郭裕湘 李艷玲 周朝明
摘要:教師教育觀念的轉(zhuǎn)變和教學(xué)行為的變革直接影響教育質(zhì)量的提高,是教育改革的核心問題。本文采用問卷對(duì)231名邊境少數(shù)民族地區(qū)中小學(xué)教師的教育觀念進(jìn)行調(diào)查,在分析數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)其教育觀念中存在的問題并探尋原因,從而提出一些改進(jìn)建議。
關(guān)鍵詞:邊境民族地區(qū)教師教育觀念
隨著信息時(shí)代的到來和基礎(chǔ)教育改革的深入推進(jìn),原本思想落后的邊境少數(shù)民族地區(qū)中小學(xué)教師受到越來越多教育思想的沖擊,其教育觀念正逐漸發(fā)生變化。中小學(xué)教師教育觀念的轉(zhuǎn)變導(dǎo)致教師教學(xué)行為的變革。教師教育觀念的轉(zhuǎn)變和教學(xué)行為的變革直接影響教育質(zhì)量的提高,是教育改革的核心問題,研究意義重大。
本研究選取的樣本來自廣西邊陲——憑祥市,全市總面積650.32平方公里,常住人口11萬,有壯、漢、苗、京、侗、傣、布依等17個(gè)民族,少數(shù)民族占總?cè)丝诘?2.7%,在廣西沿邊的8個(gè)行政縣(市、區(qū))中頗具代表性。本文的教師教育觀念是指教師在從事教育工作中形成的一種觀念群[1],它包括教師的教育目的觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀等。
一、廣西邊境少數(shù)民族地區(qū)中小學(xué)教師教育觀念現(xiàn)狀及存在的問題
(一)調(diào)查對(duì)象
接受問卷調(diào)查的教師有231位,分別來自憑祥市高級(jí)中學(xué)、夏石中學(xué)、憑祥市一小和二小、夏石一小。其中,中學(xué)教師108位;小學(xué)教師123位。
(二)調(diào)查內(nèi)容及結(jié)果分析
1.廣西邊境少數(shù)民族地區(qū)中小學(xué)教師的教育目的觀現(xiàn)狀及存在的問題
教育目的觀指人們期望教育達(dá)到的效果。研究教師的教育目的觀將有益于我們了解教師的行為和態(tài)度。
以上調(diào)查結(jié)果顯示,在呈現(xiàn)的這四種教育目的觀中,前面兩種教育目的觀的分歧較小,認(rèn)同比例都達(dá)到93%以上;后兩種偏向傳統(tǒng)的教育目的觀分歧較大,特別是第四種教育目的觀。第三種教育目的觀的認(rèn)同率沒有達(dá)到87.9%,選擇不確定和不認(rèn)同的教師占一定比例;第四種教育目的觀甚至沒有達(dá)到50%,這說明廣西邊境少數(shù)民族地區(qū)中小學(xué)教師仍有很大一部分對(duì)傳統(tǒng)的教育目的觀持認(rèn)可的態(tài)度。
2.廣西邊境少數(shù)民族地區(qū)中小學(xué)教師的教學(xué)觀現(xiàn)狀及存在的問題
教學(xué)觀指教師通過對(duì)教學(xué)行為、活動(dòng)和現(xiàn)象等的理解和形成的認(rèn)識(shí)。了解教師的教學(xué)觀有助于對(duì)教師教學(xué)行為的管理和改進(jìn)。
因?yàn)閷W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。141.1%144.2%110.0%14.3%10.4%教學(xué)中以教定學(xué)和以學(xué)定教同等重要,關(guān)鍵是兼顧三維目標(biāo)。128.1%150.2%114.3%15.6%11.7%從以上呈現(xiàn)的五種教學(xué)觀來看,對(duì)第一種教學(xué)觀和第三種教學(xué)觀教師的分歧比較大,特別是第一種教學(xué)觀,認(rèn)同率為34.6%,不認(rèn)同率也高達(dá)45.9%。對(duì)第四種教學(xué)觀和第五種教學(xué)觀的看法也存在不小的分歧,這兩種教學(xué)觀的認(rèn)同率都過半,但是選擇不確定和不認(rèn)同的也有10.0%以上。這說明廣西邊境少數(shù)民族地區(qū)中小學(xué)教師對(duì)這幾種教學(xué)觀存在一些分歧。每一種教學(xué)觀都有相當(dāng)一部分教師選擇不確定,說明相當(dāng)大一部分教師教學(xué)觀仍存在模糊的狀況,或者還存在懷疑和矛盾,處于新、舊教學(xué)觀的過度時(shí)期。也就是說,教師們雖然接觸到了新的教學(xué)觀,但是舊有的教學(xué)觀還是在部分教師們的頭腦中占有重要的地位。
3.廣西邊境少數(shù)民族地區(qū)中小學(xué)教師的學(xué)生觀現(xiàn)狀及存在的問題
學(xué)生觀指教師對(duì)學(xué)生的基本認(rèn)識(shí)和看法。了解教師的學(xué)生觀有助于教師樹立現(xiàn)代的學(xué)生觀,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,更好的開展教學(xué)活動(dòng)。
4.廣西邊境少數(shù)民族地區(qū)中小學(xué)教師的學(xué)習(xí)觀現(xiàn)狀及存在的問題
學(xué)習(xí)觀指教師對(duì)學(xué)習(xí)的看法,是學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)思想。正確的學(xué)習(xí)觀能有效的促進(jìn)教師和學(xué)生的學(xué)習(xí),達(dá)到共同進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。
第四種學(xué)習(xí)觀,有92.2%的教師認(rèn)同,不認(rèn)同的教師很少,6.9%的教師選擇了不確定。余下的四種學(xué)習(xí)觀的數(shù)據(jù)分布差異相對(duì)較小,而且選擇不確定的比例都在10.0%以上,說明教師們對(duì)這幾個(gè)觀點(diǎn)的看法分歧大。總體來說,廣西邊境少數(shù)民族地區(qū)中小學(xué)教師的學(xué)習(xí)觀差異比較大,教師們的學(xué)習(xí)觀是處于不斷轉(zhuǎn)變的階段。教師們認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)到越來越多新的學(xué)習(xí)觀,其原有的學(xué)習(xí)觀受到?jīng)_擊,對(duì)于新鮮的事物還處在抗?fàn)幣c接受的矛盾階段。
二、廣西邊境少數(shù)民族地區(qū)中小學(xué)教師教育觀念存在問題的原因分析
以上調(diào)查顯示,廣西邊境少數(shù)民族地區(qū)中小學(xué)教師的教育目的觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀在不同程度上存在沖突。現(xiàn)結(jié)合廣西邊境少數(shù)民族地區(qū)的地理位置、經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展?fàn)顩r以及新課程改革推進(jìn)情況等方面探討教師形成教育觀念沖突的原因。
(一)地理位置偏遠(yuǎn),信息易滯后、失真
廣西邊境少數(shù)民族大多居住在山區(qū),交通不方便。閉塞的交通在一定程度上制約了該地區(qū)和外界的信息交流。因邊境地區(qū)在地理位置上較偏遠(yuǎn),信息的傳輸需要一定的時(shí)間,教師在信息接收方面存在滯后性;同時(shí),信息傳輸?shù)臏?zhǔn)確性和真實(shí)性也因信息發(fā)送者、接受者以及傳送的環(huán)境等多種因素影響而面臨信息失真的問題。有時(shí)教師即使接收到了信息,但不一定是真實(shí)、可靠的信息,這不僅在現(xiàn)實(shí)中制約了廣西邊境少數(shù)民族地區(qū)教師教育觀念的轉(zhuǎn)變,更嚴(yán)重的是將誤導(dǎo)教師形成錯(cuò)誤的教育觀念,造成教師教育觀的混亂。調(diào)查顯示的廣西邊境少數(shù)民族地區(qū)部分中小學(xué)教師的教育觀念更新較緩慢,教師教育觀念正處于矛盾、掙扎、抗?fàn)幍惹闆r,很大程度上是因?yàn)檫吘成贁?shù)民族地區(qū)地理位置偏遠(yuǎn)以及信息滯后和失真引起的。
(二) 經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后
邊境少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展相對(duì)比較落后,大部分的人居住在農(nóng)村,采用自給自足的生產(chǎn)方式,人們的生活相對(duì)比較困難,生產(chǎn)觀念比較落后。經(jīng)濟(jì)文化的落后,必然導(dǎo)致人們教育觀念的落后。受當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)文化的影響,廣西邊境少數(shù)民族地區(qū)教師的教育觀念往往奉行一種得過且過的教育觀。教師們通常安于現(xiàn)狀,滿足于自己現(xiàn)在的教育方式、方法,對(duì)新的教學(xué)方式、方法的學(xué)習(xí)興趣不高;一些教師還是采用應(yīng)試教育的那一套做法,只要學(xué)生考試的成績不差就可以了;甚至對(duì)于部分教師來說,教師職業(yè)只是一種謀生的工具,而不是當(dāng)做自己要為之奮斗的事業(yè)。如果要談到改變,長期根植于教師頭腦中的落后教育觀念往往就會(huì)跳出來,像既得利益者一樣維護(hù)原有觀念,與新觀念形成抵觸,有時(shí)候甚至是斗爭的情形。
(三)新課程改革強(qiáng)勢(shì)推進(jìn),迫使教師做出改變
新課程改革是適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化各方面而提出的全國性的教育改革。不管是什么地區(qū)的教師都必須要參與到新課改當(dāng)中來。隨著新課程改革在全國的快速推進(jìn),邊境少數(shù)民族地區(qū)中小學(xué)教師的教育觀念在短時(shí)間內(nèi)受到了新教育觀念的較大沖擊。但邊境少數(shù)民族教師教育觀念絕不是一朝一夕可以改變,因?yàn)楣逃械呐f教育觀念長期在教師的頭腦當(dāng)中,甚至常態(tài)化地影響著教師的教育教學(xué)行為。因此,我們必須承認(rèn),教育觀念的改變需要教師通過一段時(shí)間的實(shí)踐摸索,從不接受到接受一部分,再到大部分接受的變化發(fā)展過程。這也是為什么以上調(diào)查中顯示邊境少數(shù)民族地區(qū)中小學(xué)教師新舊觀念存在矛盾,有時(shí)甚至是激烈斗爭的原因。