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一代人心靈成長的史詩

2013-04-29 05:30:11周巖
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2013年6期
關(guān)鍵詞:了不起的蓋茨比菲茨杰拉德尼克

周巖

摘 要:《了不起的蓋茨比》通過蓋茨比的故事,展現(xiàn)了尼克從美國西部到東部的成長故事和心理活動。從懵懂追夢的西部少年到冷靜的觀察者,再到心理和道德的成熟者,尼克的成長經(jīng)歷再現(xiàn)了美國“爵士時代”一代人的心理變化和成長過程。

關(guān)鍵詞:《了不起的蓋茨比》 菲茨杰拉德 尼克 心靈成長

《了不起的蓋茨比》是美國作家弗·斯科特·菲茨杰拉德的代表作,曾被認(rèn)為是繼詹姆斯之后美國小說中藝術(shù)手法最臻完美的作品。這部小說入木三分地刻畫了財(cái)富和成功掩蓋下的未被滿足的欲望、夢想的幻滅和社會轉(zhuǎn)型時期價值觀的巨大沖突,淋漓盡致地展現(xiàn)了菲茨杰拉德杰出的創(chuàng)作才華和寫作技巧。在作品中,尼克是一個特殊的敘述者,他雖置身于故事之中,但又游離于故事之外,讀者可以通過他的講述和心理活動來了解整個故事。蓋茨比美夢幻滅的過程,也是尼克心靈成長的過程。喧囂社會里尼克的成長,打上了深深的時代烙印,從這個意義上說,《了不起的蓋茨比》是一部迷茫一代者的心靈成長史。

一、菲茨杰拉德及其生活時代

20世紀(jì)20年代的美國,美國人以前所未有的熱情在一片歌舞升平之中放肆地追逐財(cái)富與享樂,社會結(jié)構(gòu)以及人們的行為和心理發(fā)生了深刻的變化,舊的價值觀念迅速解體,新的價值觀尚未確立。這是一個奇跡和虛幻、夢想和寂寞并存的時代。菲茨杰拉德生于1896年,其作品《了不起的蓋茨比》于1925年問世。該書敏銳地抓住了當(dāng)時社會生活的主題,并以象征手法展現(xiàn)了“美國夢”傳奇之下的嘲諷及悲愴。正因?yàn)槿绱耍摃於朔拼慕芾略诂F(xiàn)代美國文學(xué)史上的地位,使其成為美國20世紀(jì)20年代“爵士時代”的發(fā)言人和“迷惘的一代”的代表作家之一。他香車美人,應(yīng)有盡有,輾轉(zhuǎn)于歐美兩地的豪門酒會,成了那個時代青年人的代言人和偶像。菲茨杰拉德成名后繼續(xù)勤奮筆耕,但他的妻子講究排場,后來又精神失常,揮霍無度,給他帶來極大痛苦。這導(dǎo)致他精神瀕于崩潰,終日酗酒,最終在1940年死于洛杉磯,年僅四十四歲。

自傳體小說《了不起的蓋茨比》呈現(xiàn)著菲茨杰拉德成長中奇妙的矛盾。一方面,他有著近乎外科大夫般的冷靜,深諳“美國夢”的虛偽冷漠和血腥;另一方面,他又激情澎湃地向并不存在的價值觀頂禮膜拜,迷戀自己極為鄙視的那些華麗的幻象。他意識狀態(tài)的這種兩面性常常導(dǎo)致敘述上的自相沖突。在《了不起的蓋茨比》故事中,他用尼克代表自己的道德觀來審視蓋茨比。菲茨杰拉德以冷靜的觀察和沉著的敘事能力,把尼克的成長放在“爵士時代”的環(huán)境里,書里沒有大事件的描述,記載的都是個人化的生活和較窄的生活場景,但仍然能讓讀者明確地意識到這是一部“史詩”,是20世紀(jì)20年代美國上流社會的“清明上河圖”。

二、尼克的成長經(jīng)歷

1.追夢的西部少年 尼克來自西部,出生名門,家境富足。“每當(dāng)你想批評別人時候,要記住,這世上并不是所有人,都有你擁有的那些優(yōu)勢?!边@是尼克父親對他說過的話。在父親的教育下,他言行謹(jǐn)慎,不對別人妄加評論。年輕的他,有著躍躍欲試的夢想,他感覺“中西部已不再是世界溫暖的中心,它似乎成了宇宙破敗的邊緣,因此,我決定到東部去學(xué)做債券生意”。1922年春天,尼克來到東部,他心想著將永遠(yuǎn)留在這個地方。初到東部,他眼中的世界是“陽光照耀大地,綠葉涌出樹枝”。在夢想的光環(huán)下,一切看似都是美好的。

他看到了東部的奢華:黛西的丈夫湯姆搬家時候“把打馬球時候要配備的一群馬從森林湖運(yùn)了過來”。尼克想的是“我這代人里居然有人闊綽到這種地步,實(shí)在是不可思議”。在長島蓋茨比的家里,他看到“男男女女像飛蛾一般,在笑語、香檳和繁星間穿梭”?!懊總€星期五,都會有五箱橙子和檸檬從紐約的一家水果店送到這里,而到了周一,這些水果變成稀爛的垃圾,被丟在他家后門”。這一切對尼克來說,都是新鮮而刺激的,他“開始喜歡紐約了,喜歡夜晚那種奔放冒險的情調(diào),喜歡川流不息的男男女女”。對喬丹,“雖然沒有真正愛上她,可我對她懷有一種溫柔的好奇”。尼克從西部來到東部,代表著年輕一代面對“美國夢”的巨大誘惑,面對物質(zhì),面對繁華,躍躍欲試,想要一展身手,實(shí)現(xiàn)理想。

2.冷靜的觀察者 尼克的道德觀和心理的成熟是隨著蓋茨比的故事的展開而展開的。隨著故事的展開,尼克看到了東部上流社會的丑陋、熙攘、輕率和虛偽。湯姆游走于妻子黛西和情人威爾遜太太之間,尋歡作樂,沒有絲毫的羞恥感。通過尼克的敘述,菲茨杰拉德對虛偽矯情且沒有廉恥的所謂上流社會極盡諷刺之能。威爾遜太太愛慕虛榮,粗俗而造作:她“坐在湯姆的腿上,給好幾個人打電話”,到達(dá)和情人湯姆廝混的地方,“威爾遜太太一副女王回宮的架勢,環(huán)視了一下四周,然后帶著她的小狗和采購來的其他東西,趾高氣揚(yáng)地走了進(jìn)去”。

尼克的遠(yuǎn)房表妹黛西,外貌迷人,風(fēng)情萬種,是當(dāng)?shù)赜忻慕浑H花。在蓋茨比心里,黛西是純潔美麗和溫柔的象征,但在尼克細(xì)致的觀察和敏感的心理活動中,讀者知道了黛西到底是一個什么樣的人:婚后五年第一次和蓋茨比見面,她的聲音“嘹亮而做作”。尼克多次用“做作”(artificial)來描述黛西的聲音。自私、無情和淺薄是黛西的本性。在和尼克聊天聊到她女兒的時候,黛西說:“我很高興是個女孩。而且我希望她將來是個傻瓜——這就是女孩子在這種世界上最好的出路,當(dāng)一個美麗的小傻瓜?!崩淠⒏∪A和自私,這是黛西美麗外表下掩蓋的真正東西。對于若即若離的戀人喬丹,尼克也有冷靜的思考。盡管和黛西相比,她有一些時代新女性的特征,但是她為人不真誠,行為不小心,處處只想占上風(fēng)。尼克知道喬丹不誠實(shí)到了不可救藥的地步,所以,他對喬丹的情感一直保持著一種若即若離的態(tài)度。

尼克初次接觸蓋茨比,看到蓋茨比虛假介紹自己的家世,說話總是用牛津人喜歡說的“old sport”,力圖證明自己的高貴出身,尼克“努力克制著,沒有因?yàn)閼岩啥Τ鰜怼?。這個時候,尼克對蓋茨比的態(tài)度還是很矛盾的。他對蓋茨比有同情,有輕蔑,也有些許的敬佩。他看到蓋茨比像飛蛾撲火一樣地追求和黛西的虛幻愛情,他充滿了同情,他心里清醒地知道,都是因?yàn)樯w茨比的幻想,“他的幻想生命力過于旺盛,這種幻想已經(jīng)超越了她,超越了一切。他以創(chuàng)造的激情投入到這場夢幻中,不斷給它增添色彩”。所以他小心謹(jǐn)慎地對蓋茨比說“往昔不能重現(xiàn)了”。尼克細(xì)致入微的觀察,給讀者展現(xiàn)了那個年代美國上流社會種種的弊端和丑陋。這個觀察和思考的過程,也是尼克內(nèi)心各種價值觀交織斗爭的過程。

3.道德和精神上的成熟者 蓋茨比之死是整個故事的高潮部分,因?yàn)樯w茨比的死震撼了尼克的內(nèi)心,讓他徹底認(rèn)清了東部上流社會的冷漠、自私和精神上的荒蕪。

蓋茨比生前家里夜夜笙歌,客人衣香鬢影,觥籌交錯。而在他的葬禮上,陰冷的寒風(fēng)中,參加蓋茨比葬禮的只有尼克和蓋茨比的年老父親。蓋茨比是為黛西而死的,是在黛西丈夫的陰謀下被人殺死的。蓋茨比的葬禮還未舉行,黛西和她丈夫卻早已若無其事地在歐洲旅行的路上了。在蓋茨比死去的時候,尼克的情感達(dá)到了一個高潮。他從一開頭就表白從不輕易褒貶人物,卻在和蓋茨比訣別之前理直氣壯地喊道:“他們是一幫混蛋,他們那一大幫子加起來比不上你?!边@是尼克當(dāng)面給蓋茨比的唯一的贊美,也讓讀者感受到了虛偽、冷漠、背叛之外人性的美好。對黛西和湯姆以及他們代表的上流社會,尼克給予了深深的譴責(zé):“兩個滿不在乎的人,湯姆和黛西——他們搞砸了事情,毀滅了人,然后就退縮到自己的錢堆中去,退回到麻木不仁或者任何能使他們留在一起的東西之中,讓別人去收拾他們的爛攤子。”

蓋茨比之死對尼克有巨大的震撼。在講到威爾遜殺死蓋茨比的時候,尼克說:“為一個夢想空守了太久,付出了太多的代價;他一定透過可怕的樹葉仰望到一片陌生的天空;他一定感到毛骨悚然,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)玫瑰是多么丑惡,而陽光照在剛剛露頭的小草上又是多么殘忍?!鄙w茨比死后,東部在尼克心中“就這樣如鬼魅一般,它面目全非,超出了視力可以矯正的范圍”。尼克黯然告別了東部的一切,包括與喬丹若即若離的感情,決定回到依舊溫暖的、有著傳統(tǒng)價值觀的中西部,回到溫馨的家鄉(xiāng)。這意味著尼克對中西部所代表的傳統(tǒng)價值觀的認(rèn)同和回歸。

總之,通過尼克的成長和回歸,菲茨杰拉德也表達(dá)了自己對傳統(tǒng)價值觀的贊同和新的喧囂世界的批判?;貧w西部之時,尼克剛剛度過三十歲生日。三十歲生日和回歸西部家鄉(xiāng)的決定,都在向讀者彰顯,尼克,在蓋茨比的故事之后,已經(jīng)是一個道德和精神的成熟者。

“我們奮力向前,小舟逆水而上,不斷地被浪潮退回到過去?!边@是小說的最后一句話,至此,讀者和尼克以及菲茨杰拉德都經(jīng)歷了一次心靈的成長旅程:與社會基本的道德價值體系取得了共識。菲茨杰拉德以他出色的想象力、冷靜的氣質(zhì)和浪漫的情懷,為我們生動描繪出了美國20世紀(jì)20年代上流社會的眾生相和這個環(huán)境下年輕一代的心靈成長。他對蕓蕓眾生驚人的深刻洞察,在今天看來依舊意味深長。

參考文獻(xiàn):

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[5] 吳建國.菲茨杰拉德研究[M].上海:上海外語教育出版社,2002.

作 者:周 巖,碩士,廣州民航職業(yè)技術(shù)學(xué)院英語教研室講師,主要研究方向?yàn)閼?yīng)用語言學(xué)、英語教學(xué)法。

編 輯:水 涓 E-mail:shuijuanby@sina.com

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