于漪
《中小學(xué)文學(xué)課程導(dǎo)論》即將出版,根林老師囑我寫序。捧讀書稿,多年前博士生論文答辯的情景鮮活地浮現(xiàn)在眼前。根林老師思維敏捷,語言活潑,鐘情于自己的專業(yè)研究,在闡述自己觀點(diǎn)時(shí),鏗鏘有力,有時(shí)激動(dòng)得白皙的臉上泛起一陣陣紅暈。好個(gè)執(zhí)著追求!這位年輕人給我留下了良好的印象。此后,常讀到他在報(bào)刊上的文章,深感這位老師勤奮、刻苦,對當(dāng)下紛繁的語文教學(xué)現(xiàn)象,有自己獨(dú)特的思考與見地。此次專著出版,可謂水到渠成。
“文學(xué)教育的終極意義在于學(xué)生因此能有機(jī)會(huì)獲得一種文學(xué)的生活,一種詩性智慧?!睍念}記耐人尋味。眾所周知,學(xué)生求學(xué)多以書為精神的導(dǎo)師、生活的伙伴,從書中吮吸知識、吮吸智慧、吮吸精神養(yǎng)料,以滋養(yǎng)自己的成長。但須知,“書富如人海,百貨皆有。人之精力,不能兼收盡取,但得所欲者爾”。蘇軾的這段話告知我們,人的精力有限,不可能窮盡書籍,要選取自己最需要的來讀。學(xué)生所學(xué)課程甚多,但語文課程中的文學(xué)作品應(yīng)該是他們的“所欲”。
審美教育有助于促進(jìn)人的知、情、意全面發(fā)展。文學(xué)作品的鑒賞是重要的審美活動(dòng)。語文具有重要的審美教育功能,應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展,讓學(xué)生受到美的熏陶,培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣。審美,簡言之,就是情感的評價(jià)。感覺、感情、聯(lián)想、想象、理解等等都是人的情感因素,人以自己的情感評價(jià)周圍的生活,評價(jià)作品中的人和事、景和物,就會(huì)產(chǎn)生各種情感體驗(yàn),如悲與喜、美與丑、崇高與卑鄙等,這就是審美所獲得的體驗(yàn)。文學(xué)教學(xué)對學(xué)生審美體驗(yàn)的激發(fā)與培育起著至關(guān)重要的作用。
親近文學(xué),閱讀文學(xué)作品,進(jìn)入審美世界感悟、體驗(yàn),就能獲得“一種文學(xué)的生活,一種詩性智慧”。文學(xué)的最高價(jià)值,是對人類心靈的安撫。學(xué)生有了“文學(xué)的生活”,會(huì)不斷增長“詩性智慧”,找到精神家園。人的情感滋潤、想象力的豐富程度有明顯的差異。例如同樣看到詩人馮至《十四行詩集》中這樣幾行有名的詩句:
我們的生命像那窗外的原野,
我們在朦朧的原野上認(rèn)出來,
一棵樹、一閃湖光,它一望無際,
藏著忘卻的過去、隱約的將來。
接觸文學(xué)不多的人不是看不懂,就是認(rèn)為不知所云,而有審美體驗(yàn)的人會(huì)感到生命是美麗的,要在這美的世界里不斷發(fā)現(xiàn)生命的豐富與神秘。文學(xué)本就是情感的藝術(shù)形態(tài),閱讀時(shí)有情感的溝通、交流、共鳴,文字就活起來,就變成立體可感的豐富世界,讓人想得很多很多。
文學(xué)教學(xué)對學(xué)生豐富心靈、發(fā)展智力、感悟語言文字的魅力的熏陶感染作用是不言而喻的。但語文教學(xué)中對它的認(rèn)識與實(shí)踐有明顯的差距。除了上個(gè)世紀(jì)五十年代漢語與文學(xué)分編教材時(shí),文學(xué)列為中學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容外,較長時(shí)期語文只講記敘文、說明文、議論文等教學(xué)文體。即使是小說,也當(dāng)作記敘文在教,講述記敘文六要素,尤其是在小學(xué)與初中階段,高中略好一些。是否對學(xué)生進(jìn)行文學(xué)教學(xué),常受制于任課教師的教學(xué)理念和文學(xué)素養(yǎng),如果我們既無明確的要求,又無恰當(dāng)?shù)臋z測,效果可想而知。有一個(gè)階段特別強(qiáng)調(diào)“語文課不能上成文學(xué)課”,說“語文課就是教語文,教語言文字”。語文學(xué)科究竟具有怎樣的性質(zhì)?擔(dān)當(dāng)哪些功能?教材觀、教法觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、評價(jià)觀等等,到目前在學(xué)理上達(dá)成共識的還不多。理論上的模糊必然導(dǎo)致實(shí)踐中的盲目,語文教學(xué)中出現(xiàn)種種亂象也就不足為怪了。當(dāng)今,文學(xué)教育雖逐步恢復(fù)它在語文教學(xué)中的應(yīng)有地位,但由于以往幾經(jīng)折騰,文學(xué)和文章混同,文學(xué)閱讀和文章閱讀混淆,文學(xué)寫作和文章寫作不分,也就成了家常便飯,不以為意了。
教學(xué)的有效性雖受眾多因素制約,但正確的教學(xué)理念,課程的準(zhǔn)確定位,無疑十分重要。指導(dǎo)思想清晰,實(shí)踐才會(huì)有理有序?!吨行W(xué)文學(xué)課程導(dǎo)論》的出版正適應(yīng)澄清語文教學(xué)中對文學(xué)與文章模糊認(rèn)識的需要,提高語文教師的文學(xué)自覺意識,增強(qiáng)文學(xué)教育的實(shí)踐能力,恩澤莘莘學(xué)子。該著作既從理論高度為課程定位進(jìn)行闡述,又從語文教學(xué)實(shí)際情狀出發(fā),從課程層面和教材層面進(jìn)行研究;既以批判的眼光辨識種種混淆,又提出建設(shè)性意見佐讀者思考,閱讀與寫作、知識、“定篇”、活動(dòng)均加以覆蓋,顯現(xiàn)了理論引領(lǐng)和實(shí)用價(jià)值的有機(jī)結(jié)合。
《中小學(xué)文學(xué)課程導(dǎo)論》定能引起課程研究專家和廣大語文教師的關(guān)注,激發(fā)深入探討的熱情,促進(jìn)語文教學(xué)改革的發(fā)展,我相信。
(《中小學(xué)文學(xué)課程導(dǎo)論》,胡根林著,語文出版社,2013年3月第1版。略有改動(dòng)。)