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淺談在高中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的哲學(xué)情愫

2013-04-29 00:44:03陳益濤
課外語文·下 2013年2期
關(guān)鍵詞:高中語文教學(xué)模式

陳益濤

【摘要】高中階段的學(xué)習(xí)是學(xué)生未來發(fā)展最為重要的一個階段,也是對于學(xué)生的人生觀和人格進(jìn)行塑造的關(guān)鍵階段。在進(jìn)行語文教學(xué)的過程中加強(qiáng)學(xué)生的哲學(xué)情愫的培養(yǎng),不僅僅能夠提升學(xué)生自身的哲學(xué)素養(yǎng),還能形成語文教學(xué)在高中的學(xué)科價值。本文將語文教學(xué)中的哲學(xué)情愫特點(diǎn)以及含義進(jìn)行介紹,通過對語文寫作、閱讀等多方面進(jìn)行語文哲學(xué)情愫培養(yǎng)的相關(guān)策略探討。

【關(guān)鍵詞】高中語文;教學(xué)模式;哲學(xué)情愫

【中圖分類號】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

哲學(xué)情愫作為人類的一項(xiàng)基本情愫,是人類自身綜合素養(yǎng)的一項(xiàng)重要組成,通過對高中學(xué)生的哲學(xué)情愫的培養(yǎng)來加強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)提高以及個體發(fā)展。在教育體制的新的變革下,怎樣利用語文教學(xué)特點(diǎn)來進(jìn)行學(xué)生自身哲學(xué)情愫的培養(yǎng)和發(fā)展是高中教師在進(jìn)行語文教學(xué)的時候需要認(rèn)真探討的重要問題。

一、哲學(xué)情愫的特點(diǎn)以及含義

1. 哲學(xué)情愫的真實(shí)含義

哲學(xué)情愫是人類人格的重要組成,其包括哲學(xué)知識、哲學(xué)品質(zhì)以及哲學(xué)思維能力,一般情況下指客體對于行為和言語等體現(xiàn)出來的相關(guān)哲學(xué)意識。它是對于人類綜合素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)的時候的重要方面,而高中是通過對于語文教學(xué)里哲學(xué)方面的相關(guān)教學(xué)方法的合理運(yùn)用來進(jìn)行哲學(xué)情愫的培養(yǎng)。

2. 哲學(xué)情愫的基本特點(diǎn)

(1)超越性

哲學(xué),指的是對于理想事物進(jìn)行探討的時候,其最終實(shí)踐的意義已經(jīng)超過了自身。我們?nèi)祟愖鳛橐粋€有理想的個體,要超越自我、不斷奮斗,這些都是哲學(xué)情愫中超越性的體現(xiàn),哲學(xué)情愫不僅是超越性和理想性的智慧,也是對于生命和知識的探索。

(2)反思性

哲學(xué)情愫的基本特點(diǎn)之一就是其反思性。馬克思曾經(jīng)認(rèn)為:“對于現(xiàn)今存在的任何事物,都應(yīng)該對其有著肯定和否定雙方面的思考和理解,哲學(xué)本身就具有革命性和批判性,這是思維的前提。”依照哲學(xué)自身的性質(zhì),反思性不僅是哲學(xué)自身的本質(zhì)性特點(diǎn),同樣也是其情愫的重要意義。

(3)實(shí)踐性

實(shí)踐是我們?nèi)祟惿詈痛嬖诘姆绞?,?shí)踐性是哲學(xué)的基本體現(xiàn),也是其存在的重要根本所在。哲學(xué)情愫的培養(yǎng)要建立在實(shí)踐的基礎(chǔ)上。

二、高中教學(xué)中哲學(xué)情愫的培養(yǎng)

寫作與閱讀是高中語文的教學(xué)里面非常重要的模塊,在寫作與閱讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)中培養(yǎng)高中學(xué)生哲學(xué)情愫的相關(guān)策略有以下幾點(diǎn):

1. 寫作教學(xué)

高中寫作教學(xué)主要重視對于學(xué)生寫作真情實(shí)感的創(chuàng)新和個性,這也是哲學(xué)思想在實(shí)際的教學(xué)中應(yīng)用和影響的標(biāo)志。在進(jìn)行寫作教學(xué)的哲學(xué)情愫培養(yǎng)的時候,首先要將哲學(xué)情愫融會到所要進(jìn)行寫作的內(nèi)容中,例如在進(jìn)行作文《隱形翅膀》的創(chuàng)作中,其自身的感情比較濃厚,卻缺少對于學(xué)生的運(yùn)用和分析能力的培養(yǎng),我們可以在寫作的相關(guān)命題上對學(xué)生進(jìn)行哲學(xué)思維的滲透,促進(jìn)學(xué)生在有所感悟的情況下進(jìn)行思考和寫作。除此之外,在寫作的形式和內(nèi)容上都要注重對學(xué)生價值觀的體現(xiàn)和培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的哲學(xué)觀,引領(lǐng)學(xué)生運(yùn)用整體思維進(jìn)行問題的思考,引領(lǐng)學(xué)生能夠?qū)栴}進(jìn)行理性分析,通過正確的世界觀、人生觀來進(jìn)行哲學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。

2. 閱讀教學(xué)中哲學(xué)情愫的培養(yǎng)

通過進(jìn)行閱讀教學(xué)來提高學(xué)生的哲學(xué)情愫,是一個關(guān)鍵和重要的環(huán)節(jié)。哲學(xué)能夠促進(jìn)學(xué)生自身的問題認(rèn)知水平,提高客觀評價的能力。對于學(xué)生的哲學(xué)情愫的培養(yǎng)需要給學(xué)生準(zhǔn)備多元化的閱讀材料,為學(xué)生創(chuàng)造開放和民主的閱讀氛圍,引導(dǎo)學(xué)生正確地樹立閱讀動機(jī),加強(qiáng)學(xué)生自身閱讀能力的培養(yǎng),提高閱讀經(jīng)驗(yàn),通過不同的相關(guān)哲學(xué)素養(yǎng)的提供來培養(yǎng)學(xué)生多方面的閱讀能力。除此之外,在我國人本主義指導(dǎo)的情況下,更要加強(qiáng)對于學(xué)生獨(dú)立個性和可持續(xù)能力的培養(yǎng)和形成,增強(qiáng)人本化的閱讀教學(xué),將閱讀與生活聯(lián)系起來,充分尊重和了解學(xué)生自身個性體驗(yàn),并建立起互動、平等的關(guān)系。

3. 其他原因

對于學(xué)生的哲學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng),要對于所進(jìn)行哲學(xué)培養(yǎng)的教師自身的實(shí)際哲學(xué)素養(yǎng)有著很高的要求。語文高中教學(xué)老師的實(shí)際哲學(xué)素養(yǎng)包括智慧、境界、思維、精神等主要元素,其內(nèi)化于教師內(nèi)在,并且會在不斷的教學(xué)實(shí)踐中加強(qiáng)。教師要對于哲學(xué)知識有一定的認(rèn)識和了解,培養(yǎng)自己的批判能力和反思能力,加強(qiáng)批判精神和質(zhì)疑精神,只有通過這樣才能使得自己的實(shí)際哲學(xué)素養(yǎng)得到更好的發(fā)展,以實(shí)現(xiàn)在高中的語文相關(guān)教學(xué)中培養(yǎng)其自身的哲學(xué)情愫。

哲學(xué)情愫作為我們?nèi)祟愖钪匾幕舅仞B(yǎng)之一,在不斷的發(fā)展中有著非常重要的作用。在進(jìn)行哲學(xué)情愫的相關(guān)培養(yǎng)時,語文教學(xué)是具有一定的優(yōu)勢的??梢酝ㄟ^寫作、閱讀以及其他的方式進(jìn)行語文教學(xué)下哲學(xué)情愫的挖掘和培養(yǎng),并根據(jù)實(shí)際的學(xué)生哲學(xué)素養(yǎng)的情況和可能出現(xiàn)的一些問題進(jìn)行觀察,才能夠使得學(xué)生自身的實(shí)際哲學(xué)素養(yǎng)得到提高。

總結(jié):

哲學(xué)情愫的培養(yǎng)并不是一朝一夕能夠完成的事情,對于學(xué)生的哲學(xué)情愫要進(jìn)行循序漸進(jìn)的培養(yǎng),將哲學(xué)元素滲透到學(xué)生進(jìn)行語文教材學(xué)習(xí)的整個過程中,提高哲學(xué)觀在實(shí)踐當(dāng)中的應(yīng)用,提高學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中的哲學(xué)思維的運(yùn)用和理解,把握哲學(xué)整體性的體現(xiàn)和學(xué)習(xí),全面培養(yǎng)學(xué)生的哲學(xué)情愫。

(責(zé)任編輯:李敏)

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