(lái)借取其控制或視野的可能性。但是，要想從這樣的異質(zhì)性互動(dòng)中獲取有用的社會(huì)資本，通常需要付出很大的代價(jià)。也就是說(shuō)在異質(zhì)性互動(dòng)中，行動(dòng)者需要更大程度的主動(dòng)性和對(duì)規(guī)范的克服。雖然異質(zhì)性的互動(dòng)代價(jià)較大，但是為了目的性行動(dòng)的達(dá)成，跨緯度、跨層級(jí)的交換不僅可能，而且在大多數(shù)社會(huì)中是很易見(jiàn)、并被期待的。

三、橋梁下的“結(jié)構(gòu)洞”控制

相對(duì)于格蘭諾維特弱關(guān)系的橋梁作用，伯特更強(qiáng)調(diào)關(guān)系中的結(jié)構(gòu)控制。關(guān)系橋梁可以為行動(dòng)者帶來(lái)不同的或許是高質(zhì)量的信息。伯特認(rèn)為，弱關(guān)系的理論強(qiáng)調(diào)了關(guān)系提供的信息利益，卻削弱了結(jié)構(gòu)洞的控制利益。他說(shuō)“用結(jié)構(gòu)洞這個(gè)詞來(lái)描述非重復(fù)關(guān)系（弱關(guān)系）人之間的斷裂，非重復(fù)關(guān)系人通過(guò)一個(gè)結(jié)構(gòu)洞聯(lián)系起來(lái)。結(jié)構(gòu)洞是指兩個(gè)關(guān)系人之間的非重復(fù)關(guān)系”。伯特認(rèn)同弱關(guān)系的理論，不過(guò)他更加側(cè)重這種關(guān)系中的因果動(dòng)因，他認(rèn)為“橋梁”有兩層意思，它既是一個(gè)有一定跨度的裂口，也是這個(gè)跨度本身。結(jié)構(gòu)洞關(guān)注的是“控制”，結(jié)構(gòu)洞的控制利益有時(shí)候比它帶來(lái)的信息利益更重要。也就是說(shuō)，獲得某個(gè)信息并不一定能得到某種相關(guān)利益。結(jié)構(gòu)洞的真正控制者才可以提供或使用相關(guān)資源。

總之，社會(huì)資本的存在和運(yùn)用具有多元性和復(fù)雜性。雖然在不同的制度環(huán)境和文化背景下強(qiáng)弱關(guān)系所起的作用有顯著差異，并且在不同的就業(yè)領(lǐng)域會(huì)顯示出各自的力量和功用，但是大致都遵循一定的路徑和機(jī)理。

參考文獻(xiàn)：

[1][美]林南著，張磊譯.社會(huì)資本——關(guān)于社會(huì)結(jié)構(gòu)和行動(dòng)的理論[M].上海人民出版社，2005年2月，第1版

[2][美]邊燕杰著.張文宏譯.找回強(qiáng)關(guān)系：中國(guó)的間接關(guān)系、網(wǎng)絡(luò)橋梁和求職[J].國(guó)外社會(huì)學(xué)，1998，2.50-65

[6][美]羅納德·伯特著，任敏等譯.結(jié)構(gòu)洞：競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)[M].上海人民出版社，2008年11月第1版

作者簡(jiǎn)介：安素霞（1965—）籍貫、職稱(chēng)：河北靈壽縣、副教授，研究方向：社會(huì)資本、老齡化。