吳玉美
摘 要:從教育的自身發(fā)展規(guī)律入筆,述及教育者在教育的過(guò)程中,需要把教育的等待和希望放在累積日?;顒?dòng)過(guò)程中一個(gè)個(gè)不經(jīng)意的細(xì)節(jié)之中,并通過(guò)筆者的一個(gè)實(shí)錄小品,在呈現(xiàn)幼兒活動(dòng)情態(tài)場(chǎng)景中,表明等待是教育的一門(mén)藝術(shù)。由此歸結(jié)到,作為幼兒教師只要心存責(zé)任和使命,就能讓孩子走好人生第一步,就能催發(fā)幼小生命的勃?jiǎng)印?/p>
關(guān)鍵詞:例談; 游戲; 等待效應(yīng)
中圖分類(lèi)號(hào):G807.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006-3315(2013)06-107-001
現(xiàn)代社會(huì)信息化日新月異,人們的生活方式發(fā)生很大改變,不少人的生活節(jié)奏也隨著社會(huì)快速的律動(dòng)變得快起來(lái)。而對(duì)于教育來(lái)說(shuō),當(dāng)然要不斷深化發(fā)展,只是教育有其自身發(fā)展規(guī)律,在育人方面來(lái)不得“速成”,如同“揠苗助長(zhǎng)”故事說(shuō)的那樣,急于求成不行,有的時(shí)候不能快,而要慢。這里的“慢”,不是指教育者閉目養(yǎng)神,而是對(duì)受教育者要不停地觀(guān)察,在觀(guān)察中耐心地等待,在等待的過(guò)程中還需要提示、激勵(lì),也就是常說(shuō)的要靜靜地傾聽(tīng)花開(kāi)的聲音,等待花蕾的漸漸的開(kāi)放。從一定意義上,等待是教育的一門(mén)藝術(shù)。法國(guó)19世紀(jì)作家大仲馬曾說(shuō)“人類(lèi)的一切智慧是等待和希望”。這句經(jīng)典道出了等待和希望的辯證法,道出了等待和希望一脈相承,道出了教育者在教育的過(guò)程中要關(guān)注等待,因?yàn)樵诘却心懿ハ孪M姆N子,能打開(kāi)希望的窗扉。
就幼兒教育而言,孩子們是花朵、是希望。幼兒的身心特點(diǎn)不同于成人,決定了他們?cè)谟螒?、學(xué)習(xí)和勞動(dòng)中,不論感知物體、回憶往事、思考問(wèn)題,都有著特定的表現(xiàn),而且不同的幼兒又有著不同的能力,這就要求教師必須因人而宜,特別對(duì)接受能力較慢乃至項(xiàng)目游戲中屢屢不成功的孩子,更需要等待。
筆者在一次跳繩活動(dòng)結(jié)束后就怎樣收放繩子這一環(huán)節(jié)遇到了這么一個(gè)生活“小品”,雖然過(guò)程不復(fù)雜,動(dòng)作很微小,但給人以思考與啟迪。
“小品”實(shí)錄:孩子們陸續(xù)帶來(lái)了繩子練習(xí)跳繩。為了便于孩子們每次取放繩子,我就邊示范邊要求孩子怎樣把長(zhǎng)長(zhǎng)的繩子繞緊整理好,再放入為他們準(zhǔn)備好的籮筐里,免得許多繩子纏在一起,下次取拿不方便。
只見(jiàn)琪琪將繩子的把手并攏,持在左手,右手則拿著繩子開(kāi)始繞,可繞了幾次,卻一圈也沒(méi)繞上,原因是右手持繩太長(zhǎng),看似繞了一圈,卻繞不起來(lái)。可她沒(méi)發(fā)覺(jué),也不觀(guān)察同伴的繞法,還是獨(dú)自在努力地繞。悅悅小朋友見(jiàn)此情形友好地望著琪琪,“我來(lái)幫你繞吧!”“讓她自己再試試!”我隨即溫和地說(shuō)。眼看同伴們都繞好了,琪琪著急起來(lái),不時(shí)地用眼睛瞅著老師,我還是忍住,并向她投去鼓勵(lì)的目光。她又嘗試?yán)@了幾次,還是不成功。在旁邊的悅悅卻急了起來(lái),拿起自己的繩子,利索地把它解開(kāi)來(lái),“你看我怎么繞!”很快地演示完畢。琪琪又學(xué)著繞了起來(lái),卻依然不行。悅悅見(jiàn)狀,干脆用自己的手抓著她的手兩人一起繞,卻還是繞不緊,繞著繞著,只聽(tīng)悅悅叫了起來(lái):“哎呀!你把手放在這里嘛!”邊說(shuō)邊將琪琪的手移到了把柄處,繩子終于繞起來(lái)了。琪琪笑了,悅悅笑了,我也笑了。這笑聲折射出的則是等待的效應(yīng)。
上述案例看似一個(gè)并不起眼的細(xì)節(jié),而細(xì)細(xì)揣摩,個(gè)中的蘊(yùn)涵恰是多元的,有執(zhí)著,有援手,有合作,有教師的等待與鼓勵(lì)。
在繞繩子過(guò)程中,那位幼兒不斷地反復(fù)繞繩子,雖屢屢遇挫,卻不氣餒、不言棄。仔細(xì)分析她所遇到的困難,會(huì)發(fā)現(xiàn)她所面臨的最大困難在于技能的缺乏,這又與她的觀(guān)察力有關(guān)。在老師和同伴操作中,她只觀(guān)察到了繩子一圈一圈地繞上把柄,卻不知曉繩子為何沒(méi)有繞上去的真正原因,她還沒(méi)注意到同伴繞繩子的技能。值得稱(chēng)道的是經(jīng)過(guò)多次嘗試雖失敗,可她信心并不動(dòng)搖,并在同伴的幫助下終獲成功和快樂(lè)。
現(xiàn)代教育,已不僅僅需要乖巧聽(tīng)話(huà)的好孩子,更需要培養(yǎng)主動(dòng)大膽嘗試、勇于創(chuàng)新的“當(dāng)家人”。教育家陳鶴琴先生有言:“凡是兒童能自己做的就讓他們自己做,凡是兒童能自己想的就讓他們自己想,鼓勵(lì)兒童發(fā)展自己的世界?!庇纱丝梢钥闯?,教師不只是傳授知識(shí),更重要的是要樹(shù)立正確的兒童觀(guān),不斷激勵(lì)孩子大膽去嘗試,放手讓幼兒獨(dú)立活動(dòng),支持幼兒的探尋,幫助幼兒積極主動(dòng)地克服困難,引導(dǎo)幼兒去探索未來(lái)的世界。
看來(lái),這一跳繩活動(dòng)中的生活小品告訴我們,適時(shí)適度的“等待”是一種教學(xué)策略。當(dāng)幼兒在操作活動(dòng)中遇到疑惑或障礙時(shí),教師不要武斷地叫停,也不要急不可待地表示“熱心”,而要察言觀(guān)色,耐心等待。要留出時(shí)間、留出空間,積極地尋找一個(gè)成熟的時(shí)機(jī),一個(gè)更好的教育點(diǎn);要鼓勵(lì)孩子的好奇心與探究行為,創(chuàng)造條件讓他們?cè)趧?dòng)腦動(dòng)手的過(guò)程中獲取創(chuàng)造的快樂(lè)成果。雖然是“等一等”,卻能把握稍縱即逝的資源,“等”出新的情境,“等”出新的生成。這遠(yuǎn)比成人給予的經(jīng)驗(yàn)更深刻、更有價(jià)值。
適時(shí)地“等一等”,將會(huì)給教師的教育工作帶來(lái)意想不到的驚喜。
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾指出:“教育的基礎(chǔ)主要是在5歲以前奠定的……在這之后,教育還要繼續(xù)進(jìn)行,人進(jìn)一步成長(zhǎng),開(kāi)花、結(jié)果,而您精心培植的花朵在5歲以前就已綻蕾。”這句話(huà)告訴我們,一個(gè)生命的起始如同一座大廈的奠基是多么重要,是多么需要敬畏。要成為一名合格的幼兒教師,必須關(guān)切生命的這個(gè)年歲節(jié)點(diǎn),必須在這個(gè)生命節(jié)點(diǎn)的靈動(dòng)過(guò)程中,以白雪似的純凈的心靈,以綠草原般的博大情懷,讓責(zé)任和使命為幼兒的成長(zhǎng)鋪路,讓責(zé)任和使命為幼兒插上有待翱翔藍(lán)天的雙翼。