成曉明

摘要：如何把歷史教育與現(xiàn)代公民素質(zhì)培養(yǎng)統(tǒng)一起來，在考試成績(jī)和公民素養(yǎng)的培養(yǎng)中間找到一個(gè)平衡點(diǎn)？關(guān)鍵是應(yīng)當(dāng)重視教學(xué)中閱讀的重要作用，改變傳統(tǒng)教學(xué)以講授為主的方式。試就從引誘學(xué)生閱讀，閱讀后的質(zhì)疑，閱讀后的資料查詢和整理以及閱讀后教師對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的提問四個(gè)方面論述如何在日常的教學(xué)工作中培養(yǎng)學(xué)生閱讀的習(xí)慣，從而使學(xué)生真正成為具有現(xiàn)代公民應(yīng)有的權(quán)利責(zé)任意識(shí)和科學(xué)理性精神。要做到這一點(diǎn)，教師首先要具備豐富的知識(shí)和閱讀的能力。

關(guān)鍵詞：歷史教學(xué)；閱讀；教師；培養(yǎng)

在歷史教學(xué)的經(jīng)歷中，我一直有很多困惑，其中之一便是歷史課的傳統(tǒng)教學(xué)方式。老師在一節(jié)課上盡可能多地講授知識(shí)，包括教材和教材衍生出去的相關(guān)知識(shí)，課上認(rèn)真聽講，課后反復(fù)記憶的學(xué)生成績(jī)優(yōu)異，好學(xué)生的指標(biāo)就是對(duì)書本知識(shí)無所不知，對(duì)教師的話言聽計(jì)從。這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生是否具有現(xiàn)代公民應(yīng)有的權(quán)利責(zé)任意識(shí)和科學(xué)理性精神呢？似乎未必。如何把歷史教育與現(xiàn)代公民素質(zhì)培養(yǎng)統(tǒng)一起來，在考試成績(jī)和公民素養(yǎng)的培養(yǎng)中間找到一個(gè)平衡點(diǎn)？作為一名普通的歷史教師，我認(rèn)為關(guān)鍵是應(yīng)當(dāng)重視教學(xué)中閱讀的重要作用，改變傳統(tǒng)教學(xué)以講授為主的方式，這可能是最便捷也是最有效的方法。那么，如何在歷史教學(xué)中培養(yǎng)孩子閱讀的能力和習(xí)慣呢？現(xiàn)將自己的一些淺見論述如下：

一、引誘孩子閱讀

蘇霍姆林斯基說：“如果一個(gè)人在少年期沒有學(xué)會(huì)用眼睛和思維把握住句子的邏輯上完整的部分或整個(gè)句子，他以后就再也學(xué)不會(huì)這一點(diǎn)了?！彼哉f初中階段讓閱讀成為孩子學(xué)習(xí)人文學(xué)科的一個(gè)有效手段是非常重要的。那么，如何才能讓閱讀成為孩子的習(xí)慣呢？“在教育中，想要孩子接受什么，就去誘惑他；想要他排斥什么，就去強(qiáng)迫他——這是非常有效的一招?！痹谧寣W(xué)生閱讀教材前，我總是會(huì)設(shè)計(jì)具有誘惑性的導(dǎo)入。比如，在教學(xué)《探索建設(shè)社會(huì)主義的道路》時(shí)，我出示兩幅漫畫“一個(gè)蘿卜千斤重，兩頭毛驢拉不動(dòng)”和“肥豬賽大象，就是鼻子短。全社殺一口，足夠吃半年?！比缓筇釂枺骸澳阋娺^這么大的蘿卜和豬嗎？在一個(gè)不同尋常的年代，這卻是農(nóng)業(yè)‘成就的冰山一角，人們是怎樣取得這樣的‘成就的？讓我們一起來發(fā)掘這座冰山吧?！睂W(xué)生聽了總是迫不及待地主動(dòng)要求閱讀教材。此外，動(dòng)聽的歌曲、優(yōu)美的詩句、生動(dòng)的視頻，甚至趣味的算術(shù)題都會(huì)成為我“引誘”孩子們閱讀的工具。

“學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)行為，許多東西不是教出來的，是自己學(xué)會(huì)的，教育不是把知識(shí)灌輸進(jìn)一個(gè)空容器，而是既有稟賦的成長(zhǎng)。”那么，既有的稟賦是什么呢，就是孩子天生表現(xiàn)出來的好奇心、求知欲、興趣等。教師的責(zé)任便是小心翼翼地保護(hù)這些稟賦的順利成長(zhǎng)，閱讀就成為保護(hù)孩子求知欲的一個(gè)重要手段。

二、鼓勵(lì)閱讀后的質(zhì)疑

現(xiàn)代公民的核心素質(zhì)之一便是科學(xué)理性的精神，怎樣培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)理性精神呢？主要方法是要讓學(xué)生質(zhì)疑，質(zhì)疑是理性的基礎(chǔ)。

教學(xué)中，一定要明確課堂學(xué)習(xí)的主人是學(xué)生，盡可能把時(shí)間還給學(xué)生，讓學(xué)生有充分的時(shí)間在閱讀中思考，尤其要鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑問難，這是學(xué)生學(xué)習(xí)的權(quán)力，是學(xué)生閱讀能力強(qiáng)的表現(xiàn)。在質(zhì)疑的過程中，“教師只是一位顧問，一位學(xué)習(xí)的參與者，教師越來越少地傳遞知識(shí)，越來越多地鼓勵(lì)思考?！痹谫|(zhì)疑和答疑的過程中，師生之間的辯論，生生之間的辯論就成為提升學(xué)生語言表達(dá)能力和思辨能力的正確方法和途徑，要注意的是教師不能把自己的觀念強(qiáng)加給學(xué)生，學(xué)生也可以不接受教師的觀點(diǎn)。王雄在自己的專著《中學(xué)歷史教育心理學(xué)》中這樣寫道：“說得直白一些，我們歷史教師是通過學(xué)生在建構(gòu)一段新歷史。如果我們只注重說教，他們也會(huì)認(rèn)同說教，他們?cè)诔扇艘院笠矔?huì)像我們一樣堅(jiān)持將說教向后代傳遞。那么，今天我們自己的偏差、缺憾，甚至混亂的思維，荒唐的舉動(dòng)都會(huì)在代際間流傳?！笨梢?，閱讀后的質(zhì)疑與答疑的過程對(duì)于培養(yǎng)現(xiàn)代公民的理性警示具有重要的意義。如果在課堂上師生都沒有能夠充分的資料證明自己的觀點(diǎn)，那么師生課后的一項(xiàng)重要作業(yè)就是對(duì)課堂問題的查詢與解答。

三、指導(dǎo)閱讀后的資料查詢和整理

在這項(xiàng)任務(wù)中，教師教給學(xué)生尋求資料支持和邏輯論證的方法。歷史資料包括文字資料、實(shí)物資料和口傳資料等，可以在網(wǎng)絡(luò)、圖書館、檔案館、新華書店以及文物所在地等查詢。在查詢之前，在充分利用當(dāng)?shù)貧v史資源的基礎(chǔ)上，做好分組，結(jié)合中學(xué)生的認(rèn)知水平和實(shí)際能力搜集盡可能全面而有效的資料，網(wǎng)絡(luò)查詢要找對(duì)關(guān)鍵詞；如果是查閱書籍最好給學(xué)生列出所查資料的書目。在這個(gè)過程中，教師要和學(xué)生一起完成任務(wù)，不能將自己置身事外。那么，如何讓學(xué)生進(jìn)行歷史的邏輯思維呢？據(jù)國(guó)外的統(tǒng)計(jì)，科研人員在一項(xiàng)研究中，用于查找和閱讀情報(bào)資料的時(shí)間，要占完成該項(xiàng)課題時(shí)間的50.9%，而編寫報(bào)告的時(shí)間僅占9.3%?？梢姙g覽、閱讀已成為科研的基本能力。對(duì)搜集好的資料進(jìn)行有想象力的思考，并對(duì)當(dāng)時(shí)各種觀點(diǎn)進(jìn)行比較。讓學(xué)生思考這些材料是什么人、什么時(shí)間、為什么和怎樣做出的，其證據(jù)的可靠性、權(quán)威性和可信性如何？從中反映出作者什么樣的觀點(diǎn)、利益和背景？這些材料是對(duì)事件加以敘述的全部依據(jù)嗎？在這種研究的過程中，學(xué)生是進(jìn)行著創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，他們將更好地理解歷史的記述是人為的產(chǎn)物，理解那些對(duì)過去的評(píng)判往往是暫時(shí)性的和有爭(zhēng)議的，理解歷史學(xué)家的工作是批判性的研究和探索。這樣可以使學(xué)生有機(jī)會(huì)去創(chuàng)造他們自己的歷史敘述和論據(jù)。

四、提出現(xiàn)實(shí)意義的問題

對(duì)學(xué)生歷史邏輯思維最有效的培養(yǎng)，莫過于使他們接觸到歷史的和當(dāng)今的爭(zhēng)論問題，讓他們對(duì)歷史記錄發(fā)表見解并在分析問題時(shí)運(yùn)用正確的歷史觀點(diǎn)。例如，在學(xué)習(xí)改革開放這一課時(shí)，我在課后提出了這個(gè)問題：“改革開放帶來巨大成就的同時(shí)也出現(xiàn)了不少問題，諸如環(huán)境問題、食品安全問題、官員腐敗問題等一系列社會(huì)問題，你認(rèn)為應(yīng)該如何解決這些社會(huì)問題？你覺得應(yīng)該如何看待改革開放這一政策？”所以要采取解決問題的教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生參與對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)問題的解決，在解決問題的過程中培養(yǎng)他們的人生觀、價(jià)值觀。通過問題的討論，讓學(xué)生意識(shí)到：歷史學(xué)習(xí)不只是了解過去，還要認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，能夠?qū)ΜF(xiàn)實(shí)問題提出自己的解決辦法屬于現(xiàn)代公民所應(yīng)具備的權(quán)利責(zé)任意識(shí)。通過這樣的討論，學(xué)生也會(huì)強(qiáng)烈地意識(shí)到，只有更廣闊的閱讀和理論聯(lián)系實(shí)際才能比較徹底地解決現(xiàn)實(shí)問題。所以說，好的歷史教師，不是致力于支配學(xué)生的思想，而是致力于使學(xué)生具有支配自己的實(shí)力。能夠熟練運(yùn)用以上的方法進(jìn)行歷史教學(xué)，對(duì)于教師的要求必然很高，教師首先“要養(yǎng)成讀書的愛好，使讀書成為生活的基本需要，不讀書就感到欠缺和不安?！弊詈玫慕逃亲晕医逃?，讓自己走在閱讀的前列，做到廣泛的閱讀，使自己本身掌握更豐富的歷史資源，用自己的讀書帶動(dòng)和影響學(xué)生，實(shí)現(xiàn)更高的教育價(jià)值，是歷史教師追求的目標(biāo)。教師要意識(shí)到，自己所給學(xué)生的知識(shí)和方法終究很有限，只有讓學(xué)生自己產(chǎn)生追求知識(shí)的原動(dòng)力，努力去尋找精神家園，才會(huì)有終生學(xué)習(xí)和進(jìn)取的不竭動(dòng)力。

參考文獻(xiàn)：

[1]蘇霍姆林斯基.給教師的建議.2版.教育科學(xué)出版社，1984-06.

[2]尹建莉.好媽媽勝過好老師.1版.作家出版社，2009-01.

[3]周國(guó)平.周國(guó)平人文講演錄.1版.上海文藝出版社，2006-08.

[4]張建偉.深呼吸.1版.經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)出版社，1998-04.

（作者單位 新疆維吾爾自治區(qū)烏魯木齊市第70中學(xué)）