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淺析思想政治教育中的家庭環(huán)境建設(shè)

2013-04-29 02:29:26萬承業(yè)
都市家教·下半月 2013年6期
關(guān)鍵詞:家庭環(huán)境思想政治教育家庭

【摘 要】家庭作為人出生后的第一個環(huán)境,在人的一生活動中占據(jù)重要的地位,是思想政治教育的重要場所。加強家庭環(huán)境的建設(shè),能有效地促進思想政治教育工作全面開展。從家長、家庭物質(zhì)環(huán)境和家庭心理環(huán)境三個方面建設(shè)家庭環(huán)境,有利于思想政治教育工作的全面展開,形成教育合力。

【關(guān)鍵詞】思想政治教育;家庭環(huán)境;家庭

家庭是社會的有機組成部分,父母和子女是家庭重要的成員。當今,無論是《兒童權(quán)利公約》等國際性文化,還是《家長教育行為規(guī)范》等我國綱領(lǐng)性文件,都要求家長要為子女創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境,以確保子女得到充分發(fā)展。思想政治教育,要實現(xiàn)人的全面發(fā)展的目的,不僅需要優(yōu)化校園環(huán)境、社區(qū)環(huán)境,也需要優(yōu)化家庭環(huán)境。

一、家庭環(huán)境下的思想政治教育

家庭環(huán)境建設(shè)對思想政治教育工作的全面開展,有著校園環(huán)境建設(shè)、社區(qū)環(huán)境建設(shè)不可替代的作用,對家庭成員優(yōu)良思想品德的形成和發(fā)展具有導向作用,是整個思想政治教育事業(yè)的重要組成部分。

首先,家庭環(huán)境下的思想政治教育具有持久性。家庭是孩子的第一所學校,是孩子成長的搖籃,可以說孩子的身體發(fā)育、知識的增長、智能的培養(yǎng),尤其是品德的陶冶、良好行為習慣和個性的形成,都是首先在“家庭”中獲得熏陶與啟迪,并伴隨一個人的成長。家庭環(huán)境下思想政治教育早于其它任何一種教育形式,也是一個人一生中接受最長的教育。

其次,家庭環(huán)境下的思想政治教育具有無形性和靈活性。家庭環(huán)境由家長主動營造,和校園環(huán)境的統(tǒng)一性和規(guī)范性相比,家庭生活的方方面面都是思想政治教育的素材,父母作為特殊的思想政治教育工作者,可以天然地利用家庭生活的事例,使用“生活化”的教育方法,寓教于境,寓教于樂,在家庭平凡的生活中潛移默化地實現(xiàn)道德教育。

最后,家庭環(huán)境的質(zhì)量直接影響思想政治教育的成效。有調(diào)查顯示,犯罪、吸毒的青少年人群78%是來自分裂家庭和功能不健全的家庭。生活在一個健康的家庭環(huán)境中,即使是一個品德上有缺陷的人,也可以在潛移默化中受到熏陶,重新塑造自己的心靈。反之,在一個相對不健康的家庭環(huán)境中,思想先進、品德高尚的人,也可能逐漸由好變壞。

二、建設(shè)有利于思想政治教育的家庭環(huán)境

家庭環(huán)境作為思想政治教育微觀環(huán)境的重要組成部分之一,對思想政治教育工作的全面開展起著至關(guān)重要的作用。家庭環(huán)境的建設(shè),首先要強調(diào)家長的自我教育,只有家長注重自我教育,才能更好地創(chuàng)建家庭物質(zhì)環(huán)境和家庭心理環(huán)境。

(一)強調(diào)家長的自我教育

家長在家庭環(huán)境下的思想政治教育過程中處于主導地位,是家庭環(huán)境下的思想政治教育的主要負責人和實施者。家長的思想品德如何,直接關(guān)系到家庭環(huán)境下思想政治教育的效果和家庭環(huán)境創(chuàng)設(shè)的質(zhì)量。這就要求家長要意識到家庭環(huán)境下的思想政治教育不僅是針對子女,其自身也是受教育的對象。家長只有在注重自我教育的基礎(chǔ)上,才能創(chuàng)建家庭物質(zhì)環(huán)境和家庭心理環(huán)境。

(二)創(chuàng)設(shè)家庭心理環(huán)境

家庭心理環(huán)境是指家庭內(nèi)部影響家庭成員心理行為的一切環(huán)境因素。創(chuàng)設(shè)家庭心理環(huán)境,包括創(chuàng)設(shè)和諧的家庭人際關(guān)系,良好的家庭教養(yǎng)方式和實事求是的家庭作風。

首先,和諧的家庭人際關(guān)系是基礎(chǔ)。和諧的家庭人際關(guān)系有利于子女的成長,混亂沖突的家庭人際關(guān)系則不利于孩子健康成長。wehsier — sIralIon的研究發(fā)現(xiàn),矛盾沖突的家庭的子女行為問題的發(fā)生率明顯高于和睦家庭。經(jīng)常性沖突的父母,其子女多易情緒混亂,社會適應(yīng)能力較差。因此父母親自營造的直接包圍孩子的家庭人際關(guān)系,要能讓孩子真切的感受到安全和幸福,這樣才有利于孩子身心健康成長。

其次,良好的家庭教養(yǎng)方式是關(guān)鍵。良好的家庭教養(yǎng)方式,往往決定家庭環(huán)境下思想政治教育的質(zhì)量。構(gòu)建良好的家庭教養(yǎng)方式,需要父母和孩子都具有“同理心”和“同情心”。當前致力于青少年思想健康教育的李開復博士認為人際交往中要具有“同理心”,即具有能夠體會他人的情趣和想法,理解他人的立場和感受,并站在他人的角度思考和處理問題的能力。這與美國教育家杜威說的“同情心”是一個概念。杜威認為同情心作為一種良好的品質(zhì),不單純是一種情感,也是一種有素養(yǎng)的能力。也就是說父母和孩子都要學會理解對方,站在對方的立場思考,體會對方的感受,而不是去控制對方。“羅森塔爾期望效應(yīng)”也表明,只有在民主、和諧、溫暖的家庭氛圍下,子女才能更好地將父母的愛和理解轉(zhuǎn)化為學習的動力,同時形成良好的道德品質(zhì)和行為習慣。

最后,實事求是的家庭作風是準則。家長是孩子第一個且最重要的榜樣,家長的為人處世方式,時刻影響著孩子。古語有云:“其身正,有令則行;其身不正,雖令不從?!弊优畬ψ鋈说览恚瑢φ嫔泼?,假惡丑的認識和理解大多是從父母身上得到的。北京師范大學教授肖川曾經(jīng)說過:“教育就是不完美的人領(lǐng)著另一個(或另一群)不完美的人追求完美的過程?!痹炀鸵粋€人之前,自己應(yīng)成為一個模范。子女對做人的道理,對真善美、假惡丑的認識和理解大多是先從家長身上得到的。家長作為孩子第一個且最重要的榜樣,首先要踐行實事求是。比如說家長要承認自己的教育方法并不一定適合子女,調(diào)整教育方法,優(yōu)化家庭環(huán)境,和子女的實際情況接軌。孩子在這樣的家庭氛圍中,才會將實事求是內(nèi)化為自己的行為準則。

(三)創(chuàng)建家庭物質(zhì)環(huán)境

家庭物質(zhì)環(huán)境是指家庭生活中子女接觸到的人、事、物等,其對孩子的成長有著潛移默化的影響,在無形中塑造著子女的品德和素質(zhì)。教育學者常用“泡菜效應(yīng)”來詮釋不同的環(huán)境對于孩子的影響。菜經(jīng)過腌制,味道會成為泡菜水那樣。對于子女的教育也是如此,不同的家庭環(huán)境會造就不同的孩子。心理學研究表明,客觀事物的美可以使人產(chǎn)生積極愉快的情感,從而消除人與客觀事物之間的情感障礙,使人對客觀事物產(chǎn)生心理上的親和傾向,對客觀事物產(chǎn)生接納、喜愛并依賴的情感。家庭為孩子提供一個美感的環(huán)境,讓孩子感到自己是生活在一個清新美麗的世界中,有利于培養(yǎng)孩子樂觀、自信、勇敢的個性品質(zhì),促進孩子社會化發(fā)展,以及形成孩子對家庭的熱愛和依戀感,進而形成美好的思想品德。

建設(shè)適宜的家庭物質(zhì)環(huán)境,首先需要父母建立良好的物質(zhì)環(huán)境教育理念,同孩子一起構(gòu)建符合孩子生理和心理發(fā)展規(guī)律的健康有益的生存環(huán)境。其次建設(shè)家庭物質(zhì)環(huán)境,強調(diào)這種物質(zhì)性的文化在潛移默化中對孩子的認知、情感、思維能夠產(chǎn)生多少效應(yīng)。最后家庭物質(zhì)環(huán)境的創(chuàng)設(shè),要以提高子女思想品德水平、將高尚品德內(nèi)化為道德準則和道德責任感的能力和道德實踐能力為目的。

總之,思想政治教育工作的全面開展,需要社會的最小細胞——家庭發(fā)揮重要的作用。在構(gòu)建良好互動的家庭思想政治教育環(huán)境時,不僅要注重家長的自我教育,還要重視家庭心理環(huán)境建設(shè)和家庭物質(zhì)環(huán)境建設(shè),不僅要發(fā)揮孩子第一任教師——父母的作用,還要充分認識和理解孩子對家庭環(huán)境的需求和反饋情況,及時優(yōu)化家庭環(huán)境,主動積極地營造有利于進行思想政治教育的家庭環(huán)境,實現(xiàn)教育合力。

參考文獻:

[1]賀幸平.論家庭思想政治教育環(huán)境[J].中國青年政治學院學報,2007(05)

[2]王廷卓.教學心理環(huán)境的優(yōu)化與管理[J].教育探索,2007(02)

[3]王國玲.優(yōu)化家庭心理環(huán)境初探[J].青海社會科學,1997(1)

作者簡介:

萬承業(yè),廣東財經(jīng)大學2011級思想政治教育專業(yè)研究生。

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