劉毅超

【摘要】繪畫在群眾文化教育中是十分重要的，是不可或缺的。隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，社會的精神文化也在不斷發(fā)展，在群眾文化教育中，繪畫的內(nèi)涵在漸漸加深，形式也變得非常豐富。繪畫作為群眾文化活動重要的的組成部分，得到了政府的支持。在群眾文化里，繪畫是一種靜態(tài)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，它有助于提高人們的綜合素質(zhì)，實現(xiàn)人們的全面發(fā)展，滿足人們的文化需求，對于構(gòu)建和諧社會起著非常重要的作用。

【關(guān)鍵詞】繪畫；群眾文化教育；作用

繪畫屬于造型藝術(shù)的其中一種，通過一些物質(zhì)材料和特定的工具進行構(gòu)圖、造型以及設(shè)色等等的表現(xiàn)手段去描繪展現(xiàn)一些人物形象和社會或者自然現(xiàn)象，所以，繪畫又叫做視覺藝術(shù)。繪畫不僅能夠抒發(fā)表達喜怒哀樂的情感，它還可以表達情感的變化發(fā)展。另外，繪畫可以在二維平面上打造立體效果，所以它又叫做空間藝術(shù)。根據(jù)不同的使用材料和技術(shù)手法，繪畫通常分為水彩畫、水墨畫、漆畫和油畫。根據(jù)不同的題材內(nèi)容，繪畫又分為動物畫、風(fēng)景畫和人物畫。而根據(jù)不同的畫面形式就分為組畫、單幅畫或者連環(huán)畫等等。但是不管在題材、形式或者畫種有什么不同，繪畫其實都已經(jīng)滲透在我們生活的不同層面，而且還不斷地影響著社會的文化發(fā)展和人民群眾的精神世界。

群眾文化指的是人們除了自己的職業(yè)外，自發(fā)參與的、自我娛樂的社會性文化。即是指人民群眾共同創(chuàng)造和分享的文化。社會文化其中重要的組成部分和基礎(chǔ)就是群眾文化，那是社會主義文化繁榮發(fā)展的推動力。在經(jīng)濟迅速發(fā)展的今天，豐富的精神文化生活逐漸成為群眾的愿望，我國民族創(chuàng)造力和凝聚力的重要源泉是群眾文化，那是發(fā)展經(jīng)濟社會的一個重要支撐點，同時也是提高我國綜合國力的一個重要因素。所以，要增強我國的綜合國力和民族凝聚力，就一定要建設(shè)和發(fā)展能夠得到人民群眾認可的群眾文化。繪畫作為其中一個重要的組成部分，是面向群眾的，也是服務(wù)群眾的。群眾通過積極參與和自我娛樂調(diào)節(jié)去實現(xiàn)道德文化修養(yǎng)和提高自我精神境界。所以，繪畫不僅僅只是一種有魅力的靜態(tài)藝術(shù)，它還能夠發(fā)揮獨特而且重要的意義同時是別的文藝形式所做不到的。

一、繪畫的重要意義在于能夠豐富群眾的文化生活以及構(gòu)建和諧的社會

繪畫能夠把抽象的情感用具體的形態(tài)表現(xiàn)出來，于是，人們感受的開始會是形態(tài)，慢慢地，從具體的形態(tài)中領(lǐng)悟當中的情感，先悅目繼而賞心。繪畫的傳情特點在于它能夠在道德和情感上有凈化的作用，這是其他藝術(shù)難以相比的。繪畫是通過視覺來感受的，這就是具體的藝術(shù)語言，使人們的內(nèi)心精神得到升華，讓群眾有正確的關(guān)注點，啟迪人們的健康情緒，經(jīng)過努力，人們除了可以得到心靈和精神上的完善之外，還能夠做到心理和外表上的完善?，F(xiàn)在，經(jīng)濟在發(fā)展，社會在轉(zhuǎn)型，很多人有很大的精神壓力，這就需要得到人文的關(guān)懷來進行精神上的安慰和心理上的疏導(dǎo)。群眾文化的責(zé)任就是幫助建設(shè)和諧社會，豐富群眾的精神生活，使人與人之間的關(guān)系更加融洽更加和諧。這樣就能夠為和諧的社會的建設(shè)創(chuàng)造一個優(yōu)良的人文環(huán)境。

二、繪畫在群眾文化教育上的重要性在于它在文化功能上能夠提高群眾的綜合素質(zhì)

要增強民族的文化軟實力，推動社會的發(fā)展，構(gòu)建和諧的社會，提高民族的素質(zhì)是根本的要求。擁有高尚的人格是人們能夠全面發(fā)展不可或缺的條件，更是人民綜合素質(zhì)提高的基礎(chǔ)。所以，我們可以通過一些主題特出的采風(fēng)作品，繪畫展覽等一系列的繪畫宣傳活動去弘揚新時代的主旋律，提供更多人民喜愛的優(yōu)秀的繪畫作品來達到人民群眾在精神世界的提升，使社會的精神文明的水平也得到提高，這樣就能夠讓全民的綜合素質(zhì)得到提升，積極推動和諧社會的構(gòu)建發(fā)展。

三、繪畫審美的教育對于完美人生的塑造有特殊的意義，這也是繪畫在群眾文化教育重要性之一

繪畫審美的教育是群眾文化教育里必不可少的內(nèi)容，這可見其重要性。要建設(shè)高度的社會文明造就社會人才的全面發(fā)展，就要積極培養(yǎng)人民群眾對于社會美、自然美和藝術(shù)美的欣賞感受能力、創(chuàng)造力和鑒賞力。繪畫是從學(xué)齡前到學(xué)齡期必修的審美教育課，更是人們終身教育的選修課程。無論是幼兒、青少年或者中老年，繪畫都能夠在他們身上體現(xiàn)出審美教育的功能，他們都有各自獨特的審美能力。所以，繪畫審美的教育對于我們的心智發(fā)展以及我們的人格健全有著特別的意義。在美國有這一個藝術(shù)教育的標準，任何一個接受教育的人，假如他們?nèi)鄙倭俗罨镜乃囆g(shù)知識的教育和藝術(shù)技能的教育，那么他就不算是接受過完備教育的人，也稱不上是一個有教養(yǎng)的人。所以，我們不要誤會對于繪畫審美的教育只是針對職業(yè)畫家的，繪畫審美的教育是用來提升人民群眾的審美標準和素養(yǎng)的，也以此來培養(yǎng)更多合格的公民以適應(yīng)社會文明的發(fā)展。

四、繪畫藝術(shù)是具有實踐的意義和實用的意義，這也是它在群眾文化教育上的重要性的表現(xiàn)

如今社會的快速發(fā)展告訴讓我們知道，社會經(jīng)濟的發(fā)展和文化的發(fā)展要同步，因為這已經(jīng)是一個圖文并舉的新文化時代。在現(xiàn)實生活中，圖形符號無處不在，整個社會對于圖形符號的使用和依賴更是史無前例，于是，繪畫巨大的藝術(shù)功能更是表現(xiàn)出一種不可代替的作用。比如，城市的形象、各種企業(yè)的宣傳、日常的家居裝飾、活動場館的布置等等，繪畫無處不在，那展現(xiàn)的就是一種藝術(shù)的魅力。很多父母覺得孩子要贏在起跑線上從小就培養(yǎng)孩子學(xué)繪畫，很多中學(xué)生通過自己的努力考上藝術(shù)學(xué)院來實現(xiàn)夢想，中老年則主要是想提高生存的質(zhì)量來體現(xiàn)人生的價值。其實，年齡的大小或者是文化水平的差距都不會影響對繪畫藝術(shù)的追求，我們都可以潛心學(xué)習(xí)，努力創(chuàng)作，從而不斷增強自己的審美能力，理解能力、感知能力，想象能力和創(chuàng)造能力。所以，我們在日常生活中都能夠看到很多群眾性的文化事業(yè)機構(gòu)，比如青少年宮、老年大學(xué)、社區(qū)活動中心，或者是一些文化館等等。另外還有一些面對群眾而開展的公益繪畫講座、培訓(xùn)班、繪畫比賽、展覽等等一系列的活動，從這些方面，我們都可以感受得到繪畫藝術(shù)的實踐性和實用性。

五、繪畫有利于實現(xiàn)群眾文化的多樣性

群眾文化是群眾在精神上的需求，也是群眾生活里面十分重要的內(nèi)容。隨著經(jīng)濟發(fā)展，人民的生活水平也在逐步提高，群眾的生活先從溫飽狀態(tài)到進入小康生活，漸漸地，群眾對于精神文化的追求俾以前強烈得多。在以前，文化的形式會比較單一，但現(xiàn)在已經(jīng)是必然去追求多樣性接觸，這體現(xiàn)在內(nèi)容多樣性、活動多樣性、形式多樣性、隊伍多樣性和特色多樣性等等。這就表現(xiàn)出人民群眾在群眾文化上追求百花齊放，同時，百家爭鳴的現(xiàn)象為和諧社會的構(gòu)建營造了積極的文化氛圍，同時也豐富了文化的內(nèi)涵。這些群眾文化的多樣性有美術(shù)、書法、舞蹈、音樂、曲藝、戲劇等等不同的文藝形式，當然也包含有非物質(zhì)文化。繪畫在群眾文化里主要是通過培訓(xùn)、采風(fēng)、交流、創(chuàng)作、鑒賞、比賽等等來進行教育學(xué)習(xí)和交流的。繪畫形式多樣性的不斷發(fā)展非常有利于實現(xiàn)群眾文化的多樣性。

繪畫在群眾文化深厚的教育體系中，屬于一種能展現(xiàn)人文魅力又具有社會價值的文化形態(tài)，確實是群眾文化的重要內(nèi)容，對社會文化和經(jīng)濟的發(fā)展有深遠的意義。繪畫愛好者或者美術(shù)工作者，要不斷加強政治和文藝知識理論的研究學(xué)習(xí)，不斷提高個人的創(chuàng)新創(chuàng)作能力，在新視覺文化的審美理念下作出突破，增強感染力，推動群眾性的繪畫創(chuàng)作發(fā)展，使其在群眾文化教育上更具意義，從而促進人民群眾的全面發(fā)展。

相信，在群眾美術(shù)文化活動里大家最熟悉的是繪畫。運用線條和色彩經(jīng)過構(gòu)圖以及造型，給人一種視覺的形象，那就是美術(shù)語言和美術(shù)手段的形象表現(xiàn)。那么，繪畫在群眾文化中又是如何運用的呢？以下，為大家舉三個例子。

現(xiàn)在流行的服裝展是一種藝術(shù)文化的表現(xiàn)形式，在服裝的設(shè)計上就正有繪畫的運用。雖然繪畫和服裝設(shè)計的表現(xiàn)形式不一樣，但很大程度上，兩者的關(guān)系是密不可分的。那是兩種視覺的交融，運用繪畫的形式可以表現(xiàn)出服裝文化不相同的主題。比如春夏主題，就要講求一種隨意奔放的畫風(fēng)，色彩上要絢麗奪目。在旗袍的設(shè)計上，用國花牡丹作為繪畫的圖案，有一股清雅的味道，東方藝術(shù)古老而又神秘，寫意的牡丹圖案更能夠展現(xiàn)中國女人的魅力，映襯出來的就是一種濃厚的文化氣息。

我們在強調(diào)繪畫獨特的藝術(shù)特征的時候就知道，它不是孤獨單一甚至和其他的藝術(shù)相隔絕的，在攝影藝術(shù)上就有著繪畫的運用。在藝術(shù)不斷發(fā)展的今天，繪畫和攝影的關(guān)系已經(jīng)發(fā)生了變化。攝影是科學(xué)與藝術(shù)合一的，繪畫卻能更豐富充實地為攝影帶來不同的表現(xiàn)形式，在攝影文化里有繪畫的運用，于是能夠更好地進行創(chuàng)作。繪畫和攝影的借鑒和交融，逐漸成為了一種文化現(xiàn)象。人們現(xiàn)在更加追求相機的性能，也愿意花錢去學(xué)習(xí)攝影，在相機或者手機上，我們都可以看到多種影像模式，比如油畫，素描等等，這些都是繪畫的一些手法。繪畫在攝影里的運用，豐富了影像的形式，攝影藝術(shù)也更平民化。生活中，眼睛所到之處都可以作為攝影的素材，加上繪畫的運用，就會有更多不同的影像，于是，攝影逐漸成為一種藝術(shù)文化，在群眾的文化生活中展開。

文化的傳播形式有很多，教學(xué)是其中之一，在新時代的教學(xué)方式上，繪畫也已經(jīng)運用其中，比如綜合材料的繪畫技法。造型的表現(xiàn)是繪畫技法最為主要的畫面表現(xiàn)因素之一，用色彩來進行感染。初期運用的繪畫材料只是用來表現(xiàn)一種藝術(shù)的需要，但隨著審美的標準的提高，現(xiàn)在的繪畫教學(xué)已經(jīng)不再局限于紙張和顏料或者工具，更多是在木材和塑制品的應(yīng)用方面。其實運用多種材料來進行教學(xué)可以讓學(xué)生更加充分地認識到不同繪畫材料的本質(zhì)特性，讓他們知道用不同的繪畫材料進行繪畫，即使是描繪統(tǒng)一對象，也會有不一樣的效果。而且更為重要的是可以讓他們在使用的過程能夠吸收其中的文化，這樣無疑是一種無形的文化繼承。

可見，繪畫對群眾文化教育有著非常重要的意義，對我們來說是不可或缺的。經(jīng)濟在不斷發(fā)展，社會的精神文化也在不斷發(fā)展，在群眾文化教育中，繪畫內(nèi)涵在漸漸加深，形式也變得非常豐富。繪畫作為群眾文化活動重要的的組成部分，應(yīng)該得到重視和擴展教育。在群眾文化里，繪畫雖然是一種靜態(tài)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，但它的運用是無處不在的。繪畫有助于提高人們的綜合素質(zhì)，實現(xiàn)人們的全面發(fā)展，滿足人們的文化需求，對于構(gòu)建和諧社會起著非常重要的作用。

【參考文獻】

[1]王旭.十一屆三中全會以來沈陽群眾文化發(fā)展研究[D].湖南師范大學(xué)，2008.

[2]朱慧.新農(nóng)村群眾文化建設(shè)研究[D].蘇州大學(xué)，2009.

[3]胡守勇.建國六十年群眾文化研究綜述[J].長江師范學(xué)院學(xué)報，2010（05）：22～28.

[4]尹杰.近十年民族文化教育與傳承研究綜述[J].民族論壇，2013（04）：94～99.

[5]賈杰文.對新時期基層群眾文化工作的研究[J].辦公室業(yè)務(wù)，2013（01）：185～186.

[6]莫丹莉.新形勢下如何更好的滿足群眾文化的根本需求[J].華章，2012（21）：281～283.

[7]姚國英.新時期如何做好群眾文化工作[J].通俗歌曲，2013（06）：73～74.

[8]方方，張磊，楊柳.群眾文化的活動與基層文化館的發(fā)展關(guān)系[J].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2010（19）：248.

[9]徐巖.和諧社會構(gòu)建中的群眾文化作用[J].金田，2013（02）：386.

[10]傅佩蓉.當前群眾文化建設(shè)中存在的問題及對策[J].大眾文藝，2013（15）：20.