任愛君
“博士論壇”專欄前言
“所謂大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也?!币压是迦A大學(xué)校長(zhǎng)梅貽琦先生的這句至理名言道出了人才在推動(dòng)高校建設(shè)發(fā)展中的重要作用。不僅高校如此,當(dāng)今世界,國(guó)與國(guó)之間、地區(qū)與地區(qū)之間的角逐,說到底還是人才的競(jìng)爭(zhēng)。正是基于對(duì)人才重要作用的認(rèn)識(shí),近年來,自治區(qū)實(shí)施了“草原英才”工程,赤峰市實(shí)施了“玉龍人才”工程。與自治區(qū)、赤峰市人才工程的實(shí)施相呼應(yīng),赤峰學(xué)院黨政班子高瞻遠(yuǎn)矚,明確提出“人才強(qiáng)?!睉?zhàn)略,實(shí)施了“百名博士”工程,并將其明確列入了《赤峰學(xué)院“十二五”改革與發(fā)展規(guī)劃》。
“種下梧桐樹,引來金鳳凰”。學(xué)?!鞍倜┦俊惫こ虒?shí)施兩年來,已引進(jìn)和培養(yǎng)博士44人,在職攻讀博士學(xué)位教師34人,這些高學(xué)歷人才大多系出名門,如中國(guó)科學(xué)院、吉林大學(xué)、山東大學(xué)、南京大學(xué)、中國(guó)醫(yī)科大學(xué)、東北師范大學(xué)等等。他們不僅具有較高的學(xué)歷和較強(qiáng)的研究能力,而且對(duì)本學(xué)科專業(yè)的前沿信息、國(guó)內(nèi)外科研動(dòng)態(tài)及專業(yè)發(fā)展趨勢(shì)有著深刻的理解和清醒的掌握,能夠?qū)I(yè)知識(shí)與前沿動(dòng)態(tài)相結(jié)合及時(shí)傳遞給所教學(xué)生,并迅速地轉(zhuǎn)化到科學(xué)研究中去,催化新的、含金量較高的科研成果的涌現(xiàn)。目前,我校博士主持或完成的國(guó)家、自治區(qū)級(jí)科研項(xiàng)目50多項(xiàng)。
為了給我校博士教師相互之間以及與外校博士之間進(jìn)行學(xué)術(shù)交流與探討搭建有效平臺(tái),展示我校博士近年來在教學(xué)、科研工作中取得的突出成果,學(xué)報(bào)編輯部自本期開始,推出“博士論壇”專欄,展示我校及其他兄弟院校博士教師的風(fēng)采!
赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)編輯部
摘 要:公元5至6世紀(jì)的松漠草原,諸多部落個(gè)體處于相互兼并與交融的特殊發(fā)展階段,但與此同時(shí)所形成的嚴(yán)峻外部條件也同時(shí)催發(fā)著這些特殊部落個(gè)體的非慣性的發(fā)展歷程。尤其是北魏以及柔然汗國(guó)、高句麗政權(quán)三方勢(shì)力對(duì)于松漠諸部產(chǎn)生的具體作用與影響。特別是當(dāng)這些作用與影響還未完全消逝的時(shí)候,緊接著出現(xiàn)的北齊與突厥汗國(guó)、高句麗政權(quán)以及隋唐王朝與突厥汗國(guó)、回鶻汗國(guó)等諸多實(shí)力自外而內(nèi)的各種影響,使得逐漸強(qiáng)盛的契丹部落經(jīng)歷了諸多外來因素的影響,但也由此促成松漠諸部及契丹個(gè)體與整個(gè)亞洲草原的經(jīng)濟(jì)文化溝通與聯(lián)系,使得契丹名號(hào)于7-9世紀(jì)便逐漸傳遍廣袤的亞洲草原及其周邊地帶。
關(guān)鍵詞:松漠草原;部落離合;外部勢(shì)力;契丹;名號(hào)傳播
中圖分類號(hào):K241 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-2596(2013)06-0001-06
契丹名號(hào),最早出現(xiàn)于4世紀(jì)后半期,北魏登國(guó)三年(388)大舉用兵松漠諸部,契丹部落才以獨(dú)立姿態(tài)登上草原歷史的舞臺(tái)。5世紀(jì)前期,隨著北魏政權(quán)對(duì)北方地區(qū)的統(tǒng)一,契丹部落作為松漠諸部中的一支,與北魏政權(quán)建立密切的聯(lián)系,成為北魏諸多的屬部之一,開始在中原史籍記載中留下明確的記錄。
自5世紀(jì)中期至6世紀(jì)后期,契丹部落相繼與北魏、北齊等中原政權(quán)形成密切的隸屬關(guān)系。但是,這種密切的隸屬關(guān)系,隨時(shí)都會(huì)因?yàn)閬碜圆菰貐^(qū)的柔然汗國(guó)與突厥汗國(guó)的干預(yù),而遭到程度不同的毀壞??墒牵褪窃谶@種比較艱難的發(fā)展境況中,契丹人的名號(hào)卻在草原地區(qū)得到了迅速的傳播。
一、柔然汗國(guó)的控制與高句麗政權(quán)的侵逼
柔然是古代草原著名的游牧民族部落。5世紀(jì)中期,柔然汗國(guó)土賀真可汗在位(448~464年)時(shí),其版圖東至大興安嶺、南至長(zhǎng)城、西至第聶伯河流域、北至北極附近,已與北魏政權(quán)形成南、北對(duì)峙狀態(tài),直接引起草原諸部族地域分布與政治歸屬局面的改變。契丹部落也不例外,他們或依附于北魏政權(quán)、成為逐年“入貢”的屬部之一,或依附于柔然汗國(guó)、受到柔然政權(quán)的直接管轄。甚至在5世紀(jì)70年代,還曾經(jīng)發(fā)生柔然汗國(guó)與高句麗政權(quán)陰謀瓜分松漠諸部的事件,引起了北魏政權(quán)的軍政干預(yù),契丹、奚族、地豆于諸部落的駐牧地開始向南遷移,契丹人從此入住白狼水(即今遼寧省北部的大凌河)流域,得到北魏政權(quán)的有力的保護(hù)。6世紀(jì)20年代,隨著北方六鎮(zhèn)之亂的爆發(fā),強(qiáng)盛的北魏王朝迅速衰落,柔然汗國(guó)重新成為草原地區(qū)的霸主;與此同時(shí),東北重鎮(zhèn)營(yíng)州也陷入混亂狀態(tài),早對(duì)遼西地區(qū)垂涎已久的高句麗政權(quán)趁虛而入。契丹等松漠草原諸部遂陷入柔然與高句麗政權(quán)的雙向包夾之中,隨時(shí)面臨著被瓜分的危機(jī)。
534年,北魏政權(quán)分裂為東魏、西魏兩個(gè)割據(jù)政權(quán),草原政局呈現(xiàn)出柔然“獨(dú)大”的局面,松漠地域也已遭到高句麗政權(quán)的染指。據(jù)上世紀(jì)70年代出土于朝陽市北郊的《韓暨墓志銘》記載,原本生活于遼西地區(qū)的韓氏家族,在6世紀(jì)前期,被高句麗政權(quán)強(qiáng)行遷徙至遼東安置;及至552年,東魏政權(quán)的軍政勢(shì)力延伸到遼河流域后,韓氏家族等五百余戶遂重新歸附以東魏政權(quán)。此時(shí),契丹等松漠諸部也相繼受到柔然汗國(guó)的軍事壓迫與高句麗政權(quán)的挾制,因此,導(dǎo)致部分奚族部眾向西遷徙,呈現(xiàn)出西遷奚族與柔然汗國(guó)日益親密的跡象。美國(guó)學(xué)者帕克認(rèn)為:
其(契丹)族與庫(kù)莫奚【Kumok ghei】為同種,由其喪葬足證一二。契丹族與奚族同出于鮮卑種,且均起于鮮卑故地。而奚則為蠕蠕【又曰柔然Juman】之東支,于西元第六世紀(jì)中為中國(guó)北朝宇文氏帝系所從出。
奚在契丹之西,故其習(xí)俗較之契丹更近于突厥。無論就政治方面或人種方面觀察,皆不似契丹之于突厥敻然獨(dú)立而不相涉;其游牧習(xí)性之深,直與突厥人無甚相別。①
認(rèn)為奚族與柔然(即蠕蠕)存在密切的淵源關(guān)系,奚族直接緣起于宇文鮮卑部落,故與創(chuàng)立北周政權(quán)的宇文氏有著同源聯(lián)系。但帕克的看法,主要聚焦于當(dāng)時(shí)離開本土向西遷徙的奚族部眾,尤其其后來不斷為東魏邊疆制造的“入侵事件”。
史稱,自541年開始,東魏政權(quán)的統(tǒng)治者高歡,就曾連續(xù)三次巡察北部邊疆地帶,目的是防遏柔然與西遷奚族勢(shì)力的不斷“滋擾”;545年,高歡親自部署、修筑一道連接營(yíng)(治今遼寧朝陽)、安(治今河北隆化,后遷密云東北)、幽(治今北京市)三州及代郡(今山西省大同市東北)北部邊界的長(zhǎng)城。這些西遷的奚族部眾,原本屬于奚族部落中的一部分,此時(shí)已經(jīng)脫離原有的母體部落而西遷至代郡(治今山西省大同市東北)周邊地帶,甚至其部分勢(shì)力已深入至恒州(治今山西省大同市東北,后遷至忻縣西北)、蔚州(治今山西省平遙縣魏樂村遺址)附近。550年左右,部分西遷的奚族部眾已經(jīng)游移至恒山周圍及五臺(tái)山地區(qū)。北齊天保三年(552),文宣皇帝高洋親自率軍討伐代郡境內(nèi)的奚族部落,摧毀其構(gòu)筑的營(yíng)壘,將之逐出代郡;將俘獲的奚族4000余人安置到太行山以東諸州縣。
北齊天保三年(552年),擊潰的西遷奚族勢(shì)力被迫向漠北草原地區(qū)潰退,并與活動(dòng)在那里的柔然、高車等部族混雜在一起。但公元552年,在古代北方民族史上也是一個(gè)多事的年份。除西遷奚族被北齊政權(quán)擊潰外,北方草原也發(fā)生一系列頗具震撼意義的變故。首先是柔然可汗阿那瓌被名不見經(jīng)傳的突厥首領(lǐng)土門擊敗,阿那瓌陣亡、龐大的柔然汗國(guó)瓦解;其次是柔然汗國(guó)的故地,迅速被突厥汗國(guó)所取代;其三是柔然汗國(guó)興廢之際發(fā)生的系列連鎖反應(yīng)。阿那瓌可汗的太子菴羅辰等率領(lǐng)殘余向北齊境內(nèi)逃亡,但遺留在草原的柔然余部則擁立貴族鐵伐為新可汗。②次年(553)二月,北齊派軍隊(duì)護(hù)送柔然新可汗之父登注等人北返汗庭,準(zhǔn)備聯(lián)合抵御突厥汗國(guó)的進(jìn)攻。但在登注等人北返途中,柔然新可汗鐵伐已經(jīng)被契丹人殺死,結(jié)果引發(fā)北齊政權(quán)對(duì)契丹部落的直接打擊。據(jù)《北齊書》記載:
契丹犯邊。帝【即北齊主高洋——筆者】北巡冀、定、幽、安,仍北討契丹【犯邊者不僅契丹,亦有奚族——筆者】。冬十月丁酉,帝至平州,遂從西道趣長(zhǎng)塹,詔司徒潘相樂率精騎五千自東道趣青山。辛丑,至白狼城。壬寅,經(jīng)昌黎城,復(fù)詔安德王韓軌率精騎四千東趣,斷契丹走路。癸卯,至陽師水,倍道兼行,掩襲契丹。甲辰,帝親逾山嶺,為士卒先,指麾奮擊,大破之,虜獲十余萬口,雜畜數(shù)十萬頭。樂又于青山大破契丹別部。所虜生口皆分置諸州。③
案:契丹犯邊,不僅是對(duì)北齊邊疆地區(qū)的滋擾,也是契丹人的政治向背——此時(shí)已經(jīng)占到突厥汗國(guó)的一方,成為柔然殘余以及北齊政權(quán)的敵對(duì)勢(shì)力。平州,治今河北省盧龍縣北;青山,即今遼寧省義縣附近;白狼城與昌黎城,皆營(yíng)州轄區(qū)所屬的諸軍戍;陽師水,即今遼寧省北部大凌河上游之牤牛河流域。此次戰(zhàn)役,契丹本部及別部遭到北齊軍隊(duì)重創(chuàng),契丹人10余萬口、雜畜數(shù)十萬頭成為北齊的戰(zhàn)利品,高洋將俘獲的雜畜或分賜從征將士、或納入設(shè)置于晉陽附近的皇家園囿,將俘虜?shù)钠醯と丝谌窟w徙至河北地區(qū)安置。北齊征伐契丹部落的原因,表面是契丹人殺死柔然新可汗、騷擾北齊邊境的緣故;實(shí)際上,此次征伐已經(jīng)達(dá)到迫使契丹等部落重新“入貢”的目的。北齊政權(quán)對(duì)草原政局的干預(yù),是以維護(hù)與柔然汗國(guó)的軍政同盟為前提,它不僅突擊了深入代郡附近的西遷奚族,也重點(diǎn)打擊了突厥勢(shì)力的附庸——契丹部落。因此,征伐所造成的歷史影響也極為深遠(yuǎn)。
首先,要探討契丹人為何背叛宗主國(guó)柔然汗國(guó)?據(jù)當(dāng)時(shí)草原政局發(fā)展?fàn)顩r推測(cè),契丹人背叛柔然汗國(guó)的目的,不是為了自身崛起來取代柔然汗國(guó)的霸主地位,而是直接來自于突厥汗國(guó)對(duì)契丹部落的軍事挾制。因?yàn)椋回屎箛?guó)在擊潰柔然汗國(guó)后,立即對(duì)草原地區(qū)予以占領(lǐng),松漠諸部也不例外。據(jù)歷史資料,契丹部落于553年重新“入貢”于北齊政權(quán)后不久,就又再次遭到了部落被分解的重創(chuàng),即來自突厥汗國(guó)的征服,導(dǎo)致契丹部落的主體成為突厥人的附庸,而活動(dòng)于青山附近的契丹別部則成為了高句麗政權(quán)的屬部。此事,據(jù)《隋書》記載:
當(dāng)后魏時(shí),為高麗所侵,部落萬余口求內(nèi)附,止于白貔河。其后為突厥所逼,又以萬家寄于高麗。④
契丹部落一分為二,這是契丹部落發(fā)展過程所出現(xiàn)的重大歷史變故,嚴(yán)重制約了部落的正常發(fā)展,并導(dǎo)致契丹部落駐牧范圍的地域結(jié)構(gòu)也發(fā)生重大變化,即分別趨向于突厥汗國(guó)或高句麗政權(quán)的地域移動(dòng)。同時(shí),由于強(qiáng)權(quán)勢(shì)力對(duì)弱小部族分割的作用,又間接引起西遷奚族勢(shì)力駐牧范圍的新變化。如北齊皇建元年(560年),又發(fā)生西遷奚族“滋擾”北齊長(zhǎng)城地帶的事件,遭到北齊軍隊(duì)討伐。史稱:
北討庫(kù)莫奚,出長(zhǎng)城,虜奔遁。出兵致討,大獲牛馬,括總?cè)霑x陽宮。⑤
從此以后,無論契丹或奚族都再也未對(duì)北齊云州、代郡等地形成大規(guī)模的滋擾。西遷奚族,也從此掉頭北向,進(jìn)入草原腹地并與柔然、敕勒諸部族融匯在一起。此次,西遷奚族勢(shì)力重新南下的背后黑手,依然是突厥汗國(guó)策劃的軍事行動(dòng)。
其次,于此值得提及的是,西遷奚族的來歷與去向。已故馮繼欽先生推測(cè),北周時(shí)期(555~580年)曾有大量的契丹、奚族人口遠(yuǎn)遁漠北地區(qū)。⑥這個(gè)推測(cè),值得玩味。歷史上客觀存在的西遷奚族勢(shì)力的北遁,發(fā)生在六世紀(jì)中期,但西遷奚族的北遁與契丹部落的分裂是同時(shí)發(fā)生的事情,是當(dāng)時(shí)草原政局變幻引起部落結(jié)構(gòu)的錯(cuò)位與變動(dòng)。著名阿拉伯歷史文獻(xiàn)《馬衛(wèi)集論中國(guó)、突厥、印度》與比魯尼《東方民族編年史》⑦均曾提到:大約11世紀(jì),追隨著Qun部落(即回鶻人)而至中亞草原的Qay部落(即奚人)。馮繼欽先生也曾提到附庸回鶻布祖克系統(tǒng)的奚人,即“回鶻系奚”或“中亞奚”。其實(shí),關(guān)于這些西遷中亞地區(qū)的奚族或契丹人口的來歷,也要從此時(shí)松漠草原發(fā)生的變故查起,才能溯本求源。
因此,關(guān)于松漠諸部的發(fā)展與離合,還是讓我們將注意力凝聚到契丹部落吧!
二、契丹人與突厥汗國(guó)以及隋、唐政權(quán)的聯(lián)系
自西魏廢帝元年(552)春正月,突厥首領(lǐng)阿史那土門擊潰柔然汗國(guó)、自稱伊利可汗開始,突厥汗國(guó)便迅速擁有一個(gè)相當(dāng)遼闊的統(tǒng)治疆域,史稱:
東自遼海以西,西至西海萬里。南自沙漠以北,北至北海五六千里,皆屬焉。
遼海,即今遼河流域及其瀕海一帶;西海即今中亞之里海;北海即今俄國(guó)遠(yuǎn)東的貝加爾湖。突厥汗國(guó)的統(tǒng)治中心位于漠北的于都斤山,即今蒙古國(guó)杭愛山之北山。突厥汗庭所在區(qū)域?yàn)榭珊怪陛爡^(qū),直轄區(qū)以外又被劃分為東、西二區(qū)(即兩翼),各置“設(shè)”(官號(hào),或譯“察”或“殺”,即sad)為統(tǒng)兵官,領(lǐng)兵駐扎。東部“設(shè)”,負(fù)責(zé)管理奚、霫、契丹、室韋諸部征稅事務(wù),并分別派遣官吏至松漠諸部實(shí)行直接管理。554年左右,突厥與高句麗為爭(zhēng)奪契丹部落而爆發(fā)大規(guī)模的軍事沖突,終以突厥汗國(guó)的失敗而告終⑧,但契丹部落的分裂局面也由此而形成。
突厥沙缽略可汗在位時(shí)(581~587年),又分置四面小可汗負(fù)責(zé)軍國(guó)大事,使汗國(guó)體制陷入貴族分封狀態(tài)。突厥汗國(guó)派往契丹部落的管理者為“吐屯潘垤”。“吐屯”乃突厥官號(hào);“潘垤”為人名。突厥人沿襲了柔然人確立的統(tǒng)治形式,即對(duì)屬部采取苛刻的奴役與掠奪政策,使民族間的對(duì)立與沖突不斷加劇。史稱:
東夷諸國(guó),盡挾私仇,西戎群長(zhǎng),皆有宿怨。突厥之北,契丹之徒,切齒磨牙,常伺其便。達(dá)頭前攻酒泉,其后于闐、波斯、挹怛三國(guó)一時(shí)即叛。沙缽略近趣周盤,其部?jī)?nèi)薄孤、束紇羅,尋亦翻動(dòng)。往年利稽察大為高麗、靺鞨所破,娑毗設(shè)又為紇支可汗所殺。與其為鄰,皆愿誅剿。部落之下,盡異純民,千種萬類,仇敵怨偶,泣血拊心,銜悲積恨。⑨
加之連年旱蝗災(zāi)害,就為諸多部落提供了趁機(jī)擺脫突厥統(tǒng)治的歷史機(jī)遇。
隋朝政權(quán)(581—617年)的建立,使隋朝與突厥汗國(guó)的矛盾升格為超過任何地區(qū)或民族間的主要矛盾。隋朝采用“遠(yuǎn)交近攻,離強(qiáng)合弱”剿撫并用的手段,派出使節(jié)收買部落權(quán)貴、瓦解其實(shí)力,又征調(diào)軍隊(duì)討伐突厥汗國(guó)。史稱,
乃大發(fā)行人,分使諸途,授晟車騎將軍,出黃龍道,攜金幣賜奚、霫、契丹,使為向?qū)?;通使于處羅侯所,深布腹心,誘其內(nèi)附。于是,突厥內(nèi)亂。隋朝又命衛(wèi)王爽總領(lǐng)八道元帥,分兵攻擊,突厥大敗。⑩
就是在這種形勢(shì)下,契丹部落已經(jīng)形成的“一分為二”的局面又被隋朝所改變,但是,卻使契丹部落陷入一個(gè)更加“苦難”的“一分為三”發(fā)展階段。隋文帝開皇五年(585年),契丹
悉其眾款塞,高祖納之,聽居其故地?!_皇末,其別部四千余家背突厥來降。11
開皇五年,已經(jīng)距契丹部落“一分為二”30余年了;所謂“悉其眾款塞”,只是修史的夸飾,并非全部來附,因?yàn)樯杏袆e部四千家還要羈屬于突厥很長(zhǎng)時(shí)間。說明契丹部落“一分為二”的局面已被發(fā)展為“一分為三”的態(tài)勢(shì),即其部眾已分別隸屬隋朝、突厥汗國(guó)與高句麗政權(quán)。契丹人的駐牧范圍也發(fā)生大規(guī)模的移動(dòng)。據(jù)《韓暨墓志銘》記載,隋朝收復(fù)營(yíng)州后,韓暨受命前往契丹“獎(jiǎng)導(dǎo)諸部”、“宣揚(yáng)皇化,夷狄傾心,屈膝稽顙,咸希朝賀”,收到契丹部落依附隋朝的政治效果。12
因此,契丹部落形成“一分為三”的分裂局面,就是隋朝政權(quán)分化突厥汗國(guó)的直接結(jié)果,依附隋朝的契丹人口被安置在白狼水流域,它們?cè)谒宄谋幼o(hù)下,尤其開皇十一年(591)韋藝任營(yíng)州總管時(shí),契丹與隋朝的關(guān)系日益密切。史稱:
藝容貌瓖偉,每夷狄參謁,必整儀衛(wèi),盛服以充之,獨(dú)坐滿一榻。番人畏懼,莫敢仰視。而大治產(chǎn)業(yè),與北夷貿(mào)易,家資鉅萬,頗為清論所譏。13
這里記載的“北夷”,不僅是突厥,還包括契丹、奚族以及高句麗等諸部族。所謂韋藝“大治產(chǎn)業(yè)”的行為,就是與這些部族進(jìn)行大批量的商貿(mào)活動(dòng),表明隋朝對(duì)歸屬諸部落采取的基本統(tǒng)治政策,客觀上促進(jìn)了草原經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動(dòng)的發(fā)展。
契丹部落歸屬隋朝10余年后,隨著隋朝對(duì)突厥汗國(guó)的征服,高句麗政權(quán)也成為隋朝政權(quán)的打擊對(duì)象。開皇十八年(598),高句麗王向遼西發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。史稱:
元率靺鞨之眾萬余騎寇遼西,營(yíng)州總管韋沖擊走之。14
元,即高句麗國(guó)王之名;靺鞨,即遭到高句麗挾制的部族。高句麗與隋朝的軍事沖突,招致了隋朝政權(quán)的報(bào)復(fù)。隋文帝遣使賜詔于高句麗國(guó)王予以嚴(yán)厲譴責(zé):
王既人臣,須同朕德,而乃驅(qū)逼靺鞨,固禁契丹。15
將高句麗違背隋朝意愿而降服靺鞨、吞并契丹等行為,視為非法。同時(shí),任命漢王楊諒率領(lǐng)30萬大軍討伐高句麗。隋朝征行兵馬抵達(dá)幽州后,高句麗國(guó)王遂上書自稱為“糞土臣”、請(qǐng)降。因此,開皇十八年(598)左右,迫于隋朝壓力,高句麗將控制已久的契丹別部萬余家“放還”故地,隋朝將這些“放還”的契丹部落,安置在渴奚那頡以北地域。至隋文帝仁壽元年(601),西突厥泥利可汗被鐵勒諸部擊敗、東突厥汗國(guó)發(fā)生大規(guī)模騷亂,在隋朝支持下的突厥啟民可汗遂成為大漠草原的實(shí)際統(tǒng)治者,并因此引發(fā)草原政局的新變化。史稱,
奚、霫五部?jī)?nèi)徙,步迦奔吐谷渾,啟民遂有其眾。16
這些內(nèi)徙的“奚、霫五部”,就包括原本仍然依附突厥的契丹別部四千余家,他們擺脫突厥汗國(guó)束縛后并未歸降啟民可汗,而是直接歸附了隋朝。據(jù)《隋書》記載,奚族與突厥汗國(guó)一起降服了隋朝政權(quán),并與隋朝及啟民可汗發(fā)生雙向聯(lián)系。17 同時(shí),“奚、霫五部?jī)?nèi)徙”,也表明部落駐牧范圍的新變化。契丹別部四千余家歸屬隋朝的確切時(shí)間,即是隋文帝仁壽元年(601)左右。據(jù)《隋書》記載,
開皇末,其別部四千余家背突厥來降。上方與突厥和好,重失遠(yuǎn)人之心,悉令給糧還本,敕突厥撫納之。固辭不去。18
隋文帝開皇年號(hào)共行用二十年,即自581—600年;自開皇十七年(597)始至仁壽元年(601)止,隋文帝對(duì)突厥汗國(guó)實(shí)行分化、離間策略的核心內(nèi)容,就是扶植啟民可汗傀儡政權(quán)。所謂“方與突厥和好,重失遠(yuǎn)人之心”“敕突厥撫納之”云云,均指啟民可汗而言。至此,契丹部落分裂的局面重新得到完聚與統(tǒng)一。
但是,契丹部落在7世紀(jì)初期的發(fā)展,并非皆大歡喜的場(chǎng)面。因?yàn)椋切┳酝回识鴣須w附隋朝的別部四千余家,并未融入契丹本部,而是遭到隋朝的屠戮。這些自突厥來歸的別部為何會(huì)遭到隋朝的屠戮?據(jù)史料記載,自開皇末年至大業(yè)四年(608年),啟民可汗始終與隋朝保持密切的藩屬關(guān)系。仁壽元年(601)前后,這些別部四千余家前來歸附隋朝之際,隋文帝賜詔“撫納”這部分契丹人的“突厥可汗”即是啟民可汗。但當(dāng)這些契丹別部“固辭不去”之后,首先違背了隋朝的遣返意圖,其次是它們?nèi)粤赳v在營(yíng)州邊塞附近——?jiǎng)荼貢?huì)引起諸部落駐牧范圍的新變動(dòng)、新糾葛,擾亂邊塞形勢(shì)。加之,隋朝忽然面臨的帝位更替等因素,這些契丹別部很快遭到隋朝與啟民可汗的聯(lián)合打擊。史稱,大業(yè)元年(605)發(fā)生契丹部落襲擾營(yíng)州事件,結(jié)果遭到隋朝和突厥的聯(lián)合鎮(zhèn)壓。
契丹寇營(yíng)州,詔通事謁者韋云起護(hù)突厥兵討之,啟民可汗發(fā)騎二萬,受其處分。云起分為二十營(yíng),四道俱引,營(yíng)相去一里,不得交雜。聞鼓聲而行,聞角聲而止。自非公使,勿得走馬。三令五申,擊鼓而發(fā)。有紇干犯約,斬之,持首以徇。于是突厥將帥入謁,皆膝行股栗,莫敢仰視。契丹本事突厥,情無猜忌。云起既入其境,使突厥詐云向柳城與高麗交易,敢漏泄事實(shí)者斬。契丹不為備,去其營(yíng)五十里,馳進(jìn)襲之,盡獲其男女四萬口,殺其男子,以女子及畜產(chǎn)之半賜突厥,余皆收之以歸。
所謂“護(hù)突厥兵討之”,即與啟民可汗采取的聯(lián)合行動(dòng);“契丹本事突厥,情無猜忌”,更說明這些被征討的契丹人,就是那些來自突厥的契丹別部四千余家;“盡獲其男女四萬口”,即將其全部俘獲,成丁被處死,余下婦孺與畜產(chǎn)被隋朝與啟民可汗所瓜分。標(biāo)志著這個(gè)來自突厥治下的契丹別部組織的徹底覆亡。
因此,7世紀(jì)初期,重新完聚的契丹部落,僅包括開皇四年(584)自突厥來附的契丹部落萬余家、開皇十八年(598)左右自高句麗來附的契丹別部萬余家,總?cè)丝诖蠹s在20萬人左右。他們?cè)谒宄┠暌呀?jīng)發(fā)展為10個(gè)部落組織,形成了以大賀氏家族為核心的部落聯(lián)盟形態(tài)。
大業(yè)十一年(614),突厥軍隊(duì)圍困隋煬帝于雁門,標(biāo)志著突厥汗國(guó)勢(shì)力的重新振興。因此,隋末出現(xiàn)的諸多僭偽政權(quán),都相繼稱臣于突厥汗國(guó)。契丹以及奚族部落等重新淪為突厥汗國(guó)的臣屬,只有契丹內(nèi)稽部在首領(lǐng)孫敖曹率領(lǐng)下依附營(yíng)州,成為獨(dú)立歸附中原政權(quán)的契丹部落。據(jù)說隋末唐初還有一位著名畫家楊契丹,大約就與這個(gè)內(nèi)稽部有關(guān)。孫敖曹本人,也得到了隋煬帝的信任,還親自伴隨煬帝南下?lián)P州?!敖际伦儭焙螅蛛S著“驍果軍”集團(tuán)北返,輾轉(zhuǎn)經(jīng)歷了王須拔、王世充和幽州羅藝割據(jù)集團(tuán)的遮阻與截留,直到唐朝初期,才返回營(yíng)州本部。
唐初,孫敖曹被李淵冊(cè)封為遼州總管、于營(yíng)州安置。遼州,成為唐代契丹人的第一個(gè)“入內(nèi)蕃州”,即以羈縻形式組成而隸屬唐朝地方政府管轄的契丹部落。遼州,后更名為威州(以后又析分出一個(gè)歸誠(chéng)州)。此外,其它契丹、奚族諸部均屬突厥汗國(guó)東部轄區(qū),由“東牙”小可汗突利直接管轄。史稱:
突利在東偏,管奚、霫等數(shù)十部,征稅無度,諸部多怨之。貞觀初,奚、霫等并來歸附,頡利怒其失眾,遣北征延陀。19
據(jù)史料記載,武德五年(622),契丹部落曾經(jīng)進(jìn)攻北平郡(即古平州,今山海關(guān)附近),給唐朝政權(quán)制造許多“麻煩”;第二年,受突厥汗國(guó)扶持的高開道割據(jù)政權(quán),也聯(lián)合奚族勢(shì)力“侵犯”幽州邊境。20 唐太宗時(shí),積極致力“遠(yuǎn)交近攻”策略的實(shí)施。因此,貞觀二年(628)四月,
契丹酋長(zhǎng)帥其部落來降,頡利遣使請(qǐng)以梁師都易契丹。
“頡利”即東突厥汗國(guó)大可汗,梁師都乃依附突厥汗國(guó)的僭偽政權(quán)。契丹部落歸附唐朝,突厥汗國(guó)想以犧牲梁師都的方式,從唐朝手中換取契丹部落的重新歸附;但唐太宗并未允諾其請(qǐng)求,而是以這些契丹人又設(shè)置了一個(gè)新的“入內(nèi)蕃州”即昌州(后又從中析分出一個(gè)沃州)。貞觀十年(636),契丹乙失活部落投降唐朝,又被組建為帶州(后又析分出一個(gè)信州)。貞觀二十年,契丹別部曲據(jù)部落內(nèi)附,
以其地置玄州,以曲據(jù)為刺史,隸營(yíng)州都督府。21
玄州,即又一個(gè)契丹“入內(nèi)蕃州”。貞觀二十二年(648),契丹部落歸附唐朝,唐太宗仍采取羈縻州形式安置,但賦予其部落較強(qiáng)的民族事務(wù)自主權(quán)。
以契丹部為松漠府,以窟哥為都督;又以其別帥達(dá)稽等部為峭落等九州,各以其辱紇主為刺史。以奚部為饒樂府,以可度者為都督,又以其別帥阿會(huì)等部為弱水等五州,亦各以其辱紇主為刺史。辛丑,置東夷校尉官于營(yíng)州。22
唐朝冊(cè)封窟哥為松漠都督府都督、使持節(jié)十州諸軍事等,將契丹部落劃分為峭落、無逢、羽陵、彈汗、徒何、萬丹、匹黎、赤山等九州,再加上玄州,即為“十州”。同時(shí)將奚族部落置為饒樂都督府。增置“東夷校尉官”,以監(jiān)護(hù)、管理這些羈縻州府的事務(wù)。隨著唐朝與高麗矛盾的激化,松漠諸部也陷入雙方的沖突之中。貞觀十五年十一月、十八年(643)七月,契丹部落都受唐朝征發(fā)、直接參與對(duì)高麗的戰(zhàn)爭(zhēng)。23 永徽五年(654),高麗征發(fā)靺鞨部落攻擊契丹部落,被松漠都督李窟哥擊潰。24 顯慶三年(658)六月,營(yíng)州都督兼東夷都護(hù)程名振、右領(lǐng)軍中郎將薛仁貴等征發(fā)契丹兵,攻擊高麗;25 顯慶五年(660),唐朝征發(fā)白霫部落征討叛奚與契丹部落,并擒獲松漠都督阿卜固押送至洛陽。26 但松漠都督府的地位未變。
調(diào)露元年(679),突厥復(fù)國(guó)勢(shì)力扇誘契丹、奚族反叛,遭到鎮(zhèn)壓。永淳二年(683),阿史那骨咄祿創(chuàng)立后突厥汗國(guó),引起草原政局的新變化。延載元年(694),室韋部落反叛唐朝。萬歲通天元年(696),契丹松漠都督李盡忠自稱“無上可汗”,與歸誠(chéng)州刺史孫萬榮及奚、霫部落共同反叛,提出“還我廬陵王來”的口號(hào),迫使武則天政權(quán)采取與后突厥汗國(guó)聯(lián)合圍剿方式,由突厥人襲擊契丹老營(yíng),導(dǎo)致契丹及奚、霫部落等全部投降后突厥汗國(guó),唐朝營(yíng)州防御體系徹底崩潰。
李盡忠、孫萬榮之亂的結(jié)果,客觀上為突厥人造就出一只可以抓撓的手,而唐朝則失去了一條有力的臂膀。原本設(shè)置營(yíng)州境內(nèi)的契丹“入內(nèi)蕃州”等,相繼遷徙至中原安置,只有衍生于威州的歸誠(chéng)州部落重新歸屬契丹本土;而原屬契丹本土的王族部落即大賀氏家族所在的紇便部彈汗州,卻從本土部落中脫離出來、成為唐朝的“入內(nèi)蕃州”——?dú)w化郡歸順州,其部落首領(lǐng)世代享受唐朝冊(cè)封的歸化郡王爵位。后世著名的“中興名將”李光弼,應(yīng)即出身于此。
唐玄宗開元年間(713-741年)初期,恢復(fù)松漠都督府,加封契丹松漠都督為靜析軍大使、松漠郡王,甚至加封皇室族屬女兒為公主、下嫁契丹松漠郡王,但終因后突厥汗國(guó)軍政勢(shì)力的不斷滲透,而未能盡復(fù)唐朝與契丹原有藩屬狀態(tài),尤其契丹權(quán)臣可突于反叛唐朝的影響更為深遠(yuǎn)。雖然,幽州將帥以收買契丹貴族的方式,擊殺可突于及其黨羽,但其余黨涅里等人趁機(jī)擁立遙輦氏阻里為新可汗,從而創(chuàng)建了契丹遙輦氏汗國(guó)統(tǒng)治的新局面。
三、契丹名號(hào)在草原地區(qū)的傳播
宇文鮮卑部落的活躍期,就已經(jīng)與漠北草原形成穩(wěn)定的交通聯(lián)系。據(jù)司馬光《資治通鑒》記載,當(dāng)宇文鮮卑部落崩潰之際,部分殘余部眾就北走高車,投身至漠北草原。但是,契丹部落主動(dòng)與漠北草原的聯(lián)系,包括其主動(dòng)探究漠北草原的基本狀況等,都應(yīng)該是5、6世紀(jì)時(shí)期的事情。據(jù)《魏書》記載,北魏太祖拓跋珪在位時(shí)(386~408年),恰值柔然丘豆伐可汗社侖在位。史稱:柔然
隨水草畜牧,其西則焉耆之地,東則朝鮮之地,北則渡沙漠,窮瀚海,南則臨大磧。其常所會(huì)庭則敦煌、張掖之北。小國(guó)皆苦其寇抄,羈縻附之。27
柔然汗國(guó)秉承游牧生活習(xí)慣,對(duì)草原諸部族采取羈縻統(tǒng)治的方式。契丹等松漠諸部處于柔然汗國(guó)軍政勢(shì)力的籠罩下,只能以按時(shí)“納貢”的方式,分別與北魏和柔然政權(quán)保持著正常聯(lián)系。契丹部落很早就受到柔然汗國(guó)文化習(xí)慣的影響。史稱柔然人崇拜牛,契丹人也有相關(guān)的傳說。契丹語稱部落首領(lǐng)為“莫何”或“莫弗賀”,就是汲取柔然汗國(guó)官號(hào)的結(jié)果。北魏中后期,柔然汗國(guó)遭到北魏的嚴(yán)重削弱。孝文帝太和四年(480),柔然與高句麗密謀瓜分地豆于等松漠諸部的事件,28 也是在與北魏政權(quán)保持“和好”姿態(tài)下的陰謀活動(dòng),遭到北魏政權(quán)的譴責(zé)與制裁。正光元年(520),柔然汗國(guó)發(fā)生汗位繼承的混亂,豆羅伏跋豆伐可汗丑奴被殺,其弟阿那瓌成為新可汗,又遭到族兄俟力發(fā)示發(fā)的討伐。阿那瓌遂逃入北魏境內(nèi)求援。不久,俟力發(fā)示發(fā)被柔然貴族擊敗,阿那瓌在北魏的支持下重返草原。正光三年(522),柔然汗國(guó)恢復(fù)對(duì)松漠地域的統(tǒng)治,尤其地理位置靠近漠南的奚族部落,由于受到來自柔然汗國(guó)的擠壓,致使部落大批成員向西遷徙至云州、代郡地區(qū),部落整體則向燕山東端匯集。在阿那瓌可汗統(tǒng)治漠北草原30年時(shí)間內(nèi),松漠諸部發(fā)生的新變化,主要是奚族部落被分化出一支西遷的集群。
伴隨著突厥汗國(guó)的崛起,尤其柔然阿那瓌可汗戰(zhàn)死之后,契丹等松漠部落也趁機(jī)干預(yù)了柔然汗位的繼承。柔然汗國(guó)的盟友北齊政權(quán),遂致力清除流散至云、代地區(qū)的西遷奚族勢(shì)力以及平息契丹等松漠部落在草原造成的負(fù)面影響。史稱:
天保三年,阿那瑰為突厥所破,自殺。其太子庵羅辰及瑰從弟登注俟利、登注子庫(kù)提并擁眾奔齊。其余眾立登注次子鐵伐為主。四年,齊文宣送登注及子庫(kù)提還北。鐵伐尋為契丹所殺,其國(guó)人仍立登注為主,又為大人阿富提等所殺,其國(guó)人復(fù)立庫(kù)提為主。是歲,復(fù)為突厥所攻,舉國(guó)奔齊。文宣乃北討突厥,迎納蠕蠕,廢其主庫(kù)提,立阿那瑰子庵羅辰為主,致之馬邑川,給其廩餼、繒帛。29
“齊文宣”即北齊文宣皇帝高洋,為了征討契丹部落的“非禮”行為并設(shè)法抵御突厥人洶涌的來勢(shì),北齊政權(quán)極力扶持柔然汗國(guó)的殘余勢(shì)力。但是,至555年時(shí),柔然可汗庵羅辰便率領(lǐng)余部,擺脫北齊、逃入靺鞨部落,從此融入東北諸部族。
柔然汗國(guó)曾經(jīng)給予契丹部落諸多影響,不僅有柔然遺余融入草原諸部族,譬如俟力發(fā)示發(fā)走投地豆于部落、庵羅辰走投靺鞨部落等。契丹、奚族等松漠諸部落人口也有融入柔然或其他部族的具體情況,譬如由柔然余眾掀起的聲勢(shì)浩大的西遷,就有其他部落人口的參與,甚至西遷奚族與鐵勒諸部融匯在一起、形成一支勢(shì)力強(qiáng)大的白霫部落集團(tuán)。柔然人不僅將北方草原文化傳播到中亞、西亞地域,也使契丹人的名號(hào)遠(yuǎn)播亞洲草原地區(qū),使契丹人成為一支不可小覷的政治力量。
隋唐時(shí)期的契丹人,延續(xù)了北朝以來的風(fēng)俗習(xí)慣,已經(jīng)形成自有特色的生活產(chǎn)品,譬如當(dāng)代考古學(xué)所揭示的代表著契丹人早期文化特征的“舍根文化”,發(fā)現(xiàn)契丹人生產(chǎn)的陶器的基本組合主要為罐、缽等,但契丹陶罐的紋飾延續(xù)和繼承了東部鮮卑陶器壓印篦點(diǎn)紋的技術(shù)傳統(tǒng),并發(fā)展成為以比較流暢的滾輪壓印篦點(diǎn)紋為主的裝飾風(fēng)格;鮮卑人掌握的樺樹皮及木器制作技術(shù),也被契丹人繼承下來。同時(shí),契丹人還掌握了制作與使用鐵器的新技術(shù),尤其突厥汗國(guó)對(duì)古代草原“絲綢之路”的拓展,使得北方草原與外界聯(lián)系的地理空間進(jìn)一步擴(kuò)大,不僅便利了草原地區(qū)的商業(yè)流通,也便利了亞洲各地區(qū)間的文化交流。后突厥汗國(guó)的默啜可汗,曾經(jīng)兩次親臨當(dāng)時(shí)的西拉沐淪流域,襲擊松漠地域內(nèi)的契丹、奚族等部落。30 因此,唐代遺留史料中,同樣留下諸多契丹與后突厥汗國(guó)關(guān)系密切的佐證材料。
契丹有蕃落人走來云,突厥之兵馬平章事第一人死,所以狼狽即去。
右牛仙童宣敕送前件契丹令問委屈者,臣等借問突厥退散所由……
張守珪云:契丹婦女屈將從突厥出來,知可汗死是實(shí)。31
這都是來自唐代預(yù)留史料的直接記載。除此以外,在完成于八、九世紀(jì)之間的古代藏文文書《北方若干國(guó)君之王統(tǒng)敘記》中,也如是記載著:
其東境有一部落,蕃人稱之為“黑”(H),漢人稱之為“黑子”(H),突厥人稱之為“奚”(D)。部落酋長(zhǎng)名為種甕牙(C)。奚部之人,將其祖先顱骨鑲以金銀,用作酒器云?!浔本碁槠醯ぃ℅)部落,契丹王者稱“可汗”,其食物衣著與吐谷渾(V)同。其家畜大率有黃牛、綿羊、馬。其語言與吐谷渾大體相通,與烏護(hù)人時(shí)戰(zhàn)時(shí)和。32
由于突厥人以及其他草原諸民族的有意識(shí)的宣介,也使契丹人逐漸地聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。
回鶻汗國(guó)取代突厥成為大漠草原的主人后,唐朝爆發(fā)了著名的“安史之亂”,不僅喪失了對(duì)北方草原的控制能力,也失去了對(duì)河北地區(qū)的控制能力。因此,無論是在突厥汗國(guó)故地內(nèi)或回鶻汗國(guó)的轄區(qū)內(nèi),尤其是在后世有突厥文字出現(xiàn)的地方,幾乎都能直接或間接地涉及到有關(guān)“契丹”(Qitai或Khitai,即Kytay)名稱或歷史活動(dòng)的記錄,如刻寫于后突厥汗國(guó)的《暾欲谷碑》第48至49行:
頡跌利施可汗由于其英明和勇敢,曾與中國(guó)交戰(zhàn)十七次,與契丹交戰(zhàn)七次,與烏古斯交戰(zhàn)五次。33
又如《毗伽可汗碑》南面第2至9行記載:
當(dāng)我三十八歲時(shí),冬天我出征契丹。當(dāng)我三十九歲時(shí),春天我出征奚……我消滅了……把其男兒、妻女、馬匹、財(cái)物……我處死了這些……妻女……去……我打了仗……為了……給了。我斬其勇士當(dāng)做殺人石。當(dāng)我五十歲時(shí),奚人民脫離契丹……住tungkar山……Pugh將軍領(lǐng)四萬軍而來,我在tungkar山襲擊之。我斬三萬軍,把一萬軍……奚人……消滅之。當(dāng)我的長(zhǎng)子病死時(shí),我把Pugh將軍立為殺人石。34
此外,在立國(guó)于西亞地區(qū)的阿拔斯王朝、哈里發(fā)家族的歷史撰述人雅庫(kù)比撰寫的《阿拔斯人史》(大約成書于875~880年)中,記錄古代西亞與中國(guó)貿(mào)易的主要物品中,就有一種被命名為“契丹(Qitai)蘆薈”的物品。這說明:起碼在9世紀(jì)中期的前后,契丹人已經(jīng)通過商貿(mào)交易而與中、西亞地區(qū)建立起一定聯(lián)系,“契丹”的名號(hào)也已經(jīng)流傳到中亞或西亞地區(qū),甚至迄今仍能在契丹故地不斷發(fā)現(xiàn)或出土唐朝時(shí)期極具中亞、西亞風(fēng)格與技術(shù)特點(diǎn)的金銀器或玻璃制品等,如赤峰市喀喇沁旗境內(nèi)出土的一批極具中亞與西亞制作技術(shù)特點(diǎn)的金銀器,上面還有唐代鏨刻的銘文;35 敖漢旗李家營(yíng)子出土的一批遼代早期金銀器,據(jù)發(fā)現(xiàn)者稱:
鎏金銀盤的制作和紋飾,與近年陜西長(zhǎng)安何家村出土的唐代鎏金銀盤相似。而銀壺的造型與連珠紋飾,則是波斯薩珊王朝時(shí)期的式樣。金質(zhì)帶飾,為遼墓中習(xí)見的飾物,捶雕的卷草紋仍有濃厚的唐代風(fēng)格。36
因此,契丹人與古代亞洲各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)交流與文化溝通,起碼在唐朝時(shí)期就已經(jīng)形成比較密切的聯(lián)系。
注 釋:
①(美)帕克.韃靼千年史[M].北京:商務(wù)印書館,1937.215、219.
②(唐)李百藥《北齊書》卷4《文宣帝紀(jì)》.
③《北齊書》卷4《文宣帝紀(jì)》.
④(唐)魏征《隋書》卷84《北狄》契丹.北京:中華書局1973年8月第1版、1982年10月北京第2次印刷,第1881頁。
⑤《北齊書》卷《孝昭帝紀(jì)》。
⑥馮繼欽.北朝時(shí)期的庫(kù)莫奚族[J].求是學(xué)刊,1987(5).
⑦詳細(xì)參見(英)米諾爾斯基著.胡錦州,田衛(wèi)疆譯《馬衛(wèi)集論中國(guó)》,載新疆社會(huì)科學(xué)院中亞研究所主編《中亞研究資料》。劉迎勝《西北民族史與察合臺(tái)汗國(guó)史》,南京大學(xué)出版社,1994年版。
⑧《隋書》卷84《北狄傳》突厥,隋文帝詔書語:“往年利稽察大為高麗、靺鞨所破”,說明突厥汗國(guó)與高句麗政權(quán)曾經(jīng)爆發(fā)大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng),但被高句麗王與靺鞨部落組成的聯(lián)軍擊敗。第1867頁。
⑨16 《隋書》卷84《北狄傳》突厥。
⑩《隋書》卷51《長(zhǎng)孫晟傳》。
11 《隋書》卷84《北狄》契丹,第1881-1882頁。
12 《韓暨墓志銘》,王晶辰主編《遼寧碑志》,第98頁。
13 《隋書》卷47《韋藝傳》。
14 15 《隋書》卷81《高句麗傳》。
17 18 《隋書》卷84《北狄傳》奚.第1881,1881—1882頁。
19 (五代)劉煦《舊唐書》卷194上《突厥上》,出版社。
20 (宋)司馬光《資治通鑒》卷190《唐紀(jì)一》高祖武德五年正月條及六年五月癸卯、八月、九月壬寅條。
21 22 《資治通鑒》卷199《唐紀(jì)十五》,貞觀二十二年四月己未條。
22 《資治通鑒》卷199《唐紀(jì)十五》,貞觀二十二年十一月庚子條。
23 《資治通鑒》卷196《唐紀(jì)十二》,貞觀十五年十一月癸酉條;同書卷197《唐紀(jì)十三》,貞觀十八年七月甲午條、十二月甲寅條。
24 《資治通鑒》卷199《唐紀(jì)十五》,高宗永徽五年條。
25 《資治通鑒》卷200《唐紀(jì)十六》,高宗顯慶三年六月條。
26 《資治通鑒》卷200《唐紀(jì)十六》,高宗顯慶五年五月戊辰條。
27 《魏書》卷103《蠕蠕傳》,第2290~2291頁。
28 《魏書》卷100《庫(kù)莫奚傳》。
29 《北史》卷98《蠕蠕傳》,中華書局年版,第3266頁。
30 芮傳明《古突厥碑銘研究》第二章 后突厥政權(quán)“東征”事件考,上海古籍出版社1998年12月,第43~45頁。
31 [清]董誥等《全唐文》卷289,張九齡:《請(qǐng)依圣料赤山北無賊及突厥要重人死請(qǐng)宣付史館狀》及《賀突厥小可汗必是死傷狀》、《賀圣料突厥必有亡征其兆今見狀》,上海古籍出版社1990年12月,第1296頁。
32 王堯,陳踐《敦煌古藏文本<北方若干國(guó)君之王統(tǒng)敘記>文書》,蘭州大學(xué)敦煌學(xué)研究組編《敦煌學(xué)輯刊》第二集,1981年。
33 林幹《突厥史》附錄“突厥文碑銘譯文”(耿世民譯):《暾欲谷碑》,內(nèi)蒙古人民出版社1988年5月,第251頁。
34 林幹《突厥史》附錄“突厥文碑銘譯文”(耿世民譯):《毗伽可汗碑》,第270頁。
35 喀喇沁旗文化館《遼寧昭盟喀喇沁旗發(fā)現(xiàn)唐代鎏金銀器》,《考古》1977年第5期,第327~334頁。
36 敖漢旗文化館《敖漢旗李家營(yíng)子出土的金銀器》,《文物》1978年第2期,第117~118頁。