連桂華
摘 要:古詩詞教學(xué)是語文教學(xué)中至關(guān)重要的一環(huán)。如何才能讓學(xué)生在品味這些膾炙人口,或悲壯激昂或纏綿細膩的詩詞佳句時,得到最真切的美的享受、情感的熏陶呢?本文擬從感悟詩意、詩情、體驗詩境、再悟詩情等幾方面展開論述如何進行古詩詞閱讀教學(xué)。
關(guān)鍵詞:語感 詩情 詩境 情感誦讀
中圖分類號:G623 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-3791(2013)02(c)-0199-01
1 反復(fù)誦讀,理解詩意
古人云:“讀書百遍,其義自見”、“三分詩七分吟”。語言的品味必須伴隨著大量的誦讀和細細地品讀。在初讀過程中,僅以讀準(zhǔn)字音,讀通詩句為基本要求;第二次在理解的基礎(chǔ)上再讀,就要有感情表現(xiàn)的要求。在理解詩歌意境后的再朗讀就要求能達到變感情朗讀為有創(chuàng)造性地朗誦。每次讀的目的不同,節(jié)奏、語感、情感的表達也會有所不同,或是鮮明對比,或是層層深化。最后,熟讀成誦。要做到學(xué)完一首詩后,能夠正確、流利、有感情地當(dāng)堂背誦下來。通過反復(fù)誦讀,能培養(yǎng)和提高學(xué)生的語言感悟能力。因此,教師要引導(dǎo)學(xué)生依托文本,反復(fù)品味語言,以誦讀作為基本學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生在讀的過程中,投入積極的思維和情感活動,既深化了語言的理解和感悟,同時又受到思想啟迪和情感熏陶。
2 品味語言,感悟詩情
語文教學(xué)中必須把握好古詩詞以詩傳情這一特點,必須讓學(xué)生在主動積極的情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考。
2.1 抓住背景,深刻理解詩意
有些古詩由于其時代背景的獨特,學(xué)生學(xué)習(xí)時空距離的遙遠,光從字面上看,不容易準(zhǔn)確把握其主要內(nèi)容。因此有必要了解作者及其寫作所處的時代背景。這樣才能明確作者的寫作目的和真實情感。例如學(xué)習(xí)杜甫的《春望》時,先讓學(xué)生了解作者本人的經(jīng)歷及本詩寫作背景,這首詩寫于“安史之亂”前期,詩人困居長安,已到中年。有了這樣的了解,然后再學(xué)習(xí)“國破山河在,城春草木深”的詩句時,學(xué)生自然體會到詩人愛國愛家、憂國憂民的思想感情,引起共鳴。
2.2 緊扣詩眼,理解詩詞主旨
所謂“詩眼”,是指詩中最能表現(xiàn)作者情感意味、精神內(nèi)涵的字或詞。要引導(dǎo)學(xué)生理解古詩詞的主要內(nèi)容及作者的思想感情,教學(xué)中就必須扣準(zhǔn)“詩眼”作為突破口,才能收到事半功倍的效果。所以,千錘百煉的詩眼、千古傳頌的佳句,都應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自己思考發(fā)現(xiàn)、細細品味。例如,白居易《錢塘湖春行》,要了解詩人寫此詩時的心情是怎樣的。詩中一個“愛”字即為詩眼,學(xué)生讀詩悟詩時就要順著這個“愛”字來進行。那么作者接下來要怎么描寫自己所喜愛的這個春天呢?那就要看詩中作者抓取了春天的哪些景物來豐富詩意了。詩人選擇了“早鶯”、“新燕”、“亂花”、“淺草”等迷眼之景,動靜結(jié)合,突現(xiàn)了春天之初的生機盎然以及作者對初春時節(jié)的喜愛之情。李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“我寄愁心與明月”怎奈一個“愁”字極盡詩人對王昌齡被貶后的不勝同情,欲將己之愁心交付明月,隨友人同去貶所,從而體現(xiàn)了詩人對王昌齡的誠摯感情,所以這首詩是以凄迷之景寫感傷之情。同樣是情景相生的佳作,但卻與上面所提到的以迷眼之景寫喜愛之情截然相反。這是從詩眼中能抓取到的信息,同時也是理解詩歌主題的重要依據(jù)。
總而言之,詩詞情感的感悟要和語言的感悟融為一體,古詩詞情感的感悟,必須立足于語言感悟的逐步深化。隨著對語言感悟的加深,學(xué)生對詩詞情感的共鳴也在不斷地升華內(nèi)化。所以,作為教師就要重視處理好語言的理解品味和情感的體驗熏陶的關(guān)系。
3 想象融合,體驗詩境
讀詩的最高境界是進入詩歌意境。意境是由作者的主觀感受和客觀景象融合而成的,而作為主觀感受的“意”又往?往寄寓在客觀景象的“境”中,因此,教師在古詩教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生入其“境”,才能使學(xué)生“悟其神”,“會其意”,真正領(lǐng)悟到古詩的意境美。詩歌的語言是高度凝煉的,它用極有限的字?jǐn)?shù)表達極其深刻的內(nèi)涵,不展開想象,就無法深入作品內(nèi)部,就無法走進詩人創(chuàng)設(shè)的意境,無法體會詩人要表達的思想內(nèi)涵。所以,我們要重視創(chuàng)設(shè)情境,啟發(fā)想象去填補詩歌中留下的空白,品味詩意,走進詩人的意境。
3.1 要從文本出發(fā),拓展想象的空間
想象并不是憑空而來,想象依托的是文本。把詩中語言想象成一幅幅鮮活的畫面,一幕幕立體的場景,讓學(xué)生置身其中,通過想象深化語言的感悟?!洞和?,從讀題開始,就讓學(xué)生想象在春天看到的景色:山河、草木、花、鳥、想象未“國破”前長安街頭一片繁榮昌盛的景色;再想象“國破”后“草木深”“花濺淚”“鳥驚心”,滿目凄涼的景色。邊想象,邊誦讀,從景悟出了情。
3.2 采取多種形式,豐富想象
教師也可以借助多種媒體組合創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)想象,這樣更直觀,更便于學(xué)生理解。例如:我們在進行王維的《使至塞上》一詩的教學(xué)時,根據(jù)詩意展示一組畫面,廣袤無垠的大漠,洶涌澎湃的黃河,一縷烽煙、一輪落日。然后讓學(xué)生根據(jù)圖來配詩句。學(xué)生一看到此景,馬上就會想到“大漠孤煙直,長河落日圓”的詩句;看到孤身一人行走在大漠上,就會配上“單車欲問邊,屬國過居延”;看到“征蓬、歸雁”,則會配上“征蓬出漢塞,歸雁入胡天。”這樣一來,學(xué)生興趣濃厚,印象深刻。
4 想象誦讀,再悟詩情
反復(fù)誦讀可以激起學(xué)生豐富的想象,同樣,豐富的想象又可以激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣。我們讓學(xué)生在想象中誦讀,在誦讀中想象,就是希望學(xué)生通過誦讀感知形象。因此,在學(xué)生理解了全詩的意思,有了深刻的情感體驗后,教師要趁熱打鐵,通過現(xiàn)代教學(xué)媒體的輔助,讓學(xué)生根據(jù)詩意想象,指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。通過點讀、評讀、范讀、誦讀等使學(xué)生能讀出詩的韻味和情感。
5 同類拓展,縱向延伸
古詩詞燦爛輝煌的寶藏,不應(yīng)止于課本、課堂學(xué)習(xí)的局限。借助課堂教學(xué)拓展延伸,大量閱讀,是古詩詞教學(xué)的另一特點。老師要根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)及原有教材內(nèi)容、語言特點,適當(dāng)補充教材,尋找拓展基點,注重其內(nèi)在聯(lián)系,相輔相成;層次分明,主次適當(dāng),舉一反三,融類旁通,實現(xiàn)能力的遷移。從而優(yōu)化整合資源,擴展古詩詞學(xué)習(xí)的深度和廣度。
6 結(jié)語
綜上所述,古詩詞的學(xué)習(xí),不僅是一種語言的積累,也是思想、情感、形象等多方面的積累。所以,古詩詞教學(xué)一定要注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣。作為教師要采取靈活多樣的教學(xué)策略,引導(dǎo)學(xué)生更加有效地學(xué)習(xí)古詩詞。教育有模,但無定模;無模之模,乃為至模。古詩詞的教學(xué)結(jié)構(gòu)可以多樣,教學(xué)方法更是千變?nèi)f化。但我們堅信在諸多前輩、專家的引領(lǐng)下,在各位同仁的教學(xué)研討下所開展的古詩詞閱讀教學(xué)研究,一定會有效地提高我們的語文教學(xué)質(zhì)量!
參考文獻
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