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認同理論視域下“中國夢”的大眾傳媒建構(gòu)芻議

2013-04-29 19:54:49孫明君
新聞世界 2013年6期
關(guān)鍵詞:大眾傳媒中國夢建構(gòu)

孫明君

【摘 要】當(dāng)下,“中國夢”正成為社會與媒體的關(guān)鍵熱詞。大眾傳媒關(guān)于“中國夢”的積極建構(gòu),影響著受眾對其認知、認同與踐行。本文旨在通過內(nèi)容分析法,定量與定性相結(jié)合,芻議“中國夢”的大眾傳媒建構(gòu)現(xiàn)狀,并透過“認同理論”的視角,提出建構(gòu)過程中的不足之處及相應(yīng)對策。

【關(guān)鍵詞】“中國夢” 大眾傳媒 建構(gòu)

一、研究緣起與價值

當(dāng)今社會,受眾越來越依賴媒體獲取信息。然而,傳播媒介對外部世界的報道不是“鏡子式”的反映,而是一種有目的的取舍活動。在“中國夢”的媒體呈現(xiàn)過程中,媒體報道的符號組合、內(nèi)涵架構(gòu)、意義賦予都為受眾關(guān)于“中國夢”的認知、認同與踐行提供了范式。

二、研究對象與方法

(一)研究對象的選擇

本文選取新浪網(wǎng)搜索引擎收集的信息作為研究對象,原因如下:首先,樣本的易得性。如今網(wǎng)絡(luò)為檢索信息提供了便捷的路徑。其次,樣本的代表性。新浪網(wǎng)是全球最大的中文門戶網(wǎng)站,信源廣泛,種類繁多,權(quán)威性高。

(二)數(shù)據(jù)收集方法

本文主要采用內(nèi)容分析法進行研究,數(shù)據(jù)收集時段定為2012年12月1日至2013年3月31日。在新浪網(wǎng)上,間隔2天抽取一天,共抽取41天,再以“中國夢”為關(guān)鍵詞進行搜索,剔除重復(fù)、雷同的樣本,共收集到關(guān)于“中國夢”的有效報道樣本237份。

(三)類目建構(gòu)

(1)報道類別:動態(tài)消息、經(jīng)驗消息、述評消息、深度報道、其他。

(2)信息來源:政府官員、記者、專家學(xué)者、公民、評論員、其他。

(3)符號組合:文本、文本+圖片、視頻、其他。

(4)報道重心:“中國夢”的內(nèi)涵與擴延架構(gòu)、關(guān)于“中國夢”的評價與影響、推進“中國夢”的路徑、其他。

三、研究發(fā)現(xiàn)

1、報道類別多樣,動態(tài)消息為主

透過數(shù)據(jù)可知,“中國夢”的大眾傳媒報道類型多集中于消息類,追求“短平快”的傳播效果。而動態(tài)消息占三種消息報道類別的49.72%(見圖1),述評消息占24.58%。由此得知,關(guān)于“中國夢”的媒體報道更多地注重信息的呈現(xiàn),對于“中國夢”的深度闡釋還不夠。

2、記者:“中國夢”媒體建構(gòu)的主力軍

大眾傳媒關(guān)于“中國夢”的報道消息來源多元化(見表3)。占最大比重的是“記者”;其次,是“公民”與“政府官員”。由此可見,“中國夢”的媒體建構(gòu)主力是“記者”,這比較符合我國大眾媒體信息采集的角色分布現(xiàn)狀。

另一項值得注意的數(shù)據(jù)是,來自“公民”的信息也成為媒體建構(gòu)“中國夢”的重要組成部分。這折射出兩點思考:1、“中國夢”的媒體建構(gòu)“接地氣”,善于聽取基層的聲音。2、大眾媒體“落地”了,真正成為公民反映社情民意的公共話語空間。

3、符號組合:文字為主,視頻、圖片為輔

“中國夢”的媒體建構(gòu),主要是以文字為主,輔之以圖片和視頻。隨著“讀圖時代”的到來,新聞報道越來越注重感官效能。為了吸引受眾的眼球,一則新聞中,文字的比例可能有所下降,而圖片和視頻的比例則會增加。但是,由于視頻和圖片的“淺”信息量,導(dǎo)致受眾的思考能力下降,不利于對信息的深度把握與解讀。在“中國夢”的媒體建構(gòu)過程中,主要以“文字”作為表意過程的載體,促使傳遞的信息更有內(nèi)容的飽和度與思想的深刻度。而適當(dāng)?shù)膱D片與視頻,成為了良好的視覺“調(diào)劑品”,讓“中國夢”的建構(gòu)更有鮮活的信息觀感。

4、報道的重中之重:“中國夢”的踐行路徑

通過數(shù)據(jù)統(tǒng)計,關(guān)于“中國夢”的踐行路徑、評價與影響、內(nèi)涵解讀分別占53.16%、14.35%、28.27%,由此可見,大眾傳媒熱衷于呈現(xiàn)踐行“中國夢”的方法論。值得注意的是,在“中國夢”內(nèi)涵解讀者的角色構(gòu)成中(見圖2),公民有14位,占“中國夢”內(nèi)涵解讀者總量的20.90%;記者有43位,占總量的64.18%;而政府官員4位,占總量的5.97%。這一組數(shù)據(jù)反映出“中國夢”的建構(gòu)角色是多元的,公民與記者在“中國夢”的解讀中占了很大的比重,這一點與“中國夢”的核心理念是不謀而合的:“中國夢”是每個人心目中夢想的集合。筆者認為,“中國夢”不再停留在官方“曲高和寡式”的頂層設(shè)計,更多的能“彎下腰、沉下身,往下看”,聽取民聲,汲納民意,洞察民情。

5、建構(gòu)“中國夢”:媒體善抓“熱節(jié)點”發(fā)酵傳播

關(guān)于“中國夢”的提法,早已散見于各大媒體的報道中。但是,“中國夢”真正成為社會與媒體中的關(guān)鍵熱詞,是在2012年11月29日這個時間節(jié)點上。習(xí)近平總書記闡釋了他心目中的“中國夢”?!爸袊鴫簟币劳杏谠撔侣勈录?,在這個“熱節(jié)點”上發(fā)酵擴散,引發(fā)社會熱議。

2013年3月,全國“兩會”順利召開,“中國夢”再次被提上議程。3月份關(guān)于“中國夢”的報道量為158份,占總樣本量的66.67%,是四個月中報道量最多的。筆者認為,大眾傳媒再次利用了“兩會”這一特殊節(jié)點,尋求“中國夢”建構(gòu)與傳播的“二次發(fā)酵”。樣本中的數(shù)據(jù)也很好地印證了這一點,報道態(tài)勢呈對勾型曲線(見圖3)就是有力的明證。

圖2、“中國夢”內(nèi)涵解讀者角色分布圖

圖3:“中國夢”每月報道量分布圖

四、討論

通過數(shù)據(jù)分析,筆者認為,大眾傳媒對于“中國夢”的建構(gòu),總體而言,已經(jīng)取得了良好的傳播效果,有助于受眾認知、認同與踐行“中國夢”。筆者就此引入“認同理論”,借助該理論,更好地剖析“中國夢”的建構(gòu)藍本,總結(jié)建構(gòu)過程中的不足之處并提出對策。

1、認同理論

認同理論(the theory of identity),是建構(gòu)主義的核心內(nèi)容,“其核心概念有文化(culture)、認同(identity)、規(guī)范(norm)和學(xué)習(xí)(learning)等”①。

認同理論的最基本范疇是“認同”?!罢J同”在現(xiàn)代漢語中有三種涵義:一是對跟自己意見相同的人有親切感;二是承認、認可;三是贊同、同意。綜上,筆者認為,“認同”具有以下特點:一是社會性。認同是一種集體行為,源于對集體的歸屬感、趨同感和依附感等心理訴求。二是可塑性。認同是流動的、變化的,會隨著時間、地點、情境等因素的轉(zhuǎn)變而轉(zhuǎn)變,具有可塑造性。三是外界的客觀存在與個體的主觀能動共同作用于認同效果。

2、建構(gòu)不足與相應(yīng)對策

綜觀統(tǒng)計結(jié)果,筆者認為“中國夢”的建構(gòu)還存在些許不足:

(1)內(nèi)容:有廣度,乏深度。關(guān)于“中國夢”的報道多集矢于動態(tài)消息與經(jīng)驗消息兩大類,述評消息與深度報道欠缺。盡管動態(tài)消息和經(jīng)驗消息在量上的保證,有助于受眾迅捷獲悉大量“中國夢”的信息,但受眾對于信息內(nèi)涵的把握均為淺嘗輒止,不易深挖細嚼、把握真諦。

(2)傳播:重文字,輕影像。據(jù)報道中媒體符號運用情況顯示,媒體信息的傳播多倚重于文字符碼。然而,隨著“讀圖時代”的到來,“快餐閱讀”已漸趨成為眾多年輕人的閱讀習(xí)慣。因此,輕影像傳播勢必會喪失一部分受眾群,影響傳播效果。

(3)形式:多正統(tǒng),少創(chuàng)意。筆者在做樣本搜集時發(fā)現(xiàn),關(guān)于“中國夢”的報道,無論從報道選題、文本呈現(xiàn)、策劃思路上大體展現(xiàn)出一種傳統(tǒng)的“硬新聞”姿態(tài),特別是在經(jīng)驗消息中,缺少更多的創(chuàng)意與鮮活。

針對以上三點不足,透過“認同理論”的視角,提出相應(yīng)對策:

(1)建構(gòu)的互動性。認同是具有社會性的,“中國夢”需在互動中建構(gòu)。只有將民眾關(guān)于“中國夢”的闡釋融入到“中國夢”的擴延框架內(nèi),才能為更多的社會成員所接受與認同。具體而言,媒體記者應(yīng)當(dāng)深入基層,成為百姓的“傳聲筒”;同時,媒體平臺應(yīng)成為民眾的話語公共空間,以兼容并包之姿廣納民聲。

(2)傳播的“深活”性。關(guān)于“中國夢”的媒體建構(gòu),應(yīng)當(dāng)在內(nèi)容的深度、形式的鮮活度方面多下功夫,從而保證“中國夢”的媒體呈現(xiàn)更加飽滿生動,促使受眾認知、認同、推進“中國夢”。

(3)宣傳的長效性。認同的可塑性,決定了認同是隨著時間、地點、情境的切換而流變的?!爸袊鴫簟痹趦纱巍盁峁?jié)點”上的發(fā)酵,已經(jīng)收獲了不錯的傳播效果。但是,關(guān)于“中國夢”的進一步推進與實現(xiàn),則仍需努力。只有把“中國夢”的媒體宣傳報道日?;?、生活化、長效化,才能使其真正地融入中國民眾的心坎,才不會被時間沖淡與淘盡。

參考文獻

①喬衛(wèi)兵,《認同理論與國家行為》[J].《歐洲》,2001(3):26

(作者:西南大學(xué)新聞傳媒學(xué)院新聞學(xué)專業(yè)研究生)

責(zé)編:周蕾

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