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對(duì)平面設(shè)計(jì)中的視覺語(yǔ)言研究

2013-04-29 20:01:22鹿瑩
文學(xué)教育·中旬版 2013年6期
關(guān)鍵詞:視覺語(yǔ)言平面設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式

[摘 要] 本文圍繞平面設(shè)計(jì)中的視覺語(yǔ)言展開研究,首先從簡(jiǎn)潔性、生動(dòng)性、民族性三個(gè)方面完整的介紹了視覺語(yǔ)言的特征,其次對(duì)平面設(shè)計(jì)視覺語(yǔ)言的主要表達(dá)方式即文字視覺語(yǔ)言、色彩視覺語(yǔ)言分別進(jìn)行了詳細(xì)的論述。

[關(guān)鍵詞] 平面設(shè)計(jì);視覺語(yǔ)言;特征;表現(xiàn)形式

一、視覺語(yǔ)言的特征

1、簡(jiǎn)潔性特征

相比較其它形式的視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)而言,平面視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)具有顯著而獨(dú)特的特征。在藝術(shù)表達(dá)的獨(dú)立性方面,平面視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)相對(duì)繪畫藝術(shù)來(lái)說(shuō)較弱,平面視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)的傳達(dá)和存在需要從屬或依附于某種觀念或是商品。而對(duì)于藝術(shù)的表達(dá)方式,平面視覺設(shè)計(jì)語(yǔ)言具有與聽覺語(yǔ)言相同的特點(diǎn),既要易于識(shí)別、易于記憶又要簡(jiǎn)單而明快。對(duì)于平面藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的欣賞,人們一般不會(huì)花太多的時(shí)間去對(duì)這些作品進(jìn)行專門的欣賞,大多數(shù)人只是短暫的一覽而過(guò)而已,這就對(duì)平面設(shè)計(jì)作品的信息傳達(dá)效率提出了更高的要求,要求所設(shè)計(jì)出來(lái)的平面設(shè)計(jì)作品能夠在短時(shí)間內(nèi)將信息以視覺語(yǔ)言的形式傳達(dá)給大眾。因此,簡(jiǎn)潔明了的特征就成為了平面設(shè)計(jì)中視覺語(yǔ)言設(shè)計(jì)最為主要的特征。

2、生動(dòng)性特征

相比較一般語(yǔ)言而言,優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言更容易打動(dòng)人心。同樣,生動(dòng)視覺語(yǔ)言在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,對(duì)于平面設(shè)計(jì)作品主題的突出可以起到促進(jìn)作用,進(jìn)而達(dá)到將平面作品信息更好的傳達(dá)出去。并且在平面設(shè)計(jì)界,利用生動(dòng)視覺語(yǔ)言來(lái)對(duì)設(shè)計(jì)思想進(jìn)行表達(dá)的平面作品也是較為普遍的。作為平面設(shè)計(jì)作品傳達(dá)信息的一種視覺形式,平面設(shè)計(jì)為了更好地將其作品的主題表達(dá)出來(lái),在使用視覺語(yǔ)言時(shí)可以打破各種常規(guī),不受形象、色彩、空間、時(shí)間的限制,通過(guò)對(duì)浪漫主義手法的采用,恰當(dāng)?shù)膶?duì)主題進(jìn)行虛構(gòu)和夸張,并對(duì)視覺語(yǔ)言進(jìn)行任意的拆散或組合,以達(dá)到使設(shè)計(jì)出來(lái)的平面作品具有較強(qiáng)的生動(dòng)性。

3、民族性特征

一個(gè)國(guó)家、民族在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中,人們共同生活在同一片地區(qū),有著相同的生活習(xí)俗,使用相同的語(yǔ)言進(jìn)行溝通,有著同樣的心理素質(zhì),在這個(gè)過(guò)程中形成了獨(dú)特的審美觀、道德、信仰、習(xí)慣、語(yǔ)言等,這些都與其他民族有著本質(zhì)上的區(qū)別,這就是民族獨(dú)特的文化。由此可以看出,一個(gè)民族的文化對(duì)其平面作品的設(shè)計(jì)風(fēng)格具有很大的影響,大多數(shù)民族和國(guó)家在對(duì)其平面作品進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),都會(huì)將其特有的民族元素融入進(jìn)設(shè)計(jì)當(dāng)中,并作為平面視覺語(yǔ)言的形式來(lái)對(duì)設(shè)計(jì)信息進(jìn)行表達(dá)。而那些越是富含深厚民族性和個(gè)性化的設(shè)計(jì)作品,就越受到人們的廣泛歡迎和關(guān)注。

二、平面設(shè)計(jì)視覺語(yǔ)言主要的表現(xiàn)形式

1、文字視覺語(yǔ)言

所謂平面設(shè)計(jì)即在一個(gè)有限的平面上,有機(jī)的對(duì)各種視覺元素進(jìn)行組合、排列,以個(gè)性化的方式對(duì)理性思維進(jìn)行充分的表達(dá),它是一種符合個(gè)人特色的,具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的視覺表達(dá)方法。在對(duì)信息進(jìn)行傳達(dá)的過(guò)程中,人的感官也同時(shí)產(chǎn)生了相應(yīng)的美感。在平面設(shè)計(jì)中,字體設(shè)計(jì)是其重要的組成元素,大致上可以將其劃分為兩種類型:一是獨(dú)體型文字,以東方國(guó)家的文字作為代表,如中文。二是字母型文字,以西方國(guó)家的文字作為代表,如英文。

隨著平面設(shè)計(jì)的發(fā)展,在現(xiàn)如今的平面設(shè)計(jì)中,文字所起到的作用越來(lái)越重要,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了它對(duì)信息進(jìn)行傳遞的作用,在平面設(shè)計(jì)視覺語(yǔ)言中文字的表現(xiàn)力是十分獨(dú)特的,不僅對(duì)讀者的視覺形成了強(qiáng)烈的沖擊,同時(shí)也增添了平面設(shè)計(jì)作品的人性化、趣味性,使平面作品能夠在眾多競(jìng)爭(zhēng)者之中脫穎而出。文字藝術(shù)作為平面設(shè)計(jì)重要的起源之一而存在,在對(duì)平面作品進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),文字能夠起到啟發(fā)設(shè)計(jì)構(gòu)思、組織設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)的重要作用,它不再只是局限于一般的文字符號(hào),而是更具有對(duì)重要信息進(jìn)行記錄的功能。同時(shí),近年來(lái),在平面設(shè)計(jì)行業(yè)中時(shí)常會(huì)提到的一個(gè)重要課題就是提倡在平面設(shè)計(jì)中文字由符號(hào)向圖像化轉(zhuǎn)變,尤其是漢字的轉(zhuǎn)變,由此看來(lái),文字還在一定程度上對(duì)文化起著重新塑造的功能。

2、色彩視覺語(yǔ)言

在平面設(shè)計(jì)中色彩是一種獨(dú)特的且富含無(wú)限魅力的平面視覺語(yǔ)言表達(dá)方式,通過(guò)色彩的運(yùn)用可以在平面設(shè)計(jì)作品當(dāng)中構(gòu)造出一個(gè)具有真實(shí)視覺感的效果。色彩視覺語(yǔ)言其本身具有和諧性、象征性、理想性的特征。其和諧性即通過(guò)運(yùn)用和諧、連貫的色彩,建立平面設(shè)計(jì)的特色,以形成運(yùn)用色彩的獨(dú)特方式。其和諧性主要表現(xiàn)為根據(jù)平面設(shè)計(jì)內(nèi)容的不同決定色相、色階的多少,進(jìn)而便于表現(xiàn)設(shè)計(jì)的主題、突出設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。其象征性即在對(duì)色彩進(jìn)行實(shí)際運(yùn)用時(shí),要依據(jù)色彩其自身獨(dú)特的性格而定,將其所蘊(yùn)含的的寓意以及象征的事物進(jìn)行充分的展現(xiàn),使色彩運(yùn)用更加趨于理想化,以達(dá)到超越形象本身的效果,例如戲劇藝術(shù)當(dāng)中的紅臉、黑臉一樣。與文學(xué)作品當(dāng)中運(yùn)用的象征手法相同,色彩所具有的藝術(shù)象征性將會(huì)對(duì)平面設(shè)計(jì)效果的提升,起到良好的促進(jìn)作用。其理想性指的是,在平面設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師可以完全憑借自己的主觀臆想來(lái)對(duì)設(shè)計(jì)作品色彩進(jìn)行設(shè)置,改變自然物本身的色彩,將自然物的形象進(jìn)行條理化處理。如,根據(jù)作品的要求,設(shè)計(jì)師可以用綠色或是藍(lán)色來(lái)表現(xiàn)星星,以此來(lái)配合作品冷靜、深沉的整體效果。

參考文獻(xiàn):

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[5]霍楷.平面設(shè)計(jì)的視覺語(yǔ)言研究[J].包裝世界,2011年02期

作者簡(jiǎn)介:鹿瑩,漯河職業(yè)技術(shù)學(xué)院,研究方向:設(shè)計(jì)。

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