鄧見發(fā)
話題導(dǎo)入:
貞觀二年的一天,唐太宗端坐在龍椅上,雙手輕按龍椅扶手,神態(tài)莊嚴(yán)、威武。唐太宗暗中得意,想借此刁難一下經(jīng)常讓自己下不了臺的魏徵。于是,他輕輕咳嗽一聲,問道:“近來,我一直在思考關(guān)于‘明君‘昏君的問題。愛卿對這明、昏之別,有何高見呢?”只見魏徵胸有成竹,緩緩上前,先從理論上加以區(qū)別:“君所以明者,兼聽也;其所以暗者,偏信也?!苯又州o以正面事例談到了唐堯的“辟四門,明四日,達(dá)四聰”,所以“‘共、鯀之徒,不能塞也”;又從反面指出隋煬帝偏信虞世基,所以許多城池易主,自己居然一無所知;如果能多聽聽其他官員、將領(lǐng)的話,那么,就不可能受虞世基的蒙騙而失天下。唐太宗聽后連連點(diǎn)頭,竟忘記了自己提問的初衷。魏徵辯論之所以成功,得益于他深諳論證之道,短短幾句話就包含了道理論證、舉例論證、假設(shè)論證、對比論證等多種論證方法,難怪唐太宗心服口服。由此可見,辯論、進(jìn)諫需要技巧,寫議論文闡明觀點(diǎn),同樣也要講究論證方法。
【技法梳理】
所謂論證方法,是指運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的正確性和闡述論點(diǎn)內(nèi)容的方法。常見的論證方法有:例證法、引證法、喻證法、對比論證、假設(shè)論證、歸納法和演繹法等。我們在寫作時,要掌握各種論證方法的特征,緊扣論點(diǎn),選取適當(dāng)?shù)恼撟C方法證明論點(diǎn)。
下面簡要談?wù)勊姆N論證方法的使用注意事項:
一、例證法。這是用令人信服的典型事例來證明自己論點(diǎn)正確的一種方法,也叫事例論證。在運(yùn)用例證法時,要注意所列舉的事例要典型、確鑿、有影響力,應(yīng)優(yōu)先考慮著名的人物或事例,慎用校園、家庭、市井街頭的瑣碎事例;同時事例的敘述要簡明扼要,高度概括,重點(diǎn)部分要突出;內(nèi)容要豐富廣闊,點(diǎn)面結(jié)合,古今中外相映成輝,切忌單一狹隘。
二、引證法。這是通過引用名人名言、古詩文名句、俗語、諺語、警句等來證明自己觀點(diǎn)正確可信的一種論證方法,也叫道理論證。由于引用的是世人公認(rèn)的智慧結(jié)晶,能夠深刻地反映事物的本質(zhì),所以具有很強(qiáng)的說服力。我們所引用的名言警句針對性要強(qiáng),同時要簡潔,不宜過多;還要注意直接引用的文字、甚至標(biāo)點(diǎn)均準(zhǔn)確無誤,間接引用只需述其大意,但要注意人稱的轉(zhuǎn)換。
三、喻證法。這是用設(shè)喻來論證論點(diǎn)的方法。喻證法能化抽象為具體、化艱深為淺顯、化枯燥為生動。在論證中,為了使論點(diǎn)更易懂、更風(fēng)趣、更容易獲得讀者的認(rèn)同,我們要精選生活中細(xì)小的、人們熟悉的事物做為設(shè)喻的喻體,以小見大;同時還要精剖喻體,區(qū)分作為喻證的喻體與作為比喻的喻體的差別;比喻的喻體是為了強(qiáng)調(diào)特征,描繪事物,側(cè)重形似,以形比形;而喻證的喻體是為了闡發(fā)觀點(diǎn),以正視聽,力求神似,以義取形。
四、假設(shè)論證。這是假設(shè)自己所舉的事例中能達(dá)到某種結(jié)果的條件不存在時,將會出現(xiàn)什么樣的結(jié)果,與原條件下的結(jié)果構(gòu)成正反對比,從而證明論點(diǎn)的方法。在運(yùn)用假設(shè)論證時,如果所述事例是由條件到結(jié)果,舉例時就假設(shè)若沒有這一條件,必然(或可能)得不到結(jié)果,再進(jìn)一步總結(jié)說,得到了結(jié)果,這一條件必不可少;在運(yùn)用假設(shè)論證時最好用上表示假設(shè)推理的關(guān)聯(lián)詞“如果……那么……”“倘若……”“若……”“試想……”等;無論進(jìn)行正面假設(shè)還是反面假設(shè),最好不要簡單地只假設(shè)一個條件,而應(yīng)當(dāng)假設(shè)2到4個,并構(gòu)成排比,假設(shè)的結(jié)果也應(yīng)當(dāng)層層深入,不少于3個;最后分析假設(shè)后,還應(yīng)當(dāng)有簡練、明確的句子點(diǎn)明論點(diǎn)與事例之間的關(guān)系。
【學(xué)以致用】
1.下面的語段分別運(yùn)用了哪種論證方法?
(1)信念是無邊黑暗中的路燈,信念是航行時不滅的燈塔,信念是蒼鷹在狂風(fēng)肆虐中不停歇的身姿。擁有信念,一根小小的火柴,可以點(diǎn)亮一片星空;擁有信念,一片小小的綠葉,可以裝點(diǎn)整個春天;擁有信念,一葉小小的扁舟,可以跨越一片海洋。
(2)同是孫臏,為何落得兩種境遇呢?就是因?yàn)樗谟趦?yōu)劣不同的兩個統(tǒng)治集團(tuán)。在魏國,龐涓只為私利,嫉賢妒能,魏王昏庸,偏聽偏信,而且缺乏識別千里馬的伯樂眼光。而齊王任用賢能,身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私,因而上下齊心,孫臏在此,可說計出即行,正得以充分發(fā)揮作用??梢?,好集體不會埋沒人才。
(3)恰如其分的語言表達(dá),利于友情的溝通。高適的“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”與王勃的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,都用優(yōu)美的語言送走了友人,達(dá)到了溝通友情的目的。溝通并不像白居易說的“無聲勝有聲”,它需要語言為它傳達(dá)彼此的關(guān)切。
(4)史學(xué)家司馬光寫《資治通鑒》花了19年,相聲藝術(shù)宗師侯寶林為學(xué)諧語手抄一部10多萬字的《諧浪》,馬克思寫《資本論》,辛勤勞動40年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍,其中作過筆記的就有1500種以上;這些事例充分證明了古今中外無數(shù)有成就的人之所以取得成功,秘訣就在于他們有恒心和毅力。
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2.以“生命”為話題,運(yùn)用比喻論證寫一個精彩段落。
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3.請思考:這段文字在使用論據(jù)進(jìn)行論證的過程中存在什么問題?
司馬光出身貧寒;范仲淹2歲喪父,隨母改嫁,幼時連稠一點(diǎn)的粥都難以喝到;明代大學(xué)士宋濂家里一貧如洗;荷蘭畫家梵高也曾兩袖清風(fēng),一文不名,生活上常靠弟弟接濟(jì);蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個流浪兒;居里夫人剛滿10歲就去打工……可見貧困也是一筆財富。
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4.自主選擇一個事例,請至少使用三種論證方法分別展開分析論證。
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