王秀麗

《勸學(xué)》這篇散文，以精巧比喻來(lái)闡明深刻的道理，說明學(xué)習(xí)的重要性。

下面我們談?wù)勎闹斜扔鞯男问胶吞攸c(diǎn)。

一、形式多樣

文中用來(lái)設(shè)喻的事物與人們的生活密切相關(guān)且論述深入淺出、生動(dòng)形象，使道理講得更深刻透辟。如“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”，用植物設(shè)喻；“冰，水為之，而寒于水”，用自然現(xiàn)象設(shè)喻；“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍”，用動(dòng)物設(shè)喻；“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”，用生活常識(shí)設(shè)喻；“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也”，用親身經(jīng)歷設(shè)喻……為了說明“學(xué)不可以已”的道理，作者用了人們生活中常見的靛青色的提取，水寒冷而成冰，車輪的制造以及刀劍的磨礪等事例為喻加以論述，化深?yuàn)W為淺近，由感性到理性，說理明白，讓人心悅誠(chéng)服。

二、邏輯性強(qiáng)

文中設(shè)喻與說理緊密結(jié)合且形式靈活，使結(jié)論的推斷順理成章。通過設(shè)喻，作者逐步將議論引向深入。如作者先用“青出于藍(lán)”“冰寒于水”這兩個(gè)比喻說明后天影響會(huì)使事物有所發(fā)展，接下來(lái)用“雖有槁暴，不復(fù)挺者”說明事物改變之后很難回到原來(lái)的狀態(tài)，這就把論述向前推進(jìn)了一步。然后用“木受繩則直，金就礪則利”兩個(gè)比喻引出“博學(xué)而日參省乎己”的結(jié)論。從提出問題到得出結(jié)論到進(jìn)行總結(jié)，層次分明。

三、結(jié)合對(duì)比

本文在運(yùn)用比喻時(shí)，還運(yùn)用了對(duì)比的手法，將兩種相反的情況組織在一起，觀點(diǎn)鮮明易于引發(fā)聯(lián)想，增強(qiáng)了文章的說服力，具有震撼人心的力量。如第三自然段，作者先用“積土成山”“積水成淵”兩個(gè)比喻從正面論述積累的作用；接著又用“不積跬步”“不積小流”兩個(gè)比喻從反面說明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。兩相對(duì)比，振聾發(fā)聵。又如在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)必須持之以恒、用心專一時(shí)，用“騏驥一躍，不能十步”和“駑馬十駕，功在不舍”，“鍥而舍之，朽木不折”和“鍥而不舍，金石可鏤”形成對(duì)比，這些相反相成的設(shè)喻，說明主觀條件的好壞，并非學(xué)習(xí)是否成功的決定因素，從而論證了堅(jiān)持不懈對(duì)于成功的重要意義。最后作者借助“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”卻取得“上食埃土，下飲黃泉”的成就和“蟹六跪而二螯”卻落得“非蛇鱔之穴無(wú)可寄托”的下場(chǎng)進(jìn)行對(duì)照，對(duì)比鮮明，說明做事是否專心致志，產(chǎn)生的結(jié)果是截然相反的，論述透辟有力。

四、連續(xù)設(shè)喻

本文在運(yùn)用比喻時(shí)，還注意了比喻和排比的結(jié)合，形成連續(xù)設(shè)喻（博喻），使表達(dá)的內(nèi)容如江河奔流，一瀉千里，引人深思。在形式上，顯得優(yōu)美和諧，具有很強(qiáng)的韻律感。如第二自然段中作者連用了5個(gè)比喻，先用“跂而望”“不如登高之博見”這個(gè)比喻，形象說明只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系，才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。為了把道理說得更透徹，作者順勢(shì)而下，連用“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟楫”4個(gè)比喻，從見、聞、陸、水等方面闡明了在實(shí)際生活中利用和借助外界條件所起的重要作用，從而說明人借助學(xué)習(xí)，就能彌補(bǔ)自己的不足，取得更顯著的成績(jī)。博喻的運(yùn)用，使得論述汪洋恣肆，氣勢(shì)磅礴。